The Hero

Автор известных романов о Джеке Ричере предстаёт перед нами в новом образе – на сей раз пробуя себя в качестве литературного критика и языковеда. Небольшое исследование открыло передо мной целый ряд интересных идей и занимательных вопросов, которые коренным образом повлияли как на развитие литературы как жанра, так и формирование образа героя. Хотя и оставались довольно часто за границами интересов обывателей. Книга начинается не столько с литературоведческих моментов, сколько поднимает важные моменты в языкознании. Именно им и посвящены первые главы исследования.

Например, то, что влияет на формирование и трансформацию языка, многозначность слов а, следовательно, и их развитие. И как к этому стоит относится. Не проходит мимо внимания Ли Чайлда и то, как происходит заимствование слов из одних языков в другие, при этом абсолютно меняется само их значение – с течением времени ли, или по причине адаптации. И почему в данном случае может быть опасным классическое образование.

Стоит отметить, что большинство моментов, высказанных в работе, довольно часто весьма субъективны. Автор – не специалист в вопросах языка, да и те немногочисленные литературоведческие эпизоды, что появляются на страницах исследования, мягко говоря, выглядят наивными и слабоватыми. Ли Чайлд чаще всего берёт эффектностью собственного языка, хорошим повествовательным стилем, мастерством слова – благо, этого у него не отнять. И тем самым влияет на впечатление читателя. Однако аргументированности сказанному это никак не добавляет.

Большинство из сказанного – простые размышления о том, как появились истории и литература, почему вдруг люди заинтересовались выдуманными персонажами и стали, рассаживаясь у первобытного костра, с интересом слушать о похождениях отважных героев – будь то охотник на мамонта, удачливый сборщик кореньев или чудом избежавший смерти из лап тигра мальчик. По этой причине основной объём книги посвящён богатым фантазиям Ли Чайлда о первобытной эпохе. Писатель рассуждает о том, почему первые человекообразные обезьяны не сочиняли истории и говорили исключительно правду. Видимо, тогда в его воображении было исключительно честное общество?

Всё изменилось с очередным глобальным похолоданием и необходимостью выживания в экстренных условиях. Изменился сам человек, изменилось его отношение и к рассказам. Лишь последующая любовь к историям, которые вдохновляли и давали пример для выживания, последующие homo sapiens сумели выжить:

Кто же они – те самые действующие лица – первые герои, что так увлекали за собой впечатлительных хомо у костра? Ли Чайлд размышляет и на эту тему:

Дальше...

Эти все герои, разумеется, были выдуманными и преследовали главную цель – связать рассказчика и слушателя. У рассказчика имеются свои цели, а у слушателя – потребности, и на этом строится история. Если слушатель хочет просто развлечься, а рассказчик – понравиться, история получится лёгкой и незамысловатой. Но если слушателю требуется ободрение или утешение, а рассказчик стремится подготовить свою семью к грядущим тяжёлым испытаниям, то история, скорее всего, окажется драматической, напряженной, полной опасностей и преград. Так и зарождается, согласно автору, жанр трагедии и комедии.

Так литература или «рассказывание историй» стало орудием в трёх целях: развлечь рассказчика, повести его за собой, представив идеальные образцы для подражания, «формировать понятия об иерархии и элитаризме» - особенно начиная с эпохи неолита.

Разбор всех дальнейших эпох ограничивается одной страничкой о древнегреческом Гомере (Античность), да трансформацией средневековых легенд о Робине Гуде. В самых общих чертах «достаётся» и Шекспиру. На этом экскурс известного британского писателя и заканчивается. Согласитесь, вряд ли при таких обстоятельствах возможно говорить о каких-либо тенденциях в развитии образа «героя» и литературы в целом. Так или иначе, говорит Ли Чайлд весьма убедительно.

Анализируя развитие «историясложения» автор затрагивает самые разные, кажется, совсем не связные отрасли: археологию и антропологию, лингвистику и политологию, даже этологию, зоологию и химию. И в каждой из них считает себя специалистом. Каждый раз, встречая подобное, это, мягко говоря, расстраивало и настораживало. Согласитесь, весьма оригинально говорить о палеолите, употребляя выражение 400 тысяч женщин назад, моя 399 898 прабабушка, «женщина, стоявшая на 248-м месте перед моей прабабкой» и так на протяжении всей книги. Правда, оригинальностью подобное и ограничивается.

Это эссе не претендует на всеобъемлющую трактовку, оно выражает ограниченное мнение одного человека по вопросу именно европейской литературы, потому что проблемы Азии, Африки и древней Америки не существенны для этого исследования, хотя могут дать дополнительное направление для размышлений.

Довольно удачно смотрится тот факт, что автор в духе других эссеистов не приводит по десятку примеров на каждый факт, но при этом находит исторические факты и подчеркивает бытовые особенности современного ему западного мира.