Диковинные истории

Рассказы неплохие, но всё-таки большей частью скучные, но и наполненные, в то же время, бывает, какими-то сюрреалистическими сценами и сюжетами, что заставляет по крайней мере, находить их "странными".

А "странность" -это уже, наверное, кое-что... Правда, от писательницы, получившей несколько лет тому назад Нобелевскую премию по литературе как-то ждешь почему-то большего.

И видимо это не очень правильно (ждать чего-то "особенного" от них), потому что кого из "лауреатско-премиальных" писателей не возьмешь в руки, почитать, в последнее время, так почти во всех случаях разочаровываешься.

Хотя с другой стороны, может мы, как читатели чаще всего не сразу замечаем и понимаем основной замысел и особенность слога того или иного писателя, может для этого нужен какой-то определенный минимальный (или средний) временной интервал, чтобы уже точнее можно было бы понять степень ценности того или иного произведения и автора.

Больше всего по атмосфере и формату историй этот сборник похож на сборник Екатерины Руперти Талисман . Это небольшие, но содержательные истории, в которых обычные ситуации рассмотрены под каким-то новым, необычным углом. Меланхоличные, но без унылости.

Для меня они ещё связаны тем, что обе книги я брала в библиотеке и обе стояли не в своих секциях: там-то всего две секции, зарубежная и отечественная литература соответственно, но в то время "Талисман" с ББК 84(2Рос=Рус)6 стоял в зарубежке, а "Диковинные истории" с ББК 84(4Пол)-44 были в русской части. С чего вообще началось сравнение этих двух книг, не знаю, но атмосфера здесь реально очень похожая, так что я б посоветовала читать их подряд, да вот только найти "Талисман" будет тем ещё квестом.

О чем истории в этом сборнике? Да вообще о разном, хотя в большинстве (относительном) здесь прослеживается что-то фантастическое. Но не одной фантастикой единой удивляет этот сборник, поэтому, дабы показать разнообразие тем, расскажу о тех историях, которые меня зацепили.

Банки с домашними заготовками: бытовая история, которая раскрывается под необычным углом и в стиле неумолимого поезда, который намерен раздавить гулёну по рельсам. Хлесткий, даже грубый рассказ о сыне, который до последнего сидел на шее у матери, за что в конечном счёте получил по заслугам.

Швы: история о необычном варианте эффекта Манделы. Основная идея: кто сходит с ума, если вдруг чернила оказываются коричневыми, а на носках появляется лишний шов? Главный герой, который помнит, что раньше чернила были синими, а швов было меньше, или мир?

Кстати, в другом рассказе, Правдивая история, тоже поднимается этот вопрос. Но там тема немного другая — социальная ответственность и роль человеческой массы в жизни отдельно взятого индивида.

Календарь человеческих празднеств: история о том, что мертвецов нужно отпускать. Буквально отпускать, и чем раньше, тем, блин, лучше. Завязка вообще очень фантастическая, но все равно похожа на реальные истории Ленина и Луона Пхо Яна. Ну в той части, где их тела посмертно выставили на показ, как какое-то шоу, как доказательство чего-то.

Итак, что же было в "Календаре..."? Когда-то откуда-то появился идеальный человек, этакий Супермен. Это было несколько сотен лет назад, но этот идеальный человек до сих пор жив — но явно не по своей воле. Многие годы он даже не может говорить, его тело не функционирует нормально, он может умереть на десятки часов (вплоть до появления трупных пятен), но его все время воскрешают, чтобы продолжить ему поклоняться. Главный герой — его Массажист (именно с большой буквы; и спасибо, что эта история рассказана не от лица его "клиента"), который беспокоится о будущем, беспокоится за свою дочь, которую не понимает; беспокоится и боится чего-то — очень обыденно и понятно, очень реалистично. Ага, и снова бытовая тема, но под неожиданным углом.

Что могу сказать о сборнике в целом? Что-то было потрясающим, а что-то осталось то ли сырым, то ли просто слишком возвышенным, настолько, что понять те истории было невозможно, из-за чего они становились скучными. Но все же если вы любите нетривиальные повороты, любите пробовать что-то новое и в какой-то степени любите рисковать и экспериментировать, то советую обратить внимание на этот сборник

Не удалось мне в полной мере оценить творчество нобелевского лауреата, слишком уж неравноценные в этом сборнике собраны рассказы. Начиналось всё довольно многообещающе, с такого философского "Пассажира", когда человек уже в конце жизни наконец-то понимает, чего он так боялся в детстве. А вот последующие абсолютно не радовали, и я всё порывалась прекратить чтение. С одной стороны рада, что не бросила и дотерпела до трёх довольно необычных и заставляющих задуматься произведений, с другой - жаль потраченного времени на первые шесть.
Вот они откровенно непонятные: для чего написаны, о чем? Данные рассказы мне напомнили какие-то чуть бредовые сны, такие без начала и конца, после которых просыпаешься в недоумении: а что это вообще было?
Темпо-ритмом текст мне показался похожим на недавно прочитанные произведения Евгенидиса из сборника "Найти виноватого", к тому же они такие же меланхоличные и депрессивные, только еще более сюжетно неоформленные. Довольно сложно описать жанр, в котором они написаны, в основном это скорее драма с элементами фантастики.
Ещё хочу отметить один неприятный факт - многие рассказы не имеют какого-то внятного финала, он открытый - а вот это я практически всегда не люблю.
Самыми запоминающимися произведениями в составе сборника для меня стали последние три: "Transfugium" о довольно эксцентричном методе ухода от жизни в социуме, "Гора Всех Святых" такой довольно завораживающий микс из психологии, религии и современной медицины и "Календарь человеческих празднеств" о вечноживущем организме по имени Монодикос, из которого люди сделали некое подобие Христа: он умирает в муках, потом воскресает, а под его такой искусственный жизненный цикл подстроен быт современного человечества. Вот последние два, если бы были первым сезоном сериала явно оканчиваются клиффхэнгером, и я с превеликим удовольствием почитала бы продолжение, но второго сезона здесь не предвидится, за что мои лучи неудовольствия автору, идеи-то очень интересные, качественный фантаст легко бы сделал из них полноценные романы.
Думаю в моей памяти останутся из всего сборника именно эти три истории, и только их я бы рекомендовала к прочтению.

Сегодня польская писательница Ольга Токарчук получила Нобелевскую премию за 2018 год. Я из тех читателей, которые обычно недоумевают, с чего бы именно этого человека выбрали, но с Ольгой таких вопросов не возникло ни сейчас, ни в прошлом году, когда ее роман "Бегуны" получил Букера. Одно только обидно: тем же Бегунам уже больше десяти лет, но в номинанты популярных литературных премий она стала попадать только сейчас. И если с Букером еще понятно — не было перевода на английский, то в той же Ясной Поляне явно пытались хайпануть.

"Диковинные истории" одновременно и очень похожи на "Бегунов", и сильно отличаются. Там из рассказов влегкую собирался роман. Здесь же они совсем между собой не связаны, это такой прямо настоящий сборник произведений, схожих по настроению. Они пропитаны каким-то чувством одиночества, может быть, даже немножко безнадеги. Первые рассказы даже близки к жанру ужасов, как ни странно. В общем, такое модно и приятно читать осенью, так что мне повезло.

Десять отдельных рассказов разного размера — от совсем мелких до состоящего из нескольких глав. У меня, кажется, уже входит в традицию меньше всего впечатляться самым большим. Возможно, дело в том, что книгу я прочла за вечер и к концу просто устала переваривать происходящее. Попробую еще через пару дней прочесть "Календарь человеческих празднеств", ибо совсем никак не улавливался смысл происходящего. С остальными такого не было, к счастью. На всякий случай, не повторяйте мою ошибку, растяните немного чтение.

В сборнике рассказы относятся и к разным геолокациям, и к разным временным периодам. Есть, к примеру, история про события 1656 года, когда в Польше (на территории современной Украины, если быть точной) были обнаружены странного вида дети. Лично меня в нем больше всего впечатлила не мистическая часть, не даже финал, а тщательное изучение колтунов. Да, именно вот этих, которые в волосах образуются. Большая часть произведений не имеет конкретного времени, но в некоторых можно предположить или будущее, или вообще альтернативную реальность, ибо в них встречаются аналоги роботов и поднимается тема клонирования людей. При этом рядом с ними вполне себе легко существует рассказ о заброшенном китайском монастыре, о религии, о вере. И такое соседство совсем не вызывает диссонанса, благодаря все тому же общему настроению.

Но все же самыми ценными для меня стала жутковатая часть сборника. Уж очень сильно напоминает творчество любимой Старобинец. Особенно "Правдивая история" очень уж перекликается с происходящим в начале "Убежища 3/9". А так вообще страшно читать истории, где в привычной реальности все ломается. Каково это в старости столкнуться с кошмаром детства? А осознать, что на носках никогда не было странного шва, а теперь он есть везде, а то, что совершенно точно синие ручки стали писать коричневыми чернилами? Каково это жить и не понимать, это в мире что-то не так или ты сходишь с ума? Да и спросить как-то неловко у людей, вдруг за психа посчитают, ну. "Банки с домашними заготовками" — это вообще что-то с чем-то. Во-первых, сама канва достаточно печальная — ведь сколько таких престарелых матерей содержат своих взрослых лоботрясов на жалкую пенсию. И вроде и выгнать надо бы уже сыночка такого, а вроде родная кровь, куда уж там, любит же. И чем дальше, тем меньше шансов на сепарацию, и страшно жаль, что именно это в сборнике далеко от фантастики. Но не одной печалью наполнена история, есть в ней еще и нотка нарастающего безумия, прямо как я люблю, когда читаешь и понимаешь, что куда-то не туда логика свернула и вряд ли закончится это хорошо.

Говоря о финалах, не могу не заметить, что Токарчук любит оставлять их открытыми, поэтому если вас, потенциальные читатели, это раздражает, не стоит начинать знакомство с нобелевской лауреатки именно с этой книги. При этом сами ее истории полноценны в своем мире, она тщательно прописывает существующую реальность, герои не выглядят мимокрокодилами, по многому из этой книги можно было бы написать если не полноценный роман, то повесть побольше, но Ольга выбрала такой формат и он получился удачным и красивым. Здесь, конечно, слог попроще, чем в "Бегунах", но читать все равно приятно.

Именно так я воспринимаю истории Ольги Токарчук, и мне совсем не стыдно признаться, что я поклонница маленьких самобытных миров ее рассказов и повестей с их живущими в потоке читательского сознания персонажами. «Диковенные истории» - отличное новогодне-рождественское чтение, когда кажется, что сам воздух пропитан магией, волшебством, мистикой и смутными надеждами на чудо. Наверное, по строкам этих иносказаний можно было бы гадать, настолько они смыслово полнокровны. Такое чтение – почти религиозный акт, когда начинаешь верить, что раз такое возможно, то возможно и все другое, о котором ты уже даже мечтать перестал.

Все «диковины» О.Токарчук разные, но одинаково балансирующие на тонких гранях фольклорных традиций, быличек-страшилок, мистических историй, магических действий. Почти все истории созидают в читательском сознании собственные фантазийные микрокосмы и ни одна не имеет фиксированного конца, оставляя пространство для домысливания и перемысливания. Они – как причудливый синестезический поток, попав в который читатель должен самостоятельно определить направление движения мысли, а потом конкретизировать, облекать в образы и додумывать повествование в соответствии с собственным пониманием.

Автор искусно выстраивает простор для со-творчества, приглашая читателя поучаствовать в создании этих возможно невозможных микрореальностей. Поэтому самое главное, что притягивает меня в этих рассказах – их многоплановая недосказанность, таинственная недоговоренность, делающая читателя и соавтором, и иллюстратором, и интерпретатором прочитанного. И это приятно - читая, пребывать сразу в нескольких ипостасях.

Более того, пока читаешь, создается впечатление, что эти истории скрыто сканируют внутренний мир читателя: будучи непохожими, они дают возможность выбора собственного поля для игр разума. Да что там игр – беспредельного разгула фантазии, пиршества всевозможных изысков воображения. «Диковинность» нарастает по экспоненте, и если первые истории еще как-то похожи на привычные миры настоящего или прошлого, то заканчивается книга совсем уж somewhere sometime. Моему сердцу оказались близки несколько историй: «Зеленые дети…» с легендой про plica polonica (наверное, потому, что «периферия мира всегда оставляет на нас печать загадочного бессилия»), «Правдивая история» с ее сцепкой случайностей, ведущих от кайроса к хамартии, и «Сердце» (про силу человеческого «хочу», как нить судьбы, влекущую человека за собой).

И хотя я не люблю малую прозу и обычно не читаю рассказов, эти истории доставили мне удовольствие, похожее на счастливое доедание маленького кусочка торта, случайно оставшегося после ухода гостей в рождественские праздники.

Признаюсь, хотелось познакомиться с творчеством нобелевского лаурета, но, возможно, начать стоило ни с этого сборника. Несколько рассказов, вроде как со слегка мистическим уклоном, но совершенно при этом не увлекающие и в общем-то никакие. Если хочется чего-то такого, лучше Макс Фрай, если нужен реализм, то Чехов или та же Абгарян. Вообще есть множество авторов, которые способны кратно живописать историю чьей-то жизни, какой-то эпизод так, что этому веришь, это видишь и это запоминается.

Тут какие-то зарисовки, часто без какой-то морали или смысла, кроме тех, что напрашиваются сразу, банальные и скучные. Ну и метафоры такие себе, неприятные, например, мужчина поедал корнишоны “гладкие, как новорожденные младенцы”.

По прочтении осталось чувство незавершенности и меня охватила легкая депрессия.

Пани Тока́рчук давно заинтересовала меня своими необычными историями и умением сплетать разнообразные сюжеты, времена и эпохи, актуальные темы и проблемы. Вот и в прочитанном сборнике она соединяет вполне реалистичные сюжеты с несколько фантасмагоричными или откровенно невероятными. При этом истории здесь удивляют как порой обыденностью происходящего, так и своей то мистической, то почти фантастической составляющей.

В рассказе «Зелёные дети», например, доктор-шотландец при дворе польского короля вынужден сопровождать своего нанимателя в его поездках по землям, раздираемым военным вторжением шведов с одной стороны и разорениями со стороны москалей — с другой. Добравшись до Львова и остановившись в небольшом поселении на Волыни, придворные встречают двух странных детей — немых мальчика и девочку с зеленоватым оттенком кожи. Привыкший к методам лечения своего времени — начала 17 века, лекарь сталкивается с необычными явлениями, а потом узнаёт о своеобразной коммуне ушедших от войн и разорений людей, живущих в своём скрытом от чужих глаз подлунном мире.

В совсем коротких рассказах, которые начинаются так обыденно, присутствует некая ироничная фатальность. Например, в одной истории пятидесятилетний сын хоронит мать, которая всё пыталась его вытолкнуть из зоны комфорта в окружающий мир, а оставшиеся от матери многочисленные консервированные заготовки сумели сыграть с героем злую шутку («Банки с домашними заготовками»). В другом рассказе видный учёный после научной конференции решил выйти из отеля в незнакомый город и выпить кофе, а оказался практически в кафкианском капкане, из которого уже не выбраться прежним («Правдивая история»).

Польская писательница затрагивает непростые темы современного человека, который в погоне за новыми технологиями теряет некую важную экзистенциальную взаимосвязь с дикой природой — связь, без которой невозможно ощущать и осознавать себя цельным и живым. В рассказе «Transfugium», например, младшая сестра отправляется вместе с другими родственниками на прощание со старшей сестрой в некий далёкий и спрятанный в лесах центр, чтобы увидеть, каким образом та решила уйти из прежней жизни и в каком виде покинуть мир людей.

Меня очень тронул рассказ про учёную, изобретшую такой психологический тест, который позволяет спрогнозировать будущее ребёнка, раскрыть заложенный в нём потенциал и способности. Приехав в некий научный центр в Швейцарии, где надо провести тесты с избранными детьми, она знакомится с монашками из древнего монастыря неподалёку, которые веками хранят мумию некого святого из древнеримских катакомб. Как история с католическими святыми оказалась связана с исследованиями детей, вы узнаете в рассказе «Гора Всех Святых».

Получился действительно сборник "диковинных" историй. Читатель будет задаваться вопросами: почему так? зачем? что вообще происходит? Этим мне и нравится творчество пани Тока́рчук — неоднозначностью, фантазийностью, когда реальность и вымысел отделены лишь тонкой едва заметной гранью...

В последней истории «Календарь человеческих празднеств» мы попадаем в мир, где победили весь пластик с помощью выведенных микробов. Но мир не стал лучше, мужчины выше женщин, а общество живёт по новому календарю, связанному с культом поклонения трёхсотлетнему Монодикосу, тело которого поддерживают словно в мавзолее. Отличная иллюстрация любого тоталитарного режима, который все технологии и инновации направляет для сохранения власти.

Это моя первая книга Ольги Токарчук. Если честно пока не впечатлился. Надеюсь что ей дали Нобелевку не за то, что она вставляет где нужно и не нужно латинские фразы, как это делали какие-нибудь классики.  Ожидал если честно большего от лауреата.

Формулировка к Нобелевской премии: "за воображение, с энциклопедической страстью показывающее нарушение границ как способ жить".  Именно в этой книге ничего энциклопидеческого нет. Но и по одной книге писателя не судят. Есть еще один похожий писатель, Салман Рушд, которого многие хвалят, награждают. Его я пока тоже не раскусил, хотя прочитал 2 его книги, и похоже обе были неудачными.

Истории действительно диковинные. Без начала и конца. Странные какие-то истории. Про странные события и странных людей. Найти какое-то зерно в этих текстах невозможно. Ощущение какого-то сериала в духе Семейки Адамс. Что ни рассказ, про невероятное и неожиданное.
Не могу воспроизвести стройно ни один сюжет. Что? Почему? Зачем? Эти вопросы вообще не к этой книге. Просто потому что так. Не являюсь любителем таких запутанных паутин, но эту книгу прочитала. И вот что странно, получила даже что-то похожее на удовольствие.
Порой казалось, что автор пребывает в личных иллюзиях. Так дети придумывают порой собственный мир с удивительными героями.
Но все же посоветую. Такой необычный литературный опыт получится у нового читателя.

Самое диковинное в историях Токарчук, то, что они вообще появились в виде книги. Приступить к их чтению после рассказов Керета, это все равно что, открыть дипломную творческую работу после полноценной книги.

Похоже, что не только российская проза страдает раздуванием щек (мы творим великую литературу, хотя у нас портков нет и забор валится), синдром многозначительности и патология чванства – заболевание, распространяющееся и на сопредельные страны, особенно славянские.

Рассказы Токарчук, собранные под одной обложкой я бы объединил одним общим словом – недоразумение. То есть суть не в том, что они нелепы, то есть еще и некрасивы, но и в том, что авторского мышления не хватает на то, чтобы эти потуги малой прозы можно было воспринять всерьез, как нечто достойное внимания и способное скрасить досуг, повести за собой к каким-то размышлениям, эмоционально всколыхнуть.

Токарчук «Диковинных историй» – это такая стопудовая толстожурнальная проза, место которой в каком-нибудь «Знамени» с тиражом в 1500 экземпляров и системой распространения по родным, знакомым, бабушкам, дедушкам и фрикам.

Подавляющее большинство рассказов – пустышки. Ни мысли, ни эмоций, ни сюжета, ни откровений, простое перемалывание словесной породы.

Едва ли не единственный рассказ, похожий на рассказ – самый первый, «Пассажир». Здесь еще можно гадать о каких-то смыслах (как вариант – нет ничего страшнее и естественнее старения). Чуть похуже – «Банки с домашними заготовками» (застой опасен, а старым можно и потравиться).

Лучше всех скомпонованный, выстроенный – «Гора Всех Святых» (все новое, даже клонирование – это хорошо забытое старое).

«Зеленые дети…» - совершенно неубедительная стилизация. Памяти товарища Акунина.

Обязательные для всех «прогрессивных» писателей кафкианские потуги («Швы», «Правдивая история»). Кафку и Платонова можно только пожалеть, они стали объектами агрессивной некрофилии в последнее время. Самые пользуемые объекты.

Все остальное - откровенный шлак, который в изобилии можно найти и на наших просторах. То есть не стоило и стараться.

Читать же это только потому, что Токарчук какой-то там лауреат, извините.