Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры (сборник)

Книга, которая позволяет проанализировать свои поступки и честно ответить себе на вопрос "Своей ли жизнью я живу? Мои поступки - продукт моей воли и желания или же последствия родительского программирования, заложенного в детстве?"
С самого раннего детства мы, учась чему-то новому, взаимодействуем с родителями, ищем их похвалы и их реакция на наши действия определяет сценарий нашей жизни. Будем ли мы Победителями или Неудачниками, Принцами и Принцессами или Лягушками. Осознанно или нет, свей реакцией на ребенка родители программируют его будущие сценарные поступки, постулаты, которыми он будет руководствоваться всю дальнейшую жизнь.
Родительское программирование может действовать всю жизнь, человек будет неосознанно снова и снова наступать на одни и те же грабли - жениться и снова разводиться, пить, болеть, окружающие при этом могут думать, что ему не везет, но но самом деле, человек сам того не осознавая, просто не может позволить себе разорвать порочный круг бед и несчастий - просто потому, что иначе разорвется заложенный в детстве сценарий, а он не представляет себе, как вне этого сценария жить.
После прочтения книги хочется проанализировать основные вехи своей жизни, принятые решения и понять - сама ли я принимаю решения, или же слепо руководствуюсь сценариями, записанными в бессознательном.

Говоря откровенно, мое удивление росло с каждой страницей, поскольку изложенная информация, в целом, описывает многие житейские ситуации. Да и вообще, само понятие "игры", стало для меня новинкой, я конечно предполагал наличие определенных паттернов развития в социуме, но не думал, что они настолько общны и повсеместны.
Самое удивительное то, что не замечаешь, как ты из года в год "играешь", при том, по сути, являясь заложником игры, нежели "ведущим". Это больше всего и удручает, ведь так много времени уходит в пустую только лишь из-за мнимых и несущественных сценариев, которые заложены нам определенным временем и ситуацией.
Не буду говорить о том, что книга подойдет каждому - нет. Потому что многое, что откроется после прочтения - вам не понравится. Но если вы готовы работать над собой, и собственно, не боитесь "правды матки", то эта книга будет одной из тех "свечей", что осветит темный путь тайн собственной личности и запутанного сознания социума.

Книга мне часто попадалась на глаза в магазинах, а про автора я узнал давно из Литвака. Конечно к фрейдиской идеологии я отношусь скептически, но описанный транзакционный анализ игр Берна мне понравился. Что интересно автор говорит, что он дополняет математическую теорию игр, и является неким его братом. Можно не соглашаться с автором в его теории, но то что в описании многих игр можно увидеть схожие ситуации своей жизни неоспоримо. Другое дело трактовка, в этом я думаю можно с автором подискутировать. В целом книга интересна, в том числе и тем, что является классикой психологической литературы. При этом читается книга легко, единственное затруднее у меня вызвали диаграммы, где я немного запутался во взаимосвязях.

Вы никогда не задумывались, почему мы поступаем тем или иным способом? Например, в момент ссоры, когда лучше бы сдержаться или адекватно отреагировать на ситуацию, мы еще с более пущим рвением начинаем подливать масла в огонь и доказывать свою правоту (хотя, возможно, это мы не правы). Откуда такое поведение? Откуда в нашем мире берутся нытики, мелкие воришки, хронические алкоголики, тунеядцы, люди с завышенной самооценкой и т.д.? На эти вопросы дает свои ответы Эрик Берн в этой книге (точнее дает понять природу человеческой психологии).

Эрик Берн рассматривает психику человека, его состояние Я, как троицу - Ребенок, Родитель, Взрослый, и в разные моменты времени на ситуации реагирует кто-то из них. Причем подсознательно при общении или играх между говорящими уже заранее распределены роли на подсознательном уровне. Кстати, об играх: издание состоит из двух частей. В первой части Игры, в которые играют люди писатель рассказывает о своем подходе к рассмотрению человеческой личности и о социальных взаимодействиях людей, называемых автором играми. В контексте книги игра - это не обязательно развлечение, игра – это повторяющийся алгоритм действий, итогом которого является ожидаемое игроком вознаграждение. Без игр – никуда, ведь испокон веков они есть и они выполняют функцию социального взаимодействия людей и упорядочивания времени.

Приведу в своей рецензии пример игры - это игра Смотри, что я из-за тебя сделал. Чаще всего она наблюдается в семейной паре, где женщина занимает позицию Я только пытаюсь тебе помочь, а мужчина, воспользовавшись этим, может спокойно переложить ответственность на ее плечи в случае неудачи и играть Смотри, что я из-за тебя сделал. Знакомо?)

Вторая часть Люди, которые играют в игры направлена на объяснение становления человеческого Я, и рассказывает о том, как формируется человеческий характер. Берн дает нам понять, что жизнь человека строится на основе сценария, полученного им еще в детстве от родителей или людей его воспитывающих. И вся жизнь человека с момента его рождения строится на основе этого сценария: человек играет в одни и те же игры и умирает тоже согласно сценарию (Если родитель даст сценарий Ребенок умирает раньше родителя, то и ребенок будет жить недолго и может умереть в молодости, как не парадоксально…). Еще ребенок в детстве может получить два противоположных сценария от родителей, что так же не сулит ничего хорошего..

Книга не дает конкретных советов, что надо делать, а помогает осознать Конфликт в себе, то, что тебя мучает. А осознание - это уже первый шаг к изменениям. Книга не прошла мимо, а осталась в памяти – а это несравненный плюс!

P.S.: Рецензия в рамках игры Долгая прогулка - 2019, команда Воровки книг.

Эрик Берн в этой книге создает энциклопедию игр - взаимодействий между людей по определенному сценарию со скрытыми мотивами и выигрышем в конце.
Чтобы его объяснения были понятны читателю, вначале он вводит его в основы своей теории трансакционного анализа (анализ поведения человека и его взаимодействия с группами, основанный на наличии в каждой личности трех состояний - Родителя, Взрослого и Ребенка). Разумеется, о самой теории я уже слышала, правда, до этого не знала, что она принадлежит ему. Благодаря прочтению этой книги мое представление о ней стало более полным. Однако этому посвящена предыдущая книга автора, эта же рассказывает в первую очередь об играх.
Описания многих игр живы и хороши, ты узнаешь в них примеры из жизни и понимаешь, как с этими ситуациями бороться. Нельзя не оценить работу автора по сбору материала, его анализу и созданию классификации игр. Эта "энциклопедия" может быть полезна для того, чтобы отыскать игры в своей жизни и их прекратить.
Однако, на мой взгляд, у книги есть два недостатка.
Во-первых, я, неподготовленный читатель, не смогла понять некоторые ее фрагменты. Например, что такое «вербализация спроецированной анальной агрессии»? В этом нельзя упрекать автора, который рассчитывал на более подготовленного читателя, но это нужно иметь в виду.
Во-вторых, книга показалась мне недостаточно структурированной, системной. Скажем, у некоторых игр нет четко сформулированного тезиса (формулировки игры), у каких-то - антитезиса (что можно противопоставить игре, чтобы ее прекратить). При описании одних игр встречаются упоминания других, которые будут описаны лишь дальше. Все это мешало восприятию и пониманию материалу.
Однако книга хорошая и вызвала желание поближе познакомиться с другими произведениями автора.

Книга мені далась не з першого разу. Коли вперше читала подумала, якась фігня. Можливо я просто була не готова сприймати таку інформацію. Сприймати правду, бо сама мала "мухи в голові"...
Виставила її на продаж. Продалась але вирішила все таки її прочитати.
Вона виявилась неймовірно цікавою і пізнавальною.
Відкриває те, що знають психологи про ігри в які грають люди. І інколи ми самі не розуміємо, як починаємо в них грати. Як не допустити помилок з дітьми, щоб вони потім не грали в ці ігри. Бо якщо батьки в них грають, то діти теж і народять таких, які гратимуть і будуть маніпулювати іншими...
Як не давати собою маніпулювати. І зрозуміти, що людина увійшла в гру і взагалі їй потрібен психотерапевт.

Книга актуальна для людей, які тримають нещасливі стосунки, якими маніпулюють але вони не можуть розірвати коло.

P.S Написана дуже легко. Прочитала за вечір)

Это очень страшная книга. Она рассказывает о том, что делает нас тем, что мы есть, и определяет то, чем мы будем. То есть о родительском программировании. Если вы привыкли считать себя свободным, если вы привыкли полностью брать за себя ответственность, за то, чем вы являетесь, и то, что с вами происходит - будет непросто принять концепцию автора.

Это очень страшная книга. Потому что она повествует о страшных вещах. О сценарии, который мы в раннем детстве принимаем для себя, и движемся через все возможные преграды к его развязке, которой могут быть и убийство, и безумие, и суицид. Будучи психотерапевтом, Берн призывает отказаться от таких сценариев, но все сложнее, если задуматься глубже. Ведь сценарий - это по сути и есть ты сам; ты и твоя судьба.

Это очень страшная книга. Но если она верна хотя бы на четверть (а я боюсь, что эта доля куда больше), ее следует прочитать каждому родителю. Без исключений.

Хорошо отношусь к психологии, но с некоторой осторожностью к психологам. Весь мой опыт общения со знакомыми психологами сводился к тому, что они с совершенно серьезной миной и бескомпромиссно рассуждали о моей жизни и о вещах, о которых не имели ни малейшего понятия. Естественно, все их рассуждения были далеки от истины. Подозреваю, что виноваты тут не психологи в целом, а самонадеянные полуспециалисты, прогуливавшие пары в университете, но недоверие осталось. И вот когда в мини-флэшмобе «Дайте две» мне выпала книга, которую я читала, книга ужастиков и Эрик Берн, я не сильно обрадовалась, но ради самообразования решила воспользоваться эдаким волшебным пинком.

Честно признаюсь, половину описанных Берном игр я прочитала с соответствующим выражением лица – О_о. Может это какие-то американские реалии, или какие-то настолько глубокие изыскания, которые мне, простому смертному, ни за что в жизни не понять, но я представить себе не могу, как такое вообще могло прийти в голову здравому человеку. Некоторые игры настолько вырваны из контекста, что я вообще не понимаю, как их можно анализировать без детализации и анализа конкретных ситуаций. Зато другие игры предстают во всей своей очевидности, а такая штука как антитезис написана Берном очень кстати, постараюсь не забыть эти ценные сведения.

Однако, одна вещь меня неприятно удивила. Это что это за обращение такое со своими пациентами? Это что за каста такая избранных психологов, всезнающих и всеведущих? Я тоже в какой-то степени мизантроп, но всех свести под гребенку ничтожных людишек – даже для меня это как-то чересчур. Это же ваши пациенты, мистер Берн! Как же хотя бы элементарная профессиональная этика? Так и хочется обратиться к автору: "Прекратите эти ваши игры, мистер Берн!"

В общем, какие-то знания из этой книги я почерпнула и признала для себя полезными, но доверия к этой профессии так и не прибавилось. Не пошла бы на сеансы даже бесплатно. А всем горе-психологам хочется пожелать лучше учиться в университете и не считать себя властителями душ человечества.

Прочитано в рамках мини-флэшмоба «Дайте две».

Моя первая книжка по психологии. Прочитанная в нежном возрасте триннадцати лет, она заставляла меня чувствовать себя страшно умной и абсолютно все знающей. Потому, что вокруг, да да, все как в книге - вокруг сплошные классификации, тут и там Играющие люди в своих разных эго-состояниях. Я была в восторге от обычной авторской спекуляции на стереотипичных поведениях - то, чем пользуются все эти популярные недопсихологи.
Сегодня, поддавшись ностальгическому порыву, решила перечитать сей труд, освежить то чувство превосходства, которое захватывало меня в детстве.
Лучше бы я этого не делала. В моей Вселенной еще одна хорошая книга стала мерзкой попсовой недолитературкой. В последнее время я пришла не просто к молчаливому неприятию, но к громкому презрению ко всем этим полкам с НЛП, соционикой и тому подобным выкидышам нового времени. Антинаучная литература для рядового обывателя, глупая и к читателю относящаяся как к ребенку-несмышленышу. И Берн, хоть я конечно и не ставлю его в один ряд с каким-нибудь Карнеги, в своих работах пользуется теми же, общими для популярной психологии, приемами, и в основе этих работ так же заложена классификаторская потребность обывателя. Все так просто и не нужно даже думать - это за тебя сделает автор. Нет необходимости в глубоком понимании - нет никакой глубины, все плавает на поверхности. И нет во всем этом никакого смысла, просто желание почесать эго недалекого читателя, потрафить его Великому Ощущению Себя. Грустно.
И все-таки, книга, любимая в детстве, не может стать совсем уж отвратительной позже. В конце концов, возможно ее направленность на окружающих не дала мне стать совсем уж мизантропической сволочью. Так что спасибо, Эрик Берн)