Францужанкі

Пришло время, когда тянет читать определенные книги определенных авторов. Тянет, но от этого очень больно. Мне ничего не хочется писать о повести В.Быкова, мне не хочется писать о других его произведениях, потому что душа разрывается, когда лишний раз подумаешь о том, что происходило и что происходит. Мне хочется кричать, как кричала там, в альпийских лугах, Джулия, возмущаться и плакать, потому что не было и нет справедливости. Истребляют одно зло, на замену ему приходит новое. Как сорняк, который растет на любой почве и портит любую прекрасную землю. От фашизма можно избавиться до конца? Можно избавиться от лжи, хамства, беззакония, беспредела, стукачества, пыток, насилия, убийств, травли, невежества и мрака? Мне тяжело читать такие произведения, потому что история не учит, её переписывают так, как удобно властьимущим. Потому что таких авторов, как В.Быков не ценят по достоинству в собственной стране, которую он безгранично любил, как и его герой Иван из белорусской деревни Терешки у Двух Голубых Озер, за которую сражался, которую прославлял своим творчеством и верил в ее лучшее будущее. Он не дожил до сегодняшнего дня, он всю свою жизнь боролся за справедливость, за независимость Родины, за ее историю. А что происходит сегодня? Страшно, больно, мрачно. Новый виток исторических событий, который постепенно уничтожает всё, что свято для человека, личности, для национального самосознания.

Вот я ничего и не пишу об "альпийской балладе". Не рассказываю о самых счастливых и самых трагичных трёх днях молодых людей, белоруса Ивана и итальянки Джулии, сбежавших из немецкого плена в горы. Горы оказались и страшными, и прекрасными. Тяжелое испытание голодом, дождем, холодом, страхом, бессилием, болью. Неведомая сверхъестественная сила заставляет героев проделать трудный путь по острым камням, крутым перевалам, холодному снегу, в одной на двоих тужурке, одной на двоих парой деревянной обуви (колодок), с небольшой черствой буханочкой хлеба. Мне не хочется вспоминать их разговоры и споры о великом и могучем Советском Союзе. Ту правду о жизни, которую искала Джулия, и неумело подавал Иван. О людях, которые жили плохо, но считали, что все у них хорошо и будет когда-нибудь лучше. О Сибири, справедливости, о добре и зле. Мне хочется забыть темные силуэты фашистов, преследующих своих жертв, злобный оскал овчарок, обученных убивать людей. Мне хочется запомнить из всего этого только маковые поля, Джулию под струями водопада, ее улыбку и глаза, которые нежно смотрят на белорусского парня. Ивана, раскинувшегося на зеленой траве альпийского луга, впервые познавшего любовь, завороженного блеском высокого ясного неба. Я так устала от зла и ненависти, которые разрушают обыкновенное повседневное счастье, мне так хочется покоя, добра и справедливости.

Признаюсь, я эту тему стороной обхожу и если бы не Ксения, то и не читала бы.

Повесть маленькая, сильная. Она о том как советский солдат и итальянца бегут из концлагеря в Альпы.

Приступая к чтению знала, что она о войне. Знала лишь, что будет тяжело. На деле оказалось, что не смотря на правдивые описания, написано сухо. Кроме последних строк, вот они зацепили очень сильно.

Ещё меня очень заинтересовал момент, когда Иван сбежал босиком, а потом по горам шёл. По итогу уже в начале ноги были стертые, но он шёл. Шёл и не жаловался. Это какая сила воли должна быть. У Джулии на ногах хоть что-то же было.

Но при этом очень красиво описаны чувство. Та забота, нежность, что проскочила между ними, когда они шли. Человек всегда должен оставаться человеком - актуальная фраза для всех времён.

Для общего развития советую.

Книги о войне, как и фильмы, легче всего было читать и смотреть в детстве. Ты до конца не осознаёшь всего ужаса происходящего, зато воспринимаешь подвиги, которые там совершают люди, как что-то восхитительное и торжественное. И думаешь - я бы наверное тоже так смогла, ведь достаточно просто ненавидеть одних и верить в другое. Но потом ты поживёшь, многое поймешь и узнаешь, и при прочтении воспринимаешь не всё так однозначно, как раньше.

Книга, о которой я сейчас пишу, прекрасная и очень трогательная!

Во-первых, мой низкий поклон самому автору. По языку и изложению, на мой взгляд, воспринимается, как вкусное домашнее блюдо, от которого просто невозможно оторваться, потому что пахнет восхитительно, на вкус натурально и питательно по сути. Вот такое сравнение!
Во-вторых, история побега из концлагеря двух молодых людей во время войны и их трогательная любовь построены на контрастах, что не может не подкупать.
С одной стороны сам лагерь, немцы, их преследование, голод, опасность, автоматные очереди, раны. А с другой - альпийские луга, заснеженные вершины, лазурное небо, струящийся водопад, ароматы луговых цветов и трав. И чем ужаснее одно, тем прекраснее и ценнее другое.

И такой же контраст между юношей и девушкой. Он белорусский парень, колхозник, отец которого умер от голода в тяжёлые для страны времена. Он очень хороший, но немного не "отёсан" и покрыт толстым слоем защитной душевной оболочки. Нет, в том нет его вины. Довоенное тяжёлое время и сама война. Что можно хотеть от человека, когда перед ним всегда маячит практически одна задача - выжить. Он суховат и не эмоционален. И рядом с ним волею судеб итальянская говорунья с благополучным прошлым, но попавшая в лагерь, потому что антифашистка. Они такие разные, что даже изъясняться между собой им тяжело.
И вот то прекрасное среди ужасного, случившееся между ними, наверное, должно было случиться. Опасности сближают, а война и смерть всегда являются непроизвольным побуждением к новой жизни и любви. Это закон мироздания. Поэтому история и трогает своей контрастной красотой. И концовка повести - как финальный и очень мощный аккорд той же тональности!

Насладитесь проникновенными строками о зарождении прекрасного таинства любви:

Дальше для тех, кто читал.

Он всё время был босиком - по горам, камням, по лугам, иногда бегом. Что должно было остаться от его ступней? Думаю, что ничего и достаточно быстро. Рана, которая открылась после купания. Что с ней было, когда он тащил её всю ночь по снегу, едва не замерзая, почему она от натуги не открылась тогда? Может, я не права, но меня это смущало.
Финал. Он её столкнул на горный уступ. Но как она оттуда выбралась? Кто её там спас, какие люди? Им до людей ещё было идти и идти. И немцы, которые неутомимые, занудные педанты, преследующие всех беглецов всегда до победного, не подошли и не убедились, улетела ли девушка в обрыв?
Немного смутил ещё тот момент, что сегодня он её чуть было не бросил на снегу, когда у неё закончились силы, а завтра случился акт любви. Но тут не буду настаивать. Война, стресс, опасность, потом облегчение - возможно...

И хочу просто поделиться тем, что я, конечно, с самого начала не верила в счастливый исход, понимая где они оказались и какое расстояние нужно было преодолеть, будучи голодными и разутыми. И меня поражали и восхищали мысли этого парня - я доберусь и буду бить фрицов! Сколько же силы в душе этого человека, столько пережившего уже за свою короткую жизнь. Казалось бы, столько побегов, ранение, столько страданий уже пережито. Может и разочарование быть и просто моральное истощение для борьбы наступить, ан нет... Мне кажется, что это железное поколение людей давно ушло и безвозвратно, таких уже "не выпускают".

В сборник вошли два произведения, объединённые темой Великой Отечественной войны.
Альпийская баллада
Это история побега из плена молодого белоруса и итальянки. Судьба соединяет их вопреки обстоятельствам, они бегут не запланировано, а стихийно, просто оказавшись рядом. Рассказ повествует о тяжёлой жизни в плену, страхе, ужасах войны и невероятной силе человеческого духа. На фоне страданий рождается чистое и нежное чувство любви, возникающее между молодыми людьми в нечеловечески тяжёлых условиях.
Его батальон
Небольшой батальон должен взять занятую немцами высоту. Подходящий момент для штурма, пока противник ещё не обосновался, уже упущен. Силы и экипировка неравны. Но руководству всё равно, есть приказ, нет боеприпасов - выполняйте. Человеческие жизни расходный материал... Повествование ведётся от лица командира батальона. Мы видим события его глазами, читаем его мысли, переживаем события вместе с ним, разделяем его боль, сомнения, злость и терзания.
Для меня всегда непросто читать литературу о войне. Произведения сборника написаны прекрасным, выразительным языком, но вместе с тем эмоционально болезненны. Да, заставляет ценить жизнь и то, к чему мы относимся как к данности. Но в то же время очень угнетает. "Его батальон" покорил меня чуть больше, чем "Альпийская баллада"

Сколько же книг о войне уже прочитано, но еще больше знакомств предстоит впереди, ведь эта память, которая навсегда останется с нами, мы будем чтить подвиг всех, кто шел вперед, зная, что надо освободить нашу страну от врагов.

Василь Быков писатель, который прошел войну и его произведение наполнено искрометной болью, ожиданием счастья и веру в победу.
Война она навсегда останется в памяти потомков, а благодаря писателям мы знаем не только о подвигах, но и простой жизни, о том, как герои случайно встретившись, обретают любовь.
На войне не знаешь, когда наступит твой последний день, то ли сегодня накроет снарядом или же через год, а может и получится выжить и поведать всем о том, как простые люди встали на защиту своей Родины.

Две сюжетные линии, которые автор сводит в одну, разделенные условно на до и после.
До встречи с Джулией Иван попадает в плен и вот в момент побега судьба определила их встречу.

Книга, как и многие о войне, наполнена болью и горем и несмотря на это, герои жаждут счастья, они ловят каждое мгновение, чтобы успеть, ведь завтра для них может не наступить.
Эмоции переполняют героев и этот накал передается и читателю.

И вот после этого момента меня произведение тронуло до глубины души, вот каждая строчка отзывалась в сердце, а как они пели песню Катюша и в ясно представляешь себе эту картину - вот обрыв, вот Иван и Джулия и уже нет надежды, есть последние мгновения прощания.
Ну и апофеозом произведения является – эпилог - письмо Джулии Новелли, конец, занавес, слезы.
Огромная благодарность авторам за такие эмоции, которые остаются в сердце.

История о короткой любви итальянской девушки и парня из белорусского села, сбежавших из фашистского концлагеря в Альпах....

История о любви, которая обречена. Какой разительный контраст - ослепительное солнце, голубое небо, снежные вершины, вокруг пестрое альпийское разнотравье, двое влюбленных. И неумолимая шеренга людей с автоматами наискосок, с собаками, ну какая им польза от смерти двух юных - нет, немецкий Ordnung требует жертв

Это скорее притча о том, как война убивает любовь. И национальности героев тут не при чем. В этой повести Белоруссии как таковой нет. Иван скорее советский солдат, а не белорус, он может быть из украинского, белорусского села, из Сибири или с Волги. Для Джулии он "русо". Для Джулии он солдат из страны, о которой она мечтает. Потому так рьяно она возмущается, когда Иван упоминает о голоде тридцатых, о смерти отца от голода. Этого не может быть, страна богатая и прекрасная, а тот, кто так говорит - "Влясов". И простыми доступными словами Иван объясняет ей, что люди разные - и хорошие и плохие. "Но, кажется, больше хороших"

Василь Быков, один из лучших белорусских писателей, писавший о войне, мой земляк. Большим пробелом считаю для себя, что до сих пор его творчество проходило как бы стороной. Читала несколько рассказов, смотрела фильмы, поставленные по его произведениям и на этом все.

"Альпийская баллада" фильм Бориса Степанова с Любовью Румянцевой и Станиславом Любшиным в главных ролях смотрела несколько раз, но очень давно, возможно поэтому совершенно не помню развязку, хоть сам сюжет в памяти закрепился.

Вторая мировая война. Завод в Альпах. Побег из плена. В горах советский солдат Иван встречается с итальянской девушкой Джулией, тоже бежавшей из концлагеря. Спасаясь от преследования, они проводят вместе три дня. Эта повесть построена на контрастах. Великолепие альпийских лугов, маковые и земляничные поля, водопад и рядом война, преследование, собаки, голод, лагерная роба. Слишком различны и сами герои. Язык, культура, сословие, образование, ничего общего. Иван, крестьянский сын, у которого за плечами пережитый голод 30-х, смерть отца, фронт, госпиталь, плен, несколько неудачных побегов. Он трезво смотрит на жизнь, бывает груб, иногда жесток. Джулия, молоденькая девушка, дочь богатого папы, образованная, которая в довоенной жизни кушала "много-много шоколада и мало-мало хлеба" и имела несколько манто. Восторженная, импульсивная , романтическая натура, увлеченная коммунистическими идеями, она искренне верит в то, что самая лучшая страна это СССР.

Эти герои никогда бы и не встретились, если бы не война, если бы не плен, если бы не побег. Не смотря на все ужасы войны, между молодыми людьми зарождается любовь, чистая, настоящая, как говорится "всем смертям назло".

Повесть вышла в 1963 году. Тогда еще печатались книги, в которых хороших людей несправедливо ссылали в Сибирь и были голодные времена, когда в колхозах приходилось есть одну траву. Осторожно пишет об этом Быков, по-другому цензоры все равно не пропустили бы.

В первом варианте повести Джулия погибала, причём убивал её сам Иван, но позже Василь Быков изменил сюжет, что стало с героями спойлерить не буду. Читайте, не пожалеете.

Сначала цитата из газетной публикации:

Эту повесть Василь Быков написал в 1963 году. Через пятнадцать лет в очерке «Однажды в самом конце войны» писатель рассказал о случайной фронтовой встрече, послужившей толчком к созданию повести.

Произошло это в австрийских Альпах, когда лейтенанту Быкову попалась на глаза черноволосая, щупленькая девушка в полосатой куртке, которая разыскивала какого-то Ивана. В ответ на расспросы она немного всплакнула и, перевирая русские и немецкие слова, густо пересыпанные итальянскими, поведала свою историю.

«Ее зовут Джулия, она итальянка из Неаполя, - писал Быков. - Год назад, летом сорок четвертого, во время бомбежки союзной авиацией расположенного в Австрии военного завода она бежала в Альпы. После блуждания по горам встретила русского военнопленного, тоже бежавшего из концлагеря, и они пошли вместе. Сначала он не хотел брать ее с собой, так как пробирался на восток, ближе к фронту, она же хотела на родину, в Италию, откуда была вывезена после подавления восстания в Неаполе и брошена в немецкий концлагерь. Несколько дней они проблуждали в горах, голодные и раздетые, перешли заснеженный хребет и однажды в туманное утро напоролись на полицейскую засаду. Ее схватили и снова бросили в лагерь, а что случилось с Иваном, она не знает…»

Так что тем , кто пустил в конце книги скупую мужскую или щедрую женскую слезу , хочу сказать, что не все может так безнадежно - может и выжил Иван Терешко. Как знать. Теперь о повести. Когда-то в детстве на экраны страны вышла трилогия Быкова под общим названием "Долгие версты войны". Вот так и книги Быкова - почти во всех это тяжелая военная дорога с тяжелыми событиями и тяжелыми же мыслями и сложными нравственными выборами главных героев. Только здесь , наверное в единственной его книге, мелькнул, словно солнечный зайчик счастливый день любви среди альпийских лугов.

Что еще? Видны какие-то шероховатости в сюжетной линии, ну да Бог с ними. Немножко позабавила эта встреча двух миров -капитализма и социализма, когда Джулия настойчиво пытается уяснить, колхоз -это хорошо или плохо в стране свободы , равенства и братства. Да, уж, смешно и грустно..

Есть, к слову, экранизация 1966 года, но смотреть я ее, наверное, не буду, потому как самому Быкову она не очень нравилась, о чем он писал в своих дневниках. Вот, пожалуй, и все.

«Три счастливых дня…»
Судьба подарила Ивану и Джулии всего три дня. Это немного с точки зрения обычной человеческой судьбы, но у подлинного счастья иная мера.
Иван и Джулия бежали из одного концлагеря, но между ними была целая пропасть: если бы не война, простой парень из Беларуси и образованная итальянка из состоятельной семьи, могли никогда не встретиться.
Их разделяло все: язык, привычки, образ мыслей и чувств. Они медленно приближались друг к другу, преодолевая взаимную неприязнь, отчуждение и даже враждебность, реальные и мнимые обиды, недоверие, недопонимание. Отбиваясь от преследователей, борясь с холодом и голодом в пустынных альпийских горах, измученные в фашистской неволе.
Насколько психологически тонко, проникновенно, деликатно показано это сближение! Поразительно, как на выжженной войной пустыне чувств может вырасти что-то глубокое, сильное и прекрасное.

Впервые за много лет явь была счастливее самого радостного сна.

Всего за несколько дней Джулия станет для Ивана дороже всего на свете, дороже даже собственной жизни.
Она тоже пронесет любовь к нему и благодарность за спасение через всю жизнь и напишет односельчанам Ивана: «Мне пришлось разделить с Ним последние три дня Его жизни - три огромных, как вечность, дня побега, любви и невообразимого счастья».
Ведь великая любовь не подвластна времени, она бессмертна.

Первым чрез Альпы перешёл Ганнибал, вторым Суворов.
Третьими были Иван и Джулия, но их история напоминает скорее библейскую.

Бог дал Еву в помощь Адаму. Помогла ли ему по большому счёту жена, вопрос спорный. Но без Евы Адам так и остался бы бездельником в саду Эдемском. С Евы началась и закрутилась история человечества.
Вероятно, и Джулия не сильно помогла Ивану. Может быть, она была ему в основном обузой. Однако, думаю, Иван и в одиночку вряд ли добрался бы до Триеста. Замёрз бы где-нибудь в горах рядом с известным Этци, и кончилась бы на этом его история. Джулия, как праматерь Ева, обеспечила продолжение.
Впрочем, бог знает, что могло бы быть. Судьба Фёдора Полетаева напоминает во многом судьбу героя Василя Быкова.

Помощники, к сожалению, бывают разные, да и бог не всегда создаёт одно только хорошее. Например, сотворив эсэсовца, бог дал ему в помощь немецкую овчарку, пастушью собаку...

История сильная. И, главное, хотя понятно, что это художественный вымысел и даже в некотором роде притча, в неё верится больше, чем в опусы нынешней патриотической пропаганды. По крайней мере, Василь Быков, в отличие о сегодняшних"экспертов", точно знал о чём писал.

Всем рекомендую. И сам почитаю ещё Василя Быкова.