
Электронная
600 ₽480 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
«Канон чая» (Ча цзин) — первый в истории трактат о чае и чаепитии, созданный во времена китайской династии Тан (3-я четверть VIII века) «чайным мудрецом» по имени Лу Юй. Как сказано в предисловии издательства, «это не новый перевод «Канона чая»... наше издание дополняет и поясняет классический текст трактата, а не дублирует его».
Я — большой ценитель чая. И хотя я пользуюсь продуктами цивилизации в повседневной жизни, я так и не полюбила такой удобный чай в пакетиках. Для меня заварить чай, налить его в красивую чашку потом насладиться его вкусом и ароматом, это одно из больших удовольствий в жизни. Неудивительно, что ко мне попала эта книга, которую, надо признаться, очень приятно держать в руках: твёрдый переплёт, цветные фотографии, чудесные иллюстрации, а также очень много информации, порой неожиданной, например, что в эпоху Тан при варке в чай добавляли соль, а потому существовала специальная бадья для соли и бамбуковая ложечка.
Лу Юй, поэт и писатель того времени, написал о чае с большой любовью. И он верил, что чай обладает целительной силой, но при этом был доступен как императору, так и простому крестьянину. Однако человек, пьющий этот напиток, должен, по мнению Лу Юя, быть воздержанным и порядочным:
В «Каноне чая» десять глав, которые затрагивают разные аспекты, от выращивания чая и инструментов для его приготовления до культуры чаепития и трактатов, посвящённых ему. Несмотря на то, что данный труд — это пояснения и дополнения к уже переведённому чайному трактату Лу Юя, читать и воспринимать некоторую информацию порой достаточно сложно из-за обилия китайских имён и реалий. Я читала эту книгу по главе в день, чтобы не перегрузиться информацией.
В конце книги даже дана краткая хронология истории Китая, что даёт хорошее представление о том, насколько древняя эта культура.
Так что не важно, столетия назад или сейчас, чаепитие может стать целительным не только для тела, но и для души.



















