
Ваша оценкаРецензии
Аноним4 октября 2014 г.Читать далееЕсли Вы думаете, что книга с "говорящим" названием "Манипуляция сознанием" подобна книгам типа: "Как вернуть мужа за 10 дней", "Как заставить начальника повысить зарплату", "Как управлять людьми, чтобы они этого не заметили" и т.д. - знайте, это не так! Перед нами не советы по применению техник НЛП и иже с ними, а технология защиты от них.
Итак, Сергей Георгиевич Кара-Мурза на протяжении 800 с небольшим страниц, рассказывает о том, как происходит процесс подготовки людей к радикальным переменам в стране, как осуществляются революции, как в сознание народов "вдалбливаются" различные стереотипы и, главное, - почему люди этому поддаются. Все это разъясняется на известных примерах - Французская революция, перестройка и развал СССР, реформы 90-х годов, Югославский конфликт, Чечня, Иран, Ирак (первое издание книги вышло в 2000-м году, соответственно этим годом и ограничивается список исторических примеров). Рассматривается множество схем поэтапного внушения людям той или иной идеи, с подробным описанием примет и предпосылок. Очень много говорится о формировании стереотипов, технологиях сплочения людей в нации и разрушения чувства их единства, о формировании восхищения или презрения, в отношении, как своей страны, так и чужих.
"Манипуляцию..." можно читать как в стандартном порядке - страница за страницей, глава за главой, так и выборочно - структура текста к этому вполне располагает. Но у такой структуры есть недостаток - повторы - иногда целые абзацы кочуют из одной главы в другую. Сами понимаете, при "сплошном" чтении это заметно, при выборочном - нет. Не смотря на внушительный объем, читается легко и интересно - теория подкрепляется историческими фактами и реальными примерами, никаких заумных и непонятных построений здесь нет.
ИТОГ: книга полезная и актуальная, не о сферических конях и высоких материях, а о нашей с Вами реальности и теневых ее сторонах. Даже если позиция автора в чем-то Вам не близка, тем не менее, он говорит о насущных вещах, а как к этому относиться - решает каждый сам. Главное, к чему призывает Кара-Мурза - думать и анализировать - каждую заметку в газете, каждый выпуск новостей... Не довольствоваться готовыми шаблонами в отношении того или иного события, а формировать свое личное мнение; путем построения несложных логических цепочек, разматывать клубок целей, преследуемых информатором и методов, используемых при этом. "Манипуляция..." позволяет под иным углом взглянуть на многие обыденные и банальные вещи, задуматься об их истинном смысле и назначении. НО! Тут главное, как в любом деле, не переборщить, иначе паранойя, нежно обняв Вас за плечо, будет регулярно нашептывать всякие догадки и подозрения, а вы будете искать подвох, где надо и не надо. В общем, не увлекайтесь =)
Далее, для тех, кто собирается читать "Манипуляцию...".
В самом начале автор говорит о необходимости исключить все личностные оценки событий, смотреть на них объективно, в контексте истории - именно с этой точки зрения преподносятся все факты, изложенные в книге. Однако личное мнение тоже имеет место быть - Кара-Мурза ясно высказывает свою приверженность к доктрине коммунизма. Этот факт может отпугнуть читателей настроенных "на другую волну", а зря. Свое мнение автор не только не навязывает, но намеренно отделяет от фактов - "Вот сводки, цифры, статистика....а вот, что я об этом думаю". Так же, никакой идеализации коммунизма Вы не найдете, Кара-Мурза вполне объективно оценивает сей общественный строи и признает за ним массу недостатков. В общем книга не идеологическая, во всяком случае, мной ( отнюдь не сторонницей коммунизма ) никаких "перегибов" в этом направлении выявлено не было.
Меня, как зануду и старую перечницу, очень радует наличие в книге ссылочного аппарата. "Манипуляция сознанием" предназначена для широкого круга читателей, однако оформлена как научный труд. Все факты и цифры, которыми апеллирует автор, используются с указанием источника. Лично для меня это просто огромнейший плюс =) Кстати, благодаря этим самым ссылкам, мой список чтения (научная его часть) пополнился пунктов на 30.
342,9K
Аноним14 сентября 2012 г.Клинический бред. Книга не столько про приемы манипуляции, сколько рефлексия автора на прошлое. Он мне, жившему в СССР, рассказывает, какое было изобилие. Ага, как вспомню, так вздрогну.
201,1K
Аноним9 августа 2020 г.Читать далееОдна из самых интересных книг Сергея Георгиевича. По мнению автора, технологии манипуляции сознанием, которые рьяно начали внедряться во время перестройки, ведут к угасанию нашей культуры. Это так называемый духовный наркотик для масс, который приводит к шаблонному мышлению, зомбированию и роботизации людей. С доводами автора трудно не согласиться, взять хотя бы телевидение и СМИ, которые не способствуют культурному росту человека. Наше телевидение -это большая помойка, где практически не осталось познавательных, рассудительных передач, восстанавливающих здравый смысл. В последней главе Автор приводит очень полезные способы защиты от манипуляции сознанием: прежде всего не принимать поток сообщений за чистую монету, критически перерабатывать информацию, противодействовать атомизации (превращению в индивида), не терять связь человек-человек.
Очень рекоммендую к прочтению, тем более не так много книг написано на данную тему.182,1K
Аноним25 сентября 2014 г.Читать далееЧитать эту книгу нас заставили к очередному эказмену для рефлексии и саморазвития. Взяв в руки толстый кирпич в 800 страниц мелким шрифтом, содрогнулась. К счастью, с самой первой страницы книга увлекает и заставляет задуматься о том, что все не так-то просто, как кажется. Особенно актуальна она будет тем, кто много смотрит телевизор (или активно пользуется другими СМИиК) или слишком доверчив. Основные способы манипуляции, теории по управлению сознанием людей - автор подробно с примерами (из советского и перестроечного прошлого) показывает марионеточную игру сознаниями простых обываетелей, не допущенных к большому столу.
Конечно, в книге отражена точка самого автора на прошлое его страны, он описывает все так, как воспринимал это он. Не стоит кидаться с криками, что "Я помню другое".
Не стоит думать, что, причитав эту книгу, можно будет управлять сознанием людей и стать единым властелином мира. Совсем нет. Благодаря ей можно стать только чуточку сознательнее и осторожнее, а еще и снять пару килограмм ( или грамм, кому как) лапши с ушей. Моему неокрепшему мозгу книга дала много пищи для размышления и усвоения.
Не буду говорить, что необходимо прочитать ее всем. Может, кому-то она уже давно и не нужна, так как все постигнуто своим умом. Я довольна, что осмогла ее прочитать и обдумать столько много новых вещей.
181,5K
Аноним2 октября 2021 г.Любопытный Талмуд
Книга Кара-Мурзы — настоящий кирпич. (Тем более, что мне в руки попало самое полное из всех выпущенных изданий — а это 800 страниц). В объёме ее главное достоинство, но также кроется и недостаток.Читать далее
Начнём с того, что про саму манипуляцию и ее механизмы информации не очень-то и много. Основная суть повторяется в послесловии и укладывается менее чем в 10 страницах.
Это очень «плотный» труд, в котором поднимается масса проблем и вопросов. Центральная тема — развал СССР (здесь рассматривается как целенаправленный проект команды Горбачёва).
Помимо того, раскрывается тема отличия западного и восточного мышления, как формировалось рациональное мышление и как именно сознание современного человека стало уязвимым для манипуляций. И ещё масса подтем! Поднимается вопрос европоцентризма, немного критикуется марксизм (автор защищает СССР больше как русский/«крестьянский» проект), проясняется различие между скрытой манипуляцией и прямой пропагандой. Интересны исторические детали: например, как сформировался современный образ инквизиции, какую роль сыграла реформация Лютера в формировании западного типа личности, образ смерти в европейской культуре…
Все это сдобрено примерами и цитатами целой кучи маститых философов и — реже — учёных.
Как вы видите, основная тема «манипуляции» сильно расползается в разные стороны и это сильно утомляет читателя.
Читая рецензии, натыкался на людей, которые бросали, не преодолев и первую четверть. Понимаю вас! Такие книги очень сложно воспринимать, тем более, что тут принципиально деконструируются уже привычные нам стереотипы (книга писалась в конце 90-х, тогда многие западные стереотипы были для русского человека новинкой). Кто-то даже написал отзыв в таком духе: «книгу сожгите, вместо этого идите смотреть Панчина». В общем, Кара-Мурза явно не добился главной цели — не заставил читателя думать, отпугнул его и заставил ещё глубже нырнуть в бездну уже накопленных стереотипов.
Главный минус книги (водянистость книги не считаю серьёзным минусом, ибо много важного подчерпнул для из себя из второстепенных блоков) — обилие фактов не подкреплено ссылками. В других книгах Кара-Мурзы содержатся ссылки и список цитируемой литературы доходит до 200 изданий. В данной книге нет ничего, что делает почти невозможным перепроверку фактов. И это сильно портит впечатление. Автор даёт так много примеров и фактов, что порой не все высказывания толком аргументирует, даёт их в категоричной форме. Поверить на слово сложно, тем более, что Кара-Мурза сам предостерегает от подобного восприятия информации. И вот, ты пропускаешь часть информации из-за того, что без нужных ссылок даже непонятно, как и где ее перепроверить.
(Надеюсь, в современных изданиях этот недостаток исправили и в книгу добавили список литературы)
Встречаются и откровенно сомнительные заявления. Про 24 кадр, например. Тема языка и семантики также вызывает недоверие… автор не во всех упоминаемых им темах хорошо разбирается и где-то его явно «заносит».
Но, несмотря на перечисленные минусы, плюсы однозначно весомее.
Во-первых, появляется масса новых «точек опор» — ты узнаешь о новых авторах и получаешь множество новых вопросов для размышления, тем для изучения. Хотя бы пара моментов, но зацепят любого читателя.
Во-вторых, хорошо раскрыта проблема «рационального мышления» и два метода воздействия — пропаганда/манипуляция.
В-третьих, внятно показаны проблемы СССР (что для меня было интересно) и причины разложения строя (идеологические). Этому посвящена отдельная книга — «крах СССР», — но здесь, когда идёт сравнение «советского мышления» с «западным мышлением», тема раскрывается полнее.
В-четвёртых, книга заставляет думать. Даже если читатель во многом не согласен с автором, он провоцируется на диалог — как никак, а аргументы у Кара-Мурзы местами серьёзные и требует серьезно поработать головой — а это уже плюс.163,3K
Аноним15 января 2021 г.Манипуляции в книге о манипуляциях?
Читать далееСразу предупреждаю, что если вы с нежностью ностальгируете по советским временам или с трепетом относитесь к религии и ее институтам, то не читайте эту рецензию, «не делайте себе нервы».
Начиналась книга за здравие, а закончилась недочитанной и за упокой. Даже не знаю, с чего начать критиковать. Все такое вкусное (с). Прямо хоть бери и на каждую главу отдельную рецензию пиши.
Из той части книги, что я прочитала, впечатление и о самом авторе, и подаваемом им материале сложилось крайне неоднозначное, а местами и негативное. У меня сложилось впечатление, что автор явно симпатизирует СССР и также явно недолюбливает пресловутый Запад. И вроде не беда, ведь каждый имеет право на свое мнение, только вот стоит ли его так настойчиво вписывать в текстовую канву?
Напомню, что книга о манипуляциях человеческим сознанием. И вот у меня возник вопрос: насколько этично вообще транслировать свои личные убеждения (причем часто бездоказательно) на протяжении всей книги, преподнося их как некий незыблемый оплот и истину, не требующую доказательств? Мне кажется, что не слишком. Из примеров могу привести сентенции автора (не подкрепленные никакими научными данными) о том, что десакрализация религии протестантизмом и уничтожение им символов создали условия для расцвета манипуляций, и что до этого у людей якобы была какая-то сакральная защита от манипуляций. Да вся религия построена на манипуляциях с целью контроля и наживы, при чем тут уничтожение символов? Где доказательства? Где результаты исследований, данные и т.д.?
И это только она из немногих претензий. Я боюсь, если разбирать их все, то и сама ненароком напишу целую книгу)) Дальше я просто приведу несколько весьма спорных цитат, которые сохранила для примера, со своими краткими комментариями.
«Уже из этого очень краткого определения становится ясно, что манипуляция сознанием как средство власти возникает только в гражданском обществе, с установлением политического порядка, основанного на представительной демократии. Это – «демократия западного типа», которая сегодня ошибочно воспринимается просто как демократия – антипод тоталитаризму. На самом деле видов демократии множество (рабовладельческая, вечевая, военная, прямая, вайнахская и т. д.)»Я конечно не эксперт, но словосочетание «рабовладельческая демократия» или «военная демократия» как по мне чистой воды оксюморон.
«Во многих странах Запада в правах урезаны обширные категории людей. Не будем вспоминать совсем недавнее рабство в США (хотя это принципиальный, философский вопрос). Но вот Бразилия, которая считается демократической страной. Индейцы, коренное население страны, не имеют избирательных прав. Они – жители страны, но не ее граждане»Бразилия – это не страна пресловутого запада, если что, насколько логично ставить ее в пример? А у нас еще не так давно люди без паспортов жили, а выборов и до сих пор нет в нормальном понимании этого слова. Но нет, опять проклятый плохой Запад (Еще и Бразилия эта демократическая, ух! Совсем от рук отбились!)
«Для нас этот вариант важен потому, что вот уже больше десяти лет проблема демократии и тоталитаризма стала ключевой темой в манипуляции. Как известно, Россия никогда не была «гражданским обществом» свободных индивидов. Это было традиционное сословное общество (крестьяне, дворяне, купцы да духовенство – не классы, не пролетарии и собственники). Либеральные социальные философы называют этот тип «теплое общество лицом к лицу». Идеологи выражаются грубее: тоталитаризм. Как ведут себя люди такого общества, когда им вдруг приходится создавать власть (их обязывают быть «демократами»)?
Это мы видим сегодня и поражаемся – выбирают в основном людей посредственных и очень часто уголовников. Этому есть объяснение низкое, бытовое, и есть высокое, идеальное. Согласно «идеальной» установке, бремя власти есть несчастье для человека! Власть всегда есть что-то внешнее по отношению к «теплому обществу», и принявший бремя власти человек неминуемо становится изгоем. Если же он поставит свои человеческие отношения выше государственного долга, он будет плохой, неправедной властью. В таком положении очень трудно пройти по лезвию ножа и не загубить свою душу. Понятно, почему русский человек старается «послать во власть» того, кого не жалко, а лучше позвать чужого, немца. Если же обязывают, демократии ради, создать самоуправление, то уклонение от выполнения властных обязанностей и коррупция почти неизбежны»Вы тоже это чувствуете? Так и несет скрепным величием, особым путем и прочим, в плохом смысле слова, русским духом, а еще безнадежностью, просто тотальной. Вероятно, на момент написания книги эта точка зрения имела под собой какие-то основания, но сейчас многое изменилось. Вставлю свое, субъективное мнение. Мне претит это устаревшее восприятие российского народа, как некого придатка средневековой хтони, которая все тянется и тянется за нами через века, эта заботливая лепка из нас этаких идиотов-крестьян, которым кроме царя-батюшки никто не нужен. Какое самоуправление? Свят-свят. Давайте уголовника над собой посадим, пусть он правит, а то мы же такие тупые, сами не справимся. Не нужна нам эта ваша свобода, но раз уж обязывают, так и быть, скрепя сердце сходим, выберем на этих ваших выборах, куда пускают только провластных и где фальсифицируют результаты, кого-нибудь.
«Итак, есть, условно говоря, две «чистые» модели – демократия и тоталитаризм. И самый трудный случай, наш собственный – навязанная гибридизация чужеродной демократии, наложенной на культуру «теплого общества»Мне кажется (и не только мне, и не только кажется), что наше общество после развала СССР было вполне готово меняться, хотело свободы и демократии. О каком навязывании тогда может идти речь? Я бы сказала, что скорее не было соответствующего опыта, опыта жизни при демократии.
«В свете христианства видел трагедию Запада и Достоевский. Применение духовного наркотика в целях управления для него не просто несовместимо со свободой воли, а значит, с христианством – оно противоположно ему, оно есть прямое служение дьяволу»Вот эта постановка знака «равно» между христианством и свободой воли – это вообще что? Любая религия в основе своей и есть духовный наркотик, она манипулятивна по своей природе, это один из институтов, позволяющих контролировать человека и его поведение. Извините, но по-моему свободой воли здесь и не пахнет. А чего это Достоевский на проклятущий Запад тогда ездил? А чего деньги в казино спускал? Человек с игровой зависимостью (был у него такой грешок), который ропщет на западные страны и вещает о несовместимых со свободой воли способах управления населением в тех самых странах – так себе авторитет.
А это моя любимая))
«Можно ожидать, что переход к государственности, основанной на манипуляции сознанием, несравненно больнее ударил бы по русской культуре, чем уязвил он Запад. Причина в том, что сама категория свободы по-иному сложилась в русской культуре. Иную, нежели на Западе, свободу искал и ищет русский человек. Для русской культуры характерно особое сочетание свободы духа и свободы быта. Напротив, довольно равнодушно относились русские к столь ценимым на Западе политическим и экономическим свободам.
Н.Бердяев писал, что «Россия – страна безграничной свободы духа…», что ее русский народ «никогда не уступит ни за какие блага мира», не предпочтет «внутренней несвободе западных народов, их порабощенности внешним. В русском народе поистине есть свобода духа, которая дается лишь тому, кто не слишком поглощен жаждой земной прибыли и земного благоустройства… Россия – страна бытовой свободы, неведомой народам Запада, закрепощенным мещанскими нормами. Только в России нет давящей власти буржуазных условностей… Тип странника так характерен для России и так прекрасен. Странник – самый свободный человек на земле… Россия – страна бесконечной свободы и духовных далей, страна странников, скитальцев и искателей».
Пока что нет оснований думать, что сегодня русские, бросившись в бизнес, захотят лишиться этого типа свободы. Наоборот, для большинства «новых русских» этот бизнес – новое приключение, скитание по неведомым далям. Это – во многом духовные, хотя и дорогостоящие и даже разрушительные искания. Русский буржуа из них не вырастает. Это – новый вариант русского бунта, поистине бессмысленного и беспощадного.
Отнять силой или купить у русских эту свободу духа и быта нельзя. Но выманить обманом – технически возможно. Этим сейчас и занимается целая армия специалистов»Духовность обнаружена!!!!1111 Откуда внутренняя свобода и свобода духа у народа, который вышел из крепостных, прошел массовый террор, у которого все, мало-мальски проявлявшие ту самую свободу духа, сгнили в лагерях?
«Россия – страна бесконечной свободы и духовных далей» и «для большинства «новых русских» этот бизнес – новое приключение, скитание по неведомым далям» - это вообще за гранью моего понимания. Объясните кто-нибудь человеку, что бизнес – это про прибыль, а не про духовные искания, а бесконечная свобода не сочетается с наличием в стране политических заключенных и множественными запретами (ок, на момент написания книги государственная машина еще не успела наштамповать такое количество запрещающих законов, так что тут я немного придираюсь).Эх. Даже не знаю, какой из всего этого сделать вывод. Скажу честно, читать книгу было тяжело. И это вовсе не из-за того, что автор как-то заумно пишет, нет. Просто постоянно приходилось держать ухо востро, чтобы в рассказе о манипуляциях не попасться на манипуляции самого автора.
Тут я, пожалуй, вставлю последнюю цитату из данной книги: «Первое условие успешной манипуляции заключается в том, что в подавляющем большинстве случаев подавляющее большинство граждан не желает тратить ни душевных и умственных сил, ни времени на то, чтобы просто усомниться в сообщениях. Пассивно окунуться в поток информации гораздо легче, чем критически перерабатывать каждый сигнал. На это никаких сил не хватит, если человек не овладел, до автоматизма, некоторым набором контролирующих «умственных инструментов», которые как бы сами собой, без усилий сознания и воли, анализируют информацию по одному признаку: есть ли в ней симптомы манипуляции»В общем, хотите читать – читайте, не хотите – не читайте. Мне совсем не зашло из-за довольно сумбурного сыпания фактами, необоснованными утверждениями и постоянной необходимости в процессе чтения отделять зерна от плевел. Повторюсь: личное мнение имеет право быть, но насколько этично преподносить его в виде некоей фундаментальной истины (это тоже один из манипулятивных приемов, помню еще из курса по основам пиара) в книге, посвященной манипуляциям, решать только вам.
Моя оценка: 3 из 10.151,6K
Аноним29 мая 2011 г.Обязательно к прочтению тем, кто изучает современное общество и управление.
15977
Аноним4 февраля 2010 г.Одна из умнейших книг. Заставляет о многом задуматься, пересмотреть информацию, которая поступает к нам отовсюду. Стоит очнуться от обмана и начать трезво оценивать ситуацию в стране и в мире в целом, а не довольствоваться теми образами, которые нам преподносят разные деятели государства в интересах политики.15759
Аноним30 августа 2019 г.Читать далееКнига интересная и информативная, хотя и не лишенная недостатков.
Да, автор серьезно подошел к вопросу, серьезно проанализировал источники и четко очертил терминологию. Однако при этом книге сильно вредит отсутствие беспристрастности. Автор не скрывает своих идеологических предпочтений и на протяжении всей книги их отстаивает.
Так же несколько смущает, что автор рассматривает как бесспорно действенные средства манипуляции такие методы, эффективность которых, мягко говоря, не доказана. Самый яркий пример - сублиминальная реклама. Кара-Мурза много времени уделяет 25-му кадру, но при этом ни слова не говорит, что даже сами создатели упомянутой методики признали, что все полученные ими данные в пользу ее эффективности были сфабрикованы.
Удивляет и позиция автора по поводу неологизмов. После прочтения соответствующего раздела остается стойкое ощущение, будто лексическое обновление языка это обязательно что-то кошмарное и разрушительное для общества. Будто это обязательно какая-то манипуляция. На деле же все, разумеется, не так. Язык меняется и развивается всегда. Это естественный и беспрерывный процесс.
Что же касается общей оценки, то вещь однозначно стоит прочтения. При всей своей заангажированности и некоторой спорности, эта работа дает много полезной информации о манипулятивных технологиях СМИ и государства.Ну а если кто-то будет читать эту книгу вдумчиво и немного критично, то получит двойную пользу.
122,7K
Аноним28 января 2017 г.Больно
Читать далееОчень люблю книги Сергея Георгиевича Кара-Мурзы. Именно эту книгу автора мне довелось прочитать первой. Советую всем, кто интересуется историей страны, социологией, политикой, образованием, медиа, наукой. Книга охватывает многие темы. Поражает библиография. Автор защищает советское время, сравнивая его с нашей повседневной жизнью сегодня. Много спорила и спорю с родителями на тему СССР. Они критикуют то время, а я защищаю. Им государство дало бесплатное образование, медицину, путевки в санатории, жилье (за которое им теперь приходится выплачивать государству деньги, мол, приватизация), стабильность, безопасность. А что сегодня нам бесплатно дает государство? Назовите мне по пунктам. Сегодня человек брошен на произвол судьбы, государство, оказывается, не должно участвовать в жизни гражданина. Отсутствует принцип универсаизма, который в СССР был. Думаю, многих охватывает чувство глубокой несправедливости, глядя на то, как жируют одни, и недоедают другие. Сегодня магазины завалены товарами и заморскими и отечественными, но мы утратили что-то намного большее: мы перестали быть единым целым, нас разорвали на части, мы не верим больше в дружбу и сидим по квартирам, мы боимся сделать замечание наглецу в страхе получить нож в спину, мы стали безразличными и утратили веру в самих себя. Книга вскрывает все нагноения и запущенные раны нашего общества, на которые пора обратить внимание всем нам.
121,9K