We should all be feminists. Дискуссия о равенстве полов

Вынесу в эпиграф цитату, при чём цитату не из этого эссе.

Это Айрис Мердок - Лучше не бывает

Я, собственно, о чём? Некоторую часть книги мне казалось, что проблема неравенства полов надумана. Может, мне повезло, может, у меня такое направление деятельности, но я не сталкивалась с неравенством полов на работе.

А потом автор стала приводить примеры из частной жизни. И проблема стала много ближе. Просто растёшь внутри парадигмы и перестаёшь обращать внимание на её изъяны.

В подростковом возрасте я была на стороне феминизма. А потом мне показалось, что феминизм - это обман. Женщиной быть удобно и выгодно. К тебе относятся снисходительно, зато прощают ошибки. "Мне можно, я же девочка". Мне можно не разбираться в машинах и пользоваться помощью друзей-мужчин, а иногда и их руками. Мне можно не открывать тяжёлые двери. Мне можно тратить деньги на платьишки. Мне много чего можно, если отступить в женскую нишу.

Но, да, есть то, что меня не устраивает. И автор как раз затрагивает эту тему:

Простой пример. Я могу готовить еду, потому что мне так хочется. Я могу готовить еду, потому что мы договорились о таком распределении обязанностей (например, он моет посуду или зарабатывает деньги или что-то ещё). Но готовить просто потому, что я - женщина? Или потому что отношения больше нужны мне по умолчанию? Да ладно??? И вот такая позиция уже не находит понимания у моего окружения.

Наверное, спасибо автору, что она акцентирует внимание не только на равенстве в работе, но и на равенстве в частной жизни. Это важно, чтобы тебе напоминали, что не надо привыкать к "ненормальностям".

Я читала книгу уже после просмотра лекции, на основе которой она написана, и была готова к повтору идей. Конечно, наиболее яркими и запомнившимися кажутся образы, наиболее далекие от нашего быта, но речь для меня несёт две важные вещи:

• Феминисты и феминистки (насколько же тут привычно слышать только женский род, что тоже печалит) это не те граничные условия, которые представляются большинству. Хватит демонизировать это определение.
• Перекос в половом воспитании сглаживается, но пока всё ещё есть, в том числе и у нас. И тут не про идёт в отель одна - значит проститутка. Простой пример: девочек с детства учат, что они будущие хозяюшки, которые должны заниматься домом, а кто это решил? Домом может заниматься и мальчик, а в идеале - это должно быть распределение обязанностей максимально комфортное для обоих.

Оговорюсь сразу — об идеологии феминизма я не знала практически ничего. А те установки, что сформированы в моей голове навязаны отрывочными сведениями из сми и социальных сетей.
⠀
С первых же строк часть моих заблуждений развеялась:
«слово «феминизм» имеет огромный багаж негативных стереотипов: ты ненавидишь мужчин…, ...ты всегда злая..., ...ты не носишь макияж...»
⠀
Сама автор говорит о себе как о Женщине. Да, она твёрдо отстаивает свои убеждения, но остаётся при этом женственной.
⠀
Она пишет прежде всего не о призрачном равенстве мужчины и женщины. А о совершенно приближенных нам вещах: уважении, воспитании, браке и т.д.
⠀
«Наше общество учит женщин, что быть не замужем к определенному возрасту – это глубокая личная трагедия. В то же время мужчина, неженатый в определенном возрасте, это просто человек, который не готов сделать свой выбор.»
⠀
Автор не ненавидит мужчин, или институт семьи. Я вижу в её словах скорее призыв к взаимному уважению и терпимости.
⠀
Эссе — это монолог. И мне было достаточно его прочитать. Не вступая в немую полемику с автором. Просто прочитать и переварить.
⠀
Попробуйте, познакомьтесь с этим небольшим эссе. Будь вы Мужчина, или Женщина оно натолкнёт Вас на новые мысли. Это очень легкое и приятное чтение, с сильными мыслями и примерами.

Книга скорее будет интересна жителям африканского континента и гражданам США, по той причине, что они любят читать о том, как обстоят дела с правами человека в беднейших странах мира (не зря так много знаменитостей из США отправляются помогать людям именно в Африку, а не, скажем, в Восточную Европу). Для жителей России это будет скорее из серии «их нравы», нежели реальное сравнение с собственным положением, т.к. судя по тому, что пишет автор, положение женщин в России и в Африке, кардинально разные. Так, к примеру, считается, что если женщина даёт чаевые, то благодарят (официанты) за это не женщину, а мужчину (как я понимаю, подразумевается, что у женщины не может быть своих денег в принципе). Похоже на Россию с её 70-ти летним социалистическим прошлым? Не думаю. Да и многие остальные примеры могут скорее удивить, нежели заставить внутренне сказать: «И у меня такая же ситуация». Конечно, всегда и везде можно отыскать экстраординарные, дикие случаи, выходящие за рамки, но в целом, у нас в России, не настолько плохая ситуация с правами женщин (по сравнению с чёрным континентом, исламскими странами и пр., но не по сравнению с Западной Европой, Северной Америкой). Да, они нарушаются, но они нарушаются в точно такой же пропорции как права всех остальных (детей, стариков, различных меньшинств и пр.). Поэтому и выделить только одну группу (женщин) и сказать - «Как же вам не стыдно!» - мы не можем, ибо во всех остальных случая (группах) ситуация точно такая же. Что, права мужчин проходящих военную службу соблюдаются на все 90-100%? Мне кажется, хорошо бы, если бы они соблюдались хотя бы в большинстве случаев. Или может быть инвалидам-колясочникам в принципе нормально передвигаться хотя бы по Москве? Так что, с этой точки зрения, книга никакая. И нет, я не говорю про какой-то загадочный русский менталитет. Просто мы, к счастью, всё же в данном случаи ушли намного дальше от чёрного континента. Пусть мы ещё и не догнали Западную Европу и Северную Америку, но движение в эту сторону наличествует.
Второй момент, который довольно неоднозначный, это научная точность высказываний. К примеру, автор говорит, что большая часть властный кресел занимают мужчины. Согласен. Однако может быть это не столько результат сексизма, сколько результат в разнице между психологией мужчин и психологией женщин (то, что говорит нам эволюционная психология)? Я думаю, в большинстве своём, женщины сами не стремятся занимать высшие или лидерские посты (во всём мире мы имеем явное меньшинство). Мне кажется, женская психология направлена на позиции средние (в большинстве своём). Высшие позиции они добровольно отдают мужчинам (не всегда, но в большинстве случаев). Это моя теория. И я пока не нашёл даже намёка на её возможное опровержение. Вот возьмём такой пример как компьютерные игры, которые помимо прочего также передают дух соперничества, конкуренции, т.е. того, что является ядром всякого предприятия. Многие ли женщины слышали о таких культовых играх как Elder Scrolls, Age of Empires, Warcraft, Half-Life, Heroes of Might and Magic 3, Counter-Strike, GTA? Если мы сравним с мужской аудиторией, какова будет пропорция? Или мы можем просто посмотреть на то, кто больше покупает компьютерных игр? Я не имею статистики на этот счёт, но предполагаю, что большинством покупателей являются мужчины. Говорит ли это о существовании сексизма в компьютерной отрасли? Не думаю. Просто женщинам не доставляет такого удовольствия, вся эта стрельба, убийства, разрушения и пр. Да, мы можем иногда встретить женщин, однако этот процент будет в разы меньше. И этот пример можно применить ко многим областям, где процент женщин до сих пор составляет меньшую часть (также как мы встречаем меньше мужчин в таких профессиях как медбрат, учитель средней школы и пр.). Возможно, по биологическим причинам, женщины предпочитают строго определённые должности. Если я не прав, я с удовольствием пересмотрю свои взгляды, но только тогда, когда увижу цифры.
В общем, в итоге, книга в очередной раз показывает, в каком кризисе (какая там уже волна, пятая?) находится феминизм и что после тех завоеваний, что произошли в XX веке, он полностью выдохся, не предложив реальную повестку дня, став, по сути, прибежищем радикализма, отодвинув себя на периферию общественной жизни. Да, он скандален. Но это уже не реальная борьба за что-то. Это миф, сказка, иллюзия, мечта. И именно поэтому мы видим спад его популярности по всему миру. А также эту поразительную парадоксальность, когда сами женщины перестают называть себя феминистками.

Милая книжечка для тех, кто ничего не знает феминизме или для тех, у кого к этому слову есть предубеждения. Она практически слово в слово повторяет речь Адичи, произнесенную ей на TED в 2013 году, и я бы скорее посоветовала посмотреть речь, так что не очень вижу смысл в книге.
Мне понравилось, что она не настаивает на том, что мужчины и женщины могут и должны быть одинаковы, что она указывает на разницу между полами, говоря о том, что мы просто должны предоставить равные возможности полам.
Мне были интересны примеры из ее жизни, хотя в самих ее мыслях я не увидела для себя много нового. В то же время я все чаще наблюдаю, что при усилении в Европе феминистских тенденций, сложнее становится жизнь для женщин, которые довольны классическими гендерными ролями.
Я не в коей мере не против феминизма. Я абсолютно согласна с тем, что женщины должны иметь право конкурировать за должности наравне с мужчинами, получать равную заработную плату и что женщин надо уважать. Просто не хочется, чтобы маятник качнулся в другую сторону. Мне кажется, что хранительница домашнего очага - должность не хуже директора компании или министра.

Это сборник небольших заметок и рассуждений автора на тему феминизма. Она рассуждает о влиянии гендерных ожиданий на жизнь, индивидуальность и счастье женщин. Мы видим на примерах, с какими трудностями сталкиваются женщины как на работе, так и в повседневной жизни:

К сожалению, эта та реальность, в которой мы сейчас живем. Чем более высокий пост занимает женщина, тем огромнее волна сексизма и предубеждений, которой ее пытаются смыть, и попутно обесценить все ее достижения.

Автор не дает никаких решений, но выражает надежду, что общество станет лучше и терпимее в борьбе за равноправие.

Назвать эту брошюру книгой - это, конечно, сильно, но если маркетинговый ход идет во благо, почему бы и нет? Фактически это мог бы быть лонгрид, скажем на Wonderzine. Хорошая, крепкая вводная статья для тех, кто подозревает, что с миром что-то не так, но еще не знает, что с этим делать. Многие девушки отрицают тот факт, что они феминистки, из-за негативной коннотации этого слова, популяризируемой традиционной массовой культурой. Между тем, ценности, провозглашаемые феминизмом первой и второй волн, абсолютно приемлемы и желательны для любой современной женщины, склонной к критическому мышлению (о третьей волне феминизма еще возможны дискуссии). Книга доступно доносит мысль, что феминизм - это не стыдно, а очень даже полезно для всего общества. Спасибо ей за это.

Пожалуй, в мире будущего это получасовое чтение значительно украсило бы школьную программу и стало бесценным триггером для подростковых дискуссий.

Книга мне понравилась. Она кажется очень актуальной и важной сейчас.

Пусть она небольшая и читается буквально за час, но в ней были затронуты разные ситуации, которые показывают - зачем нам нужен феминизм. Чтобы не надевать строгий мужественный костюм, чтобы казаться более деловой и серьезной; чтобы иметь возможность высказать свое мнение, с которым бы считались; чтобы к тебе относились с уважением как к отдельной личности, а не довеску мужчины, с которым даже не нужно здороваться - и многие другие ситуации, в которых прослеживается неравенство.

Также поднимается тема, как можно было бы это решить - изменить воспитание детей, девочек и мальчиков, не прививать им стереотипы, навязанные веками назад и потерявшие свою актуальность сейчас.

Поэтому я рекомендую ее абсолютно всем. Это о нашем с вами мире, это касается каждой из нас.