
Концлагеря
polovinaokeana
- 217 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Случайно наткнувшись на существование данной книги, я сразу же, фактически не раздумывая, решил, что она обязательно должна быть прочитана мной. Здесь сыграли роль и научный интерес, а также простое стремление к эрудиции.
В этой книге Бруно Беттельхейм рассуждает о множестве вещей: какие изъяны у классического психоанализа, почему современные ему теории личности не имеют даже половинчатой истины, о методах воспитания в семье и школе, о том, что разрушает и подкрепляет современный мир (особенно в плане технологического прогресса), а также о природе человеческой агрессии, насилия в целом и подчинении этому всему простого индивида. Все тезисы и предположения подкрепляется личным опытом автора, который он обрел будучи в течении длительного времени узником нацистских контрационных лагерей.
Пусть опыт и ограничен в пространстве и времени, но на мой взгляд, тот, кто пережил такой ад, заслуживает особого внимания и уважения за свою силу. Одних фильмов, на подобия "Список Шиндлера" или "Жизнь прекрасна", для изучения или хотя бы имения общего понимания и представления о Холокосте и разветвленной системе нацистских и фашистских лагерей, будет не совсем достаточно. Все это прекрасно понимают. Но анекдоты и прочие народные шутки про евреев и печах не прекращают изливаться из уст простых граждан.
Эта книга в определенной степени открыла мне еще больше глаза на это. Вся жестокость не только системы, но и самого человека, порой ужасают сердце и ум, но при детальном изучение темы начинаешь понимать, что это естественно (и тут же мы можем вспомнить для этого Заводной апельсин ).
Как труд по теории психоанализа, эта книга в целом, можно сказать, не удалась. Но как послание для грядущих поколений, все тут на своих мечтах и не требует особых дополнений, хотя автор и задумывал свое Сердце, как научный анализ, и он там без сомнения есть, но видел я труды и более научные, если честно.
Как идеологическое послание — да, а вот научный труд — не совсем! Такое у меня субъективное виденье, ничего поделать не смогу.
Порекомендую ли Я эту книгу людям? Без сомнения! Опыт описанный в ней — бесценен, страшный и холодный, который, я надеюсь, больше никогда не повторится. Но при этом просвещенное сердце говорит одно, а разум совсем другое.


Читала в переводе под названием «Просвещенное сердце».
Вот именно этого я ждала и так и не дождалась от «Сказать жизни «ДА!» Психолог в концлагере». Замечательно. Рассмотрены различные социальные группы — причём не только на уровне заключённые/капо/СС, описаны и разные группы заключённых в зависимости от исходного статуса и реакции на условия пребывания в концлагере. Взгляд на концлагерь дан именно с точки зрения психологии, всё описано научно и структурировано, с анализом приёмов влияния на психику, с описанием того, как именно доводят людей до состояния живых трупов, до состояния, когда они сами готовы копать себе могилы (и при этом нет никакого смакования ужасов). Сильная книга, которая лично для меня оказалась весьма полезной ещё и в том плане, что объяснила наконец, как тоталитарный режим влиял на уничтожение личностей не только у заключённых в концлагерях (это-то не особенно удивительно и не вызывало у меня вопросов), но и в рамках самого немецкого народа (условно свободного и якобы всего такого успешного и побеждающего). Я наконец нашла ответы на давно мучивший меня вопрос «Как немцы и другие вообще всё это допустили, как дошли до жизни такой, почему не могли помешать, почему даже способствовали, кем надо быть, чтобы творить такое?» На самом деле, пугающая книга, ибо выводы такие, в которые верить не хочется, выводы крайне неутешительные — достаточно быть простым, обычным человеком. Потому что режим действительно творит страшные вещи и легко может быть направлен на уничтожение личности, причём мало что можно этому противопоставить. Более того — всё это в какой-то степени и сейчас происходит, только более завуалированно. А, и ещё всё это применимо в малых группах — приёмы действенны и в рамках семьи/работы... Автор верно говорит — он пишет не о прошлом, не об уже минувшем и далёком от нас. Он пишет для будущего, чтобы это не повторялось. Он пишет не о смерти, а о жизни. Знать всё это нужно, необходимо.
Не знаю, что правда в спорной биографии автора, а что художественный вымысел, но анализ в конкретно этой книге приводится качественный, читать было очень интересно. Ещё один плюс книги — обоснованная, качественная критика психоанализа и фрейдизма.
Перевод любительский, о чём честно сказано в предисловии, поэтому на опечатки и слабые места я старалась закрывать глаза, но перед прочтением лучше заранее учитывать, что встречаться они будут, и частенько. Тем не менее, рекомендую к прочтению всем.

Подобно нервам или мышцам способность принятия решений без постоянного использования атрофируется.

...такие люди думают, что работа, как заработок, поддерживает существование их самих и их семей и дает возможность тратить досуг на занятия по интересам, и поэтому она важна. Но зачастую их "работа" - скучный и неблагодарный труд, далекий от их истинных интересов, и поэтому она - не важна. Досуг тоже важен (ради него работают) и не важен одновременно (ведь важным может быть лишь заработок на жизнь). Такое противоречие порождает серьезные конфликты и неудовлетворение, пожирающие много жизненной силы, хотя многие даже этого не осознают.

Чем больше была угроза, тем сильнее его семья цеплялась за старый распорядок, за накопленное имущество. В этом истощающем жизненные силы процессе уверенность в завтрашнем дне, державшаяся ранее на планировании жизни, постепенно заменялась иллюзией безопасности, которую давало им имущество. Опять таки как дети, они отчаянно цеплялись за предметы, наделяя их тем смыслом, которого они более не видели в окружающей жизни. Постепенно отказываясь от борьбы за выживание, они все более и более сосредоточивались на этих мертвых предметах, шаг за шагом теряя свою личность.














Другие издания
