Антихрупкость

«Антихрупкость» - редкая книга, чем и определяется ее уникальность. А редкая в том плане, что автор предлагает свой весьма оригинальный взгляд на такие явления как «надежность», «риск», «устойчивость». Пересказывать содержание не буду, но доводы автора звучат весьма убедительно. Тут и в самом деле начнешь смотреть на происходящее под другим углом.
Еще отмечу, что от автора книги весьма достается ученым-экономистам, здравоохранению США, да и США в целом. Хотя он, как полноценный эмигрант, весьма болеет за свою новую родину.
Да и читать книгу весьма интересно, хотя она не маленькая по объему.

Три важных замечания, которые должны помочь последующим читателям:

• "Черный Лебедь" предварительно читать не нужно, все важное из него автор сам пересказывает
• Аудиоверсия есть, и хорошая (чтец - Д. Креминский)
• Каждая последующая глава менее ценна, нежели предыдущая. Можете бросать, когда надоест - 80% ценности вы почерпнете из Пролога и далее по убывающей.

  Автор очень эксцентричен и категоричен! Вполне простительно для авторского научпопа, но все равно местами коробит. Талеб безжалостен к оппонентам, слаб по части однозначной аргументации и силен по части натягивания совы на глобус. И очень любит пересказывать одну и туже мысль разными словами. Помимо этих наблюдений после прочтения вы вынесете еще как минимум следующие сентенции:

Талеб считает это произведение главным своим трудом, поэтому миновав бестселлер «Черный лебедь», я начал знакомство сразу с ним с этой книги. Автор, не сумев подобрать антоним явлению хрупкости, вводит новый термин «антихрупкость». Антихрупкость в отличие от твердости, прочности и неуязвимости имеет важное отличие – антихрупкие явления от стрессоров становятся только сильнее.

Единичная авиакатастрофа делает индустрию авиаперевозок в целом безопаснее в следствие повышения требований к безопасности и увеличению контроля за состоянием воздушных судов. Из этого следует, что самолет хрупок, а индустрия как единица антихрупка. Другой пример: вирус, поражая индивида делает человечество более устойчивым к подобного рода агрессорам. Человек хрупок, человечество антихрупко. Если рассматривать явление антихрупкости на бытовом уровне, то это качество, которое позволяет проходя через трудности становится сильнее. Простой пример – регулярный подъем штанги создает стресс для мышц укрепляет их .

Одна из главных идей книги – нужно учиться получать пользу от неопределенной среды. Для того чтобы оседлать хаос необходимо повысить свою антихрупкость используя простой принцип: уменьшение потерь приоритетнее увеличения приобретений. Кроме того необходимо находиться в движении и непрерывно реагировать на окружающие изменения. Дело в том, что стабильные системы аккумулируют риск, непоспевая за окружающей средой. Частник антихрупок, клерк хрупок.

Зачастую попытки планирования в сложных системах приводят к меньшему успеху, нежели бессистемные действия. Хорошей иллюстрацией этого примера является нефтедобыча в начале ХХ века, когда бурение случайных участков приводило к лучшим результатам, чем попытки действовать в соответсвии с мнением специалистов. Из более свежего вспомнился эксперимент журнала «Финам», когда обезьянки управляли инвестиционным портфелем в посткризисный год и случайно выбирая объекты для инвестиций преуспевали на длиной дистанции больше профессиональных инвесторов. Автор также обращает наше внимание на то, что большая часть окружающей информации является шумом, мешающим принимать правильные решения, и призывает придерживаться строгой информационной диеты.

Так получилось, что одновременно с этим трудом читал книгу «Transcend» футуролога Рея Курцвейла, который как оказалось является со слов Талеба его полной противоположностью. Курцвейл в стенах Google занимается проектом, связанным с машинным обучением, а свободное время пытается решить проблему смертности людей, разработал свою систему контроля здоровья и принимает до 100 различных пилюль в день. Мнение Талеба в отношении системы здравоохранения однозначное – врачи чаще причиняют вред людям и вмешательства в работу организма разрушает его антихрупкость. По мнению Талеба то, что принято считать полезным для здоровья чаще всего ему вредит, подобно социальным сетям, которые по своей сути асоциальны.

Стиль повествования автора агрессивный и поначалу настраивает против него, но в какой-то момент некоторые его идеи показались близкими и логичными. Либо вы согласны с Талебом, либо нет, других вариантов он не предлагает.

Если всё идёт хорошо - это не значит, что всё не станет плохо. Нассим Талеб иллюстрирует эту мысль при помощи "закона индейки": Индейка, которую откармливают к Рождеству чувствует себя вполне нормально. Когда за неделю до Рождества её рацион ещё улучшается - она может предположить из имеющегося у неё опыта то, что дальше всё будет для неё только лучше и лучше. И вот, в Рождество она теряет голову и попадает на стол в виде блюда. Ничто в её опыте этого не предвещало! Подобной оказалась, к примеру, авария на атомной электростанции Фукусима, когда расчётный запас надёжности, даже увеличенный и превышающий выведенную статистически необходимость, оказался недостаточным. Жизнь подкидывает нам новые и незнакомые испытания, тогда как мы учимся бороться со старыми, изученными, по которым у нас имеются статистические данные и отработанные алгоритмы.
Талеб предлагает принять разработанную им концецию "антихрупкости". Антихрупкостью, по его мнению, обладают живые существа и растения и не обладают неодушевлённые предметы. Антихрупкость это такое свойство живых организмов, которое позволяет им становиться более жизнеспособными, успешными или сильными, в результате внешних травмирующих воздействий. Отличие антихрупкости от таких понятий как "устойчивость", "гибкость" или наоборот, "твёрдость" в том, что травмирующее воздействие оказывается полезным. Талеб показывает это отличие при помощи илюстрации: при пересылке по почте фарфорового сервиза он в худшем случае будет разбит, а в лучшем случае останется целым, тогда как нечто антихрупкое, отправленное в посылке, и претерпевающее небрежное отношение почтовой службы и удары в худшем случае должно остаться целым, а в лучшем случае должно прийти в каком-то своём более совершенном состоянии.
Эта книга может быть и не даёт новых знаний, но какой-то новый взгляд на жизнь несомненно приносит. Талеб здесь оказывается не лектором, не учителем, а просто очень интересным собеседником. Чтение как беседа. Бурная. Не со всем соглашаешься, чем-то возмущаешься, чему-то не веришь. Но беседа получается интересной! Она обогащает и делает сильнее, честнее.
Пишет он ярко и остроумно, готовыми афоризмами, его хочется цитировать и сразу куда-нибудь выкладывать.
Талеб, конечно, хулиган и заносчивый тип, но как раз это делает беседу естественной, живой и увлекательной. Он много рассказывает о себе, как истинный человек Востока (Талеб - ливанец) демонстрирует себя то с одной, то с другой лучшей своей стороны, и в результате происходит такое погружение читателя в личность собеседника-автора. Он своим примером учит не бояться, и быть свободным, не зависящим от переменчивости обстоятельств, и даже от этой переменчивости выигрывающим, то есть быть антихрупким, по его выражению.
Поработав биржевым трейдером, Талеб познакомился с принципами современной капиталистической экономики, а увлекаясь истоирией и философией, профессионально изучая математику, в особенности статистику - увидел в этих принципах значительные изъяны, что, кстати, позволило ему неплохо заработать на глобальном экономическом кризисе 2007-2008 годов.
"Антихрупкость" ещё и об этике принятия решений. Когда человек, принимающий судьбоносные решения отделён от людей, на которые его судьбоносные решения повлияют - он действует без опасений и не отвечает за свои действия. Это порочная ситуация, делающая мир более хрупким. Вся книга проникнута презрением к глобальным корпорациям, которые захватывая мир, расшатывают его и вовлекают в чреду всё более разрушительных кризисов.
Талеб вводит в книгу себя самого в двух ипостасях, эти ипостаси между собой дружат, спорят и иногда вместе обедают в ресторанах. Да, он не только красуется и хвастается, но и посмеивается над собой. Хотя больше, всё-таки красуется. Жанр книги - "сэлвхэлп" с политико-экономическим уклоном, и да, своей цели книга достигает.

Читала я об одном эксперименте, где деревья росли в замкнутой системе и по прошествии некоторого времени стали хрупкими и ломкими. А все потому что там не было ветра, который их бы раскачивал и тем самым укреплял.
"Антихрупкость" рассказывает о похожей вещи, только тут мысль в том, что человеку тоже важно раскачиваться -- и укрепляться под воздействием внешних обстоятельств.

Талеб взял идею антихрупкости, насмотревшись на работу финансистов, банкиров и экономистов, однако сама мысль не впервые прозвучала, в психологии и литературе очень давно уже говорят об отсутствии определенности и стабильности, о том, что спокойно и одинаково никогда не будет, и о важности включения в жизнь разных видов деятельности.

Похожа на идею из психологии и та из книги, что сообщает о важности совершания ошибок. Мало того, что не совершает ошибки только тот, кто ничего не делает (следовательно, и не существует? и тут куда-то в сторону Декарта мысль поплыла), но и само наличие ошибок позволяет нам получать новый опыт и возможность не повторять больше неудачные действия.

"Антихрупкость" -- книга с одной главной мыслью и многословными, иногда подтянутыми за уши, аргументами к этой мысли.
Мысль важная и нужная, позволяющая подумать о своих сильных сторонах и том, в чем я могу быть по жизни как минимум неуязвим (то есть, иметь профессию/дело, не зависящее от скачков экономики или государственного управления), а как максимум антихрупок (то есть, смогу адаптироваться под меняющиеся жизненные обстоятельства).
Для людей, сумевших оседлать черного лебедя (вот уж почти пошлость), есть большой плюс: они обладают еще и изрядной волей выбора, делать или не делать какие-то вещи.

Такие приятные неожиданности добавляют эмоций и впечатлений в нашу жизнь, делают ее насыщеннее, что в свою очередь добавляет смысла всему нашуему существованию. Часто люди живут именно ради таких моментов, но тут есть возможность повышать вероятность их появления своим выбором и своими действиями.
За эту мысль я благодарна Талебу, пусть книга и многословна и раздута, но умения делать жизнь насыщенной (и себе, и другим) автору точно не занимать.

Когда эдак лет 8 назад у меня дошли руки до прочтения знаменитого Черного Лебедя, я пришёл в восторг и от эрудиции автора и от упрощённого изложения теории хаоса, включая такую примитивную систему как три тела и от самой теории, подкрепленной массой исторических примеров. Спокойно даже перенес такой экивок в сторону не культурного местного населения как упоминание о том как автор, столкнувшись с Мандельбротом во время обеда на какой-то конференции, пришел в такой восторг, что завел с ним длинный разговор в проходе к шведскому столу, намертво отрезав остальных участников конференции от пищи. Ну ладно, все стоит денег, в том числе и жизнь во время написания умных книг. Недавно у меня дошли руки до Антихрупкости. Ну, думаю, что же посоветует образованный человек в плане выживания в хаосе. Меня сомнения начали терзать еще в самом начале, когда он начал размахивать именем того же Мандельброта и говорить о том, что от учёных один вред, причем обещая особо вредных назвать поименно. А когда стало я стал понимать, к чему он клонит, стало совсем тоскливо. А сводит он все к либертерианским идеям о том, что надо всему предоставить развиваться естественным образом, фактически устранив вмешательство государства кроме как оставив в урезанном виде суды и полицию. Все хрупкое умрет само, оставив только самых живущих. Туда ему и дорога. Медицину тоже предлагает фактически упразднить. Правильно. Нечего шелудивых содержать. Про его пример из теории автоматического управления на счет гибкой обратной связи упоминаю только потому что сам окончил факультет автоматики и писал диплом как раз на тему математического моделирования как нелинейностей как раз в этой гибкой обратной связи, и могу с реальным знанием дела заявить, что он выдернул, причём скорее всего намеренно, из контекста. Но по сравнению с его предложениями по медицине это мелочи. Приводимые им примеры в плане медицины как и науки и имеют место быть в первую очередь благодаря их полной коммерциализации, включая пример его знакомого, который попал в 90х в российскую больницу, и его там держали как можно дольше, чтобы хоть как-то пополнить больничный бюджет. Опять же, если верить автору, тот Войну и Мир в оригинале успел прочитать, чтобы научиться разговаривать с персоналом. А по поводу того, чтобы все отдать на откуп рынку, так было уже, в том числе и перед Великой Депрессией во время которой антихрупкие фермеры сливали в реки молоко и закапывали зерно, предоставив хрупким безработным помирать с голоду. Ну и нынешнее полотенце дел не лучше. Просто все еще толком не обвалилось.

Талеб - абсолютно мой писатель, эта книга попала мне прямо в сердце и мозг и не отпускала пол года. Я не хотел читать её быстро, я медленно наслаждался каждой страницей.