Трансерфинг реальности. Ступень I: Пространство вариантов

Читала множество негативных рецензий на этот цикл из пяти частей. Как правило, основными аргументами являются обвинения во вторичности и отсылки к первоисточникам, читайте, мол, сразу книги по восточной философии, чем пересказ основных её принципов каким-то Зеландом, и будет вам счастье. Ну а кто-то , вообще не понимает, откуда "ноги растут" этой книги в частности, и мировоззрения автора в целом. И рассматривает текст как новую психологическую концепцию, программу по оптимизации существования, чуть ли не сектантскую литературу... А автор всего лишь попытался изложить доступным для современного человека, не слишком озабоченного вопросами самопознания, языком озвучить некоторые основополагающие принципы существования. Можно причислить их к буддийским, а можно и не причислять, хотя, действительно, общий вектор рассуждений Зеланда и теоретиков буддизма схож. И тот самый современный человек, на которого рассчитана книга, вовсе не "заточен" на такое вот глубокое и осознанное погружение в настоящую философскую литературу, которая, конечно - первоисточник и всё такое, но далеко не у каждого есть время, заинтересованность, желание, интеллектуальная база, для такого погружения. А счастливыми должно быть , по моему глубокому убеждению, как можно больше людей. И такого рода книги, где нет ни одной вредной или ложной мысли, вполне в состоянии таковыми их сделать - дать направление для самостоятельной работы в этой области - в поиске внутренних ориентиров, выстраивании системы ценностей... Можно, конечно, читать и труды по современной западной психологии, тоже не бесполезное в плане "как стать счастливым" чтение. Но и в этом случае, перед читателем прежде всего встанет вопрос - кому верить? Школ и концепций такое множество (и зачастую - с диаметрально противоположными "рецептами счастья"), а про откровенных жуликов, псевдоученых и "популяризаторов", руки которым пообрывать бы за их популяризаторство, и упоминать не буду - в изобилии.
Таким образом, цикл о Трансерфинге, представляется мне своеобразной выжимкой из основных идей буддизма, как философской системы, компиляцией этих идей с некоторыми находками, которые приняли на вооружение и многие (я бы сказала - самые передовые, вполне академические) направления современной психологии, призванной познакомить как можно большее число читателей (разного уровня осведомленности и подготовки) с методами самопознания, самореализации, самосовершенствования.
Видела несколько отзывов, в которых почему-то утверждалось, что адептам Трансерфинга предлагается счастье "на халяву". Что звучит совсем уж парадоксально. Ничего более трудного, как вырваться из под влияния "маятника" я не знаю. И даже само слово "осознанность" является довольно сложным для постижения, а главное - воплощения на практике всех его смыслов. И ещё немного для критикующих. Высокопрофессиональные психологи (уровень СПбГУ достаточно высок?) ни разу не высказались негативно о сути Трансерфинга. Да, для них как и для многих недовольных книгой, текст выглядит вторичным, не содержащим ничего нового (при этом - бесспорным, все изложенное - простые и непременные истины здорового человеческого существования), но не все достигли столь совершенного знания)), надо же с чего-то и начинать?

То чувство, когда читаешь книгу, которая по идее должна изменить твою жизнь в хорошую сторону и улучшить восприятие мира, так сказать "убрав колючки из волос", а получается... А получается картина маслом: "Переживаю из-за того, что переживаю". Приехали сани в огород, как говорится.
Мне так плохо было от прочтения, что просто трудно описать словами. Я мучала эту книгу. Вроде три часа сижу уже, думаю, наверное страниц тридцать уже прочла, а там только две прошло... Я двадцать страниц последних читала три дня!!!
Хотя начало мне очень понравилось. Наверное потому что там предстал живой портрет меня, который вечно ворчит, всё ему плохо и вон чмо болотное какое-то идёт мне день портить, я это сразу уже вижу. на самом деле всё не так плохо у меня
В общем чтение началось с искреннего смеха, а кончилось всё за упокой.
Почему? Я могу немного утрировать и драматизировать, но всё же.
Представьте себе ситуацию. Вы находитесь в лифте с людьми и тут случайно громко испортили воздух. Жутко стыдно, правда? Ну и что вы там чувствуете? Виноватым себя ощущаете? Ну всё, щас равновесные силы на вас накинутся голодными собаками, маятники над головой зазвенят от радости шо есть шо пожрать и вообще хана теперь вам, вы перешли на линию, где вам будет плохо хде-то, уууу, молитес богу. Ибо не стоило наделять собственный пердёж важностью. Вот и секрет счастливой жизни. А ещё бессовестным людям, это вроде всем нам известно, лучше живётся и это на самом деле правда. Их линии жизни лучше наших, потому что они меньше заморачиваются и меньше от этого страдают. Злитесь на них дальше, это входит в наш сценарий и это вредно. А ещё, если вы не собираете каждую монетку на улице, то вы не любите деньги и их у вас толком не будет. Ну а про приметы хорошо сказал: сам поверил, сам и получил.
Это я конечно ворчу, но это всё действительно так. Я скромно считаю себя чемпионом по загонам из своего окружения и, прочитав Трансерфинг, у меня создалось впечатление, будто бы я видела свою жизнь в качестве яблока на земле и вдруг решила его перевернуть, а оно оказалось на самом деле гнилым и от всей души изгрызанным червями. Ну и какая радость может быть от такого? Сама ведь знала, что не ахти, в тут мне ещё и сверху насыпали да поперчили.
Загонятся ни в коем случае нельзя ибо что напараноил, то и получил.
Есть только одно "но": у меня это не работает. Я какие только варианты развития событий не проворачиваю у себя в голове, а происходит что угодно, но только не то, о чём я могла думать. И чем больше я думала о плохом, тем выше вероятность, что всё будет хорошо. Ну а если я ситуативно нагло настроена на то, что мне дадут булку с маком, то меня в итоге ждёт кукиш с маслом. Меня такой расклад вполне устраивает. А если брать более глобально, то нет такого, что я чего-то очень хочу и судьба показывает мне средний палец из-за равновесных сил или же нечто так и присутствует в моей жизни только потому что я это ненавижу. У меня много кого такого было и из всех ситуаций я просто взяла и вышла. Я была несчастна и уповала на хорошее и спокойное будущее. И знаете что? Оно таковым и стало. Мужа я вообще тупо взяла и выпросила у судьбы. Подробно описала его от цвета глаз, волос и роста до характера и типа юмора. И вуаля, судьба берет меня за нос и ведёт меня к какому-то низенькому короткостриженному бородатому строителю с противным голосом, который после стал моим сокровищем и самым прекрасным мужчиной в мире.
А ещё по правилам Трансерфинга вы и новости не в праве смотреть о катастрофах каких-то. А то если вы больно распереживаетесь по их поводу, то и сами зазвездите в подобную ситуацию. Что? Не делаете так? Не переживайте, на корабле вы не одни, так шо всё равно потонете)0))0)
В общем, принципы, которые дал нам Зеланд... На все сто процентов логичны, как их только не верти. И с точки зрения психологии и со стороны житейского бытия. Но... Я для себя узрела слишком много негатива. То нельзя, это нельзя, тут плохо, там плохо. Всё плохо. Если полностью соответствовать этим принципам, то можно стать сверх человеком. А мне вся эта информация была подана слишком резко и в слишком большом объёме. Моя психика не выдержала. Как в ведре с навозом коровьим ходила после прочтения.
Я согласна на 90% поданного материала. На остальные 10 - он меня расстроил. Я считаю эту книгу полезной и весьма пригодной для роли настольной библии. Как бы там ни было, а я всё равно гляну остальные части автора.
В моей рецензии указаны только негативные стороны, потому что мне хотелось сказать только о том, что меня задело. Об остальном вам стоит прочесть самим. Причем действительно стоит. Его догмы весьма неплохи. Они что-то вроде "Ты можешь хотеть чего-то сколько угодно, но хоть жопу ради этого с дивана подыми".
А так... Я не хочу думать о том, что мои мысли материальны. У меня там свалка мусорная. Глядеть страшно. А тут про материальность что-то говорят...

Думаю, лучше об этом и не скажешь. Что до меня лично, так я люблю такие вещи. Они вносят свои коррективы в моё восприятие реальности и настраивают на позитивную волну, а такой серой осенью, как у нас сейчас, это просто необходимо. И, что бы там ни говорили скептики, в трансерфинге много того, что на самом деле существует и работает. А по поводу вторичности и вольного изложения принципов восточной философии вперемежку с популярными психологическими доктринами — так Зеланд хорошо пересказывает. Что есть то есть.

Кстати, первое моё знакомство с трансерфингом состоялось не здесь и не сейчас, и тогда, когда оно состоялось, я насмешливо шуршала страницами и критиковала-критиковала-критиковала со всем максимализмом, на какой тогда была способна. А сейчас не критикую. И вообще, собираюсь пройти все пять ступеней, а не просто постоять на первой. Потому что мне интересно, что там дальше и как яблоки всё-таки падают в небо.

Даже не представляете, как долго мой муж пытался заставить меня прочитать эту книгу. Как он только ее не расхваливал, какие только примеры из своей жизни не приводил, но я слушала его и не слышала, смотрела и не видела. Пока в один прекрасный день не созрела для этой книги самостоятельно. И тогда в моей жизни начали происходить странные вещи.

К примеру, через книги о Трансерфинге мне стали приходить ответы на многие вопросы, мучившие меня всю сознательную жизнь. После очередного неприятного дня иду я домой и думаю: – Ну, почему, почему опять все так??? Дохожу до дома, наливаю чаек, кутаюсь в пледик, открываю Трансерфинг… И, что вы думаете?? Там ответ на мой вопрос. Доскональный, развернутый, разжеванный. И ситуация не единичная, поэтому я сделала вывод, что в книгах Зеланда есть ответы абсолютно на любые вопросы, возникающие в вашей голове. Осмыслить его теорию непросто, но как не крути, все пути ведут именно к ней.

Что касается первой ступени Трансерфинга - невозможно описать все знания, которые вы получите из книги в одном отзыве. Но могу дать один интересный отрывок, чтобы вы хотя бы представляли, о чем пойдет речь.

Почему же происходит именно так? Почему окружающий мир враждебен к многим людям. Или может быть это люди враждебны к миру, а он платит им той же монетой. Но ведь никогда не поздно выйти из своего дня сурка и выбрать другой путь. У Зеланда есть абсолютно все инструменты для этого – выбирай любой и действуй.

Хочу предупредить тех, кто решится открыть данную книгу – все, что вы прочитаете больше похоже на бред сумасшедшего, и дальше будет еще хуже. Но этот бред мне близок и я с удовольствием перехожу на вторую ступень Трансерфинга. А вы со мной??

Как гласит восточная мудрость — когда ученик готов, приходит учитель. Это я к тому, что книга находит своего читателя только в определенное время, когда читатель к ней по-настоящему готов.
Я начинала читать Зеланда по совету знакомой 10 лет назад!!! Совсем не впечатлилась. Видимо, необходимо было пережить определенные моменты, получить бесценный опыт, и с этим багажом взяться еще раз за чтение.

Теперь я точно знаю, что реальность это иллюзия, которую мы создаем сами. Что с миром не нужно бороться, надо просто твердо знать то, чего хочешь от жизни и получать это. Не требовать, а просто получать. Согласно Зеланду одно веры не достаточно. Необходимо твердое намерение получить желаемое, стать счастливым, здоровым, богатым и т.д. по списку.

Ни в коем случае не сходите с намеченного пути. Не плачьте о проблемах, не сетуйте на судьбу-злодейку. Это лишь очередной маятник, которому нужно подпитаться вашей энергией.
Просто идите по жизни с гордо поднятой головой и со знанием того, что вы - счастливый человек, который делает себя сам! И все получится! И тогда действительно весь мир подождет!

Вот уже в третий раз я читаю данную книгу. Возможно, в последний, так как намерена прочитать весь основной цикл из пяти ступеней. Удивлена тем, что не замечала раньше пафоса и претензионности Зеланда. Наиболее открыто их можно наблюдать в предисловии. "Совершенно новый взгляд, новая теория, вы никогда и нигде не могли этого встречать раньше", - пишет автор. Когда в возрасте 20-ти лет берешь в руки подобную литературу, то такие слова могут действительно произвести впечатление. Таким словам веришь. Теперь я познакомилась со многими другими работами по эзотерике, философии, психологии и религии, и знаю, что "новейшая" теории Зеланда не так уж и нова. Но, нужно отдать должное автору, он очень умело ее разжевывает, и преподносит читателю маленькими порциями. Мастерски использует современные термины и понятия, приводит неплохие примеры. Понимая, что в его теории есть дыры, Зеланд сразу оговаривает, его цель "научить читателя использовать возможности мира себе во благо, но не объяснить строение мира в общем". Мне лично не очень по душе сама формулировка "использовать мир в своих интересах", но по большому счету то, о чем идет речь на первой ступени Трансерфинга верно и доказано временем.

Зеланд знакомит читателя с идеей о множественности миров, множественности вариантов развития событий. Где-то на этом просторе вариантов человеку светит солнце, где-то - нет. Однако, с чем опять же невозможно не согласиться, человек сам выбирает свою судьбу. Даже, если происходят непредвиденные события, человек в праве выбирать свое отношение к случившемуся. Зеланд говорит, что мы часто переживаем и расстраиваемся, а то и злимся, если события не развиваются по нашему сценарию. Однако, если что-то происходит не так, как нам хочется, это вовсе не значит, что все происходит "не так". Великое заблуждение человека заключается в том, что он считает, будто знает чего хочет и что будет ему во благо (последнее вообще абсурд). Про это есть неплохая реальная история Джеймса Доти "Компас сердца. История о том, как обычный мальчик стал великим хирургом, разгадав тайны мозга и секреты сердца" . Доти на протяжении всей жизни считал, что ему нужны деньги, а оказалось, что он ошибался. Все техники визуализации, такие как " Тайна" направлены на то, чтобы получить желаемое сейчас, но обходят стороной нужности этих желаний. По собственному опыту могу сказать, что не все то, что человек способен визуализировать ему действительно необходимо и принесет хотя бы удовольствие, не то что благо. Очень часто случается как раз наоборот. Ты чего-то желаешь, это приходит к тебе, но вместо радости приносит с собой разочарование, а то и боль. И все потому, что человек совершенно не знает что ему действительно необходимо. Мы как малые дети, хотим то, что лежит далеко, тянем руки к тому, что завернуто в красивую обертку. Но вы знаете не хуже меня, что "не все то золото, что блестит". Ронда Берн в своей книге "Тайна" и многие ей подобные стараются заверить читателя, что он в курсе что ему надо и может это получить. Получить-то желаемое вообще не проблема, но что делать с полученным дальше?

В последнее время я склоняюсь к мысли, что человек не может знать, что действительно надо ему для счастья. Что говорить о счастье, если мы теперь даже едим порой не потому что голодны, а потому что имеем возможность вкусно перекусить. Отсюда всякого рода заболевая желудка и кишечника. Шмоток покупаем больше, чем успеваем носить. Смотрим передачи, которые "модные", а не те, которые нас интересуют. Даже книги читаем те, которые "бестселлеры", а потом откладываем такой вот всеми признанный шедевр и недоумеваем зачем потратили на него столько времени. А все потому, что человек не может знать, что ему надо для счастья.

Зеланд начинает свою книгу со слов "вам ничего не придется делать, все придет к вам само". Сперва возникает мысль, что это очередная заманиловка, потому что такого не бывает. Но листая одну страницу за другой приходит понимание, что на самом деле все действительно приходит само. Человеку главное держать ушки на макушке и не мешать миру дарить ему то, что требуется человеку, потому что мир намного мудрее нас и именно он знает, что нам надо для счастья. Опять же "ничего не делать" это не совсем то, о чем говорит автор. Наоборот, делать придется, но вся работа будет направлена на внутреннее развитие. Зеланд советует успокоить ум, не мутить вокруг себя воду, принимать то, что мир тебе преподносит. Во многом его теория повторяет советы психологов и буддистов. Отличие книг Зеланда лишь в том, что он все разжевывает, как для тупеньких, и преподносит читателю информацию маленькими порциями. Вам кажется, что я повторяюсь? Вам не кажется. Автор в своей книге использует такой же прием: повторяет и повторяет одно и то же много раз подряд. Учитель на уроках тоже использует многократное повторение для лучшего усвоения пройденного материала. И это, надо сказать, часто срабатывает.

Итак, подведем итог. Трансерфинг - это техника, которая учит нас в первую очередь успокоить ум, принять мир вокруг себя таким, каким он является, остановиться и прекратить бороться за то, что уже, быть может, наше. На первой ступени человеку важно осознать, что в мире бесконечное множество вариантов развития событий и где-то там - за горами или на соседней улице - имеется та реальность, о которой вы мечтаете. Другой вопрос, нужна ли в действительности вам эта реальность? Но об этом поговорим на следующей ступени. Сперва успокойте ум.

Начнем с того, что эту книгу посоветовал мне очень важный для меня человек - это тоже, я думаю, сказалось на восприятии. Кроме того, я слушала ее в аудиоварианте - и, помимо содержания, сама манера начитки как-то успокаивала, умиротворяла и придавала сил.

Теперь по содержанию. Это мудрая книга. В ней очень много очень тонких вещей. И что занятно и удивительно - большей части принципов трансерфинга я следую на протяжение своей жизни, по наитию, не подозревая о том, что делаю. В большей мере сейчас речь идет о борьбе с деструктивными маятниками - почти все "стандартные", распространенные, общечеловеческие я гашу, проваливаю, а по большей части полностью игнорирую. Мои маятники эксклюзивны)) А уж когда книга сказала мне, что нельзя увлекаться гашением маятников, ибо можно оказаться в промежуточном состоянии, когда ничего особо не отравляет жизнь и не волнует - но от этого отнюдь не хорошо, а к тому же нет желаний... ))) Очень хорошая книга.

С равновесием извечные проблемы. Ох какие проблемы с равновесием и приданием важности. Вот все и все - пофиг, совершенно. А то, что действительно хочется (так редко!) - но набирает несоизмеримую с истиной важность. И следовательно...

Эту книгу нужно переслушать еще раз, может быть с блокнотиком. Обдумать выписанное. И жить) Советую прочитать всем - как минимум для осмысления...

Удивлена, что некоторые воспринимают изложенную автором информацию как попытку ограничить их действия и обязанность следовать выдуманным правилам, забывая, что всё зависит от их самих. Если какая-то идея не нравится, то никто не заставляет ради неё лоб расшибать. Мне вот до «шелеста утренних звёзд» далеко, да пока и не стремлюсь, есть вопросы понасущнее, но в целом пользу прочитанного отрицать не могу.

Лично я многим мыслям Зеланда нашла подтверждения из собственной жизни, причём как положительные (определённое действие приводит к результату), так и отрицательные (не соблюдаю правило, получаю отсутствие результата), хотя как абсолютные аргументы в пользу трансерфинга они, конечно, трактоваться не могут. Мне вообще очень в настроение попала эта книга. Особенно актуальным для 2020 оказалось положение о том, что не следует пускать в себя негативную информацию. Причём не пускать, выбросить из жизни означает «не интересоваться», а не «избегать», т.е. не прикладывать усилия к игнорированию чего-либо и не наделять это что-то важностью. Относительно усилий в совершении каких-либо действий и важности тоже есть о чём поразмыслить. Тезис «не преодолевайте препятствия – снижайте важность» мне понравился, попробую применять его на практике.

Итого: есть над чем подумать, поэтому ознакомиться с книгой я бы порекомендовала. Главное не воспринимать текст как аксиому, а анализировать и делать собственные выводы. В этом случае можно успешно прорефлексировать какую-то часть своей жизни и тогда уж чтение точно не получится бессмысленным.