Когда я беру в руки книгу, читаю название, сразу задумываюсь над его смыслом.
Вот вроде бы полынь – трава с горьким вкусом, переносное значение – что-то очень неприятное, доставляющее огорчение и боль. Скитание – продолжительное странствование без определенной цели и направления.
Соединяя оба слова, получаем полынь скитаний - вынужденное тяжелое странствование, полное мучительных испытаний, утрата Родины, невозможность обрести себя, найти свое место. Но ведь полынь – это еще и горькое лекарство, которое исцеляет от болезней. Значит, нужно испить героям чашу эту до конца, чтобы… тут уж у каждого свой ответ.
Повесть О. Рожневой посвящена достаточно большому периоду мировой и русской истории (1904-1955 годам) – судьбе белой эмиграции в Китае, на Филиппинах и Аргентине. Признаюсь, что для меня эта тема малоизвестная, поэтому вызвала живой интерес.
Произведение написано на основе воспоминаний баронессы Риды фон Люэлсдорф – Маргариты Дубровиной. История, основанная на реальных событиях, всегда находит отклик в душе читателя.
Военный врач Константин Петрович Дубровин с женой в 1904 году был отправлен начальством вместе с русской миссией в Китай, провинцию Синьцзян, город Урумчи. Здесь доктор снискал уважение местных жителей, успешно работал, пустил корни: родились дети и внучки. Когда в Синьцзян пришли красные, дед и отец Риты были расстреляны, бабушка, мама и девочки отправлены в каторжник.
С этого момента и начинаются ужасные и невыносимые испытания для нашей героини: голод, холод, болезни, насилие (потом еще долго девочку будет преследовать жуткий черный человек), обморожение ног (Риточке пришлось стоять около получаса в ледяной воде под мостом, чтобы скрыться от другого насильника), потеря близких, крайняя бедность, разлука с сестрой, скитания по чужим странам, но самое тяжелое – чувство одиночества и ненужности. В душе девочки поселилась злоба и ненависть, желание отомстить всем обидчикам, она даже носила с собой в кармане нож. Только встреча с Иоанном Шанхайским, с котором Рита познакомилась, оказавшись в приюте после смерти бабушки, смогла изменить девушку. Благодаря молитвам Владыки героиня обрела мир в душе, оставила мысли о мести:
«Ты не запретишь птицам скорби виться над твоей головой, но ты можешь помешать им свить гнездо в твоих волосах».
Несколько глав повести посвящено епископу Иоанну Шанхайскому – это был по-настоящему сильный духовный подвижник и неустанный молитвенник. В Шанхае батюшка трудился над объединением разрозненной епархии, строил кафедральный собор, основал детский приют, оказывал постоянную помощь всем страждущим и нуждающимся, обладал даром прозорливости.
Шанхай вскоре тоже оказался под властью коммунистов, и началось рассеяние русских. Никакая страна долго не хотела принимать беженцев, тысячи русских людей, утративших Родину, не имевших возможность вернуться в Россию, не знали, куда податься, где найти пристанище. Ольга Скопиченко писала:
Мы безгранично, без конца устали –
Мы в бездорожье юность провели,
И младшие из нас лишь в книгах прочитали:
Историю своей родной земли.
Наконец, Рита вместе с другими получила разрешение уехать на филиппинский остров Тубабао – место с жарким климатом и смертельными тайфунами, затем в Парагвай, где ее подстерегали хищные звери, ядовитые змеи, рыбы и насекомые. И дальше в Буэнос-Айрес, потом долгожданное счастье, дом девушка обрела во Франции. Пройдя тернистый путь, Рита по молитвам святителя Иоанна научилась прощать, верить и любить.
Ольга Рожнева проделала огромную, кропотливую работу, события книги развиваются на фоне революций, мировых войн, крушений режимов, столкновений культур. Автор дает достаточно подробную характеристику истории, политике, природы, нравам и обычаям, уровню медицины и образования, даже вкусовым пристрастиям жителей той страны, где оказываются герои. Энциклопедические знания. Это было интересно читать, но в то же время, к сожалению, отвлекало от основной линии. Мне было сложно переключиться с одного на другое, именно на культурно-исторических экскурсах замедлялось чтение, на мой взгляд, такое параллельное повествование нарушает целостность повести. Пожалуй, только в этом я вижу для себя минус.
Повесть «Полынь скитаний», конечно же, рекомендую к прочтению. Закончить свой отзыв хочется словами Риды фон Люэлсдорф:
«В моей жизни было много скорбей. Мои папа и дедушка замучены и убиты, мама пережила страшные страдания, разлуку с детьми, ей повредили горло. Сама я пережила насилие, голод, ужасы детского дома, бесправность, нищету, скитания по чужим странам, где мы были никому не нужны. Страшное зло способен сделать человек, предавшись духу тьмы. Но владыка Иоанн учил нас не отвечать злом на зло, учил прощать. И я сейчас хорошо знаю: стоит допустить в своей душе воспоминания об обидах, о зле, которое тебе причинили, стоит почувствовать ненависть к обидчикам − и в твоей собственной душе начинает разрастаться зло… А когда ты прощаешь – чувствуешь освобождение души, спокойствие, мир и покой душевный. Это такая благодать! И тогда ты обретаешь силу духа и живешь дальше. И этому научил нас владыка Иоанн Шанхайский".