Хочу
- 897 книг
Ваша оценкаВячеслав Рыбаков больше знаком читателям как яркий писатель-фантаст, создатель «Очага на башне», «Гравилёта “Цесаревич”» и Хольма ван Зайчика. Однако его публицистика ничуть не менее убедительна, чем проза. «Резьба по идеалу» не просто сборник статей, составленный из работ последних лет – это цельная книга, выстроенная тематически и интонационно, как единая симфония. Круг затрагиваемых тем чрезвычайно актуален: право на истину, право на самобытность, результаты либерально-гуманистической революц...
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,0
1 оценка
- 50%
- 4100%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 1Хотят прочитать 3
Цитаты
Egoriy_Berezinykh27 ноября 2020 г.Читать далееОднако только-только нарождавшийся автохтонный образ мира, в котором хотелось бы жить, во время горбачевской перестройки оказался - не без осознанного насилия со стороны государственной пропаганды и цензуры - буквально сметен. Причем сметен снова европейским идеалом человека и общества. Очередным. А сам-то этот образ сформировался в Европе уже после краха былых иллюзий как следствие и легитимация этого краха. Состоит он в том, что, во-первых, человек может быть как угодно плох, глуп, ненасытен, эгоистичен - это его дело и его проблемы, и никто не должен ему в этом мешать, если только он не представляет для окружающих прямой угрозы. И, во-вторых, что совершенный, мелочно отрегулированный социальный механизм может и должен работать сам по себе, так что самые разные люди, и плохие, и хорошие, и глупые, и умные играют бок о бок по одним правилам, продают и покупают по одним ценам. Понятие общих целей оказалось скомпрометировано как атрибут тоталитаризма и подменено понятием одинаковых индивидуальных целей. Желанный мир в этой системе ценностей - это мир, где с каждым днем становится все больше "можно" и все меньше "нельзя". Невозможно, что "можно" способно оказаться губительным, а "нельзя" - спасительным. "Губительность" и "спасительность" - это лишь разные мнения, любое из которых субъективно. Поэтому "нельзя" все равно плохо, а "можно" все равно хорошо. Запрет только один - "нельзя" все, что мешает количественному и качественному возрастанию "можно". Когда-то Филипп Орлеанский провозгласил: "Запрещено все, что мешает наслаждению". Это не прокламация, это традиция. Она зародилась задолго до Филиппа, и продолжает жить после него. Для русской культуры идеал желанного будущего состоит фактически в том, что это будущее хорошеет не механически, но под воздействием хороших людей - то есть людей с нравственно ориентированной системой мотивации. Не очень важно, каковы механизмы этого общества. Важно, что эти механизмы управляются людьми, которые в поисках понимания и самоуважения, под воздействием совести и стремления быть заодно с теми, чье мнение ценно и чьи взгляды разделяешь. стараются привести мир к желаемому состоянию. Это будущее заманчиво не вседозволенностью, но обилием положительных эмоций от конструктивной творческой самореализации, взаимопонимания и единения. Тут принципиальное различие. Нельзя назвать один идеал модернизированным, а другой - архаичным. Это не разные этапы развития, а разные его пути. Современный культурный раскол российского общества обусловлен именно этой развилкой.
060- Egoriy_Berezinykh27 ноября 2020 г.
Принципиальный характер отличий утопий от реального мира проявился во взрывном, судорожном развитии Европы, нескончаемом чередовании пропагандирующих насилие сект и революций.
027 - Egoriy_Berezinykh27 ноября 2020 г.
Дело в том, что любые слишком уж централизованные системы оказываются неустойчивы в силу самой природы человека. .... Именно на нем, на государстве, сосредотачивается общая неприязнь, концентрируется общее раздражение; именно оно всем недодало, всем не позволило развернуться, всем подрезало крылья, всех оскорбило в лучших чувствах.
018