Зависть. Три толстяка (Сборник)

Читала книгу сыну, читала с мыслью о том, что сразу после прочтения покажу ему еще и экранизацию с А.Баталовым. Дождавшись окончания книги и посмотрев фильм, я поняла окончательно, что книга сильно уступает последнему, по крайней мере, для меня; и очень грустно мне от этого...
То, что вызывало у меня негатив при чтении книги, мастерски обыграно, исправлено, убрано или заменено Алексеем Баталовым (режиссер фильма) в киноленте. Приятно было наблюдать за действием фильма и не ловить себя на критических мыслях: "Грубо сказано... очень жестоко для детских глаз... чего-то здесь не хватает... как-то скучновато... к чему эти интриги и умалчивания, если уже и так все понятно..."
Конечно, если бы Юрий Олеша не написал бы повесть "Три толстяка" мы были бы лишены этой замечательной истории. Но чтение нам с сыном не доставило такого удовольствия, как могло бы. Временами я радовалась интересным литературным приемам, но чаще "спотыкалась" о неровности слога. Попытки создать некую интригу меня утомляли, так как цели автор не достиг - к чему было создавать загадки о потерянной кукле, если при описании он открывал 35 карт из 36. Какой тут может быть интерес?! И что за пристрастие к дворовым выражениям, которые, на мой взгляд, совершенно лишние "Черти!", "Черт возьми!", "Черт бы вас взял!" и могли быть заменены на другие, менее грубые?! А то с какой легкостью автор описывает юным читателям море трупов с открытыми глазами и т.п. мне не понятно.
И самое главное, я не увидела того, без чего детская книга не может быть детской - доброты и душевности. Да, все делалось, во имя победы обманутой бедноты над жестокими и нечестными толстяками, но ... не было пропитано сердечностью и человечностью, которую смог сполна показать режиссер фильма "Три толстяка". Преклоняюсь перед его талантом!

Прочитать эту книгу меня побудили мои детские воспоминания о фильме. Я помню, как могла пересматривать его кучу раз. Однако, это было давно и его подробности стерлись достаточно, чтобы не слишком сравнивать книгу и фильм.

Во первых, я ожидала, что это произведение будет длиннее :D оказалось, что там всего 100 страниц + иллюстрации.

Во вторых, когда читаешь такую вещь уже будучи взрослым человеком, смысл меняется. Вся сказочность и весь детский восторг от истории убивается напрочь, оставляя суровую реальность.

Мне не понравилась концовка тем, что события идут слишком быстро, одно за другим, хотелось бы больше подробностей и страниц. Несмотря на это, я не жалею, что руки до этой истории все же дошли.

Говорят, детские книги надо читать в детском возрасте и переболеть детскими болезнями в детстве.
Но вот про произведение Юрия Олеши "Три толстяка" я бы так не сказала.

Дожив практически до среднего возраста, я так и не добралась до прочтения этой книги - так она и кочевала со мной по местам моего проживания - с полки на полку из квартиры в квартиру; но вот случилась встреча.

Сюжет "Толстяков" знаком подавляющему большинству советских детей - книга эта очень грамотно выдержана с точки зрения "правильной" идеологии - и что же ещё, если не её, читать советским мальчишкам и девченкам. Метафоричность образов проста и доступна - толстый - значит, буржуй, значит, плохой, значит, пьет кровь рабочих (худых, изнеможденных, серолицых и грустных). Прекрасно, красочно описаны характеры в произведении, более того, как и водится в таких случаях, автору намного больше удались характеры негативные - учиталь танцев Раздватрис, продавец шаров, наставник мальчика Тутти, гвардеец Бонавентура - прекрасны и смешны их злоключения! Увлекателен сюжет, очень грамотная композиция держит в напряжении и самого маленького читателя, и самого взрослого. И вот уже казалось бы детская книжка уносит вас в мир простых понятных приключений, где на страницах борется и в конце-концов побеждает добро.

Мне кажется, каждому просто необходимо потратить пару часов и перечитать "Трех толстяков" во взрослом возрасте, особенно после других произведений Юрия Олеши, особенно если хоть немного знать его непростую писательскую судьбу и время написания этой казалось бы просто сказки для детей.

Что уж здесь говорить...
Смутно напоминая о власти сентиментов, сказочка пронзила моё сердце.

А что уж говорить о власти современных толстяков! Их-то даже не три, а три миллиона сотен тысяч! (минимум)
И как-то грустно становится, ведь таких бравых ребят, которые могут смело идти по тоненькой ниточке правды, как Тибул, можно перечесть на пальцах одной руки(
И как много детей, которых воспитывают техникой, куклами, бездушными няньками, но не людьми.

Погибает государство под тяжестью тортов, которые пекут простые пекари для ненасытных властелинов...

Читайте сию книгу. Не такая она и детская!

Уютная детская книга, дающая первое понятие о революции, социальном неравенстве, добре и зле. Конечно, ее лучше читать впервые в детском возрасте, но я смогла это сделать лишь сейчас. Да, было скучновато читать детское, но, в то же время, в повествовании есть и своя прелесть, тепло, доброта и юмор. Описание революционных событий мне даже напомнило "Жизнь Клима Самгина", потому что все происходило примерно в то же время. В целом книга больше понравилась, чем нет, но конечно с уступкой на ее "возрастную категорию". Самым приятным и хорошим персонажем для меня был доктор Гаспар Арнери. Думаю, если бы я читала повесть в детстве, любимым персонажем была бы какая-нибудь Суок или мальчик Тутти.

Так получилось, что в детстве я не читала книгу и не смотрела одноименный фильм… Единственное, что оказалось на слуху – это девочка, которая изображала куклу, встает перед глазами этот кадр, и когда в книга читала этот момент – раз! – молнией вспыхнуло воспоминание!

А вообще, читая сейчас, в более взрослом возрасте, детские книги, я вижу серьезные темы! И не редко – жестокость! Что думаешь – хорошо, что в детстве я этого ужаса не читала! И ни за что не буду читать это своему ребенку! А потом мама, чей ребенок прочитал ту же книгу что и я, сказала, что дочка прочитала и не обратила внимание на эту жестокость. Так что скорее всего это уже я, с позиции взрослого, что-то повидавшего за жизнь, обостряю внимание на этих неприятных моментах…

Так вот – в данной книге жестокости не меньше! Все эти наказания, сюда входит и бросание человека в клетку к хищнику – для меня это ужас! Не хочется видеть подобного в ДЕТСКОЙ книге…

О чем книга? Три толстяка правят страной. И конечно находятся те, кто этим строем не довольны и пытаются свергнуть жесткое правительство… Может быть это слишком утрированно, но я так вижу… Может быть попозже я с ребенком перечитаю книгу, и он покажет мне другую сторону?

Зависть не зря считается одним из семи смертных грехов. Она разрушает, уничтожает. Прежде всего самого завистника.
Герой романа Юрия Олеши «Зависть» Николай Кавалеров, «лишний человек советский эпохи», именно такой завистник. Он видит только черное. Чем больше наблюдает за своим благодетелем Андреем Бабичевым, тем сильнее раздражается. Зависть сильнее его. Зависть рождает ненависть.

Вторая часть романа напоминает сюр, фантасмагорию. Кавалеров и брат Бабичева Иван пытаются отомстить за свои обиды, оболгать Андрея, но в конце находят только душевное смятение и усталость от жизненных неудач.
Роман написан более 90 лет назад, но сегодня не менее актуален.
Прочитайте книгу, люди. Задумайтесь. И не губите себя.

«Три толстяка» — это не просто сказка, а сказка-притча, пронизанная духом революции, но написанная с изяществом и фантазией, которые делают её близкой и взрослым, и детям. Написанная в 1924 году, эта книга стала одной из самых ярких попыток соединить политическую аллегорию с жанром художественной сказки, где вместо волшебных заклинаний действуют механизмы, железные сердца и человеческое сострадание.

        Сюжет: между революцией и цирком

Действие разворачивается в вымышленной стране, где власть удерживается тремя олигархами — Толстяками, монополизировавшими хлеб, уголь и железо. Их противники — простые люди, возглавляемые оружейником Просперо и воздушным гимнастом Тибулом. В центре сюжета — двенадцатилетняя циркачка Суок, чья судьба оказывается тесно связана с наследником Толстяков, мальчиком Тутти. Именно благодаря их внешнему сходству (а позже — раскрытому родству) разворачивается ключевой поворот сюжета: Суок подменяет сломанную куклу Тутти, чтобы спасти революционеров от казни.

   Эта история — не только о борьбе богатых и бедных, но и о том, как индивидуальная смелость может изменить ход событий. Суок — не просто героиня; она символ надежды, живой контраст бездушной механике мира Толстяков. Её поступки основаны не на идеологии, а на человеческом чувстве справедливости.

         Стиль: хрустальная проза с металлическим отливом

   Олеша пишет с исключительной образностью. Его мир — это мир вещей, механизмов, света и теней. Розы «плавают, как лебеди», фонари напоминают «шары, наполненные кипящим молоком», а раненые люди кажутся «разноцветными лоскутками». Эта метафоричность вызывала критику: Лидия Чуковская, например, упрекала автора в «холодности» и отстранённости от человеческих страданий. Однако именно такой стиль создаёт особую атмосферу — сказочной, почти театральной, где даже революция становится зрелищем, а героизм — акробатическим трюком под куполом.

   Осип Мандельштам, напротив, восхищался «хрустально-прозрачной прозой», назвав «Трёх толстяков» книгой «европейского масштаба». И действительно, в этом произведении чувствуется влияние европейской литературы — от Шекспира (Просперо — отсылка к «Буре») до модернистских аллегорий.

          Аллегории и смыслы

    Хотя сюжет выстроен как сказка, его политический подтекст очевиден. Три Толстяка — это символы эксплуатации, жадности и отчуждения от народа. Их желание заменить сердце Тутти на железное — метафора попытки вырастить нового правителя без души, без эмпатии. Против них выступают не только революционеры, но и учёные, такие как Гаспар Арнери и Туб, чья совесть важнее лояльности власти.

    Интересно, что победа народа в романе происходит не через массовое восстание, а через хитрость, дружбу и случайность — будто бы сама судьба на стороне справедливости. Это придаёт книге оптимистичный, почти сказочный финал: свергнутые Толстяки исчезают, а Суок и Тутти становятся цирковыми артистами, предлагая миру новую форму гармонии — через игру, искусство и братство.

              Для кого эта книга?

    «Три толстяка» — редкий пример произведения, которое одинаково увлекательно и ребёнку, и взрослому. Дети видят в нём приключение с куклами, зверинцем и побегом; взрослые — аллегорию на социальную несправедливость, критику тотального контроля и веру в человеческое достоинство. Книга особенно ценна тем, что не проповедует, а показывает — через образы, действия, диалоги.

          Заключение

   «Три толстяка» — это не просто советская сказка, а универсальный текст о свободе, братстве и силе маленького человека перед лицом огромной машины власти. Юрий Олеша создал произведение, которое остаётся живым, актуальным и удивительно поэтичным — даже спустя сто лет после его написания.

Я никогда не любила политическую сатиру, пусть даже и укутанную покрывалом детской сказки. Хотя насколько эта сказка детская - это большой вопрос.

В детсве я тольком не читала ее, так как боялась рисунков в книге и несколько раз начиная читать, бросала, так как мне совсем не нравилась эта сказка, не нравились ее герои, и было не понятно что в ней к чему.

Детские впечатления часто меняются, но видимо не в этом случае. Так как даже прочитанная сейчас, сказка Олеши не произвела на меня должного впечатления, а оставила только неприятное послевкусие. И я точно уверена, что на книжну полку моих будущих детей эта сказка точно не попадет по ряду нескольких причин.

Во-первых, я уже писала, я не люблю политическую сатиру, а это именно она. И как бы автор не старался сделать ее более мягкой и понятной детям, она остается сатирой, злобной, вычурной и преувеличенной.

Во-вторых, я искренне не люблю преувеличения и однобокость, даже в детских книгах и тем более в детских книгах. Лично мне, даже в детстве было более интересно читать книги, где герои разносторонние, где они описаны разными, а не целиком и полностью хорошими или плохими. И на мой взгляд детские книги, должны быть именно такими, они должны давать понять, что нет черного и белого, что в каждом есть что-то хорошее и одновременно, что-то плохое. Нет идеальных людей и абсолютных злодеев. В Толстяках же, мир потрясающе монохромный яркие добрые герои - смелые, умелы и одноцветно плохие - злодеи, жутко глупые и неуемно злобные.

В- третьих, я против обобщений. Вы-такие, мы эдакие, что это за взгляд толпы? Кто такие мы и кто такие вы? Все бедняки одинаково хороши и благородны, все ,кто обладает деньгами - одинаково толсты, жестоки и глупы. Все - потрясающе отвратительное слово. И в этой книге на слове "все" постоен сюжет от и до. Да-да, я понимаю - это сказка, это детская книга, но на мой взгляд, очень просто научить обобщать, гораздо же сложнее научить отделять конкретного человека от общих понятий. И я не считаю, что детей стоит учить именно тому, что есть толпа и нет отдельных личностей. Наверное, это один из основных пунктов моей нелюбви к этой книге.

В-четвертых, жестокость. Я не понимаю излишнюю жестокость в детских книгах. Одно дело, когда ты читаешь триллер или ужасы и совсем другое детская книга, в которой есть место необоснованной жестокости, которая скрывается за шутками. Эдакая шутливая жестокость, после которой герои не страдают. Вот так и формируется поведение, когда дети не понимают, что причиняют кому-то боль. И это становится нормой, нечувствительность с траданиям других. Возможно я объясняю путанно, но вот пример:

Это нормально? На мой взгляд нет. Мне неприятно видеть такие картины в детских книгах.

Наверное, это основные причины, по которым эта книга неприятна лично мне. Она не нравилась мне в детстве, не нравится и сейчас.

Однобокие картонные герои, неплохой, но слишком максималистичный сюжет, множество обобщений и громких слов. Немотивированная жестокость и обилие черного и белого, без возможность существования оттенков.

Нет, эта книга определенно не то, что я буду читать своим детям.

В детстве я книгу не читала, только смотрела сказку, из которой помнила лишь эпизоды с хождением по канату над площадью и куклой наследника Тутти. Может быть, поэтому, а может, и нет сейчас история выглядела для меня совсем не такой, как я её запомнила, да и вообще она показалась смазанной и слишком стремительной.

Настроенная на романтическую атмосферу цирковых артистов, я совсем не ожидала такого начала - первые же сцены обернулись смертями и "кровищщей", массовыми расправами власть имущих над бедняками и рабочим классом.

Лейтмотив истории - революция, борьба капитализма с социализмом. Есть Толстяки и аристократия, которые ничего не делают и заставляют народ голодать, и есть этот самый народ, который активно с властью борется.

Может быть, это связано с тем, что у меня нет каких-то устоявшихся впечатлений из детства об этой истории, но она оставила меня почти равнодушной.