Полное собрание сочинений. Художественные произведения в двадцати пяти томах: Том 1

Школьная программа иногда может удивлять. Особенно если прочесть самому, без указки.
В таком коротком произведении три ярких образа. Или два, Ларра получился злодеем с небольшой предысторией. Хотя на счет наказания вседозволенностью я бы поспорила. Особенно, в том месте, где ему можно было похищать девушек. Видимо отряхнулись и пошли... Но понятно, что хотели этой историей показать. Намного интереснее два других рассказа.
Изергиль, жившая для себя и Данко, живший для других. Вот эти два героя в школе меня задели сильно. Изергиль. Даже странно, что цензура ее пропустила. Но видимо, все из-за итога ее жизни. В большинстве случаев говорят, что вот итог ее пустой жизни. Ничего не осталось. Но думаю, тут не от образа жизни зависит итог. Просто так получилось, она могла погибнуть в какой-нибудь стране, куда ее занесло. А от одинокой старости не застрахован никто, даже многодетные родители.
И Данко. Идеальный образ революционера. Отдающий себя до последней капли крови неблагодарным людям. Сердце его можно затоптать, но искры не загасить...

К Максиму Горькому еще в школьные годы меня пристрастила не автобиографическая трилогия, а ранние романтические произведения типа "Макар Чудра", "Старуха Изергиль" и, конечно, сказка о маленькой фее и молодом чабане, в которой начинающий писатель излагает ряд впечатлений о своих странствиях по различным уголкам страны и вынесенных из них мироощущенческих взглядов. Используя сказочный сюжет о великой любви феи и человека, автор в романтическом духе показывает разницу двух миров в виде леса и степи, каждый из которых живет своей жизнью по своим законам. И даже любовь не может преодолеть эти различия и приводит к трагическим последствиям. С первых же строк сказка привлекает своим выразительным языком, и не только прозаическим, но и поэтическим. И так на протяжении всей сказки. Поэтически описана и смерть феи:

К сожалению, в который раз убеждаюсь, что Максим Горький (со всем моим уважением к классику) абсолютно не мой автор. Хотя, если говорить совсем уж честно, то знакомство с Николай Гоголь - Вий и Николай Гоголь - Вечера на хуторе близ Диканьки (сборник) прошли просто отлично. Но вернёмся к рассказу «Старуха Изергиль».
Рассказ состоит из нескольких частей, каждая из которых прекрасна и ужаса по-своему:

• Легенда про Ларра;
• История жизни Изергиль;
• Легенда про горящее сердце Данко.

История жизни самой Изергиль – это что-то с чем-то!

Не знаю, кому как, а у меня в голове сразу же сложилась чёткая ассоциация: старуха Изергиль – собака на сене.

Вот не понимала я никогда самопожертвования ради других и сакраментального «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Евангелие от Матфея 5:39). Поэтому и поступок Данко, вырвавшего сердце из своей груди, чтобы освятить путь соплеменникам, которые (на минуточку!) обвинили его в том, что он их ведёт на погибель (хотя пошли за ним сами, а не под угрозой смертной казни) и готовы были его убить, тоже остался мной непонятным.

Насколько помню, рассказ "Старуха Изергиль" относился к тому из школьной программы, что меня "задело". А это было далеко не со всеми обязательными пунктами. Из двух сказок, рассказанных Изергиль, в память впечаталась именно легенда про Данко, а не про Ларру. Наверное, как и у многих других людей.

Больше всего так получилось из-за яркости образов, из-за крайности и красоты этой истории: отдать всего себя, свое сердце, чтобы оно пламенно освещало для людей дорогу к спасению - накал и сила, и преданное, растоптанное сердце героя, неблагодарный народ - как трагедия. В коротком рассказе такие яркие и красивые образы. Не каждый автор способен этого добиться. Что же до осмысления и нравственной стороны этой легенды, то каждый может найти для себя свое объяснение. Про жертвенность или наивность, любовь к народу и неблагодарность масс. Я же предпочитаю воспринимать ее именно как миф, красивую сказку, и не вдаваться ни в ту, ни в другую нравственную крайность. По мне - это вернее.

Нельзя не любить Максима Горького. Я начал читать его произведения еще до того, как начали изучать его творчество в школе. Может быть это как раз и повлияло на мое к нему отношение. И даже школьная программа не изменила мое отношение к этому писателю. Я прочитал практически почти все его произведения, включая эпистолярные, но первым было "Старуха Изергиль", и оно оставило во мне неизгладимый след своей романтичностью и любовью к людям. Особенно меня потрясла легенда о Данко, который ничего не пожалел ради людей.

Сердце ярко осветило лес факелом любви к людям, и они, поражённые поступком Данко, кинулись за ним, и вдруг лес кончился. Люди увидели перед собой лучезарную степь. Они веселились, а Данко упал и умер.
И все легенды старуха рассказывала на морском берегу под несмолкаемый шум волн, одна за другой набегавших на него.

В рамках школьной программы
Наверное, это одна из первых книг в этом учебном году, которая меня действительно зацепила.
Эта грустная история не только о большой любви людей друг к другу, но и еще и о большей любви к свободе.
Цыганская девушка Радда, гордая, черноокая, огненная и неприступная. И такой же гордый и горячий цыган-скрипач Лойко. Они безумно любят друг друга, но свобода для каждого из них, словно воздух, без которого никто не может из нас существовать. Для них - это стиль жизни. А быть вместе для них было бы просто невыносимо, они бы просто стали оковами друг для друга.
Даже по определению, у этой истории нем может быть счастливого конца, что называется, "нашла коса на камень".

Ребят, а еще я, кажется, влюбилась в Лойко :)

Если честно, не понимаю, почему книга называется "Макар Чудра", а не "Лойко и Радда", например. Конечно, он рассказчик и присутствовал при описываемых событиях, но этого мало. Возможно, я что-то упустила...
Тем не менее, это потрясающий рассказ о любви двух прекрасных, гордых и вольных людей, Лойко Зобара и Радды. Безумно жаль, что их любовь и свободолюбие не смогли примириться в их душах! Ведь они любили друг друга, но в этой жизни быть вместе не могли. Они стоили друг друга!
Кстати, сравните две истории с разными концовками, с разным отношением окружающих в похожей ситуации: в "Старухе Изергиль" Ларру, убившего девушку, которая оттолкнула его, изгнали, сочтя смерть слишком легким наказанием; здесь же отношение было несколько другим, ощущалось даже некоторое уважение к поступку Лойко, несмотря на весь ужас произошедшего, впрочем, и ему не сошло это с рук, его убил отец Радды, и Лойко "отправился догонять Радду". В этом случае Горький даже описывает все так, что читатель не осуждает Лойко.

Отличный рассказ Максима Горького, из раннего его творчества. Повествует о коротких, но достаточно глубоко впрянувших в душу потрясениях. Чьих? А русского юриста, любящего наслаждаться жизнью без забот.
Имя персонажа можно даже не запоминать. Вряд-ли Алексей Максимович хотел этого. Важнее, что он выводит образ обывателя, главные принципы которого пошатнутся необычными событиями.
Сам образ выведен чётко, легко представляется. Однако неприятна излишняя "художественность" языка на первых страницах. Позже проблема пропадает. Хотя, может быть, это только моё внимание рассеялось.

Переживания главного героя передались метко. Мы понимаем его волнения и конечные чувства. И сами ещё перенимаем его тоску, ведь обличается порочность нашего мира - порочность, живущая и по сей день. Но кроме неё, Горький показывает отношение таких людей, как главный персонаж, к этой порочности. Очень душевные темы!

Читается легко и быстро. Городские пейзажи в рассказе красочны, отпечатываются в памяти.

В общем, хороший представитель малой прозы.

Горький рассказывает о судьбах трёх существ с печальными судьбами. И если Ларра и Изергиль обрекли себя на страдания сами, то Данко погубили люди.

Автор приглашает нас поразмышлять над вопросом как жить правильней: "вдали от людей и для себя", "с людьми и для себя" и "с людьми и ради людей". В чём счастье?

Мне кажется, что ответ кроется в концовках каждого рассказа. Ларра из-за своей гордыни обречён на вечную жизнь в одиночестве, Старуха обречена доживать свой век без любви, Данко вырвал сердце из груди, чтобы осветить людям путь.

Жизни Ларры и Изергиль пусты и бессмысленны, жизнь же Данко имела ценность. Она была короткой, но яркой. Он умер, его горящее сердце было раздавлено, но оставило после себя искры.

Жизнь Данко восхищает и дает надежду и силы быть верным своим идеалам. Его жизнь прервалась, но задумайтесь, а живы ли на самом деле Ларра и Изергиль. Можно ли это назвать жизнью, а не просто существованием?