Вьюрки

«Вьюрки» прямо с порога, с самых первых слов встречают родным летним зноем, стрекотанием кузнечиков и каким-то дачным уютных покоем, когда просто хочется закрыть глаза, глубоко вдохнуть и погреть лицо в солнечных лучах. Оставить цивилизацию внутри пентаграммного круга МКАД, надеть ситцевый халат с маками и на два дня окунуться в размеренную трудотерапию деревенской жизни. К этому дзену среди грядок кабачков и клубники остервенело кидаются жители мегаполиса в пятницу после работы, чтобы уже в воскресенье вечером через обязательные пробки или вокзальную толчею втиснуться обратно в свою обычную жизнь. Однако стоит лишь перешагнуть порог, перевернуть страницу, как становится ясно, что с дачным поселком «Вьюрки» что-то неладно. Из обычного садового товарищества со своими радостями и дрязгами они стали местом русско-народной аномалии, оказались под фольклорным колпаком.

Сначала пропал выезд на проселочную дорогу, а потом стали пропадать люди, которые пытались его отыскать. Иногда кто-то из них возвращался, но это было еще хуже. Почти в каждом доме завелась какая-то нечисть. Жители оказались как будто в контактном зоопарке с неведомыми существами, о которых им в далеком детстве иногда рассказывали бабушки. Кто-то из них был пуглив, кто-то безобиден, кто-то оказался хищником, для которого человек - это лишь еда. Дачникам, ставшим заложниками своих участков и бесконечного лета, пришлось приспосабливаться и выживать.

«Вьюрки» - это глоток свежей молодой кровушки для оголодавшей по хорошему русскому хоррору душе, которой, как вампиру-вегану, исключившему человека из своего меню, приходится употреблять мистику зарубежного производства, а хочется (ох, как хочется!) чего-то своего, без консервантов и ГМО, чего-то выросшего на родной земле и впитавшего в себя такие понятные всем с детства страхи. Они на фоне иноземных гламурных вампиров вроде бы как простоваты, но при этом более натуральны, а, следовательно, страшны. За каждой современной ведьмочкой в уггах, стоит старая опытная ведьма в чунях, и в каждой семье, где помнят деревенскую жизнь своих бабушек и прабабушек, есть рассказы о такой. И эта древняя правда всегда будет страшнее новодела.

Дарья Бобылёва написала так, что знаменитая южная готика меркнет на фоне ее мистического триллера о жизни вьюрковцев среди персонажей из древней злой сказки: леших, кикимор, русалок, домовых, игошей, шуликунов, заложеных мертвецов в подполе и, конечно, вечной истины - бойся соседа своего.

Годы медитации на огромный, вечнорастущий вишлист показывают, что купить книгу, чтобы вдохновить себя на чтение, недостаточно. Недостаточно и рекомендаций критиков, буктьюберов и экспертов лайвлиба. С книгой надо ещё и совпасть – в атмосфере, в запросе (и в необходимости отчитаться по киллвишу). Читать «Вьюрки» Дарьи Бобылёвой, отсиживаясь в карантине на даче, было уникальным опытом.

Хорошим ли опытом? Пожалуй, да. Садово-дачный кооператив, застывший в жарком июле, как муха в янтаре, заинтересовал разнообразными аномалиями, настоящей славянской фольклорной дичью. Это не Кинговский «Под куполом», прямолинейный и простой для понимания. «Вьюрки» сложно причислить к какому-то конкретному жанру, что может заинтриговать читателя: не совсем ужасы (хотя крупный капс на обложке намекает), не до конца мистика, не скажешь, что магический реализм. Красивый жанровый синкретизм.

В интервью, данном horrorzone, писательница сказала:

Тут стоит оговориться, что «Вьюрки» написаны в формате сборника рассказов, тех самых быличек, которые потом складываются в единую историю. Сила рассказов в том, что в них есть эффект присутствия – подобное действительно как будто бы могло произойти с какой-нибудь двоюродной тётей маминой подруги. Проблема же состоит в том, что за рассказ не успеваешь привязаться к персонажу, от имени которого он написан. Жил-был дачник, да сплыл. Иногда в самом что ни на есть прямом смысле. Ну и что? В условиях, когда всем жителям Вьюрков грозит опасность от неведомой хтони, хотелось бы всё-таки больше переживать за героев. Пожалуй, единственный персонаж, которому я сильно сопереживала – это Ромочка, трогательный парень с задержками развития.

В книге потрясающе проработан славянский фольклор. Всякие кикиморы, лешие, русалки обретают пугающие формы, ничего общего не имеющие с антропоморфными героями детских сказок. Яркая, сочная, грамотная авторская речь воссоздаёт уникальную дачную атмосферу. Однако, «Вьюрки» всё-таки произведение не про бабаек, а про людей, которые начинают ехать крышей в условиях изоляции. Что парадоксально, с людьми недожали. Сами по себе главные персонажи историю не тащат, побочные – тем более. Сюжетно выделяется троица персонажей: Катя, Никита и Юля-Юки. Они появляются во многих рассказах, у них большие сюжетные ветки, но мне на них было всё равно. Единственное что, не даёт покоя то, настолько различны и, на мой читательский вкус, немотивированы их концовки.

В целом, «Вьюрки» – хороший образец современной психологичной прозы в мистическом антураже. Барьер, отделяющий деревню от окружающего мира, работает в обе стороны, так что вполне нормально, если попасть туда с первого раза не получится. Придётся немного поплутать.

Очень была наслышана об этой книге. Несколько рекомендаций от людей, чьему мнению я очень доверяю, настраивали на позитивный лад и обещали, что книга мне понравится. Так и получилось. Я рада, что есть книги о русской, славянской иномирности. Раньше все эти фольклорные сущности попадались в отдельности и обычно приподносились либо как хорошие, либо как плохие. А по большому счету мы одинаковые. И люди и "соседи" действуют согласно своим устоям, правилам, желаниям и потребностям.
Серия "Самая страшная книга" мне определенно нравится. И если до этого мне попадались сборники рассказов разных авторов, то здесь общие завязка и финал, а внутри несколько историй одного автора об обитателях дачного общества "Вьюрки", которое в какой-то миг оказалось отрезанным от остального мира.