Вилла "Амалия"

Иногда встречаются книги, хорошо написанные, в основе любопытный сюжет или тема, но читаешь и понимаешь, что книга "мертвая". И с этой книгой у меня такая же истриия. Для меня она оказалась абсолютно искусственной и пластиковой.
Образ главной героини непривлекателен и даже отталкивающий. Складывается о ней впечатление как о человеке без эмоций, эгоистичном и не умеющим решать проблемы. У бывшего одноклассника недавно умерла мать, но Анна считает измену мужа более трагичным событием и не проявляет хоть какого-то обычного человеческого сочувствия Жоржу и даже не хочет его выслушать. Но это не мешает Анне вернуться к нему после смерти своей матери с фразой "ты мне нужен". И позволить заботиться о себе, хотя Жорж сам тяжело болен. И при любой проблеме она предпочитает трусливо сбежать. И только Джулия, которая успела исчезнуть первой, заставила ее ощутить хоть какие-то эмоции и почувствовать себя на месте других людей, которых она бросала.
И даже музыку она не пишет, а перерабатывает чужой материал, укорачивая его и убирая все излишества. А мелодия непременно должна заканчиваться неожиданно для слушателя и оставлять его в растерянности и непонимании.

"Великолепная! Потрясающая! Пронзительная!" - хотела бы сказать об этой книге, ан нет. На самом деле все оказалось скучным, скупым и непонятным. И странным. А главная героиня - это вообще отдельный вопрос. В её возрасте бежать от проблем вместо попытки их решения? Странная она, эта женщина (имя которой я уже забыла). И эгоистичная в некотором роде.
Не нужно бояться проблем, следует обдумать все и решить, как правильно поступить. Ведь от проблем не убежишь, да и нерешенная проблема останется в голове и будет-давить-давить... А главной героине стоило бы сходить к психологу и с его помощью начать выкарабкиваться. Ан нет, она вновь бежит. А самое печальное - мытарства героини не заставили меня ей переживать, только и оставалось, что округлять глаза и удивляться её поведению.
В итоге я получила первое книжное разочарование в этом году.

книга, кторая начинается словами "мне хотелось плакать" - однозначно моя. так казалось с первой страницы.
к странице десятой неприятно удивилась стилю изложения, непохожести, неблизости к себе.
к 50-й появилось сильное чувство удивления, потом зависти, потом восторжености стойкостью убегающей женщины. когда нет сил ни на что, только на то, чтобы убежать. а главное, не боятся оставлять все прошлое. дело ведь не в одиночестве, она не осталась одна. дело в решимости, в уверенности в правильности решения. этим уже можно восхищатся. и больше ни о чем не жалеть.

Я читала у Киньяра две книги и они мне жутко не понравились. Я готова была их разорвать(хотя никогда так не делаю), настолько они были пошлые и мерзкие.
Взяла без особой надежды "Виллу" и честно, мне понравилось.
Жизнь одинокой, уже не очень молодой композитора, её переживания, отношения с мамой, с мужем и всеми остальными прописаны очень хорошо. От книги веет одиночеством и какой-то утраченной жизнью, потому что по сути, что "нажила" главная героиня? Была ли она счастлива и вообще, какой был её смысл жизни?
Действительно, очень хорошая книжка, есть над чем подумать, может даже, как-нибудь, возьмусь перечитать.

Говорят, эта книга подобна штилю. Это верно. Очень ровная книга. Но это не спокойствие, это скука.

Есть такое простое движение "отпускание". Пальцы разжимаются, предмет выпадает из руки. И как будто книга об этом. История кризиса женщины среднего возраста. Анна отпускает прошлую жизнь, неслучившуюся новую и так далее. В принципе, очень хорошо, здорово, поддерживающе... Однако, если отпускать всё подряд, пропадёт разница между отпусканием и бегством. В книге отсутствует это различение, даже вопрос такой не стоит. Любая попытка автора коснуться психологической составляющей, вскрыть механизм порождает совершенно пустотелые куски текста. Так комичной представляется попытка объяснения побегов Анны через "еврейское происхождение". Как будто это должно хоть что-то объяснить. Да, её бросил отец, да, он был евреем и да, у нас есть стереотип "странствующего жида". И что? Эта неумелая попытка дать хоть какое-то объяснение чувствуется настолько фальшивой, что складывается ощущение, что автор не очень понимает, зачем вводит эту линию. При этом отец Анны оказывается куда более интересным и живым персонажем, нежели сама Анна. Он по крайней мере вполне честен, даже в собственных заблуждениях. Но его мало, он появляется, вызывает интерес... Но это просто очередной пустотелый эпизод.

Скажу, в чем вижу проблему романа. Очень плохо прописаны чувства. Они подменены эмоциональными сценами, но описание эмоции и чувства это всё-таки разные вещи. Думаю, это можно назвать основным камнем предкновения. В этом причина моего разочарования. Я полагаю здача автора вступать в диалог с читателем, с самим собой, а не ограничиваться пустой репрезентацией. Не знаю, что нового может привнести эта книга. Она даже в сон вогнать не может.

О чем это все было?

Стареющая женщина, бегущая из ниоткуда в никуда. Мутные второстепенные персонажи. Сухой трескучий язык. Короткие предложения, обрубленные диалоги. Непонятные перескоки в стиле "она съела запеченную рыбу, сожгла рамочки от фотографий, выпила вина прямо из бутылки, села в поезд на Лион, стояла страшная жара". Что такого необходимого дает мне знание о том, что героиня пообедала телятиной с белой фасолью?

Героиня гениальна? Возможно. Но мне это безразлично. И ни сочувствия, ни жалости, ни понимания, ни интереса не вызывает ни один из персонажей. Инструкция к стиральной машинке более эмоциональна и интригующа, чем этот набор словесных конструкций. Хорошо, что роман короткий, а то к концу я начала раздражаться не на шутку и от стиля написания, и от поступков героев, и от непонимания, зачем я вообще продолжаю это читать.

книга «о судьбе удивительной женщины-композитора, о созданном ею эзотерическом музыкальном мире» нечто большее. «Вилла «Амалия» - это погружение в себя, полное и безусловное.

Анна Хидден проживала обычную жизнь. Стабильная работа, стабильные отношения, длящиеся уже много лет, спокойствие и штиль. И вот однажды, пережив острую боль предательства близкого человека, она решает вычеркнуть из жизни прошлое. Этот тривиальный сюжет вряд ли может привлечь внимание искушенного обывателя. Сколько раз мы встречали такие книги, фильмы, еще больше мы слышали эти слова в жизни. Но чаще всего громкие слова оказываются лишь символом, отказ от прошлого превращается лишь в метафору. И максимум на что решается человек – это переезд или смена работы. Анна Хидден решила начать новую жизнь буквально. Она не просто уволилась с работы и решила уехать, она полностью избавилась от своего прошлого – продала дом, мебель, дорогие сердцу инструменты, отдала одежду, не оставив даже самого необходимого, выкинула телефон и уехала из страны, оставив близкому другу и матери фальшивый адрес. Она приезжала в новое место, покупала новую одежду, сумку, гуляла по городу, прислушивалась к себе, думала, жила, уезжала в другой город, страну выкидывала вещи и сумку, покупала новые… Этот путь, то бегство от самой себя, от прошлого, это добровольное затворничество исцелил главную героиню и привели ее к той самой вилле «Амалия», спрятавшуюся на скалистом берегу моря, среди зелени и солнечного света…

Дальше...

Роман П. Киньяра не только об одиночестве. Анна переживет еще и новое счастье, и новую дружбу, и новую боль, встретит, бросившего ее в детстве, отца, вернется во Францию… Не может быть жизни только в одиночестве, нельзя прожить совершенно изолированную, лишенную внешних контактов жизнь. Но это состояние одиночества, сосредоточенности на собственных чувствах и потребностях оказывается жизненно необходимой паузой. Киньяр смог не просто описать ее суть, показать самоценность, уникальность этого чувства, он раздвинул границы понимания одиночества как такового. Он установил его неким этапом в жизни каждого человека, в частностях и общностях. Одиночество главной героини самоцельно, самодостаточно, оно не несет боли или грусти, не режет острыми углами, не разрушает внутренний мир. Ее одиночество наполняет сознание, созидает новое на руинах прошлого опыта. Безусловно, оно все равно остается противоестественным, но во всяком случае, такое одиночество не нуждается в изнуряющей борьбе с ним, не пропитывает жизнь горечью.

Да, эта книга действительно не только об одиночестве. Но для меня эта линия оказалась важнее остальных. Возможно потому что я раньше не встречала такого описания. А может быть потому, что я раньше не испытывала таких чувств и просто не была способна их понять. В любом случае эта книга произвела на меня большое впечатление. Советую прочесть ее, чтобы на несколько часов остаться наедине с самим собой…..

Читать о жизни творческого человека сложно, и эта книга не исключение. Несмотря на то, что произведение Киньяра небольшое по объему, поделено на главы и внутри этих глав еще на небольшие части, читать от этого легче не становится. Написано короткими ёмкими предложениями, ничего лишнего, только суть. Но всё равно непонятно и всё равно завораживающе.

Сквозь всю историю проходит тема одиночества. Но одиночество у Киньяра вовсе не трагедия человека как "существа социального". Одиночество здесь синоним самодостаточности. Одиночество как сознательный выбор сознательной личности, которая понимает, что ей проще без людей, чем с ними, а людям проще без нее, чем с ней. В конце концов, любое общение становится в тягость вместо того, чтобы приносить удовольствие, а для людей, окружающих главную героиню Анну, всё заканчивается разочарованиями и потерями.

Со стороны Анна Хидден может показаться жесткой, равнодушной, самовлюбленной, неспособной на чувства. Но для чего эти чувства нужно показывать? Их можно проживать внутри себя, концентрировать и выражать в музыке. В итоге ведь эмоции преходящи, а музыка остается на века. Эмоции могут увидеть несколько человек - музыку услышат миллионы. Эмоции могут быть неправильно оценены, обесценены - среди миллионов слушателей найдется тот, кто поймет.