Дом имён

Скажу честно, я думала это история Клитемнестры, чей такой шикарный монолог в начале оправдывает то, что произойдёт позже. Но зацепила меня не она, а когда заговорил Орест, сын. Я слушала аудиокнигу и что удивительно, кайфанула, ведь обычно такой формат мне не подходит. И книга не была ни в отложенных, ни в хотелках, просто в один миг, когда я увидела обложку на литресе, я поняла что это оно. Сам сюжет строится на том, что глава семьи жертвует богам свою дочь, за что его не может простить мать и мстит. Помогут ли ему боги? Матери мстит дочь руками брата. Это как краткий пересказ, но он не передаёт всю трагедию, да и не смогу я передать всю необычайность романа. Великолепно!

Я настолько негодую, что даже решила написать рецензию.
Я прям очень фанат Древней греции и был период в моей жизни, когда я бездумно скупала все, где есть слова древняя греция, мифы и тд. Именно поэтому в моей коллекции книг оказалась огромная куча бестолковых ретеллингов, среди которых и оказался чудо эпос под названием Дом имен. Отмечу, что до сих пор мной не был прочитан ни один приличный ретеллинг. Что хочется сказать конкретно об этой книге, ну начну с того, что, как и все подобные книги, коих сейчас огромное множество, ведь зачем придумывать какой-то оригинальный сюжет и заморачиваться, если можно взять старые добрые мифы и надругаться над ними, написав очередной ретеллинг с фем аджендой и ооооп ты сразу писатель/писательница, так вот, как и все подобные книги, она ужасна.
Я даже не знаю с чего начать. Ну давайте начну с опечаток в книге. Считаю опечатки неприемлемыми.
Сюжет. Ничего нового. Как я уже писала выше, просто каверкание мифов с преобладанием фем адженды. Очень надоела эта тема. Я б сказала прям тошнит от нее.
Мне кажется, слава Стивена Фрая с его пересказами мифов не дает никому покоя, все решили переписать мифы как им хочется, искажая все, что можно и нельзя. Фрай же просто пересказывает мифы в своей оригинальной манере, его книги читаются очень легко. То, что женщины тогда не имели особых прав, а мужики были слегка не джентльменами, и так всем было понятно и без историй от лица тех самых женщин.
Книга поделена на главы. В каждой повествование идет от разных лиц. Но и тут автору нужно было впихнуть фемскую эту тему: главы Клитемнестры и Электры написаны от первого лица, а Ореста от третьего. Ну это как минимум нелогично и непонятно.
Перейдем к самому интересному. Слог. Возникает множество вопросов к мадмуазели Мартыновой. Это вообще что? Это вообще как? Мне приходилось перечитывать некоторые абзацы, потому что с первого, а иногда и со второго раза я вообще не понимала, что я сейчас прочитала. Самый смак-моментик описания утех Клитемнестры и Эгиста. Ну прям «лучшее» описание эва. Настолько богоподобно, что я даже процитирую тут: «Он не возбудился, пока не открыл маленький рот и не потянулся ко мне языком. Я приняла его язык к себе в рот. Эгист охнул.». Ну разве не шедеврально? Мне уже даже стало интересно прочитать книгу на языке оригинала, потому что перевод книги настолько убогий, что хочется плакать.
Нет описаний персонажей. Ну вдруг кто-то не знаком с мифами. Кто такой Агамемнон? Что там за война? Из-за чего он должен был принести в жертву свою дочь? Где это все? И где описания персонажей? Где хоть какое-то описание хоть какого-то места? Нет, скажем так, фона. Ну то есть я как пойму, что это древняя греция и там было сложновато в те времена? Не то чтобы я хотела описаний всего до последнего камня как у Гюго страниц на 100, просто пару предложений. На мой взгляд без этого вышло как-то голенько. Еще раз повторюсь, что так как знаю за Древнюю грецию я в принципе недостающее могу сама себе дорисовать, но опять же, с чего я должна сама это делать? Вдруг у меня нет знаний для этого?
Сложилось впечатление, что под конец книги автор уже как мог добавлял лишние странички к своему мастерпису и писал что попало.
Короче, книга ужасна. Не рекомендую

Древнегреческие авторы относятся к образу Клитемнестры, мягко говоря, не благосклонно. На первый взгляд по-другому и нельзя. Клитемнестра, жена Агамемнона, предводителя ахейского войска в Троянской войне, собственноручно прирезала собственного мужа в ванне сразу после возвращения его с победой в Микены.

Современный ирландский писатель Колм Тойбин в своем романе «Дом имен» осмелился взглянуть на историю Клитемнестры немного с других позиций.

И в результате у автора получилась не сказочка с мифическими героями, а серьезный роман, трагедия о судьбе женщины, о мести, о праве решать свою судьбу, о вине и расплате.

Да, роман написан по мотивам мифов о Клитемнестре, её муже Агамемноне и их детях Ифигении, Электре и Оресте. И главные герои романа — это живые люди, волей автора помещенные в декорации Древней Греции. Хотя, если честно, даже эти декорации зыбкие. Трагедия этой семьи могла случиться в любой стране и в любое время. Даже в наши дни.

Роман начинается с момента, когда корабли ахейцев под предводительством Агамемнона готовятся отплыть на войну. Да вот беда, погода не благоволит этому. И Агамемнон, по воле богов, решает принести им в жертву свою дочь Ифигению. Это не спойлер, это известно многим. Две с лишним тысячи лет назад об этом уже рассказали Эсхил, Софокл и Еврипид.

Но Колм Тойбин идет дальше. Он рассказывает об этой трагедии от лица матери, от лица Клитемнестры. Мать, на глазах которой приносят в жертву (убивают) дочь. Какие чувства она могла после этого испытывать к мужу? Её душа требовала только одного — мести.

Повествование первой части книги ведется от первого лица. Сама Клитемнестра рассказывает о событиях. Тем страшнее читать эти страницы, воспринимая всё так, как видела героиня.

Но не всё так просто в романе. Последующие части романа ведутся от лица её детей, Электры и Ореста. И картинка словно переворачивается с ног на голову. Другие герои, другие злодеи. Другая трагедия. Другая месть.

Колм Тойбин пересказывает известную историю семьи Агамемнона с разных точек зрения. Начинает он с Клитемнестры. И, в принципе, на ней можно было бы и остановиться. Нет, правда, стоило. Ее часть книги - могучая, сильная, жестокая, умная, полная боли, мести и непростых решений. Удивительно то, что технически часть Клитемнестры идет нарративом, то есть нам рассказывают о событиях (что считается более скучным для читателя), а не показывают в реальном времени, - и все-таки не можешь оторваться. Читаешь запойно, следишь за душой и умом царицы с разбитым сердцем.

Единственный для меня минус здесь - это то, как небрежно автор смахнул все годы отсутствия Агамемнона. Троянская война длилась 10 лет, между прочим! А читаешь книгу - и такое ощущение, что несколько месяцев прошло. Вот она вернулась из Авлида, потерзалась, освободила Эгиста, наинтриговала, полюбилась с Эгистом, расставила огни для оповещения, подготовила ловушку - и вот уже Агамемнон подъехал с Кассандрой. Куда десять лет-то делись?! Что именно и на каком году она устроила из вышеперечисленной последовательности? Что вообще еще произошло? Должно же быть хоть какое-то ощущение прошедших лет.

Но как же было бы прекрасно и дальше смотреть на события глазами Клитемнестры. Ведь столько конфликтов! Она, потерявшая старшую дочь по воле мужа, утратила остальных двух детей уже из-за собственных ошибок. Посмотреть бы, с какой болью она сносит враждебные взгляды Электры, как читает в них обещание смерти. Как мечется, лишившись Ореста. Как она загнана в угол, поняв, что стала лишь ступенькой Эгиста на пути к власти, а теперь все принадлежит ему; как пытается обернуть все вспять, найти других союзников, интриговать против любовника, продолжая ложиться с ним в одну постель. Как возвращается Орест, и она тянется к нему, но уже понимает, что дети, хоть и живые, но уже совсем чужие ей, и это взаимно.

Увы, увы. Ничего из этого мы не прочувствуем. Следующие тягомотные 80% книги нам придется проводить в шкуре тупого теленка, который идет, куда ведут, и озлобленной собаки женского пола, помешанной на разговорах с призраками отца и сестры (особенный скрип зубов вызывает уверенность Электры, что Ифигения с Агамемноном примирились на том свете, и теперь только поддержат, если она убьет Клитемнестру. А ведь Ифигения тут умирала далеко не так добровольно, как у Еврипида). И, в общем-то, я не имею ничего против ограниченных персонажей. Особенно учитывая, что Электра с Орестом росли на правах придорожной травы, - какими они еще могли вырасти? Но можно меня обратно в Клитемнестру, пожалуйста? Из нее вид красивее открывается.

Подводя итог, можно сказать, что хорошо удалась атмосфера. Мрачная, тягучая, напоенная ненавистью, местью, конфликтами и злобными планами. Великолепная Клитемнестра, только за нее накидываю балл. Эгист - тот еще козёл с подвывертами, но как персонаж хорош. А вот Электра с Орестом... Это крах. По одной извилине на каждого, и та прямая. Сюжет и конфликты оценивать нерелевантно, они не авторские, а все те же, старые.

В тягучих текстах всегда подозреваешь глубокомысленность, но тут мне ее так и не удалось нащупать. Всю книгу ждала, ждала, что проявится более глубокий слой, но так и не дождалась. Ощущение, будто автор все пытался, пытался что-то сказать своё в этой чужой истории - но так и не сказал. И закрыв книгу сидишь и не понимаешь, что это было-то.

Увы, эту книгу прочла на ходу, урывками, поэтому сказать о ней мне нечего.

Отмечу лишь пару моментов, за которые я смогла зацепиться даже в таких условиях чтения. Мне понравилось, как автор создал атмосферу дворца Агамемнона, этот дом полон тенями и шёпотами, напитанный ночными тайнами, недомолвками и интригами, мне он представляется открытым, проницаемым, как колоннады греческих храмов, вроде бы и видно всё насквозь, но кто-то скрывается за колоннами.

Органичным продолжением сумрачного мира живых становится мир мёртвых, последняя главка от лица Клитемнестры напомнила мне финал «Возлюбленной» Тони Моррисон, у Тони, конечно, круче, но Колм Тойбин тоже постарался, я словила бы мурашки по коже, если б читала дома, в спокойной обстановке.
-----

После данной книги осталось неприятное послевкусие - чего-то тяжелого и затхлого. Отчасти это связано с сюжетом произведения - автор умело выбрал, не особо известную современному читателю, тему о Ифигении. А так, как это произведение рассчитано на читателя среднестатистического, не отягощенного классическим образованием, то сюжеты Эсхила и Еврипида можно, запросто, протолкнуть выдав за свои.

В принципе, сам сюжет вертеться возле правящей семьи царя Агамемнона и его поступка, который послужил толчком череде кровавых и ужасных событий. Так, принесенная в жертву, красавица-дочь Ифигения, хоть стала причиной победы, но запустила механизм смерти, что стала охотиться за членами этой семьи. Насчет самого сюжета, то в нем много логических дыр, это меня сильно раздражало - ну, как можно сразу доверить свою жизнь преступнику, что сидит в темницах, которого толком и не знаешь? И подобного бреда в книге полно, без оснований детектив не может нормально существовать, ибо этот жанр ценит логику, здесь же взяли замашки и оболочку детективной истории, и набили эмоциями для древнегреческой драмы. Как итог, получилось нечто разочарующие.

Герои книги, коих в романе не много, оказались плохо расписаны, полностью не раскрыты. А ведь как можно было показать внутреннее смятение самого царя, перед убийством дочери? Расписать получше эмоции и Клитемнестры и остальных, но увы, если в начале, все было в принципе неплохо, то к середине книги, эмоциональный уровень стал уходить в минус, вместе с логикой. Дабы поразить читателя, автор запихивает везде кровь и драму, порой это уже надоедает, когда четко знаешь , что за каждым углом предатель или убийца.

Отчасти, получился средний пересказ двух великих произведений "Ифигения в Авлиде " Еврипида и "Орестея" Эсхила, при чем пересказ совместной комбинации двух сюжетных линий. Увы, но автор откинул самое интересное - нечто божественное, мистическое, что давали писатели античности. В книге, хоть и говорится о оракулах, да жертвоприношениях, но само повествование слишком буднично, даже призраки получились словно элементы декора.

Единственный плюс данной книги, что возможно неискушенному читателю, захочется в дальнейшем, прочесть античные, более качественные произведения.

Прочитала «Дом имен» — адаптацию мифа о Клитемнестре и Агамемноне, Ифигении и Электре. Мнения читателей о романе резко разошлись. Возможно, кому-то поможет выбрать или отказаться от чтения.

Миф о проклятии рода Атридов, пожалуй, самый мрачный и кровавый в греческой мифологии. Два брата — Фиест и Атрей — пытались поделить трон. Фиест обольстил жену брата, Атрей убил маленьких детей Фиеста и накормил отца их мясом. За это на Атридов легло проклятие богов. История продолжилась с детьми — Агамемноном, Менелаем и Эгисфом.

Как известно, Менелай женился на самой прекрасной женщине Греции Елене (на тот момент еще не Троянской), Агамемнон на ее родной сестре Клитемнестре. Здесь маленький подвох. Агамемнон сначала убил ее первого мужа Тантала и ребенка (по другой версии, двух). Елену «украл» Парис, и герои во главе греческого войска собрались отправиться в Трою. На царстве в Аргосе осталась Клитемнестра, на тот момент мать четырех детей Агамемнона — Ифигении, Электры, Ореста и Хрисофемиды. Но вот беда, боги хотят человеческой жертвы, чтобы состоялся поход. Агамемнон приносит в жертву собственную дочь Ифигению в присутствии многих свидетелей, в том числе ее матери Клитемнестры. Как минимум, это второй ребенок царицы, убитый Агамемноном.

Осада Трои продолжалась девять лет. За это время у Клитемнестры появился любовник — двоюродный брат ее мужа Эгисф. Они оба мечтают о мести. Когда Агамемнон с победой возвращается домой, любовники убивают его и правят совместно. Ореста Клитемнестра отсылает подальше, чтобы он остался в живых. Сын вырастает и приходит мстить. Он является во дворец, убивает отчима и мать. В трагедии Эсхила детей у пары не было, но в других версиях мифа Клитемнестра родила сына и дочь от Эгисфа. Они почти растворились на просторах легенд. Ореста преследуют богини мщения Эринии. Он отправляется в Афины, где его очищают от вины, а преследовавшие его Эринии превращаются в благих богинь Эвменид. Это не конец жизни Ореста, но я опущу продолжение.

Если посмотреть под другим углом, каждый член царской семьи по очереди примеряет роли жертвы, спасателя и преследователя, как в треугольнике Карпмана. Известно, такая модель отношений добром не заканчивается.

У Колма Тойбина легенда превращается в быль, и версия отличается от общепринятой. Клитемнестра — не коварная убийца, а обезумевшая от горя мать, годами копившая злость от пренебрежения ею и унижений. Агамемнон из великого царя-победителя превращается в жестокого политика, спокойно убившего собственную дочь ради свершения планов. Царь и царица ломают жизнь всем своим детям, в том числе Электре, которая у Тойбина из символа мести превращается в озлобленную, искалеченную душу (еще один переход в образ жертвы). Из Трои Агамемнон привозит наложницу Кассандру — красивую молодую женщину. Учитывая, сколько времени осаждали Трою, выросших детей, она явно моложе и привлекательнее царицы Клитемнестры. Как должна на нее реагировать оскорбленная женщина? По греческой логике, она должна убить любовницу.

После недавней книги Сары Померой я иначе смотрела на ситуацию во дворце Клитемнестры. Блестяще описана тирания в доме и государстве — тюрьмы, насилие, молчание, тотальный контроль.

Стиль Тойбина сдержанный, без цветистых эпитетов и метафор. Вместе с тем читатель ощущает приближение катастрофы. Основные вопросы, которые автор решает в книге: как личное горе порождает новый круг страданий, абьюз, конфликт поколений, подчиненное положение женщин и цена амбиций.

Сюжет развивается намеренно медленно. Для автора важны внутренние переживания, поэтому иногда не понятно, сколько времени прошло после предыдущих событий. Стиль Тойбина может показаться сухим, безэмоциональным. Также читатели высказываются отрицательно о том, что нет канонического сюжета, привычных персонажей, острых сюжетных поворотов. Действие стало более камерным. Тойбину важнее не «что», а «как». И мне это показалось более интересным, чем классический вариант сюжета.

Кому не стоит читать: любителям динамики, активного действия и эмоциональных кульминаций; ожидающим пафоса, божественных вмешательств и классических греческих мифов; предпочитающим эмоциональную прозу и понятных персонажей.

«У богов свои неземные заботы, для нас невообразимые. Богам едва ль известно, что мы живы». Такова позиция Тойбина в «Доме имен».

Попытка переосмыслить персонажей из «Орестеи», добавив к действию, драму внутренних переживаний. Дополнить бессмертную трагедию смыслами современного общества.

Первая половина романа сюжетно идентична античным трагедиям.

Агамемнон вызывает дочь к войску, под предлогом ее свадьбы с Ахиллом. На самом деле он принесет ее в жертву и боги поменяют для войска направление ветров.

Клитемнестра, которой пришлось быть свидетелем ритуального убийства дочери, не занимать ни храбрости ни ума — решила отомстить мужу.

Боль и отчаянье матери, драма несчастной Ифигении, преданной родным отцом ради его будущих военных побед — все, что античные греки предлагали домыслить зрителям, Тойбин разворачивает перед читателем, пользуясь всей средствами современного языка. А пишет он, поверьте, превосходно.

Часть вторая, посвящена взаимоотношениям Электры и Ореста, младших детей Агамемнона и Клитемнестры. Не удержусь и еще раз сниму шляпу перед автором — атмосферу страха, недомолвок, измен и дворцовых интриг он выписал восхитительно.

Не смотря на подвисание второй половины книги, а также авторскую переработку финала, скажу что роман понравился. В качестве дополнения к трагедиям классиков — великолепно. Плюс прекрасный слог и шикарный перевод.

Всем, кому пришлись по душе «Церцея» и «Песнь Ахилла» наверняка понравится.

Древнегреческая трагедия, мифология и эпос родили всю западную литературу. Это нисколько не преувеличение. Как же отрадно видеть постоянное возвращение современных авторов к истокам. В данном случае — переосмысление и интерпретация древнегреческой трагедии про Клитемнестру, сестру той самой Елены, из-за которой заварилась троянская война, жену царя Агамемнона, поведшего доблестные отряды и корабли ахейцев к стенам неприступной Трои... Перед нами современный роман
«ДОМ ИМЁН» (House of Names, 2017) ирландца Колма Тойбина, в котором тени умерших и живых героев своим дыханием и шёпотом сплетаются в невероятно поэтичный и драматичный текст.
⠀

⠀

⠀
Сюжетные линии великих трагедий Эсхила, Софокла и Еврипида выстроились в абсолютно авторский современный роман о тех же знакомых нам событиях, но предстающих словно в новом свете, когда герои говорят с тобой лично, а скрытые лакуны истории заполнятся новыми смыслами. Царь Агамемнон, жаждущий победы... Клитемнестра, царственная и властная, в тайне ненавидящая мужа и не простившая ему смерть дочери... Её дочь Ифигения, которую отец Агамемнон принёс в жертву богам ради успешного похода на Трою... Другая дочь — Электра, которая ненавидит мать, но по сути является её копией. Маленький сын Орест, который любит и чтит отца, надеясь стать таким же доблестным воином, он окажется далеко от семьи, вернётся уже взрослым, но чужим в свой дом.
⠀
История одной семьи словно повергает нас в водоворот древних событий, где боги и люди делают свой роковой выбор, проходят свой урок... Боги уходят в прошлое, ломается система мировоззрения, а "карточный домик" власти рассыпается. Кровавая цепочка смертей превращается в коридоры потусторонних душ, в дом имён, вызывающих к памяти минувшие трагедии и ошибки.
⠀

⠀
Автор сумел высветить современные и вечно актуальные нравственные дилеммы посреди древнегреческих декораций, художественно и изящно проведя нас по лабиринту заново переосмысленной истории. Текст лаконичен и прост, перевод достойный.
Спасибо за идеальное издание вам, Phantom Press.
⠀

⠀
Кто не очень любит древнегреческий эпос и трагедии, эта история может показаться не особо интересной. Я читал с интересом и вспоминал, как когда-то в школе читал Софокла, но так и не осилил «Иллиаду» Гомера.
В целом, интересно и эстетически хорошо. Кто заинтересовался, рекомендую вначале ознакомиться с первоисточниками, с греческими трагедиями.