Костяная ведьма

Признаюсь честно: меня подкупает, когда авторы вкладывают в свои книги некоторые черты востока. Причем как с азиатскими корнями, так и арабскими) Как-то эти две темы в последнее время мне сильно близки) И данная книга как раз ближе к Китаю, судя по описаниям, названиям одежд и всего прочего.

Но обо всем по порядку.

Итак, сюжет. Он не оригинален. Если отбросить всю эту "мишуру" - девочка с особенными способностями едет в столицу учиться, или как-то так. Стандартно, клешировано, очередная "избранная". Причем, вот что удивило: только я прочитала "Имя ветра" где меня бесило повествование а-ля "бард пришел, чтобы описать жизнь замечательных (нет) людей", так здесь тот же самый ход! Вот это сразу не понравилось. Есть в этом оттенке самолюбования нечто отталкивающее.

Но да ладно, повествование же не только об этом. Вернемся в прошлое. Так книга все время делает. И вот наша замечательная особенная едет учиться. Чему она учится? Тайнам древней магии?? Нууу...пару предложений об этом было. Все остальное время посвящено нарядам, танцам, пению, ублажению Принца и прочих. В общем - Гейша в здании! Оригинально? Мм...нет. Как-то непонятно, почему такие аши, которые вроде бы способны сражать страшных монстров обязательно должны танцульки танцевать. В чем прикол?

Претензия к автору: изначально она нам рассказывает замечательную историю о сердцах и об их цвете. Я, конечно, понимаю, что все мы должны обладать феноменальной памятью, но давайте честно: когда тебе где-то вначале в одном предложении объявляют, что спектр сорока трех цветов что-то обозначает, кто вообще может это запомнить? Больше (почти) ни разу автор не пытается написать что-то в стиле "...его сердце вспыхнуло синим, что означало гнев...". Как я должна это запомнить? Эта деталь была утрачена и мне вот совершенно ни о чем не говорила. Что? Все забыли, что запоминается путем нескольких повторений? Хоть бы раз пять в тексте вставила! Желания возвращаться к началу, чтобы разобраться у меня совершенно нет.

И вот еще один забавный факт: пока я читала данную книгу мне почему-то посоветовали не обращать внимание на первую часть, ибо она скучновата, самый сок начинается во второй. Ээээ...извините, а что? Теперь надо прям закрывать глаза на неудавшийся дебют, чтобы продираться дальше? Даже концовка не спасает. Да, неожиданно, хотя крути-верти, все равно приходишь к этому умозаключению. Но не настолько это цепляет, чтобы продолжать.

Может быть я не права (нет), но ведь читателя привлекают не обещанные заверения, что дальше будет лучше, так ведь? Ты либо влюбляешься в книгу и хочешь еще, либо дочитываешь с трудом первую часть и забываешь о серии, потому что как правило (не всегда, но часто) 2я книга почти всегда хуже первой. Почему я должна делать скидку автору, которого не знаю?

В общем и целом мне книга показалась скучной. И продолжать я не стану даже из-за чьих-то заверений в опупенности 2й и 3й книги. Надо было начинать опупенно, чтобы хотелось читать дальше.

Фэнтези с нотками Востока - мысль хорошая и интересная, но довести бы ее до ума.

В целом книга понравилась: идея подачи через рассказ о своей жизни барду, в качестве мемуаров, хорошая, однако меня, как обычно смущает вялость текущего сюжета.
С одной стороны рассказ изложен крайне последовательно и доступно. С другой стороны, в первых 50% книги происходит мало значимых и динамичных событий.А это «фэнтези», а не «роман».
Данной книги не хватает динамики (для меня, по крайне мере). Возможно, прочти эту книгу кто-то с другими предпочтениями, ему бы наоборот понравилось столь затяжное вступление и очень подробное становление главного персонажа, его характера.
Благодаря медленному вступлению, автор подробно раскрывает читателю культуру мира: местную еду, традиционные наряды, углубляется в экономику и политику мира. Детальность, казалось бы, полезна для описания мира - но все равно остается много открытых вопросов. Исходя из этого назревает вопрос: для чего автор тратит столько времени на описание мало значимых вещей? А -атмосферность. Мне не удалось погрузить в достаточной мере, увы.

Ставлю этой книге 4/5 в силу того, что данная книга является началом серии «The Bone Witch» и это дает надежду, что далее будет больше динамики.

Кто-нибудь читал вторую часть «Кузнец душ»? Имеет смысл продолжать?)

Это именно та книга, которую нужно читать вдумчиво и неторопливо, иначе есть огромная вероятность запутаться в именах, признаниях, городах и прочих деталях повествования. Прежде чем писать свою рецензию, я прочла большую часть написанных другими читателями, и меня разочаровало их упрямое сравнение аш с гейшами. Вы серьезно? Какая-то часть подобных произведений пестрит описание девушек в корсетах и многослойных юбках, но что-то никто не кричит: "Ой, да здесь же пародия на леди из Англии 18 века!" У чему проводить параллели? При всем своем желании, автор не смогла бы создать героям такой гардероб и стиль жизни, которые бы не пересекались с нашей реальность. В тексте вообще много всего такого намешано... образ японской гейши, девы из легенд пустынных кочевников, существа из китайской мифологии, названия персидских блюд и даже пара французских слов... Весь этот колорит представляет собой необыкновенную картину, которая затягивает читателя своей красотой.
Я с интересом наблюдала за развитием Тии. И мне уже не терпится взять в руки вторую часть. Не скажу, что возлагала на это произведение какие-то особые надежды, но и разочарования никакого е испытываю. Наоборот. Я в восторге. Эта книжка не похожа на то много, что я уже читала в этом жанре. двойная временная линия мне тоже нравится. Особенно хорошо, что на протяжении всей книги сохраняется интрига о юноше, который погиб за главную героиню и да жизнь которого она собиралась отомстить.

Книга начинается встречей двух изгнанников. Он пришел по следам своего сна, чтобы больше узнать о воинах-аша и надеясь услышать ее истории.
Тия Пехлеви вынуждена жить в неизвестной пещере у моря Черепов, на самом краю земли, потому что ее изгнали, обвинив в заговоре и предательстве. Бард тоже был изгнан, так как слишком решительно распевал баллады и рассказывал сказки о королях-тиранах.

Бард проходит ведьмино испытание, в ответ Тия готова поведать историю своей жизни. У них есть семь отпущенных дней...
Каждая глава книги представляет собой очередной отрезок жизненного пути Тии Пехлеви, начиная с раннего детства, когда сестра предсказала маленькой Тие исключительную судьбу вне стен родного Найтскросса. Позже были предсказания жрицы в квартале Ив, куда девушка переселилась для обучения, чтобы стать полноценной ашей.

Повествование ведется от первого лица, при этом рассказчики меняются. Основной текст - это рассказ Тии, возвращающий читателя в прошлое, а заканчиваются все главы небольшими примечаниями Барда. Он сдержанно и кратко описывает жизнь в пещере. Эти однотипные зарисовки (насущные проблемы, варка зелья, извлечение безоаров) постепенно раскрывают главную цель Костяной ведьмы - воскрешение дэвов. Из костей она поочередно призвала таурви и аквана, длинноязыкого нангхаитья и многоглазого заурви, индра в виде ястребоподобного чудовища, нелепого аквана с выступающими слоновьими бивнями, трехголового ази. Перечисляя дэвов, я не ошиблась, назвав дважды аквана - именно такой порядок воскрешения описан в книге, при этом отсутствует аэшма, а заурви могут назвать саурва. Подобная путаница прослеживается постоянно.

Мир, в который пытается погрузить читателей Рин Чупеко, описан односторонне. Писательница упоминает его историю, но без подробностей, отдельными выдержками о Восьми Королевствах, Пяти Великих Героях и Лжеправителе. Это им были созданы дэвы - свирепые и могущественные, пребывающие в спячке, пока Тьма непрерывно питает их кости. Имеются Безликие (Усиж, Аена, Друж) - приверженцы Тьмы, присягнувшие Лжеправителю. Но основное повествование отдано владеющим магией ашам. Главная героиня - Темная аша. Это они, темные, могут оживлять мертвых, контролировать дэвов и способны подчинить себе разум любого существа. Обучение, приемы, выступления перемежаются происшествиями, столкновениями, наказаниями, хотя обладание сильной темной магией - достаточное наказание, как сказала леди Пармина. И Тие придется испытать это на себе.

Прочитав книгу, можно написать развернутый трактат на тему внешнего облика и правил поведения аши, для которых наряд и украшения (зивары) играют важную роль, они должны идеально сочетаться и соответствовать как внутреннему настрою аши, так и характеру предстоящей встречи.
Хуа (разновидность древнекитайского военного платья) поражают разнообразием цветов и вышивок: дамасский шелк цвета красного дерева и янтаря с вышитым золотым драконом; платье всех оттенков синего и темно-зеленого по подолу которого выныривают серебристые рыбки; оливково-зеленое хуа с голубями по широким рукавам и хризантемами на поясе; каштановое, по чьему подолу тянутся светло-зеленые плоды канталупы, чередуемые веточками падуба и мелкими белыми бабочками, сверкающее золотом с белыми журавлями, кружащими над серебристыми озерами... Цвета пестрят немыслимой гаммой, в которой переплетается красная ржавчина с морковным, фиолетовым, коралловым, лососевым... Множество страниц уделено описаниям нарядов и украшений всех размеров, форм и цветов. Красиво, но утомительно.

По некоторым причинам однозначно оценить книгу сложно. В тексте много азиатских слов, таких как хохар-де, дараши оюн, аша-ка, сетар, тонбак, мей, шахруд, шервани... Кажущуюся простоту изложения часто затрудняют невнятные кособокие конструкции, вызывая недоумение: "Однако безоара подтверждало синее сияние правдивость ее слов" или "Джолион оплачивает угощения, так что давайте поедим задарма, которые могут понравиться дамам".
Так как это первая книга цикла, то рассказ о приключениях Тии Пехлеви еще не окончен. Заключительное пророчество "И пусть боги сжалятся над этой землей" указывает на то, что испытаний впереди не меньше, чем на пройденном пути.

Очень красивая история, цветные образы вихрем возникают в голове при прочтении, будто кадры из кино. Мне даже кажется, что фильмом это произведение было бы лучшим, чем книгой. Подробные описания одежды, украшений, эстетика - это призвано радовать глаз. Воображение - это все же другое.
И приключения для жанра стандартные. Хотя с перекосом в мир девочек - мужчин бесконечные описания бабочек, порхающих по подолу хуа, вряд ли заинтересуют. По атмосфере немного напоминают мир "Тени и кости" Ли Бардуго. Но там было больше политики и... жизни, что ли.
Но, не смотря на красочность, я едва дочитала. Не понимаю, что вызвало такое сопротивление, но от книги я словила натуральный нечитун. Первая половина шла как колесо поезда по ржавым рельсам. Потом три дня читать не могла. Вторая проглотилась за час, волевым усилием. Может дело в клишированности сюжетных поворотов. Может в поверхностности повествования. Но было не интересно, и я едва ее вытянула. Это исключительно субъективное и совсем не значит, что книга ужасна. Вовсе нет. Она стандартная и не вызывает негативных эмоций. Но и восторгов по ее поводу у меня тоже нет. Скорее устойчивое равнодушие.
Короче, я в итоге не поняла, почему все так восхищаются, но, если кто-то снимает по этой книге сериал, посмотрю с огромным удовольствием!

Тия - аша, костяная ведьма, поднявшая их могилы собственного брата. Темных волшебниц которых любят далеко не во всех восьми королевствах, но юную и талантливую девочку берут на обучение в аша-ка, что-то вроде монастыря для будущих волшебниц, где ее ждет полная испытаний жизнь послушницы
⠀
Сюжет может показать довольно простым на первый взгляд, но параллельное повествование, ведущееся из будущего, заставляет посмотреть на обычные вещи под другим углом
⠀
Интересный и колоритный мир с восточными нотками, похож на сборник восточных сказок. Всю дорогу я пыталась понять от какой страны тут все-таки больше - от Японии с ее гейшами, или от персидских гаремов или китайских монастырей... По кусочку от всего
⠀
Много бытовых описаний жизни, обучения, платьев и украшений, еды и домашнего обихода. В какой-то момент все эти описания меня утомили, убаюкали, и, не смотря на интригующую завязку, книга далась мне не легко, я читала ее почти неделю, хотя последние 100 страниц проглотила за одно утро
⠀
В общем идея мне понравилась, хоть и ее реализацию не могу назвать идеальной, но все же это первая часть трилогии , надеюсь, что продолжение будет динамичнее, и я однозначно буду читать его в ближайшее время

Очень давно хотела почитать эту книгу и все руки не доходили. Была уверена, что это обожаемое мной азиатское фэнтези, но все оказалось не совсем так. Азиатской атмосферы особо не почувствовала, она была разве только в описании нарядов, чайных домов и различных словечках, которых кстати было довольно много. В остальном же это просто довольно эпичное фэнтези, судя по количеству стран и намечающейся завязке. Ведь по сути вся первая книга это большое вступление. И тут немного чего по сути происходит. Мы только знакомимся с героями, с миром, но к нему все равно еще довольно много вопросов остается. Потому как стран реально много и в этой части автор просто пробежалась по верхам. Я так понимаю, что все самое основное, включая углубленное знакомство с этими странами, их фишками и народами, будет именно в продолжении.
Главная героиня Тия (кстати переводится имя как чай, что необычно) вторая в мире Костяная ведьма. Тия способная поднимать мертвых и обладает магией тьмы. Костяных ведьм все бояться и не любят, более-менее нормально к ним относятся только в Кионе. Куда Тия и направляется вместе с Микаэлой, второй костяной ведьмой, которая к слову умирает, для обучения. Ведь миссия их просто крайне важна, она должны спасать мир от страшных тварей дэвов, способных уничтожить весь мир. А после смерти Микаэлы останется одна Тия. И вот по сути именно обучению Тии, ее знакомству с магией, с историей страны, представителями разных государств и будет посвящена вся первая часть.
Мир довольно интересный, помимо того, что тут много стран, интересная магия, девушки - аши, мужчины - Искатели смерти, и у каждого свои функции, страшные дэвы, имеются еще и некие Безликие. Я так поняла их трое, они скрываются, но очень сильны и опасны, но до конца не понимаю в чем именно состоит конфликт с ними и в чем их цели и почему с ними надо бороться. А это очень важный момент. Но надеюсь этому всему будет дано объяснение в продолжении.
Повествование ведется в 2 линиях. Первая - это настоящее где Тия рассказывает свою историю барду. А вторая - это собственно сама ее история, т.е. прошлое. И эти две линии противоречат друг другу. Ведь в настоящем Тия изгнана, вместо уничтожения дэвов, подчинила их себе, собрала армию и идет войной на все государства, обосновывая это местью за друзей, любимого и себя саму. В то время как должна была бы заниматься полностью противоположным и наоборот спасать государства от дэвов. И это различие 2 линий просто крайне интригует. Ты понимаешь, что что-пошло явно не так, причем очень не так. И безумного интересно узнать что же случилось, как и почему все пришло к тому что есть сейчас. И несмотря на некое провисание сюжета в первой части, перебор с нарядами и некую затянутость повествование, чувствуется, что размах у истории довольно масштабный, что интрига закручивается что надо, ну а финал истории и имя погибшего возлюбленного Тии просто заставили меня открыть рот и сразу же схватиться за 2 томик.

Ничего от этой книги особенного не ожидала, однако, к своему удивлению, впечатления получила вполне позитивные. Хотя, конечно, для young adult она совсем нетипична – зрелищных свержений злобных диктаторских режимов тут не будет, да и вообще с экшном в книге туговато. Она по-восточному нетороплива и созерцательна, а о судьбе главной героини поведает нам она сама при помощи призванного ею именно для того, чтобы её проинтервьюировать, известный Бард, оставшийся безымянным. У Теи, семнадцатилетней Костяной ведьмы и Барда много общего – они оба изгнанники. Но если причины изгнания Барда будут читателю озвучены, то о том, почему героиня оказалась в гордом одиночестве на пустынном берегу Моря Черепов, только намекнут.

Восемь Королевств, где происходят описываемые события – мир интересный и довольно спокойный. Хрупкое равновесие между осколками некогда единого государства удерживается отнюдь не на миролюбии получивших автономию народов – отношения между жителями соседних королевств простыми не назовешь. Нет, мир сохраняется только благодаря страху перед мистическими существами, дэвами, искусственно созданными древними магами. Эти жуткие создания обожают крушить и убивать, но, как выяснится, есть и на них управа. Среди магов современности редко, очень редко, появляются Костяные ведьмы, повелевающие Тьмой и энергией смерти. Своего рода некромантки, способные упокоить дэва своей силой. Вот только окончательно чудовища не убиваются, развоплощаются только на время, для каждого из семи известных дэвов собственное. Так что основной функцией Костяных ведьм как раз и является присмотр за состоянием мест их захоронений и своевременное переупокоение дэвов. Иначе людям придется худо. Работа грязная, неблагородная и опасная, но очень людям нужная. Однако простой люд (да и непростой тоже) почему-то ведьм-некроманток не любит. Причем отчего именно, станет понятно только ближе к финалу. С другой стороны, цеплять Темных аш тоже рискованно – запросто могут с перепугу или от злости напустить на обидчика злобного скелета или полчище мертвых крыс. Мало не покажется…

Кстати, аши (читай – магички) вообще в этом мире в почете. Они занимают нишу то ли гетер, то ли гейш и их назначение, в первую очередь – развлекать. Аши виртуозно танцуют, в совершенстве знают язык цветов, отлично поют и играют на музыкальных инструментах. С другой стороны, врачевать и драться их тоже обучают с пристрастием. То есть, случись война вместо мира – аши тут же побросают свои нарядные платьица в китайском стиле и крошечные лютни и двинут на амбразуры. С мужчинами – магами ситуация более жесткая – из них получаются только воины, и в крайних, очень малочисленных случаях маги редчайшей специализации – Кузнецы душ. Но вообще с ними так не носятся, как с ашами – пушечное мясо, оно и в Восьми Королевствах пушечное мясо.

Немагов при этом никак особо не ущемляют, они живут бок о бок с магически одаренными и в ус не дуют, а некоторые умудряются еще и бизнес на ашах делать (шить им платья, например, или организовывать вечеринки с их участием). Спокойный, даже несколько сонный мир, благополучие которого строится на темных обрядах Костяных ведьм, о чем мало кому известно.

Последняя Костяная ведьма королевства Кион, хоть и сравнительно молода, но стремительно теряет силы. Скоро она не сможет сдерживать своего дэва и ей срочно нужна сменщица. Вот тут-то на сцене и появится юная Тея, случайно сумевшая поднять из гроба своего горячо любимого старшего брата, погибшего в бою. Узнав об этом, леди Микаэла прибывает в родную деревню девочки и забирает её в город для обучения.

Впрочем, до обучения мастерству аши дело дойдет далеко не сразу. До того, как Тею признают достойной обучения, она больше года пробатрачит в родном аша-ка (полушколе-полумонастыре) Микаэллы служанкой. Потом начнется собственно учеба (многочисленные и очень подробные описания уроков, нарядов, преподавателей, мелких подробностей быта прилагаются), причем Тея оказывается довольно способной ученицей, не дается ей только пение. Помимо учебы, героиня не забывает и о личной жизни, положив глаз ни много ни мало на целого наследного принца. А потом – бах! случится эпическая битва с дэвом, в которой недоученная Костяная ведьма умудрится победить. И не просто победить – Тея осознает, что дэвы совсем не то, чем считаются. На этот момент героине пятнадцать лет, она успешна, красива и влюблена. Что случилось с ней в этот момент и почему спустя два года на пустынном ветреном пляже она в одиночестве собирает армию дэвов для того, чтобы уничтожить человечество, останется за кадром. Но намерения у неё самые серьёзные. А вот личность того, за чью смерть она намерена отомстить всему миру повергла меня в шок. С чего бы это?

Финал книги вообще премного удивил – вопросов он породил вдвое больше, чем было дано ответов. Как останки дэвов очутились на этом проклятом пляже? Они же захоронены в разных концах обитаемого мира? Что случилось с братом Теи, так трепетно её все годы учебы охранявшим? Почему она сама стала изгоем? Что произошло между ней и принцем? И от кого защищал героиню её «самый верный защитник»? А главное, зачем ей понадобился мир без населения? Не крутовато для мести за одного, даже самого близкого человека? Да и вообще, в своём ли Тея уме?

Полагаю, ответы стоит искать в продолжении цикла. И это реальная замануха, потому что история к концу первой книги стала ещё непонятнее, чем была в самом начале. Ну что ж, видимо, придётся ознакомиться с «Кузнецом душ» - может, хоть там что-то прояснится?

Йоу, господа и дамы.
Отчаянье и ожидание.
Коктейль из стран Востока.

Что? Чтоо? ЧТО? ЧТОООО?!

Я говорила, что ненавижу эти чёртовы трилогии, потому что терпеть не могу ждать? Ждать – это не моё, во всех стихийных проявлениях этого самого ожидания. Ждать, когда выйдут все части серии, чтобы прочесть их запоем – нет. Прочесть первую книгу и ждать остальные – нет (но приходится). «Костяная ведьма» обрывается на том самом моменте, когда ты спрашиваешь: «ЧТООО???» и бегаешь по потолку, и звонят из Китая, и просят перестать, и где-то в издательстве «Freedom» слишком медленно (для меня) готовятся выпустить «Кузнеца душ».
Будет сложно описать, с чем я столкнулась в этой книге, ибо спойлерить особо нечего (даже так), а бесспойлерность – совершенно не мой конёк. Ладно, ничего важного я не раскрою, но кое-что всё-таки расскажу.

Тие было 13, когда она подняла своего брата из могилы. Как она сама утверждает, делать этого она не собиралась, всё случилось как-то само. Воскресший, но при этом оставшийся мёртвым, Фокс стал её фамильяром, а она – тёмной ашей, или Костяной ведьмой.
Да, книга, пожалуй, имеет кое-что общее с «Мемуарами гейши», только вместо гейш – аши (то есть ведьмы), которые с самого детства живут в каком-либо доме, обучаясь за счёт Мамы всем нужным искусствам (как боевой подготовкой, так и танцами, историей, игре на музыкальных инструментах и пр.), а потом постепенно возвращают главе дома долг, показывая своё мастерство высокородным особам, приглашающих их на приёмы, за которые платят…
Но аши – не только всесторонне развитое прекрасное развлечение для богатых гостей. Многие в итоге становятся защитницами, лекарями или несут службу иного рода. Как леди Микаэла, которая и нашла Тию, забрав её на обучение в квартал Ив.
Леди Микаэла – тёмная аша, как и Тия. И да, всего их двое, а значит, однажды Тие придётся продолжать дело наставницы, которая воскрешает, а затем убивает дэвов. Воскрешает их, чтобы они не воскресли сами. Мёртвое хорошо тем, что постоянно остаётся на одном и том же месте, а вот живое предпочитает движение. А дэвы ещё и разрушения и человеческие смерти. Дэвов нельзя уничтожить полностью, они всё равно будут воскресать, когда минует определённое количество лет с их гибели, поэтому тёмной аше нужно сделать это первой, чтобы первой нанести удар.
Всё просто.
Всё сложно.
Магия Костяных ведьм отнимает у них слишком много сил, заполняет тьмой, которая может стать довольно губительной… Но Тие пока рано об этом думать. Она только учится сражаться, танцевать, петь, преподносить себя, удерживать связь со своими фамильярами, общаться с Кузнецом душ, настаивать на своём, флиртовать с принцами… Кажется, что всё будет предрешено: Тия займёт место леди Микаэлы, воскресая и убивая дэвов, принося пользу людям. Но что-то идёт не так, и что именно, мы не знаем…

Всё очарование и лёгкая загадочность книги в том, что она описывает два временных промежутка. Обучение Тии искусству аши – это её воспоминания, история, которую в настоящее время она рассказывает одному известному, но безымянному Барду, которого сама же к себе и призвала. Изгнанная за какие-то грехи (за какиииииееее?), Тия селится в пещерах на берегу Моря Черепов, где одного за другим воскрешает дэвов, чтобы идти на войну (зачееееем?). Кроме дэвов, из могилы с чёрным камнем она поднимает и «свою любовь». Хочется спросить: ктоооооо?, но я не спрашиваю, потому что его имя нам всё-таки говорят. Первые строчки этого отзыва – моя реакция на его раскрытую личность.
ч.т.о.п.р.о.и.з.о.ш.л.о.?

Сначала кажется, что в книге не хватает какого-то пинка, чтобы стало уже наконец не просто интересно, а чертовски интересно. Но вот кое-что происходит, а что за этим последует, ещё только предстоит выяснить в следующих частях. А я, напоминаю, ненавижу ждать.

Да, книга полна интересностей: завуалированная японщина, приправленная иранской (и ещё чёрт знает какой) мифологией, чайханами (приветы из Средней Азии), обязательные для ашей платья хуа (привет из Китая), странный медведеподобный Рахим (привет из… России?), который вталкивает в речь явно русские словечки, в нашем переводе «переведённые» транслитом.
О, кстати. Последнее не понравилось. Рахим обращается к Тие «uchenik», хотя очевидно, что это Рин Чупеко просто не знала про то, что род в русском языке имеют все слова, так что без зазрения совести воспользовалась гугл-переводчиком. Но раз уж оставили эти словечки в книге, можно было всё-таки их переделать. Наши-то редакторы небось в школе учились и правила ещё помнят. Слишком уж в глаза бросается эта вот ерундовина.

Ладно, в остальном всё было замечательно. И неожиданно. И интригующе. И загадочно. Многим героям предстоит раскрыться, а их историям – завершиться или начаться.
Я жду продолжение даже несмотря на то, что ненавижу ждать.

Неожиданно классная книга. Что такое филиппинская литература, не знала даже понаслышке и из чистого интереса взялась почитать. Точно могу сказать, что продолжение обязательно буду читать.

Мир со своими правилами, законами и даже, как я люблю, с картой, по которой можно убедиться, что герои куда-то двигаются, видят новые места. В этом мире существует магия, проявления её в разных королевствах отличаются: где-то все жители ею одарены и тратят свои способности на ерунду вроде создания себе красивых лиц, где-то это такая редкость, что вроде её и вовсе нет.

Маленькая Тия живёт именно в таком, скудном на магию, месте. Её любимый брат погибает на войне. И Тия, сама не понимая как, во время похорон поднимает его, причём выходит не тупой зомби, а просто ... брат Фокс, как был, добрый, милый, сильный, только мёртвый...

Знаменитая аша ( так зовутся местные чародейки) берёт их обоих с собой, чтобы Тия выросла и постигла настоящее волшебство, к тому же тёмное - не путать со злым! В итоге она станет Костяной ведьмой - одной из клана, ненавидимого, но необходимого.

Надо сказать, почему не поставила высшую оценку. Платья, которые носят аши, неповторимы, как отпечатки пальцев. Так вот, их описаний всё же многовато, и они тормозят динамику повествования.