Оскар и Розовая Дама

Это легенда. Легенда о двенадцати волшебных днях.

Мне кажется, что бы я не написала про эту книгу, это будет либо пусто, либо пафосно. Очень тонкие вещи затрагивает рассказ, и подает читателю как на блюдце. Это похоже на расширенный вариант списка "100 способов жить счастливо". Вот только в таких списках не указывают "прожить за 1 день 10 лет".

Мне посоветовал эту книгу человек, который оставил исключительно негативные впечатления. Её он преподносил до небес. Не знаю... Я знала и читала истории, которые больше цепляли, которые вынимали душу, и выкручивая её, абы-как, помятую, засовывали обратно в тело. Истории о детских болезнях и смертях, над которыми хотелось рыдать и рыдалось. Эта не такая.

Она более светлая, и я не распалась на кусочки с письмом Розовой Мамы (именно так Розовая Дама названа в одном из переводов).

За все 25 страниц (а именно столько эта книга занимает в Worde) я не осознала всю краткость жизни, не стала вдруг внезапно ценить каждый её момент. Я не уверена, что для достижения этого состояния надо и достаточно прочесть маленькую историю Оскара - за этим должна стоять большая работа. Разумеется, чтоб результат был действительным, длительным. Но в книге я нашла ответ надавно мучавший меня вопрос.

Когда я искала книгу в сети, я думала, что увижу трактат с поучениями о том, как надо выжимать с каждого дня максимум, как отпустить себя до предела. А в процессе чтения сопоставляла поступки, самочувствие, самоощущения мальчика с тем возрастом, в котором он жил. И ведь не играл и верил, а жил и чувствовал. И за развертыванием всего онтогенеза на 25 страницах я следила с удовольствием.

В сборнике Эрика-Эмманюэля Шмитта через детскую оптику даны ответы на главные вопросы бытия: о смысле жизни, о смерти, о вере. Философские истории написаны от имени детей, которые смотрят на мир и наивно, и парадоксально одновременно. В повести «Оскар и Розовая дама» мы видим мир глазами десятилетнего ребенка, который неизлечимо болен и понимает, что скоро умрет. Моисей в повести «Мсье Ибрагим и цветы Корана», брошенный матерью в младенчестве и живущий вдвоем с отцом с депрессией, ищет опору в жизни. В «Детях Ноя» еврейский мальчик Жозеф оказывается в приюте во время Второй мировой войны и пытается осмыслить творящуюся вокруг себя историю. В повести «Борец сумо, который никак не мог потолстеть» подросток выбирает одиночество и жизнь на улице, как протест против своей семьи, он ищет себя и свой путь. В последнем произведении «Десять детей, которых никогда не было у госпожи Минг» главная героиня - госпожа Минг смотрит на мир глазами ее несуществующих детей.
Но в каждом произведении сборника есть место для мудрого взрослого, который выступает проводником для ребенка в мире: поддерживает его, помогает постичь и принять жизнь и свою судьбу. В повести «Оскар и Розовая дама» - это сиделка Роза, в «Мсье Ибрагим и цветы Корана» - торговец Ибрагим, в «Дети Ноя» - священник Понсо, в «Борец сумо, который никак не мог потолстеть» - мастер Сёминцу, а в повести «Десять детей, которых никогда не было у госпожи Минг» сама госпожа Минг.
Один из основных способов принять мир и найти гармонию в себе – это религия. Как утверждает автор: «религия не бывает ни истинной, ни ложной», поэтому каждый из рассказов связан с какой-то определенной религией. В рассказе «Оскар и Розовая дама» - это католичество, в «Мсье Ибрагим и цветы Корана» - суфизм в исламе, «Дети Ноя» - иудаизм, «Борец сумо, который никак не мог потолстеть» - дзен-буддизм, «Десять детей, которых никогда не было у госпожи Минг» - конфуцианство. Религия предлагает не только определенный образ жизни, но и духовность, которая включает в себя мировоззрение и образ мышления.
Книга буквально состоит из афоризмов и цитат, над которыми хочется размышлять и повторять. Удивительно проникновенные и терапевтические истории.

Моисей одиннадцати лет задумал стать вором, а также решил встретиться с проституткой - за "услугу" он ей подарил плюшевого медвежонка... Моисей воровал и у араба Ибрагима - по одной банке консервов раз в два дня... Париж, Брижит Бардо в лавке у Ибрагима - целых сорок франков заплатила за бутылку воды,- всё может быть в таком городе. У Эрика Шмитта неподражаемый юмор, страницы книги искрятся - и мальчишка Моисей наделён этим даром сполна. Подросткам нравятся чудаки, похожие на них,- и возраст здесь ни при чём,- главное- образ мыслей. Ибрагим и Моисей так похожи друг на друга, невзирая на отличия в национальности, религии и жизненном опыте. А отец - адвокат серьёзен, даже слишком,- с ним Моисей держит ухо востро. И неспроста - отец его бросает, оставляет одного... Э. Шмитт верит в чудеса,- поэтому мусульманин Ибрагим усыновляет еврея Моисея,- их дружба, привязанность друг к другу оказывается сильнее разных предрассудков и препон. Столько оптимизма в произведении Эрика-Эмманюэля Шмитта,- он этим оптимизмом заряжает и читателей,- а это лучшее, что может сделать хороший писатель.

Ох, ребята, как же поаккуратнее рассказать, что я чувствую после прочтения этой книги?

Сразу скажу, что пятерка выставлена только за два из пяти рассказов. Меня на старте поразил в самое сердце Оскар и его розовая дама. Невероятная история, которая к тому же написана совершенно уникальным языком. Примерно такие же ощущения у меня были после прочтения истории о десятерых детях госпожи Минг. Почему примерно: потому что до сути добираешься только в конце рассказа, сначала не особо понимая, что не так.
Что касается остальных историй - мне не зашли от слова вообще. Порой читать было даже не очень приятно. Смысл их для меня так и остался непонятным.

Если у вас есть возможность прочесть их выборочно - рекомендация выше)

Согласно лайвлибу, книга должна была довести меня до слёз, многие рецензии написаны в стилистике самой книги. К сожалению, не сложилось.

Итак, перед нами сборник рассказов о детях, переживающих тяжёлые времена и жизненные трудности, а помогают им справиться посторонние взрослые люди при помощи философии и религии.

Возможно, именно то, что это сборник, а не единое произведение, не дало мне того эмоционального накала, который все пророчили, за 50-70 страниц я не успевала так проникнуться трагедией персонажей.

А также в книге дети уж слишком взросло разговаривают, в 7 лет длинными сложноподчинёнными предложениями о различии религий, в 10 лет философствуют о совместной жизни на протяжении десятков лет. Однако в целом книга хорошая.

1 — Смертельно больной мальчик, который узнал, что лечение не помогает и как медсестра помогает пережить ему это через письма к богу (католицизм)

2 — Подросток, живущий в бедности, с нелюбящим отцом, он знакомится и начинает тесно общаться с продавцом лавки, исповедующим течение ислама, где важна только вера, но не ограничения

3 — Пастор католической церкви помогает выжить во времена второй мировой мальчику-еврею, изучая с ним иудаизм. Самый классный рассказ, трогательный, интересно показано различие иудаизма и христианства, захотелось изучить информацию поглубже. А ещё для меня было открытием, что евреям в те времена было страшно даже в туалет сходить при посторонних людях из-за обрезания...

Далее идут два рассказа про азиатскую философию, они мне не понравились, далёкий от меня менталитет, да и герои не зашли, особенно в рассказе про сумо, пубертатная язва.

Книга состоит из нескольких рассказов, в которых люди в возрасте помогают молодёжи найти свой путь, даже если этот путь ведёт на тот свет. Самый трогательный рассказ - о маленьком Оскаре, умирающем от онкологии. Родители мальчика настолько убиты горем, что не могут с ним нормально общаться. Тогда на помощь приходит одна из сотрудниц клиники - бабушка Роза. Чтобы отвлечь Оскара от мыслей о несправедливости жизни, она предлагает ему 2 игры - писать письма богу и проживать за 1 день 10 лет жизни. В результате мальчик воспринимает происходящее с ним без страха и страдания. Страдает только читатель - без слёз читать невозможно.
Не менее трогательный рассказ о бельгийском священнике, который в годы войны не только спасает еврейских детей, но и старается сохранить их культуру, хотя после общения с ним некоторые хотят стать христианами. Многие простые люди ему помогают. Да в те годы знать и не донести - уже подвиг, ведь немцы не щадили никого.
Ещё один рассказ о том, как арабский торговец заменяет отца затюканному парню, который не нужен собственной матери и на котором родной отец вымещает все свои комплексы.
Во всех рассказах Шмитта много философии, но при этом они легко читаются, а задумываться начинаешь уже потом. Вообще в 2 словах рассказы Шмитта описать сложно - они действуют на уровне подсознания. Некоторые вещи я так и не смогла понять и принять. Ещё удивляет, что при всей мрачности тем рассказы кажутся светлыми. Может быть, такое впечатление они производят потому, что в них есть любовь, и она в них главная

Давным-давно, ещё в школе мне повезло попасть на спектакль, который запомнится мне на всю жизнь. В детстве люди редко бывают сентиментальными и эмпатичными. Однако я никогда не забуду, как на финальной сцене тогда схватывало спазмом горло, и слезы катились даже у самых нечувствительных О ЖИЗНИ

Чтение одноименного первоисточника я долго откладывала. Боялась встречи с той душевной болью из детства. Но книга как-то сама попала мне в руки после долгого заключения на полках, и я поняла, что время пришло. Конечно, я снова плакала в конце. Но роман Эрика-Эмманюэля Шмитта поселил в моем сердце не безнадежную тоску, а светлую грусть и радость жизни. Ведь эта книга, в первую очередь, о ней.

Произведение рассказывает о десятилетнем Оскаре, который лежит в больнице. Он болен раком. И когда узнает, что жить ему осталось не больше 12 дней, то, по совету своей сиделки Розовой Дамы, решает прожить каждый день за 10 лет. Словно растение из пустыни Сахара, которому на жизнь отпущен лишь один день, Оскар в столь сокращенный срок встречается с проблемами подросткового возраста, целуется с девчонками, женится к 30 годам, усыновляет медвежонка, проходит кризис среднего возраста и превращается в старика. Так, еще незашоренными глазами ребенка мы по-новому смотрим на весь цикл жизни человека.

© «… жизнь – забавный подарок. Поначалу этот подарок переоценивают: думают, что им вручили вечную жизнь. После – ее недооценивают, находят никудышной, слишком короткой, почти готовы бросить ее. И наконец, сознают, что это был не подарок, жизнью просто дали попользоваться. И тогда ее пытаются ценить. Мне сто лет, и я знаю, о чем говорю. Чем старше становишься, тем сильнее проявляется вкус к жизни.»

Мужество и мудрость маленького Оскара поражает. Он не только находит в себе силы принять ужасающую правду, не утонув в море страха и горя, но и не забыть о страданиях других. Большую роль в этом играет, конечно, Розовая Дама. Она была не сиделкой для Оскара, а Душительницей из Лангедока, королевой ринга, приятельницей Бога и просто любящей бабушкой. У Розовой дамы всегда находились нужные слова для мальчика, и она единственная не глохла при слове «смерть», уважая его право на честность.

© «– Бабушка Роза, похоже, никто не намерен сообщить мне, что я умираю.
– Оскар, а почему ты хочешь, чтобы тебе сказали это, если тебе это и так известно?»

Именно с подачи Бабушки Розы Оскар стал писать письма Богу, из которых и состоит роман Эрика-Эмманюэля Шмитта. Мне импонировал взгляд автора на религию как свободного выбора человека с правом на сомнения еще в «Евангелии от Пилата», близок он мне и в «Оскаре и Розовой Даме». Здесь вера помогает главному герою пережить моральные страдания и справиться со страхом, выплеснуть наболевшие эмоции, задать мучающие вопросы и рассказать сокровенные мысли.  Бог для Оскара не высшее существо, священный творец всего мира, а добрый приятель, письмо к которому можно закончить словами: «До завтра. Целую.»

Роман «Оскар и Розовая Дама» я бы назвала терапевтическим. Он очень правильно говорит о темах, про которые даже думать больно, но необходимо. Он не пугает болезнью и смертью, а дает ключ к принятию неизбежного и побуждает радоваться жизни.

© «Я понял, что ты был здесь. И открыл мне свою тайну: нужно каждый день смотреть на мир, будто видишь его в первый раз.»