☆ Human
iChernikova
- 937 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Прежде чем познакомиться с деятельностью Геше Майкла, я долго читала одну из его единомышлениц. Постигала её мировоззрение, политику мысли, так сказать. И именно от неё узнала о Майкле Роуче. Читала его социальные сети. И, к прочтению этой книги, пришла, так сказать, подготовленной.
Прочитав имеющиеся рецензии поняла одно - книгу читать стоит только после того, как познакомишься с сутью посыла автора. Ну либо при отсутствии критического мышления. Ведь то, что описано здесь - огромный труд с глубоким смыслом.
Готовы ли вы к высокоморальному образу жизни? Готовы ли вы вести честную жизнь, прежде всего, с самим собой? Думать не только о ближнем, но и о всех людях? Да и не только о людях.
Я считаю, что это ключевые вопросы, которые затрагивает автор.
В чем же идея книги?
Карма. И не в саркастическом смысле. Не в эзотерическом, нет. А в достаточно объяснимых вещах. В причинно-следственных связях ваших поступков и событий, с вами происходящими.
Почему вас не взяли на работу, почему вы не выиграли в лотерею, почему на вас накричал водитель автобуса.
Потому что ваши же поступки породили эти последствия.
Если вы готовы глубже погрузиться в свое сознание и подсознание, то стоит неспеша, с полным осознанием изучить эту замечательную книгу. Ведь иначе, вы сочтёте все это абсурдом.
Хотя, вполне возможно, вам потребуются годы на осмысление. Но оно того стоит.

Я бы сразу хотела оговориться, что эта книга - не для всех. Те, кто интересуются бизнесом, но отвергают нематериальный мир, не смогут ее принять. Те, кто практикует позитивное мышление в других сферах жизни, не найдут в ней ничего нового. Тех же, кто находится посередине между двумя обозначенными выше категориями, книга однозначно увлечет.
"Алмазный огранщик" - это одна из записей бесед Будды с учениками, опираясь на которую геше Майкл Роуч выводит советы о том, как сбалансировать личную жизнь и бизнес.
Основополагающим является понимание законов, по которым живет мир. О карме слышали все, и буддисты, и христиане. Все, что мы получаем в этой жизни, зависит в первую очередь о того, как поступали мы сами с окружающими. Наши мысли, эмоции, поступки привлекают в нашу жизнь все то, что случается с нами.
Нужно научиться понимать, что нет ни хорошего, ни плохого. В своей основе любое событие не несет в себе никакой окраски. Это уже мы трактуем его как позитивное или как негативное в зависимости от нашего предыдущего опыта, порой даже подсознательного, который автор называет ментальными отпечатками. Как только в нашем разуме возникает осознанность, мы готовы взять на себя управление процессом и любое событие становится потенциалом, который может быть использован в дальнейшем.
Майкл Роуч приводит много кейсов с решениями, которые могут быть весьма полезны читателю. Но главное правило успеха - это не быть зацикленным на деньгах и трудиться не столько ради них, сколько ради того, чтобы в конце своей карьеры вы могли с уверенностью сказать, что годы в офисном кресле не были растрачены впустую.
Читается очень легко, в добавок ко всему много интересностей из закулисья алмазного бизнеса.

Максимально философская и религиозная книга. Она о буддизме, о буддийских традициях и практиках, о философском взгляде на мир с точки зрения буддизма. Ещё она культурологическая - очень ярко описывается Индия, занятая добычей алмазов, и кварталы Нью-Йорка, где размещаются офисы и предприятия по обработке и перепродаже драгоценных камней.
Это довольно интересно. Если, конечно, отодвинуть в сторону тот факт, что я взялась читать её исключительно ради ознакомления с системой управления бизнесом, которая была заявлена в названии и аннотации. В этом плане я, к сожалению, не получила того, чего ожидала. Информация в книге есть. Но она либо максимально сильно вплавлена в философию, либо описана так, что не вызывает никакого доверия и не выдерживает никакой критики.
Вообще даже изначально далеко не каждому человеку подходит подобный концепт - брать и смешивать воедино максимально разные сферы своей жизни. Особенно, когда речь идёт о таких разнонаправленных областях мышления и деятельности, как бизнес и зарабатывание денег, религия, духовные практики и саморазвитие. Такие люди есть, разумеется, но лично меня подобная многофункциональность даже в теории не привлекает. Кесарю - кесарево, а Богу - божье. Причём в данном контексте эту фразу можно рассматривать прямо в её самом непосредственном значении.
Что касается недоверия - оно родилось само собой в самом начале книги, и после я уже ничего не могла с этим поделать. Автор начинает свой рассказ с того, что жил в буддийском монастыре по ту сторону Гудзона, где-то в Нью-Джерси, и в один прекрасный момент узнал от настоятеля, что теперь должен пойти и заняться бизнесом. При том, что ему этого совсем не хотелось. Не то чтобы я, человек относящийся к совершенно иной конфессии, считала, что имею право оценивать этичность чуждых мне традиций. Но в многочисленных книгах и документальных фильмах, которые мне доводилось смотреть и читать, не раз говорилось о том, что именно такими разнарядками в духе: «Песчаный карьер - два человека» традиционно занимаются руководители различных сект, эксплуатирующие людей, которые умудрились попасть к ним в сети. Учитывая, что в книге напрямую упоминается противодействие доброй воле человека - это однозначно красный флаг. Кроме того, почему автор не мог рассказать своему работодателю, что живёт в монастыре? Откуда необходимость хранить данный факт в секрете? Или вот ещё, цитата про ношение пиджака в летнюю нью-йоркскую жару, в которую температура спокойно поднимается до +30, а в особенно жаркие годы даже до +40:
Термин «роль», костюм, который нельзя снять, невыносимая влажность и жара, бизнес, частью которого человек не хотел быть, пока не наслушался бесед настоятеля с мудрыми братьями - есть в этом что-то ужасно неправильное, искажённое.
Кроме того мне не понравилось, что книга откровенно вводит читателя в заблуждение прямо в своей аннотации. Там чёрным по белому написано: «Без опыта, денег и связей, опираясь лишь на буддийские знания об устройстве мира, он основал одну из самых успешных компаний в Нью-Йорке».
Но позвольте, в книге в самых первых главах совершенно точно написано, что после того, как автор «узнал» от настоятеля своего монастыря, что ему теперь предстоит быть алмазным бизнесменом, он стал шататься по организациям в алмазном квартале и проситься на работу ко всем подряд. И там ему подсказали, что ему следует пойти и отучиться по специальности «оценка алмазов», что он и сделал. И уже во время обучения он познакомился с мужчиной, который владел маленькой и начинающей своё дело алмазной компанией, этот мужчина взял его на работу. А дальше всё было довольно обычно - развивался, рос и масштабировался бизнес, вместе с тем двигалась в гору и карьера автора.
Но что в этом необычного? Ведь именно так и работает нормальная система образования - ты хочешь быть кем-то, ты идёшь учиться по специальности. Там ты не только обретаешь необходимые профессиональные навыки и умения, которых у тебя до этого не было, но так же получаешь подтверждающий документ о квалификации, а главное - обрастаешь социальными связями и знакомствами в своей сфере. По окончании обучения ты больше не человек с улицы, у тебя есть какие-то контакты и точки соприкосновения с другими людьми, компаниями и организациями, и это уже потенциал, который можно реализовать. При наличии желания и целеустремлённости, плюс некоторых других личных качеств, ты действительно в результате получаешь шанс стать успешным, построить карьеру, добиться каких-то высот. Почему это приводится, как итог реализации буддийской философии в жизнь - я понять не могу! Это ведь прямая реклама получения профессионального образования. Вполне себе светская ценность и добродетель, ничего сверхъестественного.
Про обилие квазинаучных идей и материалов, которые поощряют и развивают в читателе мышление, базирующееся на принципах магического реализма, я уже высказывалась в отзыве на книгу «Новый русский бизнес». Там были описаны весьма оригинальные механизмы функционирования как компаний, так и отдельных индивидов, приведённые из этой книги. В «родительском» тексте, как выяснилось, всего этого «добра» ещё больше. Но, надо отдать должное автору, слог и подача материала у него таковы, что смотрится всё довольно причёсано и убедительно. Если только попадётся в эту книгу человек, у которого есть в мышлении вот эта специфическая лакуна, искорка допущения, веры в то, что мир находится в этих странных гротескных взаимосвязях всего и вся, то попасться на удочку будет очень легко. Как и всякая сомнительная система, опирается она на вполне рациональные вещи вроде того, что «человек совершает поступки и их последствия влияют на него».
В книге есть целый отдельный большой блок с бизнес-проблемами и способами их решить. В случаях, когда проблемы имеют хоть какое-нибудь, хотя бы минимальное отношение к эмоциональности и мышлению, это смотрится более-менее убедительно. Но в другие моменты это не работает просто вообще никак. Например:
Бороться с любыми домогательствами - это очень важно! Рабочее пространство обязано быть безопасным и экологичным во всех смыслах и отношениях. Вот только каким образом это вдруг позитивно скажется на загазованности улиц города?! Каким образом это остановит выбросы вредных веществ промышленными предприятиями? Максимально странно и дико.
И подобного в этой книге ОЧЕНЬ много.
В принципе, если обратиться к главной цитате, которая стала для меня сосредоточением всего, что тут написано, это будет вот оно:
Что это за кладезь мудрости такой необыкновенный? В какой из вселенных эта фраза имеет реальный, а не метафизический смысл? Она даже с точки зрения асимметричности дуализма лингвистического знака перекособочена в какую-то нелепую несообразность.
Один только позитивный фактор для меня во всём этом имеет место быть - книгу я брала в библиотеке. Спасибо и за маленькие радости! Если бы я её купила, то официально это была бы самая ужасная покупка книги за всю мою жизнь. Она бы даже «Смотрителя хрупкого мира» переплюнула, а это тот ещё рекорд.

Как гласит мудрость древнего Тибета , ничего не может быть хуже , чем когда дела идут хорошо всё время . Это потому , что пока дела идут хорошо , мы никогда не задаёмся вопросом , почему всё вообще происходит так, как оно
происходит .

...я сознательно стараюсь избегать пустопорожнего трепа. Это все те часы разговоров за газетами и чашечкой кофе, когда люди обсуждают международное положение, последние новости и политических деятелей, - все то, о чем они так мало знают, к чему не имеют никакого отношения и на что вообще никак не могут повлиять.

1. Чтобы видеть себя преуспевающим в бизнесе и финансово процветающим, укорените в подсознании отпечаток для достижения этого пребывайте в щедром состоянии ума.
2. Чтобы видеть себя в мире, который в самой своей основе очень счастливое место, укорените в подсознании отпечаток для достижения этого держитесь высокой морали.
3. Чтобы видеть себя физически здоровым и внешне привлекательным, укорените в подсознании отпечаток для достижения этого навсегда откажитесь от проявлений гнева.
4. Чтобы видеть себя лидером и в бизнесе, и в личной жизни, укорените в подсознании отпечаток для достижения этого привнесите радость во все созидательные и полезные действия.
5. Чтобы видеть себя способным к глубокой сосредоточенности, укорените в подсознании отпечаток для достижения этого практикуйте состояния концентрации, или медитации.
6. Чтобы видеть себя свободным от мира, где все устроено не так, как вы хотите, укорени- те в подсознании отпечаток для достижения этого изучите принципы скрытого потенциала и ментальных отпечатков.
7. Чтобы видеть себя получившим все, чего вам когда-либо хотелось, а также видеть других, получившими все, чего когда-либо хотелось им, укорените в подсознании отпечаток для достижения этого развивайте сострадание по отношению к другим.












Другие издания


