The Red-Haired Woman

Я повелась на название. Давным-давно в моей жизни была очень яркая (как личность) рыжеволосая женщина, и с этой книгой, наверное, мне хотелось погрузиться в ностальгию настолько сильно, что я презрела предыдущий опыт знакомства с автором. На опыте прочтения двух книг могу сделать вывод, что чем бы книга ни казалась на первый взгляд по названию/аннотации, по факту это будет очередная нудная, насквозь пропитанная политикой история, далекая от моего менталитета европейца. Не могу проникнуться проблемами, волнующими автора. Они кажутся мне иногда мерзкими, иногда надуманными, иногда бредовыми, а иногда всем сразу.

Книга маленькая. Но даже при таком маленьком объеме автор очень долго раскачивал сюжет, первые десять процентов вообще ни о чем, долгое и лишнее вступление. Потом наконец гг встречает рыжеволосую женщину и залипает на нее издалека следующие процентов пятнадцать книги. Что тоже не добавляет книге увлекательности.

Интересно мне было два коротких момента в сюжете — когда гг общался с рыжеволосой женщиной в свои юные 16 и потом, тридцать лет спустя. Все остальное время раскручивается тема убийства отцом сына и убийства сыном отца. Она прокручивается через легенды, сказания, мифы, иносказания и напрямую. Вся заполнена этой, очень далекой от меня темой. Эдипова комплекса в этой книге так много, что даже неприятно.

Но и это не самое страшное для меня в этой книге. Первая часть заканчивается (это чуть меньше половины книги) настолько отвратительным поступком главного героя, что на этом для меня заканчивается и главный герой и книга. И дальше остаются только буквы, складывающиеся в слова и слова, складывающиеся в предложения, за которыми для меня нет ничего. Потому что я не могу читать книгу, в которой главный герой — первостатейный мудак. И все его метания делают его в моих глазах только еще более отвратительным.

Я хотела ставить книге три ради образа рыжеволосой женщины — она действительно завораживала, когда была показана глазами Джема. Когда общалась с ним. И ее внешность, и ее манера общения покоряли. Но третья часть, написанная от ее лица, срубила все впечатление на корню. Она предстает такой пустой и плоской... Достойная пара главному герою!

Юный землекоп влюбляется в рыжеволосую актрису намного старше себя и проводит с ней ночь любви. На следующий день он по неосторожности совершает преступление и сбегает, вместо того чтобы оказать потерпевшему помощь.
Сначала он опасается, что его накажут, но потом радуется, что всё сошло с рук. Он получает образование, женится и живёт в своё удовольствие, став одним из богатых застройщиков Турции.
Но Аллах видит всё, и закон кармы никто не отменял. Герой получит по заслугам, пусть даже через много лет.
Очень интересно наблюдать, как причудливо в жизни героев книги вплетаются миф о царе Эдипе и "Шахнаме".

Безусловная красота этой книги, понятная неискушённому читателю — многослойный сюжет, о котором, конечно, сказано в каждой рецензии.
Карты раскрываются постепенно. И вот отгадывается первая загадка, а вот вторая — которая собственно и загадана не была, а за ней третья. Такая детективность сюжета заставляет читать книгу как можно быстрее, делает эмоции острее.
Но если не заглатывать её большими кусками в поисках развязки, можно насладиться сложной языковой картиной. Повествование ведётся разными языками. Сбивчивым странным языком маленького мальчика, растущего без отца, неточного в своих воспоминаниях. Стремительным языком юноши, который ест жизнь большой ложкой. Сдержанным языком взрослого мужчины, которому уже не за чем гнаться.
И струящейся шёлковой речью удивительной женщины — актрисы, возлюбленной, жены, матери — женщины, выбравшей быть рыжеволосой.
И эта игра стоит того, чтобы читать эту книгу.
Древние Греки знали: человек на земле для того, чтобы прожить предназначенную для него судьбу, и попытаться уйти от неё — во-первых, бесполезно, во-вторых, неправильно.
Мы ничего не можем изменить в этом сюжете. Мы можем только насладиться им.

Что ты о судьбе знаешь, голубь мой? Думаешь, судьба что река - куда течёт, туда и приплывешь? Нет, судьбу пытать -  что колодец копать. У тебя есть под землёй водная жила -  копай, и будешь с водой. А у другого нет -  он хоть версту вглубь пророет, а останется ни с чем. А коли будешь ты над водяной жилой руки сложа сидеть -  тоже пустой останешься. 
Е. Дворецкая

Книгу «Рыжеволосая женщина» Орхана Памука я прочитала на одном дыхании. Сначала меня заворожил осязаемый, наполненный запахами и вкусами текст. Я ощущала жажду, солнце, прохладу в тени, я ела свежие овощи и прикасалась к сухой земле. Такая восточная 4D-идиллия, в которой никакого экшна не происходит, все медленно и лениво. И даже колодец, который копают Махмуд-уста и Джем, в качестве его подмастерья, все никак не дает воду.
Ну а дальше история начинает разворачиваться с гораздо большей скоростью. Вся книга в итоге превращается в некий незавершенный гештальт главного героя, эмоциональная вовлеченность в который зашкаливает. За минутную слабость он будет расплачиваться страшными угрызениями совести, где-то во внутреннем своем мире герой всю жизнь будет рыть этот глубочайший в мире колодец, представлять его прорытым до центра земли и так и не видеть конца своей работе.
Конечно, через много лет колодец опять притянет героя к себе. Хочется сказать карма, но если следовать логике исламского колорита, тут подойдет скорее понятие «мактуб», примерный смысл которого «так записано», ибо невозможно остановить реку жизни, а тем более повернуть вспять. А если слишком долго всматриваться в глаза своему прошлому, оно может и само посмотреть на тебя.
При чем же здесь рыжеволосая женщина, спросит кто-то из самых дотошных. Она в книге есть, крашеная правда, но тоже несущаяся на всех скоростях к предначертанному. И да, некоторым тайнам лучше остаться тайнами.
Книги — читать, тайны — хранить, в судьбу верить. Пытаться ли избежать злой судьбинушки? Ну это уж кому как, Эдип в Древней Греции тоже вот бегал-бегал, а все свершилось, и отца убил, и на матери женился, и даже ослеп. Что было бы, если б не бегал? Кто знает, некоторым вопросам так идет быть вопросами.

Эту книгу Орхана Памука я прочитала за один день — не потому, что она лёгкая, а потому что от неё невозможно оторваться. Это редкий случай, когда текст удерживает не интригой, а внутренним напряжением, тихой болью и ощущением утраты, которое постепенно проникает в тебя и остаётся надолго.
Это очень грустная, очень красивая книга — о потере, о разрыве между отцами и детьми, о невозможности до конца понять друг друга. Памук пишет медленно, внимательно, словно вслушиваясь в тишину между словами. Его язык — спокойный, прозрачный, но при этом насыщенный смыслом. В нём нет лишнего, но есть глубина.
Отдельное удовольствие — культурный слой романа. Истории Турции, восточные сказки, притчи, мотивы персидской и суфийской традиции вплетены в повествование не как украшение, а как способ говорить о главном. Через древние истории Памук показывает: боль утраты, поиск отца, поиск опоры — не частная и не современная проблема, а вечная, человеческая, повторяющаяся из века в век.
Это книга не о действии, а о внутреннем пути. О блуждании, сомнении, попытке понять себя через потерю. О мужчине, лишившемся опоры — отца, смысла, ясного направления — и вынужденном жить дальше в этом хрупком состоянии.
После прочтения остаётся не катарсис, а тихая, долгоживущая грусть и ощущение узнавания. Как будто тебе что-то важное сказали шёпотом — и ты понял(а)
Очень сильный, зрелый и честный роман.

Главный герой, студент из Стамбула Джем, вынужден отправиться на заработки, после того как отец ушел из семьи. Он роет колодец с Махмут-уста, который становится его наставником и в какой-то мере заменяет отца

Параллельно в историю вплетаются две легенды: греческая, о царе Эдипе и его отце Лее, которого сын убивает по ошибке, и вторая персидская, эпос о царе Сулеймане и его сыне Рустаме, где отец по трагической ошибке убивает своего сына. Истории зеркальные, но обе важны для повести, потому как один из сценариев должен повториться в Рыжеволосой женщине и исключить таким образом второй.

Книга понравилась колоритом, зачитывалась описанием рытья колодца и отношениями между Джемом и его мастером, тем, как вода могла и разорить, и обогатить, как вокруг нее разрасталось пестро-громкие турецкие города.

Любовная линия смазана, второстепенна, просто отношения подростка в пубертате и взрослой женщины. При этом история дает название книги.

Я редко оцениваю книги не на 5, Памуку поставила 4, тем не менее, мысленно к книге возвращаюсь часто, поэтому порекомендую

Молодой герой по имени Джем из стамбульской интеллигентной семьи, летом 1980-х годов отправляется в провинциальный городок рыть колодец, чтобы заработать денег.

Меня зацепила атмосфера: провинциальная Турция, летняя жара, пыльные улицы и тот самый колодец, который становится символом чего-то глубинного и опасного. А рыжеволосая женщина… Она как вспышка, которая меняет всё, но не становится главной.

Эта история перекликается с двумя мощными мифами:

• Эпос о царе Сулеймане и его сыне Рустаме, где отец по трагической ошибке убивает своего сына.
• Миф о Царе Эдипе, где сын, не ведая, убивает отца.

  Эти истории становятся призмой, через которую главный герой осмысливает свои собственные отношения с отцом и последствия того рокового лета.

  Рекомендую тем:

Сюжет: Джем Челик, молодой лицеист из Стамбула, отправляется в пригород на заработки и становится учеником человека, копающего колодцы. Там он встречает загадочную актрису бродячего театра, Рыжеволосую женщину, и влюбляется в неё. Вскоре несчастный случай заставляет его уехать, но через тридцать лет он возвращается — чтобы вновь встретиться с событиями и тенями прошлого.

Иногда мне кажется, что в прошлой жизни я точно жила где-нибудь на Эгейском или Средиземноморском побережье. Иначе я не знаю, чем объяснить то, что с каждой такой книгой я всё больше влюбляюсь в турецкую литературу. Есть в ней что-то для меня глубокое, загадочное, многогранное, как расписной узор турецкого ковра — чем дольше вглядываешься в него, тем больше находишь разных невидимых смыслов и тонких оттенков. В этой книге речь идёт не только о первой любви, которая зачастую проносится человеком через всю его жизнь, но и совершенно по-новому раскрываются взаимоотношения между отцом и сыном, разворачивающиеся на фоне античного мифа об Эдипе и персидской легенды о Сухрабе.

Моей первой книгой Памука были «Чумные ночи», однако и в этой книге автор снова исследует зыбкую границу между Востоком и Западом, между традицией и модернизацией; поднимает тему утраты истинно восточной идентичности в стремительно модернизирующемся обществе, деликатно вплетает культурные и философские размышления в канву личной драмы главного героя.

Книга о том, каково жить с прошлым, которое невидимым грузом давит на плечи, о роковых совпадениях, о том, как древние легенды вплетаются в реальную жизнь, о настоящей красоте и мудрой глубине Востока и, конечно, о любви, которую не забываешь никогда.