Le otto montagne

Если коротко рассказывать о книге, то так оно и есть. Это произведение о горах и о дружбе длинною в жизнь.
Большая часть романа посвящена горам. Когда читаешь про горы, то представляешь себя там, как ты с главным героем поднимаешься на вершину и видишь эту красоту. Как бродишь по снежным вершинам, как проваливаешься в снег по колено…. Сколько раз была в горах, но ни разу не видела снега, только вдали. Поэтому все кажется нереальным. Но пик нереальности достигается тогда, когда они строят дом, у которого одна из стен - гора. Вы только представьте себе такой дом!
Остальная часть романа посвящена взаимоотношениям между героями: дети и их родители, дружба, любовь.
Главный герой, Пьетро, на лето приезжает в горы, в них он знакомится со своим лучшим другом Бруно. Их дружба временами прерывалась, когда Пьетро уезжал: в детстве на зиму в город вместе с родителями, позже путешествуя по миру. Но всегда возвращался к Бруно. Они знали друг друга очень хорошо и в трудные минуты помогали друг другу. Я рада за людей, имеющих таких друзей, с которыми можно не общаться годами, а потом завалиться в гости как ни в чем не бывало и пойти строить дом, что оставил отец в наследство. Ну, как дом, больше его развалины, из которых они сделали общий дом, в котором жили временами как отшельники.

Книга носит философский уклон, заставляет задуматься о пути, что мы выбрали. Так и главные герои выбрали разные пути, один пошел в гору Сумеру, а другой - исследовать восемь гор.

История о дружбе длиною в жизнь. Дружба странная. В детстве - эгоистичная, в зрелом возрасте - практически на расстоянии. Люди, которые очень мало общались, но отлично понимали друг друга. И в конце стало ясно, что только они знали друг о друге, если не все, то многое.

Сначала мы узнаем о семье мальчика Пьетро, родители которого любители походов в горы. Особенно отец. Человек замкнутый и одинокий несмотря на семью, каждое лето рвался в горы. Поэтому, обычно, снимали домик у подножия очередного четырехтысяника. В одно такое лето, когда Пьетро было 11 лет семья поселилась в Гране. Это небольшой поселок, в котором жила семья Бруно. И Пьетро, и Бруно довольно нелюдимы и замкнуты, но мама Пьетро помогла найти им общий язык, с чего и началась их дружба.

В первые годы они встречались только летом, будто бы и не расставались. Пьетро считал, что так и будет всегда. Он будет приезжать из Милана, а друг, не меняясь по-прежнему его ждет. Но так не бывает. Мальчики росли и у каждого был свой путь. Бруно - настоящий горец, который никогда не спускается вниз. У Пьетро - тяга к путешествиям.

Но это не только о дружбе. Отец Пьетро очень хотел, чтобы сын полюбил горы. Со временем отношения в семье накалялись, возник бунт. И только много лет спустя Пьетро оценит то, что хотел ему передать отец. С матерью были чудесные отношения, она невероятно ценила дружбу и была очень общительна, что помогло этой семье удержаться.

Довольно щемящая история о дружбе, семье, о природе горной Италии. Много красивых описаний. Но мне не понравились главные герои, я не смогла до конца понять ни поступков Пьетро, ни тем более Бруно. Сухой язык, больше похоже на дневник с описаниями довольно обычной жизни, очень монотонно. Несмотря на то, что книга о дружбе, на самом деле - об одиночестве, каждый из них одинок по-своему.

В суету городов и в потоки машин
Возвращаемся мы - просто некуда деться!
И спускаемся вниз с покоренных вершин,
Оставляя в горах, оставляя в горах свое сердце.
(В.Высоцкий)

Пьетро Гуасти ходить в горы учил отец. Говорить об этом, как об обыкновенных туристических походах - слишком поверхностно. Я бы назвала эту историю: воспитание горами.
Самое простое - правила: "первое - взять ритм и держать его, не делая остановок; второе - не разговаривать; третье - на развилке всегда выбирать тропу, которая поднимается вверх". За правилами шли вопросы - не информационные, с помощью которых проверяют багаж накопленных знаний, а которые заставляют думать: "Давай притворимся, будто вода - это утекающее время. Если в точке, где мы стоим, настоящее, как ты считаешь, где будущее?".
Дружба - следующая ступенька. Горцы и одиночество - почти синонимы, но именно в горах знают цену настоящей дружбы. У Пьетро есть друг Бруно, в этом тоже помог отец.
А ещё наследство. Полуразрушенная постройка, прилепившаяся к белой скале - барма дрола, превратившаяся трудами друзей в уютный горный приют имени Джованни Гуасти, напомнила главному герою о временах юности, а карта на стене - о пройденных маршрутах.
Если к перечисленным компонентам добавить наследственность, замесить с характером, то получим ЛЮБОВЬ к ГОРАМ.

Пытаясь охарактеризовать прочитанную историю, ловлю себя на том, что мозг сразу подсовывает клише - гимн горам! Только никакой это не гимн, скорее, медитация на вершине - тишина, спокойствие, безлюдье. Именно так написана книга - ровное повествование, без всплесков эмоций, несмотря на трагические случаи и депрессивные состояния героев. Автору удаётся создать медитативное настроение, он даёт читателю возможность почувствовать себя в уединении, в горах, забыть о городской суете и ежедневных заботах.
Помогают ощутить отшельнический дух философские идеи. Их несколько. Основная, вынесенная в название книги, берёт истоки от непальской легенды об обустройстве мира: в центре стоит высокая-превысокая гора Сумеру, которую окружают восемь гор и восемь морей. Вопрос звучит так: кто больше узнал - тот, кто обошел восемь гор, или тот, кто поднялся на вершину Сумеру?
Но знание ли ищет идущий в горы?
Если говорить о Бруно, то он просто не представляет себе жизнь в другом месте, словно неразрывной пуповиной, он привязан к своей горе. Милан для него слишком шумный и многолюдный, море - озеро, только большего размера; не сдвинуть его с места ни долговыми обязательствами, ни семейными...
Пьетро другой - из тех, кто всякий раз возвращается в горы, словно возвращаясь к самому себе. Для него они то место, где было хорошо, где он был собой...
Паоло Коньетти заставляет задуматься о любви, об отношениях между родителями и детьми, о малой родине. Как часто мы пытаемся искать счастье в чужих краях, осуждая и не понимая родителей. Иногда целая жизнь уходит на то, чтобы понять, что счастье было рядом - в горах, в подъёме на снежную вершину в одной связке с отцом и другом. Счастье - когда идёшь в горы, оставляя за спиной городскую отраву; когда можно вести разговор в полном молчании; когда невидимая тропа сама находит тебя...

История восьми гор намного больше, чем философствование на тему познания мира, во время чтения постоянно чувствовала зов сердца, ностальгический привкус восхождения. Лет пятнадцать назад жизнь забросила меня на мыс Фиолент. Именно там я поняла, что влюбилась в горы, которые могут оживить любой самый непримечательный пейзаж. И пусть я не покоряла заснеженных вершин, (подозреваю, что самой высокой точкой был Высокий Верх в Карпатах - 1242 м над уровнем моря), но они всегда манят меня, и я каждый раз радуюсь встрече...
На вершине горы и снег приобретает вкус (азербайджанская пословица).

Мне всегда внушали уважение альпинисты - впрочем, как и все люди, которые умеют делать то, что мне не дано. И от этой книги я ожидала чего-то романтичного, как покрытые снегом вершины. А ещё обложка внушила ложную уверенность, что история будет похожа на Эшколь Нево - Симметрия желаний . Но нет, книга оказалась довольно скучной и за душу не взяла.

Собственно говоря, история простейшая: о дружбе двух неимоверно разных мальчиков, зародившейся в детстве и продолжившейся всю жизнь. Некое предчувствие трагедии преследует почти с самого начала, поскольку без трагедии в истории вообще нет смысла. Ну подружились дети - городской мальчик, у которого папа обожает горы и восхождения, и деревенский мальчик, у которого папа обожает... бутылку. Ну развела их жизнь очень сильно, а другое даже предположить было сложно, несмотря на то, что родители Пьетро предлагали взять Бруно к себе и устроить его в Милане на учёбу, чтобы мальчишка получил хоть какое-то образование. Только это не состоялось.

В будущем Пьетро ждёт стезя кинодокументалиста, в основном снимающего в предгорьях Гималаев, а Бруно заведёт молочную ферму в высокогорье Альп и будет делать знаменитый местный сыр тома.

Их дружба, не поддерживаемая даже телефонными звонками в длинных промежутках, когда они вообще находятся в разных концах света, с годами не слабеет, не заканчивается. Почему? Потому что они понимают друг друга. Не предъявляют друг другу непомерных надуманных требований. Бруно только своему другу может признаться:

И навсегда общим у них остаётся только любовь к восхождениям. Пьетро, кстати, страдает горной болезнью, ледники для него - прямо физически недоступны. Но Бруно всегда способен найти подходящий маршрут...

Думаю. если бы я когда-нибудь поднималась в горы по-настоящему, история могла бы найти отклик в моей душе. А так - я просто сделала вывод, что

Да, кстати, о названии. Почему именно восемь гор? Во время одного из путешествий в Тибет местный проводник рассказывает Пьетро:

Так что можно обходить восемь вершин или забраться на одну гору, но это дожна быть Сумеру. Кто увидит больше - обходящий горы или забравшийся высоко?

Книга меня не впечатлила.
Сюжет простой и немного грустный. Описание природы не очень подробное и не так хорошо представляется природа в голове, при таком описании.
Герои вялые. Трагедии не берут за душу, а радости не добавляют позитива. Все вяло и уныло.

Но прямо плохой книгой я не могу ее назвать. Скорее она сильно не дожата. Автор будто, побоялся вызвать слишком бурные эмоции читателя и поэтому, нарочно, заглушил весь сюжет.
Но это лишь мое мнение.
Возможно, книга подойдет тем, кто сейчас в меланхолично-медитативном настроении. Остальным не советую.

Если убрать описание гор, прогулок и природы, то страниц останется, наверное, штук 10 и история сведётся к минимуму - дружбе, отношениям детей и родителей, поиску себя.

Можно было бы сейчас попросить вас закрыть глаза, расслабиться и представить, что вы вдыхаете свежий горный воздух... но обойдёмся без лирики. В сюжете слишком много описаний гор, походов, а так как подобное - совсем не моя тема, то и не смогу я подать всё это на красивом блюде, да и читать, честно говоря, было скучновато.

Мне не хватило разговоров. Эмоций. Прояснений. Общения между героями: мужем и женой, матерью и сыном, отцом и сыном, друзьями, наконец. Получила сухое повествование, обрывки отношений, люди оставались непонятыми, додумывали, придумывали...

Книга «Восемь гор» рассказывает о судьбе мальчика, Пьетро, который с помощью своих родителей смог обрести в горах друга.
Шли годы, мальчики росли, обстоятельства то отдаляли их, то сводили вновь... и вот они снова там, в Гране, связанные невидимой нитью. И многое уже не будет прежним, кроме гор, вечных, как сама жизнь, гор, в которые всегда можно вернуться, чтобы смыть с себя город. Гор, в которые можно вернуться, чтобы наконец понять, за что же их так любил отец... и не оценил читатель. Такой «антигорный», как я.

Глубокая литература не имеет четкой формулы и не всегда требует особых читательских навыков. В некоторых случаях ей не нужно содержать в себе подсмыслы и мучительные загадки, иметь сложную форму; она не обязана заставлять читателя напряженно шевелить мозгами и обильно потеть — превращая чтение из приятного занятия в непростой труд. Хорошая литература многомерна, и одна из ее граней — эмоциональная. Казалось бы, это самое простое: поиграться с читательскими чувствами, поднять актуальные для большинства вопросы, не уйти далеко в лес и подать несложные философские концепции в виде притч. Но тут и кроется загвоздка: чуть-чуть переборщишь с простотой, и вот у тебя уже что-то коэльевское — то ли пафосное, то ли слезливо-сентиментальное, то ли напыщенное на ровном месте. Если же простая, но эмоциональная вещь написана искренне, автор нигде не перегнул палку и не углубился в дебри банальной беллетристики, то на фоне сложнейших текстов чистая и легкая книжка будет смотреться необычно и выигрышно. «Восемь гор» Коньетти как раз такая — обманчиво воздушная и идеальная для рекомендации большинству читателей.

В центре романа — концепция (оформленная в виде притчи, куда уж без этого) двух способов идти по жизненному пути: либо исследовать мироздание вширь, рискуя так ни в чем и не достичь мастерства, либо углубиться в какие-то конкретные его аспекты и стать настоящим профи, если не просветленным. Оба пути не лучше и не хуже друг друга, у обоих есть плюсы и минусы, в конце концов, оба могут завести в не самые приятные ситуации, даже если ты по ним скачешь с ловкостью виртуоза. Довольно простая и категоричная идея получилась, вот есть люди А и есть люди Б, и автор постепенно всех героев одаривает этими ярлычками при минимальных размышлениях читателя. Важна, на самом деле, не эта несложная дихотомия, а всё вокруг нее. Коньетти показывает, что даже у самого простого человека, который в жизни ничего не видел дальше собственной улицы, тоже могут быть бездны внутреннего мира. А у путешественника перекати-поле могут быть глубочайшие рефлексии. Внутри самых обычных вещей сокрыты целые миры, и Паоло Коньетти довольно успешно раскрывает их нам через описания, фактуру, цвета и запахи, звуки, а самое главное — эмоции. Вот если со смыслом и подсмыслами у Конетти нет никакой особой возни, то над эмоциональной подстройкой придется потрудиться. И это ведь тоже особый вид интеллекта — эмоциональный. Прекрасно, что есть книги, которые его развивают.

Мне кажется, что говорить про сюжет «Восьми гор» было бы даже лишним, это не дает никакого представления о том, что ждет читателя внутри. Ну да — горы, ну да — друзья, ну да — отцы и дети, ну да — взросление и увядание. Банально звучит, и это может отпугнуть, поэтому и не стоит за сюжет цепляться, не ради него все затевалось. Каждый из нас достоин внимания, сочувствия, понимания, хотя наши проблемы так же просты и банальны, как в этой книге. Наверное, после нее приятно осознавать себя таким же значительным и интересным, как и все остальные, даже если тебе на голову не сваливаются инопланетяне, никто не бродит по улицам в поисках тебя с букетиком мимозы, да и письмо из Хогвартса не торопится приходить. Вот многим роман хорош, но надо сделать предупреждение: «толстошкурым» читателям он не зайдет на высшую оценку. Мне вот не зашел, несмотря на все предыдущие хвалебные слова и отсутствие ворчания. И такое бывает.

Это последняя книга, которую я успела прочитать в 2024 году. И, Господи, какое же это чудесное завершение книжного года) Мне было максимально уютно с этой историей. В ней нет какого-то головокружительного сюжета. Она, на мой вкус, очень медитативная. Книга о дружбе, о деревенском быте, об отношениях отцов и детей и, конечно, о горах.
Пьетро растет в необычной семье. Его мама стремится всех спасать. А папа – нелюдимый человек, который оживает только в горах.
Каждое лето семья проводит в маленькой деревушке – Гране. Отец берет маленького Пьетро с собой в горы. Постепенно они заходят все дальше и дальше. Но этого хочет Пьетро?
В деревне он общается с Бруно. Он необразованный, все, что он умеет – ухаживать за коровами и готовить сыр. Но мало это или много? Хотел бы он другой жизни?
Постепенно мальчики взрослеют, их жизненные дороги расходятся. Но Грана их объединяет. Бруно там живет, Пьетро появляется набегами. Ему привычнее колесить по всему свету. Но где бы он ни был, его сердце принадлежит горам. Но если Пьетро в горах хранит свое сердце, то Бруно не умеет жить вне гор.
Вместе с героями мы путешествует по горным тропам и по воспоминаниям. Мы вместе переосмысливаем жизнь и ищем самих себя.
Книга прекрасно подходит для зимнего чтения. В ней хватает и снега, и размышлений, и грустинки, и, несмотря ни на что, душевного тепла.
Я мало читаю итальянских авторов. Но декабрь подарил мне сразу двоих, с творчеством которых мне хочется продолжить знакомство - Паоло Коньетти и Лоренцо Мароне. Желаю в новом году всем новых и интересных открытий)
Еще больше впечатлений на моем канале - присоединяйтесь)

Погружение в неспешное повествование "Восьми гор" напоминает состояние медитации, в которое непроизвольно входишь, когда шаг за шагом взбираешься в гору и через какое-то время перестаешь замечать боль в мышцах и проблемы с дыханием, а полностью подпадаешь под власть этой лишь на первый взгляд безмолвной стихии. История семьи, ее трагедия, дружба, взросление – протекает жизнь на фоне гор, которые воспринимаются как отдельный персонаж. И если присмотреться, заметишь на вершинах Монте-Роза не только снежные шапки, но и тихую печаль. Возможно, свою дополнительную магию текст приобрел благодаря переводу – над романом работала лучшая переводчица с итальянского на русский Анна Ямпольская и читать его безусловно приятно.
Всякое явление или проблема в романе имеет свою противоположность, в этом дуальном мире и живут главный герой Пьетро, его мать и отец, а также друг Пьетро Бруно. Есть отец – непременно будет и вступающий с ним в полемику сын, есть горы – а также город, есть способ познания мира, когда ты должен обойти восемь гор – либо взобраться на вершину самой главной горы, которая стоит в центре.
Отец Пьетро относится к тому поколению, которое четко идентифицировало себя и он, несмотря на все приобретенные и необходимые для жизни блага как был, так и остался человеком, оставившим свое сердце в горах. Между отцом и сыном – гигантская пропасть, и как бы отец ни хотел передать Пьетро хоть часть своего мироощущения, ему это не удается. Сын упрям и решает следовать другому, общепринятому сценарию: переезжает в большой город, учится, трудится, зарабатывает деньги, пытается наладить личную жизнь, но в конце концов становится абсолютно растерянным, плывущим по течению, которое никуда его не принесет. А место сына занимает другой мальчик, Бруно – выросший в горной местности, привыкший к обществу коров и не собирающийся покидать свой дом. Так ли нужны индустриальные блага, если каждый день находишься среди безмолвной красоты?
В Италии постепенно гибнет деревенская культура, люди с целью заработков перебираются в города, но не находят себя в них, растет процент потерянных и несчастных, которым приходится искать себя снова, но далеко не у всех этот поиск венчается хоть чем-то похожим на успех. И так сразу и не сказать, что лучше: всю жизнь метаться, разыскивать смыслы то в Альпах, то в Гималаях или же видеть перед собой недосягаемую вершину, но знать, что истинное – там. В романе нет ярких конфликтов, явных протагонистов или антагонистов, диалоги довольно редки – мы видим лишь поступки героев, а дверца в их сознание так и остается закрытой. Но несмотря на кажущуюся камерность и незамысловатость повествования это далеко не проходная история – Коньетти высказался о проблеме современного европейского общества, стоящего на распутье и не понимающего, в какую сторону, плоскость или часть света ему направиться. Это история не о смерти Европы, а о выборе нового направления, который происходит прямо здесь и сейчас, на наших глазах.

Как ни посмотреть, а горы символизируют в массовом сознании величие и отстраненность. Любители горных походов ценят в них риск, приключения, проверки на настоящую мужскую дружбу, а также возможность посмотреть на текущие проблемы с горной вершины, откуда все человеческое, слишком человеческое кажется таким маленьким и незначительным... Горы - это и эмоции, и одновременно их отсутствие. Пафос преодоления. Смертельно опасные склоны и впадины, крутые пики, с которых открывается вид на инопланетный пейзаж, сколько же они всего вмещают. Надо быть Александрой Давид-Неэль, чтобы воспеть это хрупкое столкновение с вечностью. Но Паоло Коньетти не склонен к восторгам или преувеличенным эмоциям.

Модно говорить об угасании европейской цивилизации, которая, подобно тонущему кораблю, медленно погружается в небытие. Читая книги, подобные роману Коньетти, хочется с этой гипотезой согласиться. Повествование вышло очень ровным, сереньким, лишенным примет индивидуального стиля. Как будто этот рассказ писал собрат землемера К., но не сам К., конечно, альтер-эго пассионарного Кафки, мучимого парадоксами бытия. Нет, этот анонимный собрат нашел свое место во владениях Замка и спокойно приемлет абсурд жизни, не особо в него вникая. Именно таков Пьетро - рассказчик, жизнь которого мелькает на страницах книги подобно рассыпанной крупе - смахнул, и вот она - голая поверхность стола, ничем не замутненная, не покоробленная ни одним воспоминанием. У Пьетро есть друг Бруно, всю жизнь проживший в горах (итальянских Альпах), который по зову крови к ним принадлежит. Отец Пьетро - напротив, городской житель, но его тянет в горы знаменитый эдгаровский дух противоречия. Он сближается с Бруно - сначала с подростком, потом с молодым человеком, оставившим стройку ради гор. Вместе они совершают восхождения на ближайшие пики, занятие, несвойственное местным, которые свыклись с горами и полностью их тайны игнорируют. Такое отношение типично и для приморских жителей, не очень-то жалующих купания и праздное шатание по пляжу.

Отец Пьетро умирает, и великовозрастный сын приезжает в горы из Непала, чтобы осуществить последнюю волю отца - построить дом в горах, в чем ему помогает Бруно. Попутно и без лишних эмоций и телодвижений девушка Пьетро Лара переходит к Бруно, от которого у нее позже родится дочь Анита. Больше в книге ничего особенного не происходит, если не считать событием исчезновение Бруно в финале. Но если вы думаете, что во время чтения вы свыкнетесь с персонажами и будете грустить о потере кого-то из них, то вы ошибаетесь. Ни грусти, ни рефлексии повествование вызвать не способно. Литературная импотенция настолько неприкрыто заявляет о себе на примере этого текста, что стыдно за автора становится не кому-нибудь, а прилежному читателю. Который честно пытался искать в книге смыслы, знаки, тайны.

Пьетро и Бруно можно охарактеризовать коротко, но ёмко: им обоим свойственен инфантилизм. Первый "ничего не понимает в любви", второму море представляется "большим озером", и только. Собственной жизни они не хозяева, они не способны ни любить женщину, ни взять ответственность за ребенка. Первый из них занимается делом, которое он не выбирал, второй умеет только "жить в горах" и не приспособлен для решения иных жизненных задач. Так они и живут - немолодые уже мужчины, разменявшие пятый десяток - плывут по течению, не предпринимают усилий, если только это усилия не физические и не связанные с преодолением расстояния в горах. Это единственные подвиги, на которые они способны. Они заменяют прогулками в горах все остальное, что могли бы делать в жизни. Для них горы - это эссенция. Спасительный рубеж, укрытие от невзгод. Да попросту - укромное местечко, куда можно сбежать от жизни со всеми ее требованиями, вопросами, со страданием, наконец. Сюда никто не придет, никто не будет мучить. Пьетро и Бруно устали от жизни. Но почему-то, и это отличает их от героев Уэльбека, их выбор не является сколь-нибудь осознанным протестом против устройства общества. Они просто опускают руки.

Очень симптоматичный роман, в котором горечь от невозможности жить не может выразить сама себя и падает тленным осадком вниз, в горную пропасть, туда же, куда безвозвратно канули все стремления и мечты, стержень бытия идеалиста. Что нам осталось? Только камни и наст, нирвана, безличная и поглотившая эго с его никчемными понятиями об обществе, семье, призвании. Книга, страшная своей пустотой. Ах, уберите это от меня.