Час сэканд-хэнд

Есть книги, на которые очень сложно писать рецензии. Потому что к сказанному автором не хочется ничего добавлять. Хочется лишь обнять своих близких и тихо плакать.

Если вдруг вы не знакомы со стилем работ Светланы Алексиевич, то должны знать, что это действительно «хроника военного времени» - не переписка, не дневники, а личные интервью, которые автор проводит с участниками событий.

Моя любимая отличительная черта её произведений – это репрезентация широкого круга населения: людей всех полов, возрастов и национальностей. В этой книге вы услышите голоса пожилых людей – участников Второй Мировой войны и заключенных концлагерей, тех, кто невыносимо тоскует по Советскому Союзу, даже понимая всеего недостатки, а так же голоса молодёжи 90х – тех, кто смог открыть свой бизнес, пройти битвы рекетиров и остаться живым, отправить детей учиться в престижный колледж за границу, а то и самим иммигрировать. Светлана поговорит слюдьми и об общечеловеческих идеях, которые так ценились в советском человеке –преданность, самопожертвование, умение довольствоваться малым. И как они помогают выстоять в войне. И как они забирают жизни в мирное время.

Историй невероятно много, длинных и коротких, смешных и душераздирающих. Каждому наверняка западёт в сердце что-то своё. Для меня такой историей оказались воспоминания о событиях в Сумгаите. Я ничего не знала об этом конфликте и о зверствах, которые чинились над мирным населением этого городка. Не возможно также не вспомнить пронизанные болью рассказы выходцев из Таджикистана, приехавших в Москву на заработки и дорого за это заплативших. Вспоминаю, и даже сейчас на глаза набегают слёзы. Национальная резня на улицах Дружбы и Мира. Разделение на «черножопых» и «славян» в стране, которая совсем недавно даже не подразумевала наличие расизма, ведь в паспорте так и значилось: Советский человек.

Книга не для всех и в то же время она для каждого из нас. Как и другие книги Светланы, первого лауреата Нобелевской премии в истории Республики Беларусь.

Не буду оригинальной, если скажу что это очень тяжело читать. Чернобыльскую молитву я так и не смогла прочесть, слишком больно и страшно, а эта книга, казалось мне, будет иной, более ностальгической, но честной. Но столько живой боли на этих страницах, столько покореженных судеб, так много ужаса. Спасибо автору за попытку выплеснуть, чтобы запомнить как ЭТО было, чтобы понять и принять. Я не ожидала, что будет столько историй о самоубийствах, столько обиды, столько внутренних противоречий в этих монологах. Эта книга оставила по себе полный душевный раздрай, слишком личную и болевую сторону описывает автор. Мне кажется, что было бы правильно затронуть и хорошее, даже в лихие 90-е оно было и помогло выжить, в том числе и мне. Я не тоскую по СССР и тем более по 90-м, но все же здесь мы видим только одну сторону, а мир всегда многогранен

Нет, книга эта - не подведение итогов, не черта под прошлым. Роман - взгляд изнутри, в реальном времени. Взгляд на нас: общество, которому ещё далеко до цивилизации. Общество, где всё с ног на голову, но под всеобщее молчаливое одобрение. Где цель - не достижение утопичного гуманизма, а царствование животного инстинктивизма.
Легко вытянуть себя из совка, но практически невозможно вытянуть совок из себя. И даже убери общую для всех аббревиатуру, нарисуй границы друг между другом, провозгласи демократию и капитализм - на выходе не получишь новый мир, новое общество. "Постсовок". Загадочная душа. Тайна для цивилизованного человека. Сэконд хэнд.
Книга не из простых. Но читается - не оторваться. В каждой истории узнаёшь частичку себя, своих родных и знакомых. А в конце мечтаешь взяться за "Время сэконд хэнд" будучи иностранцем (а не, можно сказать, участником), чтобы полностью прочувствовать всю абсурдность своей родины.
...И не было лучше: ни во время Хрущёвской оттепели, ни во время перестройки. Было лишь по-другому. Картина одна и та же, с разницей только: сейчас, возможно, краски ярче, но тогда и тона потеплее были.

Это великолепная книга, открывающая глаза на перестройку и "лихие 90-ые". Особенно это было интересно для меня, так как я из поколенния родившегося уже в России. Узнать менталитет "совков", их жизненные принципы, истории и трагичность того времени, проникнуть в жизнь мигрантов, безусловно полезно, чтобы не повторить ошибки прошлого, да и в позновательном качестве. Не устаю поражаться стойкости и упорству Светланы Алексеевич - это надо же пропустить через себя столько горя и негатива. Браво! Обязательно перечитаю.

Присуждение Нобелевской премии по литературе Светлане Алексиевич стало своеобразной лакмусовой бумажкой для оценки уровня ума, интеллекта, порядочности и честности наших сограждан. По отношению к данному факту можно сразу отличить гражданина от подданного, а «совка» - от настоящего человека с большой буквы. Именно поэтому знать её книги необходимо тем, кто всерьёз считает себя личностью, человеком Будущего. Её произведения, это тест на правду, который как колокол, звонит по всем нам и будит в нас самые лучшие гражданские чувства делая нас людьми, способными к созиданию и состраданию.
ТЕСТ НА ПРАВДУ
Как резко проявились вдруг,
Реакцией на этот случай,
Все те, кто в ярости дремучей,
На древе жизни пилят сук.
Идёт, какой-то дикий спор,
Совсем, не о войне и мире.
И не о том, в каком сортире,
Живём мы с вами до сих пор.
Писатель, правду написав,
«Достал» тех, кто готов у власти,
Зад зализать, в том видя счастье,
На всё другое наплевав.
И эта премия, как тест,
Всех нас мгновенно разделила,
На тех, кому быть вольным, мило
И тех, кто с рук хозяйских ест!
11.10.2015. (ИЯ)
Настоящему читателю Светлану Алексиевич представлять не надо.
Её творчество, начиная с известной книги «У войны не женской лицо», знакомо тем, кто любит нашу литературу и следит за появлением в ней ярких и талантливых авторов.
«Время секонд хэнд» - пятая книга знаменитого художественно-документального цикла Светланы Алексиевич «Голоса Утопии».
«У коммунизма был безумный план, - рассказывает сама автор, - переделать "старого" человека, ветхого Адама. И это получилось... Может быть, единственное, что получилось. За семьдесят с лишним лет в лаборатории марксизма-ленинизма вывели отдельный человеческий тип - homo soveticus. Одни считают, что это трагический персонаж, другие называют его "совком". Мне кажется, я знаю этого человека, он мне хорошо знаком, я рядом с ним, бок о бок прожила много лет. Он - это я. Это мои знакомые, друзья, родители. Социализм кончился. А мы остались…».
Так с чем же можно сравнить, если не всё «Пятикнижие» Алексиевич, то, хотя бы завершающую его книгу?..
Я лично, хотел бы сравнить это произведение с Библией, вернее с тем самым «Новым заветом», который всё больше и больше вторгается в нашу современность и становится не столько эталоном поведения и нормой морали, сколько мерилом норм морали и нравственности в отношениях между людьми, между властью и обществом.
По сути своей, все рассказы в книге ведутся от первого лица и описывают одно и то же событие, подобно тому, как делается это в евангелиях от апостолов, каждый из которых по своему рассказывает нам о пришествии Иисуса и рождении христианства.
В «Новом завете» собраны рассказы апостолов Христа, которые были обычными людьми того времени, рыбаками и мытарями, возмутителями спокойствия и неверующими. Но ведь, и в книге «Время секонд хэнда» перед нами проходит жизнь таких же людей, несущих на себе печать рождения нового, неизвестного ранее им, мира.
Вот и получаем мы евангелия от беженки Маргариты, от технолога Людмилы, от фронтовика-ветерана Тимеряна Зинатова, от пенсионера Александра Шарпило…
И за каждым из них, стоит судьба нашей России. Той, единственной для них страны, которую они строили, за которую – воевали, на которую – работали, которой отдавали своих детей и самих себя. И если бы эта книга стала Библией новой России, жили бы мы, не так грустно, как сегодня.
А пока: «Социализм кончился, а мы – остались!».
В общем и целом, это – та из книг, которые учат нас чувствовать себя Человеком в мире людей, и даёт нам надежду на то, что мы не уподобимся хищным животным.

Светлана Алексиевич (белорусская писательница, лауреат Нобелевской премии по литературе, между прочим), написала историю советского человека. Эта книга откроет глаза на мир, рухнувший всего каких-то 25 лет назад, тем, кто его не застал. Нам, молодым, кажется, что мы всё знаем, всё понимаем, нас не запугаешь Сталиным, мы умнее наших глупых родителей, схававших коммунизм сидя без штанов, мы знаем, чего хотим от жизни. Почитайте, все почитайте, эту книгу должны в школе задавать, можно ничего больше не читать, её одну. Когда буднично, сидя за чашкой чая, рассказывают о таком…это страшнее любого Солженицына. У каждого – своя правда. Гвоздь один, а шляпу по-разному повесишь. Сотни историй, сотни жизней. Всю книгу можно на цитаты растаскать, а читать тяжко. Прочтите, если сможете…

Как и полагается книге великой и книге правильной, она говорит с тобой - иногда кажется, что её писали специально для тебя. Мне в руки эта книга попала в очень правильное время - в минуты мыслей о том, что такое национальная идентичность, и как она определяет течение твоей жизни в целом, как во многом это и есть ты, который просто не совсем понимал до конца, откуда в тебе те или иные качества, эмоции, мысли. Книга, которая помогает понять, кто мы все вместе, и кто мы каждый по отдельности.