Когда спящий проснется

Это, пожалуй, одна из первых современных антиутопий, одна из первых попыток заглянуть в футуристический мир. Еще остаются долгие годы до появления романов Замятина, Хаксли и Оруэлла, а Герберт Уэллс уже закладывает фундамент нового направления в социальной фантастике.

Если честно, то книга Уэллса заметно уступает романам вышеперечисленных авторов. Книга получилась с одной стороны довольно сумбурной, с другой - откровенно скучной. Помнится, когда я брался за неё как за увлекательную фантастику, был страшно разочарован и буквально силой заставлял себя дочитывать очередные главы. Правда, я был тогда крайне молод для правильного восприятия такой литературы. Поэтому я решил, что, возможно, требуется вторая попытка. Но, увы, и она оказалась столь же тщетной - роман Уэллса снова не захотел мне понравиться.

И, если при первой попытке меня не устраивала низкая динамика сюжета, то при второй в глаза бросалась назойливая архаичность, которая выдавала в писателе, пишущем о конце XXI века, жителя века еще XIX-го. Видимо, автор сам слабо представлял тот мир, который пытался описывать, но это выразилось в том, что ему практически не удалось создать хотя бы одного яркого персонажа, все действующие лица выглядят какими-то картонными, в том числе и главный герой.

Грхэхэм - ровесник автора, человек, страдавший от бессонницы, впадает в летаргию, проспав... 203 года! Пробуждается он в "новом мире", в котором он является... властелином. Дело в том, что за годы сна его банковский счет вырос до астрономических значений, и вся недвижимость планеты, промышленность и СМИ принадлежат "Спящему". Всем этим богатством управляет специальный Совет адвокатов.

При пробуждении Грэхэма начинается активная политическая борьба, разные силы пытаются использовать его в своих интересах, одна тирания приходит на смену другой. Всё это приводит к невероятному накалу и в результате - к революции - Лондон восстает! Грэхэм встает на сторону революционного народа и гибнет в воздушном бою, управляя... аэропланом.

Да, к сожалению, в мире XXI века по версии Уэллса по небу летают малоскоростные аэропланы-этажерки. В целом технический прогресс пошел по тому же пути, по которому он двигался еще в Древнем Риме - совершенствование механизмов, принципы электроники этому миру неведомы, кибернетика зачахла в зародыше, так и не родившись.

Из социальных изюминок бросилось в глаза использование злодейским диктатором негритянских полков для расправы над восставшими лондонцами - на улицах города под прикрытием революционных сражений идут самые настоящие расовые бои.

Напоследок, о названии. Оно восходит к цитате из Нового Завета - Послания к Ефесянам: «встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос». В какой-то степени Грэхэм повторяет судьбу Христа, принеся себя в жертву ради спасения нового мира - в этом и была его вликая миссия.

Почему-то не сомневаюсь, что именно этот рассказ Уэллса вдохновил через 30 лет сэра Конан Дойля написать свою "Маракотову бездну". Может быть за счёт объёмности, всё же повесть позначительнее рассказа воспринимается, может за счёт харизмы главного героя - профессора Маракота, но конандойлевская "Бездна" известна среднестатистическому читателю лучше, чем уэллсовская.

Глубины океаны влекли практически всех наших "ранних" фантастов, все они отдали дань внимания этой теме: Жюль Верн "20 000 лье под водой", Конан Дойль и Уэллс погружали своих героев в спускаемых аппаратах типа биосфера. С погружениями та же история, что с реальными космонавтами - сначала запустили одного, потом уже стали запускать экипажи. Вот и уэллсовского Эльстеда можно назвать Гагариным подводной литературы, он, в отличие от героев Конан Дойля, погружался в пучины океана а одиночку.

Но, также, как и его последователи, он обнаружил на морском дне, на глубине пяти миль, цивилизацию подводных человекообразных существ. Он не вступает в ними в контакт, поэтому вопрос об их происхождении так и остается открытым, может быть, это тоже потомки атлантов, как и у Конан Дойля, но искать ответ на этот вопрос предоставляется читателю.

А вот по тому, как подводные жители поступили с металлическим шаром, излучающим свет, можно было судить об уровне их развития. Они оттащили его в свой подводный город, такой в рассказе существует, пали перед ним на колени и стали молиться. Неизвестно, как долго это продолжалось бы, наверное, Эльстед задохнулся бы после того как закончился кислород, но канат перетерся о край алтаря, и шар взмыл вверх.

Теперь глубоководные свидетели чуда будут рассказывать своим потомкам, как с мутно-водных "небес" спускался к ним сам господь Бог, поэтому никто не имеет права сомневаться в его существовании.

А "живой Бог" Эльстед уже не мог жить без открытого им мира. Усовершенствовав свой аппарат, он спустился снова в бездну, и... уже не вернулся...

Меньше всего, открывая новый рассказ Уэллса, я рассчитывал столкнуться с тем, что в нем оказалось. Я то думал, что это будет очередная фантастическая история, а оказалось, что это, в первой своей части, почти чеховская бытовая зарисовка, герой которой страдает от неудачного брака и собственной никчемности, неумения настоять на своем и сказать твёрдое "Нет!"

Мистера Кумс в грош не ставит собственная жена, подруга жены и хахаль подруги, которые в его доме большие хозяева, чем он сам. В результате - депрессивная истерика, побег из дома и желание покончить с собой, наевшись каких-то странных, на первый взгляд, ядовитых грибов. Момент, когда Кумс запихивает в рот красную шляпку гриба - ключевой, дальше всё пойдет совсем не так, как ожидал мистер Кумс, и не так , как ожидали те, кто знал мистера Кумса.

Гриб оказался не ядовитым, отчаявшийся герой не умер, но он оказал на него очень неожиданное влияние. Это был не мухомор, потому что автор ничего не говорит о белых пятнах на красном фоне, его гриб красный, с глянцевым отливом, хотя, может быть есть и такие виды мухоморов, но вот псилоцибин в этом представителе грибного царства конкретно присутствовал. У этого вещества, относящегося к лёгким галлюциногенам, довольно избирательный характер воздействия, зависит это, видимо, от целого ряда причин. Иногда они могут вызывать галлюцинации, дезориениацию, дереализацию, деперсонализацию, синестезию и ряд иных.

Но вот что интересно, псилоцибин активно используется в медицине в качестве препарата против депрессии и суицидальных поползновений, это как раз то, что угнетало героя рассказа. Решив свести счеты с жизнью, наевшись грибов, он на самом деле принял сильнейшее лекарство против своих недугов. В результате он не подвергся галлюцинациям, но пережил иное изменение сознания, обретя уверенность в себе и своих силах, ощутив способность действовать и почувствовав потенциал своей воли.

Закончилось это тем, что подруга с хахалем были с позор изгнаны, последний, хотя был сильнее и выше Кумса, был им изрядно напуган и избит, а супруга, узрев на что способен её робкий до сих пор муженек, предпочла больше ему не перечить, смирившись перед его главенством. Кстати, даже в этом отношении Уэллс не слишком погрешил против истины, потому что, как написано в научных статьях про псилоцибин, даже однократное его применение может вызвать долговременное изменение качеств характера.

Так что, не найдя фантастики в рассказе, я хотел принять за фантастику последствия изображенных событий, но не тут-то было, оказывается и это возможно. Что же, остается только посетовать на мистера Кумса за то, что он не сохранил в душе своей благодарности красному грибу, попавшемуся ему в самую трудную минуты жизни и кардинально изменившего эту жизнь.

13.09.2024. Спящий просыпается. Герберт Уэллс. 1899 год.
Грэхем, страдающий от бессонницы, неожиданно проваливается в двухсотлетний сон. Он просыпается через 200 лет в футуристическом Лондоне 2100 года и узнает, что стал "Спящим" - легендарным владельцем половины мира благодаря накопленным процентам. Реальная власть принадлежит Совету, управляющему его состоянием. Ошеломленный технологическим прогрессом и социальным неравенством нового мира, Грэхем оказывается между интригами Совета и революционным движением, ожидающим от него перемен. Ему предстоит адаптироваться и определить свою роль в этом будущем.
Герберт Уэллс в своем романе «Спящий просыпается» представляет читателю захватывающее путешествие во времени, соединяя элементы научной фантастики и острой социальной критики. Главный герой, Грэхем, становится мостом между прошлым и будущим, позволяя автору исследовать последствия технологического прогресса и социального неравенства через образ человека из прошлого. Уэллс создает детальный и впечатляющий облик будущего, который, несмотря на свою фантастичность, остается пугающе правдоподобным.
С учетом того, что книга была написана более века назад, Уэллс демонстрирует удивительную способность предвидеть технологические достижения. Движущиеся тротуары и дороги, описанные в романе, напоминают современные эскалаторы и концепции автоматизированного общественного транспорта. Летающие машины предвосхищают развитие авиации и современные разработки в области персональных воздушных перевозок. Глобальная система коммуникаций, описанная Уэллсом, во многом похожа на современный интернет. Концепция небоскребов предвосхитила появление современных мегаполисов.
Уэллс использует яркий, детализированный язык для создания убедительного образа будущего. Его описания технологий, архитектуры и социальных структур отличаются точностью и живостью, что помогает визуализировать этот новый мир. Огромные городских пейзажи и летающие машины создают ощущение грандиозности и технологического прогресса.
Сюжет «попаданца» создает занимательную перспективу. Читатель наблюдает за развитием событий практически от лица главного героя, что позволяет увидеть будущее с точки зрения человека из прошлого. Напряженность и интерес к книге очень хорошо создают постепенное раскрытие тайн будущего мира, конфликт между адаптацией и желанием социальных изменений, и личная драма Грэхема как потерянного человека.
Все же больше внимания в данном произведении автор уделяет социальной критике. Роман поднимает важные вопросы о классовом неравенстве и эксплуатации. Разделение общества на элиту и бесправных рабочих отражает реальные социальные проблемы, актуальные и сегодня. Кроме того, Уэллс в своем романе показывает последствия монополизации власти и ресурсов небольшой группой людей. Также автор критикует потребительское общество и манипуляцию массами через развлечения и пропаганду. В конечном итоге в романе поднимаются вопросы о роли образования и доступа к информации в формировании социальной структуры.
Помимо этого, можно отметить и философские вопросы, которые поднимаются в диалогах персонажей. Здесь и размышления о свободе воли, о власти, об ответственности лидера перед обществом, о влиянии технологий на развитие человека и человечества.
Все же в произведении можно найти и отрицательные моменты. То, что книга написана еще в девятнадцатом веке, накладывает свой след. В романе бросаются в глаза устаревшие социальные взгляды. Расовые вопросы рассматриваются с позиции европоцентризма, что ведет к уничижительным описаниям выходцев из Азии и Африки. Гендерные роли в романе отражают викторианские представления. Женские персонажи в романе в основном второстепенны, и их функции часто ограничиваются поддержкой мужских персонажей или служат для создания романтической линии.
Стоит заметить и недостаточность проработки персонажей. Второстепенные действующие лица выглядят скорее как функциональные элементы сюжета, чем как полноценные личности. Мотивации некоторых ключевых фигур, таких как Острог, кажутся упрощенными или недостаточно обоснованными. Что же касается протагониста, то учитывая необычную ситуацию Грэхема, можно было бы ожидать более детального исследования его психологической адаптации к новому миру. Да и эмоциональные реакции главного героя на радикальные изменения в обществе иногда выглядят поверхностными или недостаточно проработанными.
«Спящий просыпается» перекликается со многими другими произведениями Уэллса. Это и «Машина времени», где герой также перемещается в темпоральном потоке, но более активно и в далекое будущее. И «Остров доктора Моро», где затрагивается тема этических последствий научного прогресса. И «Война миров», где также демонстрируется мастерство Уэллса в описании передовых технологий. И «Человек-невидимка», где исследуется влияние науки на общество и отдельного человека.
Несмотря на все, «Спящий просыпается» остается важным произведением, след которого до сих пор прослеживается в различных произведениях. 7 из 10.

Рассказ является данью, отданной Уэллсом тому ужасу, который таится для обычного человека в бездонных глубинах Мирового океана. Фантасты не всегда видели источник угрозы человечества в далеком космосе, частенько в их произведениях источником такой угрозы выступал довольно близкий океан.

Наверное, здесь нужно судить следующим образом - угрозу мерещится в том, что менее изучено. Космос в этом отношении представляется неисчерпаемым вместилищем разного рода опасностей - от столкновения с гигантским метеоритом до вторжения инопланетян. Но и океан в глубинной своей части практически не изучен, и богатая фантазия может нарисовать сотни угроз, таящихся во многокилометровых впадинах и ждущих своего часа. Поэтому эта тема так популярна у авторов, работающих в жанре фантастики и ужасов.

Герберт Уэллс своим рассказом "Морские пираты" в какой-то мере предвосхитил последующие в ХХ веке книги Лавкрафта, Симмонса, Бенчли и многих других. А Джон Уиндем в своем романе "Кракен проснется" объединяет в одно тему опасности глубин и инопланетного вторжения.

В рассказе Уэллса речь идет о вымышленном виде цефалоподов под названием Haploteuthis ferox. Цефалоподы это, если вы подзабыли школьный курс зоологии, - головоногие. Другими словами - крупные моллюски, такие как осьминоги, кальмары и каракатицы.

Что-то произошло в глубинах мирового океана, что заставило громадные полчища гигантских цефалоподов всплыть в верхние слои океана и развязать настоящий террор возле берегов доброй старой Англии. Особенно досталось побережью Корнуэллса и Девона, прожорливые моллюски не просто нападали на купающихся в море людей, войдя во вкус человечинки, отвратительные твари устраивают дерзкие нападения на лодки, создавая массой своих тел невероятную густоту вокруг легкого судна, а затем переворачивали его и поедали всех, кто в лодке находился. Дело происходит, естественно, во время написания рассказа, то есть, самый конец XIX века, и у человечества практически нет достойного средства, чтобы дать отпор такому наглому посягательству на власть Homo sapiens над водной стихией.

Кажется, что теперь купаться в открытой воде и выходить на легких судах больше уже не придется, не рискуя подвергнуться нападению обнаглевших цефалоподов, но как неожиданно все началось, так неожиданно все и прекратилось, видимо, так в глубине что-то пришло в изначальную норму и моллюски вернулись домой. Остается только гадать, кто их потревожил - Кракен разбушевался или, ждущий подрастающего Лавкрафта, Ктулху немножко дал о себе знать. Так или иначе, но рассказ Уэллса поднял со дна мирового океана очень популярную тему.

Представьте, что сон не приходит несколько дней. Вы читаете привычные книги, пересматриваете обрывки передач, включаете фильмы на середине, закрываете глаза и не можете перестать думать. Не получается не рассуждать и не представлять наступление будущего дня. Потом мысли переносятся на недели вперёд, где читатель, анализируя прошлое и настоящее, приходит к определённому будущему. Он видит свою семью, новую должность, пространство уютной квартиры и слышит сквозь звуки работающего телевизора всплески загадочных волн. И всё же на третий день мучительно засыпает...

Утро застаёт не в привычной тёплой постели и ожидании кружки теплого кофе, а в окружении неизвестных людей, разглядывающих читателя до предательски покосившейся нитки из старой пижамы. Сон занял более двухсот лет. Прежнего мира не существует. Всё изменилось, кроме привычного отражения в области зеркала. Читатель проснулся знаменитым. Самым богатым и влиятельным человеком на земле, которому принадлежит половина прогнившего мира.

Примерно подобная ситуация нашла отражение в жизни главного персонажа. Социалист и либерал в одном запертом теле. Невероятный символ перемен и старого мира. Спаситель и разрушитель привычного существования, на плечах которого висят судьбы миллионов людей.

Будущее прогнило в руках капитала. Богатые приумножили свой доход за счёт нужды тех, кто не способен возразить и свернуть ненужное бремя. Люди пытаются бороться с действующей властью, но ей необходим мифический символ. Станет ли им герой Герберта Уэллса? Возможно... Точный ответ скрыт за страницами книги.

Отложив в сторону сюжетные пассажи, хочется предупредить будущих читателей данного произведения:

Вгрызаясь в строки, не задавайте неудобных вопросов и не ищите логики действий.
Персонажи, которые кажутся сделанными из картона, действительно являются ими.
Читая, вспомните случай у самолёта. Развращение абсолютной власти в полном обличие.
Символизм борьбы и прогнозы на будущий мир очень часто вызывают вопросы.

Автор интересно подходит к вопросам расизма, обучения в школе, силе гипноза, понятия счастья, борьбы светлого будущего для городов и переселения людей. Роман наполнен живым языком, но в нём недостаточно логики. Хотелось большего погружения и описаний. Предысторий и несколько помятых судеб, а не простого использования людей во имя собственной цели.

Хочется стремительных событий, будто сжимая к полу исправную педаль повышения скорости, а получаешь едва работающий транспорт с парой недостающих иконок.

Итого... У автора получалась аутентичная антиутопия, за исключением того, что она вышла довольно картонной и неакцентированной на нужных моментах. Часто не хватает деталей и во время чтения появляется много вопросов. Одновременно в содержании есть много интересных идей, прогнозов и символизма. Будущее технического прогресса и развития общества, которое ещё может ожидать и стать частью прокуренных будней. К середине произведения... Становится неимоверно скучно, и чтение перестаёт приносить удовольствие, превращаясь в единственную цель в виде прочитанной книги. Читать стоит лишь для расширения кругозора и получения некоторых интересных идей. Вопрос лишь в том, через сколько они покинут содержимое организма читателя? Как быстро перестаёт волновать то, что едва волновало? Мир катится не в ту сторону, а мы неудержимо жмём педаль газа и несёмся мимо нужного поворота...

"Читайте хорошие книги!" (с)

Всегда считала, что Герберт Уэллс пишет только фантастику, поэтому очень удивлена, что не угадала ни разу. Два рассказа подряд из сборника с фантастической обложкой и оба просто про жизнь. У автора в юности читала восхитительное произведение “Остров доктора Моро”. Сейчас боюсь перечитывать, потому что получила сильные положительные эмоции в прошлом. Не так давно читала еще “Машину времени”. На этом мои познания автора закончены, поэтому продолжаю знакомиться с его творчеством с большим удовольствием.

Очень короткий рассказ, но довольно кровожадный. Женщина с любовником, к которым присоединяется муж героини. Такая зарисовка, которая написана довольно отстраненно, я бы даже сказала безэмоционально, что удивительно. Чаще всего в любом произведении мы чувствуем позицию автора, какое-то суждение или оценку поведения того или иного героя. Здесь полный вакуум, вынесенный на суждение читателя.

Настолько горячего окончания я не ожидала. И несмотря на случившееся, я не испытала какой-то горечи, даже мысленно не осудила ни одного из героев, скорее я удивилась и ухмыльнулась, что было бы еще интереснее, если бы герои последней сцены поменялись местами. Рассказ похож на отличную кинозадумку, я бы не удивилась, если бы такой эпизод появился в какой-нибудь кинокартине.

А вот с этим романом Уэллса пришлось потрудится, поднапрячься, порой очень постараться не бросить.

Основная идея, как всегда, великолепна: летаргический сон на 200 лет и последствия внезапного пробуждения властителя половины Мира. Финансовые вложения на 200 лет вперед оказались весьма прибыльными. Просыпаешься ты такой весь из себя Властитель, но, конечно же, ничего не догоняешь, что происходит. И шепчут тебе в разные уши разные правды. А верить ни одной правде не хочется, хочется беззаботной невластной жизни, желательно 200 лет назад. Но тебя все чего-то дергают, крадут, возвращают, заставляют думать. Беда, да и только. Политика, борьба за власть, битвы. Так и не проживешь долго… А читать еще сложнее…

На сотый нераскрытый план отошло изобретение лекарства для сна и причина пробуждения, хотя моменты могли очень увлекательные выйти.

Как в воду Уэллс глядел… И битвы на воздушных средствах перемещения нагрянули вскоре после его пророчества, и восстания, и борьба за власть. И блокбастер по этой книге даже в современном мире вызвал бы интерес.

Порой, все больше и больше читая Уэллса, становится страшно от того, как много он увидел со своего конца 19 века. Как много он предугадал, как в политике, так и в биологии, физике, космонавтике. Гений. Он гений.

Может быть за его шикарнейшими идеями стоит не столь красочный литературный язык, коим нас избаловал 20 век, но это сто раз ему простительно и этого просто не замечаешь за ширмой динамичности и современности в любое время его сюжетов. Родитель фантастики во множестве ее поджанров!

Воскресный рассказ от классика фантастического жанра.

Написан в 1896 году и в оригинале называется The Apple.

История о яблоке с древа познания.

А какой выбор вы бы сделали? Укусить или оставить яблоко не тронутым.

Коротко.

Молодой человек мистер Хинклиф, получил должность младшего помощника в начальной школе в Холмвуде, престижном месте. И ехал в поезде на новое место работы. И там знакомится со странным незнакомцем, который рассказывает ему загадочную историю и показывает яблоко, которое как он утверждает было сорвано с «Древа Познания», точно такое яблоко вкусили Адам и Ева.

Подробнее.

Меня история не очень впечатлила, точнее идея сама по себе интересная, но реализация подкачала.

Начнем от сотворения мира, когда бог создал Адама и Еву, то поместил их жить в Эдеме. Это такое райское место блаженства и наслаждения. А в одной из частей этого чудесного места он сделал райский сад. Мы точно знаем про два дерева, что там росли. Это Древо познания добра и зла и Дерево жизни.

Бог дал Адаму и Еве все, живите вечно, пейте и ешьте, только упаси вас …, хм, не дай вам …. Короче не трогайте плоды дерева познания. А то худо вам будет.

Адам с Евой имели не замутнённое сознание, они не знали, что такое хорошо и что такое плохо. Их не терзали смутные сомнения, они во всю доверяли Богу. У первых людей была независимая воля, которую и нам передели. Имеется ввиду, что Бог не мог влиять на их решения. Но пока они не знали добра и зла, то всё было хорошо.

А потом пришел змей искуситель, символ сатаны. И пришел он к Еве. И соблазнил её, говорит, знаешь Ева, а ведь Бог, что то скрывает от вас с Адамом, не добрые у него мысли и замыслы на ваш счёт, он скрывает от вас всё хорошее, а вот съешь яблочко, то вы с Адамом сами станете, как Бог.

Ева откусила, и подбила Адама до есть. Ну и получили по полной, миллион лет с конфискацией имущества. Были изгнаны из Рая, и другие плоды из Древа жизни уже не могли кушать, а значит бессмертия не видать.

А еще, кроме изгнания и отлучения от вечной жизни, сказал так: Ева ты будешь страдать от боли при родах и полностью подчиняться своему мужу. Адам, а ты будешь пахать и сеять, работать на земле, которая будет приносить тернии и сорняки.

Как-то Еве досталось по полной, а Адаму повезло.

Такое вот яблочко нашел незнакомец из поезда.

Там была эта история про Армению и Курдов, которые гнались за теми, кто взял яблоко. Разные галлюцинации. Меня не впечатлило. Возможно, для того времени это было мистически. Плюс люди возможно более верующие чем мы. У нас многие не то, что в Бога в себя не верят. А только в  злато – серебро по курсу в вечной зеленой валюты.

Незнакомец, и хотел съесть это яблоко и боялся. Всё же со времен Адама и Евы люди если не поумнели, то стали в разы осторожнее.

Знаете, звучит заманчиво. С одной стороны, мне бы хотелось попробовать такое яблочко, но в друг потом станет все блекло и безвкусно. Но, с другой стороны, можно было всем рассказать, кто мы и зачем и куда двигаться. Если бы, конечно, меня кто-то послушал, а не отправили в комнату без окон без дверей с мягкой обивкой стен.

Хинклиф, молодой и ученый человек, его автор взял, как человека новой формации с незамутнённым разумом и страстью к новым знаниям. Не известно, кем был незнакомец из поезда, может быть это тоже Змей искуситель, он всучил молодому человеку это яблоко.

Финал получился интересным. Да и задумка с яблоком добра и зла тоже. Но, какой-то генеральной линии нет. Автор абстрагировался, и дал нам самим решать, есть или не есть подобное яблоко.

Мне понравилось, как один из персонажей говорит, что Адам и Ева съели такое золотое яблочко, они получили знание, но оно умерло вместе с ними, а с нами остались только их грехи, а не их познание. А ведь передавалось бы оно по цепочке ДНК, тогда бы вся суть мира нам была бы понятна.

Мне этот рассказ, точнее идея плода добра и зла, на помнило стихотворение Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо» .

Почему бы в свое время Адаму и Еве было не прийти к Богу и не спросить так же. А еще жаль, что мы лишились плодов другого дерева. Древа жизни, как в сказке нашей про царя с садом «молодильных яблок». Жили бы, как эльфы у Толкиена по 7000 лет.

Рассказ интересный, и есть над чем подумать. Но, как то слишком сильно меня он не затронул. Наверное, потому что давно выбрал для себя путь знаний. И сам определяю, что такое хорошо и плохо.
Сладок ли запретный плод или ядовит, кто знает.

Всем спасибо, кто прочитал.