А. С. Пушкин. Собрание сочинений в трех томах. Том 1

Длинный отзыв тут писать не буду, все эту сказку читали и сами, и своим детям, а кто-то и внукам. Заинтересовало меня другое. Я раньше никогда не задумывалась о первоисточниках, а тут кое-что попалось на глаза, и я немного поизучала вопрос. Так вот, оказывается, что у этой сказки имеются прототипы. Например, французская сказка о принцессе Бель-Этуаль или пьеса Карло Гоцци «Зеленая птичка», в которых используются те же композиционные мотивы. Эти произведения принадлежат к 17 и 18 векам, а вот еще более ранний источник – сказочник Страпарола, написавший в 16 веке свои «Приятные ночи», сборник сказок, в которых на удивление много схожего и с пушкинскими сказками, и с некоторыми народными. Шарль Перро, кстати, талантливо переиначил множество сказок Страпаролы (хотя некоторые исследователи называют это «беззастенчиво позаимствовал»). Еще есть версия, что Пушкин почерпнул некоторые мотивы у Чосера, а также из французского перевода «Тысячи и одной ночи».
Сложно все со сказками. Заимствование, не заимствование… Начать с того, что сюжетов всего тридцать с небольшим, и все они бродячие. Сказки, мифы, предания старины глубокой – их все, если поскрести, можно привести к общему знаменателю. Разве что сказки народов Океании могут отличаться от сказок эпохи Средневековья. Думаю, Пушкину было бы обидно, если бы он узнал, как пристально в его сказках ищут чужие мотивы.

«Сказка о золотом петушке» Александра Пушкина считается самой загадочной и мистической из всех его сказок. Многие эпизоды этого миниатюрного произведения до сих пор так и не раскрыты полностью.
Единственное, что можно утверждать со стопроцентной точностью, так это то, что Пушкин никогда и ничего не сочинял «от фонаря». То есть, все его сказочные персонажи имеют своих прототипов в народном эпосе.
В частности, на написание «Сказки о золотом петушке» Пушкина вдохновила «Легенда об арабском звездочёте», прочитав которую, можно понять, откуда появилось такое волшебное средство для защиты границ государства, и какая взаимосвязь существует между звездочётом-скопцом и Шамаханской царицей.
Суть же самой сказки, по-моему, это в некотором роде сатира на саму Российскую империю, которая ежегодно увеличивалась в территориальном плане такими колоссальными темпами, что уже не было возможности оградить от вражеских набегов удалённые её окраины.
В сказке звучит призыв к тому, что не нужно ждать милостей от каких-то там волшебных сил, которые смогут защитить страну – нужно проводить реформы, которые укрепят государство изнутри.
Наша образовательная система всегда шла по пути наименьшего сопротивления. Поэтому суть данной сказки Пушкина была сведена до простой обывательщины: нельзя давать невыполнимых обещаний, а если дал, то выполняй, чего бы это не стоило – всё просто и понятно. Но Александр Пушкин не был бы гением, если бы в его произведениях всё было так просто.
Рекомендую к прочтению эту замечательную (и короткую) сказку – она сможет дать полёт фантазии думающим читателям.

Произведение "Песнь о вещем Олеге" А. Пушкина написанное в 1822 году. Меня зацепила данная поэзия своей главной мыслью, так как в ней говорится о грехе главного героя - Олега, которого прозвали вещим. Пороком является гордыня и чрезмерная самоуверенность, автор показывает это после слов предсказателя, которого Олег встретил в течение всего произведения, так как герой был уверен, что после смерти его любимого коня с ним уже ничего не произойдёт, и те предсказания окажутся неправдой.
Кроме этого, я могу сказать, что я нашла в этом произведении не только ту тему, которую я привела раньше, но и другую, о которой я вам сейчас расскажу. Автор затрагивает тему о судьбе человека, а именно то, что мы не способны предугадать, либо как-то изменить нашу судьбу. Что и происходит с Олегом, он уже хотел думать, что слова предсказателя не сбудутся, но не все так просто. Даже умерший конь "смог" закончить судьбу главного героя. Также, я хочу сказать, что все зависит только от наших действий, так как Олег сам решил навестить кости своего бывшего коня. И все наши поступки являются правильными, так как все стремиться к одному, что это судьба и ничего не изменить. Я всем советую прочитать поэзию А. Пушкина "Песнь о вещем Олеге" по всем причинам, которые я привела раньше. Всем желаю хорошего прочтения!
#ШКВ

Я нежно люблю эту сказку с раннего детства. Она, без преувеличения, была моей любимой. Именно с нее я начала читать самостоятельно, когда родные оказались заняты, а мне очень хотелось послушать любимую сказку. Прошло много лет, и я снова взялась за эту книгу - читаю уже своим детям! И мне опять она очень нравится, хотя и возникают вопросы ко многим персонажам и их поведению. И в первую очередь, конечно, меня всегда поражал царь Салтан, потому что с одной стороны, он такой грозный государь, что все его беспрекословно слушаются, а при известии о рождении "неведомой зверушки":

А вот на то, как его жену с новорожденным сыном отправили плавать в бочке по океану, он, по всей видимости, вообще никак не отреагировал, а просто сидел "с грустной думой на лице". А виновницы всего произошедшего как ни в чем не бывало продолжали жить рядом с ним и плести свои интриги. Что ж это за царь такой, что не смог выяснить, что произошло с его семейством?! В общем-то это главный вопрос, который меня заинтересовал во время чтения, все остальное воспринимается как хорошая сказка, не всегда добрая, если вспомнить про бочку, выпущенную в океан, но сказка! И я точно знаю, что буду перечитывать ее еще не раз, ведь моим сыновьям эта история тоже очень понравилась!

Замечательная сказка Александра Сергеевича Пушкина и на сегодняшний день не теряет актуальности. Например, в наш информационный век очень важна защита информации от искажения и информационная безопасность. Царь в этом не преуспел. Также интересна часть в начале, где девицы пытаются угадать вкусы целевой аудитории (царя), но преуспевает в этом только одна. Еще не всегда стоит брать на работу родственников и всегда будьте в курсе, что делает ваш персонал.
Вот еще примеры чему учат нас сказка.
Умнее будет промолчать:

Женитьба дело ответственное, с женой не всегда может быть просто:

В общем хоть и детская сказка, а даже взрослые могут поучиться. И даже сквозь века остается еще творчество Пушкина актуальным.

Ай, Пушкин!!! Ай, чертяка!!!

Не самое популярное его произведение, но, прочитав его, я поняла почему))) Особенно для того времени, когда даже думать о таких вещах, про которые шутливо написал Александр Сергеевич, было плохо и не достойно приличных людей. Про "Царя Никиту..." я раньше и слыхом не слыхивала, но когда эта небольшая книжка попалась мне на глаза, то я прочитала ее минуты за три и смеялась до слез! Текст сопровождали занимательные иллюстрации-гравюры художника Александра Шершнева.

Детям такие книжки читать нельзя!))) Они все равно не поймут того юмора, который сделал великий и ужасный А.С. Пушкин!!! А всем остальным, я думаю, понравится - так что читайте)))

Тоже с детства не самая любимая вещь. Начнем вот с этого отрывка:

IQ сестриц на уровне планктона.

Что мне не понравилось далее: сестры такие добрые и милые что родную сестру решили утопить. А царь такой царь что даже не имел никаких верных друзей при дворе. Вообще какая бы не была женщина - посадите в тюрьму, ну заприте в комнате, зачем в бочку и в море?.. Какой-то беспредел. И ни у одного из них даже мысли не мелькнуло какая это дикость. Женщины злые и завистливые, а мужчины глупые и безынициативные.
Что мама с сыном ели в бочке пока плавали? И куда отходы уходили?
Это сказка бредом казалась даже дошкольному ребенку. А сейчас еще того хуже. Ну ладно... хорошо, это сказка. Фан-тас-ти-ка. Но в сказке должна быть мораль, а что дальше: а дальше как всегда повесившему голову Васе (ака Гвидону) помогает устроить жизнь девушка... Вот это то что на что я с детства аллергию заработала.
А дальше что? Открыв ложь он все прощает? Ну чудо-дядька) Слов нет какой добрый) История умолчала что наутро его "прощеные" закатали его в бочку и в море))))

Зло не должно считать что оно безнаказанно, что это за "Подставь другую щеку"? Это что ли мораль. Бр...

К словам и слогу придирок нет, но если только ради этого читать, то лучше уж выбрать другую историю. И уж точно не давать читать такие "примеры" детям.

Вообще, мое мнение, такое детям читать нельзя. Никогда не верила "авторитетам". Так что простите русофилы, но честность лучше лицемерия.

Это была вторая, прочитанная самостоятельно сказка Пушкина. По-видимому я прочитал ее рановато для своего возраста, так как большого впечатления она на меня не произвела,вызвав только злость к злой мачехе царице и жалость к царевне. Но даже тогда я получал удовольствие от чтения удивительных стихотворных строк Пушкина, их плавности, мелодичности, которые иногда даже отвлекали от того, что стоит за этими строками.
Только позднее после неоднократного перечитывания сказки до меня дошла вся глубина пушкинского произведения.

Вот это и есть первопричина появления сказки. Женщина на дух не переносит соперниц и не остановится ни перед чем,чтобы быть лучшей.

Живёт на свете такой волшебник по имени Кирилл Чёлушкин. И иллюстрации его такие же волшебные и необыкновенные. Известно, что любое бессознательное действие и есть отражение характера и психологического состояния художника. У Чёлушкина воздушный смысл его изображений по ощущениям обозначается лёгким невинным сюром, через который невзначай проступает абстрактный экспрессионизм. В его картины хочется войти и погулять там, они будто наполнены скрытыми приключениями.
Столь сильный колорит ещё более подчёркивает глубокий смысл сказки Пушкина. Аллегория жадности заключается в цепной реакции между старухой и стариком. Старик ступил на ложный путь, подстрекаемый назойливыми увещеваниями жены, и вынужден вновь и вновь забрасывать невод в синие море, которое олицетворяет материальный мир. Всё в этом мире зыбко и преходяще. Нельзя жаждой наживы и удовольствия осквернять свою душу. Так Золотая рыбка в образе Бога в конце концов отворачивается от людей, которые так и не научились ценить предложенные им блага. Всё добро принимает мерзкую и прогнившую форму, тянущую за собой крах и нищету. В итоге - каждому по заслугам. Как говорит моя хорошая подруга: "сами виноваты".