Гранатовый браслет. Повести и рассказы

Смысл сего рассказа для меня очередное подтверждение, что верить людям нельзя, особенно тем, кто по доброте душевной предлагает помощь. Нет, доверять, конечно, нужно. Доверяй, но проверяй. Особенно тех людей, которые сразу тебе не понравились...
Возмутила меня непродуманность Елены зная, что будет чувствовать себя плохо на корабле не соизволила позаботится о спальном месте заранее. И при всей проницательности, поплыла от благодарности, когда ей предложили помощь.
Еще у нее классный муж... был. Очень умный и догадливый. Конечно, стоит верить женщине когда она повторяет одни и те же фразы, что мол это не про нее... и ждет что он ответит.
Ну, а сам рассказ, понравился скорее тем, что он существует. И такое есть в реальности, знать об этом и помнить нужно.

Каждый раз, когда я перечитываю "Гранатовый браслет" Куприна - я плачу. И это при том, что ваша покорная слуга терпеть не может патетики и розовых соплей. Но, наверное, в этом и заключается мастерство истинного писателя: показать любовь возвышенную - без патетики. Любовь, приводящую к самоубийству - без розовых соплей. Любовь не прикладную, рафинированную, без примесей и ни за чем - просто любовь в чистом виде. Показать так, что слезы брызжут от одной фразы, которая вне контекста как раз не в меру патетична. Да святится имя Твое. "Вот сейчас я вам покажу в нежных звуках жизнь, которая покорно и радостно обрекла себя на мучения, страдания и смерть. Ни жалобы, ни упрека, ни боли самолюбия я не знал. Я перед тобою - одна молитва: "Да святится имя Твое". ... Успокойся, дорогая, успокойся, успокойся. Ты обо мне помнишь? Помнишь? Ты ведь моя единая и последняя любовь. Успокойся, я с тобой. Подумай обо мне, и я буду с тобой, потому что мы с тобой любили друг друга только одно мгновение, но навеки. Ты обо мне помнишь? Помнишь? Помнишь? Вот я чувствую твои слезы. Успокойся. Мне спать так сладко, сладко, сладко"...

Елене плохо сделалось на корабле.Морская болезнь. Услужливый помощник капитана с "мокрыми,идиотскими глазами"пригласил ее в свою каюту. Согласилась на свою беду,очень уж тошно было. И вот "этот гадина...животное..подлец" да еще и юнга изнасиловали Елену.. Но одно воспоминание было "тяжелее всего для нее: она вдруг на несколько мгновений испытала с юнгой...какое-то мучительное страдание,которое было раздражающе сладостно".. Вот и мучается этим "сладостно"Елена. Приехала,призналась мужу-намеками,вскользь: что будто бы подруга рассказала ей о таком страшном случае, а она чувствительно все восприняла...Так простил бы ее муж?
Муж простил,но поделился некстати: - Одно меня мучит...ты узнала физическую радость любви не от меня. а от какого-то проходимца. Ах,зачем это случилось...
И Леночке пришлось врать, что ничего ЭТОГО не было, удивляясь, как гордая своей "правдивостью,могла солгать так естественно и легко". Ночью,пока муж спал,она уехала от него. оставив записку: "мужская любовь больше не существует для меня". Уехала к старому революционеру-переделывать эту ...фу,некрасивую жизнь. От обиды уехала: муж оказался "маленьким собственником" в любви, "унизительно-ревнивым".
И так появляются революционеры- по А.Куприну.

Размеренный рассказ любимого мною Куприна. Но, не смотря на свою размеренность, от него [рассказа] попахивает скукой, вредностью, эгоизмом и прагматичностью, а всё благодаря главному герою. Из-за таких экземпляров, пропитанных ленью, наверняка кому-то покажется, что "в те времена" было скучно, да и заняться было нечем-только и знай, что коротать время с утра до вечера за пустяковыми делами. На самом деле, "в наше время" можно так же сказать. Но разве многие с этим согласятся? Все же зависит от человека и его распоряжения временем, которое можно потратить на кучу интересных ему занятий, а не сидеть без дела и маяться, вспоминая прошлое и жалея себя. В рассказе "Свадьба" подпрапорщик Слезкин решил развлечься походом на...свадьбу. Да не простую, а еврейскую! Упоминается несколько обычаев и традиций еврейского народа, к которому я отношусь с интересом и уважением. Но мелочная натура Слезкина всего происходящего на свадьбе не оценила, и визит этой важной особы закончился не весьма удачно. Он стал еще больше жалеть себя и скучать.

Сама не знаю, чего ожидала от рассказа.
В описании сказано, что это трогательная история Любви, томительной, благоуханной и печальной.
Согласна ли я с этим? Частично.
Вот только даже в рассказах генерала Аносова Любви было больше, чем в грустной повести о Вере.
Я не в праве судить Желткова, ведь за семь лет безответного чувства он настрадался и сам. Да только где здесь самопожертвование?

Выходит, он не маньяк. Аносов предполагал, что это вполне возможно, но я не согласна. Чувство, проснувшееся в душе Желткова, само по себе прекрасно, ведь несет в себе истину. Любовь всегда полна истин.
Но глупо истязать себя подобным образом. Собирать брошюрки, платки? Это не маниакальная идея, но очень смахивает на сумасшествие влюбленного. Не имея права находиться рядом, мужчина хранит вещи, которых касалась она.
Вера - примерная жена. Она полюбила человека, за которого вышла замуж, с которым свила семейное гнездышко. Она сумела стать ему верной подругой, ей удалось усмирить былую страсть. Женщина взрослеет в браке.
А вот Желтков... Я даже не найду ему оправдания. Он просто любил. Пылко и скромно, в тайне и открыто. Всё это было так глупо и по-детски. Взрослый мужчина, а пишет дурные письма.

Но ведь он и не требовал ничего взамен. Вера не изменила бы мужу, не променяла бы надежное будущее на непрочное настоящее с человеком, которого знала из писем.
Мы не имеем ни малейшего права судить людей за их Любовь. Желтков не виновен в том, что полюбил замужнюю даму. Он не виновен, что томился этим чувством столь долгое время.
Что он вообще мог сделать? Только тайно обожать.

Он не завидует другим, лелеет и бережет её образ в своем сознании. Это его выбор.
Но я не соглашусь с утверждением, что это трогательная история Любви. Несправедливость - да. Помешательство - возможно.
То, что Желтков покончил с собой из-за отказа Веры, снова его выбор. Княгина стала для него воплощением жизни, и без неё нет смысла в существовании.
Хотелось бы отметить генеральские рассказы. Парни, которые пострадали из-за женщин, были буквально помешаны. Любовь не требует жертв. А они жертвовали. У такого великого чувства так много истолкований, что каждый выбирает своё.
Муж Веры поступил благородно. Он ни на миг не усомнился в верности жены. Да и никто из нас. Его благосклонность к влюбленному Желткову, понимание и доброта свидетельствуют только о лучших сторонах Василия.
Ну и финал рассказа. Вера плачет о Любви, которой себя лишила. Глупо, как по мне. Что бы вышло из этого? Разве она не счастлива в кругу близких и родных? Разве её сестра, кто не выносит собственного мужа, не является примером? Анна устала, но отыгрывается за счет кокетства. В ней полно жизни, в то время как Вера скорбит о том, чего могло и не случиться.
Я прослушала сонату. Она невероятно печальна и тяжела.
Вера считает, что Желтков простил её? Пусть будет так.
А за что? За то, что она верная супруга?
Рассказ достоин внимания, ведь это классика.
Мне понравился стиль Куприна.
Но Любовь, которой там так и не было, стоит гораздо выше, чем всё, что происходило в истории.

Я читала эту книгу несколько дней и, честно скажу, что она меня не особенно впечатлила, но после ее прочтения у меня возникло много вопросов. Больше всего я удивилась концу книги:

Почему она плакала? Она поверила в любовь этого человека, она жалела о том, что упустила такой момент? Но как же ее муж - Василий Львович? Любила ли она его?

Тут написано, что у них была любовь, которая переросла в крепкую дружбу, муж любит ее, она любит его, не так страстно, как раньше, но все же у них все хорошо, верно? Но ПОЧЕМУ тогда Вера жалеет, что не знала Желткова, который якобы ее страстно любил? Она хотела быть более желанной, более любимой, потому что это не мог дать ей муж?

А что Желтков? Он ее видел раз в жизни и влюбился - это я могу допустить. Но как может такая влюбленность перерасти в любовь, долгую и страстную, если этот человек ни разу не целовал, не обнимал, не чувствовал Веру, он даже с ней не разговаривал! Он ее совершенно не знал - она была для него образом, созданным в его воображении. Как мог он столько терпеть 8 лет? Имел ли он желание познакомиться с Верой? Или ему нравилось страдать от такой любви? В конце концов - из-за этой любви он совершил самоубийство, эта любовь причинила ему слишком много боли. Но почему он не мог сделать так, чтобы эта любовь давала ему только счастье? Почему он покончил жизнь самоубийством после знакомства с мужем Веры?

Я совершенно не знаю ответов на эти вопросы, потому что я не верю, что такая любовь может существовать. Любовь может быть только при ВЗАИМНЫХ чувствах двух людей, а тут взаимностью и не пахнет.
Думаю, Куприн просто надумал идеальную трагичную любовь, такая любовь может существовать только в романах, в реальной жизни ее нету.