Визит старой дамы

Когда-то давно мне посчастливилось попасть в Ленком на спектакль "Визит дамы". Там дама была не такая уж старая, но в остальном сюжет данной пьесы остался без изменений. Скажу откровенно, меня потрясла эта постановка. Я очень часто вспоминала ее, переваривала, размышляла. И я даже не знаю, на чем больше будет основан мой отзыв: на книге или все-таки на спектакле.

Эта история раскрывает читателю самые низменные, неприятные черты человечества. Богатая дама предлагает изъеденному бедностью городу большие деньги в обмен на "справедливость" - убийство одного из горожан. Об этом заявляется в самом начале, так что спойлером считать это мы не будем. Отложим в сторону мотивы и личность этой дамы, они достойны отдельного обсуждения. Меня куда больше поразила моральная дилемма, поставленная перед жителями города: счастливая безбедная жизнь или убийство почитаемого соседа? Казалось бы, европейские ценности, свобода и справедливость, какие тут еще могут быть вопросы? Ан, нет. Как ни крути, а в голове каждого зарождается мысль: так ли уж безвинен этот человек? А не сделаем ли мы лучше, убив его? Не это ли свобода и справедливость? И тут появляется еще одна дилемма: никто не хочет вершить это пресловутое правосудие своими руками. Автор не озвучивает эти мысли совсем уж прямо, жители города не высказывают таких мнений, все становится ясно из их поведения. Атмосфера всеобщего ожидания, надежды и при этом ужаса висит в воздухе. Они не хотят его смерти. Но где-то в глубине души жаждут этого больше всего. Они верят, что не найдется в городе человека, способного убить. Но в голове нет-нет, да всплывает мысль о спасителе. Это чудовищная сделка с совестью. И я уже много лет мучаюсь одним вопросом: а как бы я проявила себя в такой ситуации? Все мы мним себя аскетами и героями, но деньги портят человека. А еще сильнее портит отсутствие денег, что отчетливо подтверждает эта история.

Ощущения после книги и после спектакля отличаются чуть больше, чем полностью. Книга - это все-таки больше сатира, гротеск, отчаянное преувеличение. Такого быть не может, это смешно, нелепо, комично. Финал оставляет негативные чувства, но ты осознаешь, насколько все это нереально и странно. А вот в спектакле я поверила в реалистичность всего происходящего. Мне было страшно, действительно страшно, мурашки бежали по коже от ужаса. И, на мой взгляд, эмоции после спектакля были все-таки правильнее.

"Говорят, он ответил: город, который выгоняет своих детей, достоин всякого наказания. Это он по-латинскому сказал, я не помню точно..." Владислав Крапивин

Сколько стоят деньги? А много денег? А очень много денег? Принципов стоят? А жизни? А если не своей, а чужой?
А как все благолепно начиналось: в загибающийся от нищеты городок приезжает владелица "заводов, газет, пароходов", обладательница миллиардов. Которую когда-то вынудили покинуть этот городок равнодушие граждан и подлость возлюбленного. Приезжает и предлагает обнищавшим горожанам выбор: миллиард, бешеные деньги. В обмен на жизнь, на одну-единственную жизнь того, предавшего ее. И горожане в едином порыве отказываются от столь гнусного торга. Как же, мы же европейцы, гуманисты, демократические ценности нерушимы в нас. Но это сперва. А вот потом начинается самое интересное...

Эпическая картина построения ада для отдельно взятого города и каждого жителя в отдельности. Наверное, особенность преисподней еще и в том, что обитатели ее не понимают, где они. А те, у кого сохраняются еще какие-то остатки человеческих чувств.. возможно для них еще не все потеряно. Как пережил свой ад и таки покинул его главный герой, но для города... для города еще все впереди.

А хуже всего то, что многие ли из нас могут с уверенностью сказать, что они поступили бы иначе. Я бы смогла?...

Пьесы никогда не были моим жанром, но эта вещь поразила.

Трагикомедия о том, как очень обеспеченная дама Клара в обмен на 1 миллиард требует от бывших соседей правосудия.

А суть преступления вот в чем: некий Илл в пору молодости его и Клары обманул судью и отказался от своего ребенка, находящегося еще в утробе у Клары. Девушку изгнали из родного города, и она была вынуждена начать работать в борделе. Где впоследствие и встретила своего будущего мужа-богача, который оставил ей в наследство свое состояние. А Илл тем временем женился на другой, завел детей. А ребенка Клары забрали у нее отдали в приемную семью, где он умер от болезни во младенчестве.

И вот, спустя годы, она возвращается в родной город, где живет Илл. Город находится в запустении, а его жители едва сводят концы с концами.

Но возвращается она не просто так, а отомстить, отомстить всем: Иллу - за предательство, горожанам - за равнодушие и жестокость по отношению к молодой беременной девушке.

Клара ставит  горожан перед выбором - 1 миллиард в обмен на жизнь Илла.

И если первая реакция горожан - о нет, как вы можете такое нам предлагать(!!), то потом осознание того, как может измениться их жизнь, если они примут условия Клары, постепенно приводит их к трагическому для Илла финалу.

Эта книга очень злая, трагичная. Хоть и местами смешная в своем абсурде.

Начинаешь думать, а что бы делал ты на месте этих горожан?

Заслужил ли Илл такого конца? Заслужили ли горожане стать преступниками?

В финальном разговоре Клары и Илла она говорит ему, что до сих пор его любит.

Правду говорят - нет ничего страшнее обиженной женщины.

Замечательная пьеса, которую все трактуют, как хотят, потому что драматург - сильный и умелый. Дама хочет справедливости, как она это понимает. Илл хочет спокойствия, ему кажется, что его непритязательная жизнь и так по себе некое возмездие за дела давно минувших дней. Жители города хотят быть солидарными друг с другом, однако, как оказывается, это далеко не добродетель. Конформизм как он был, есть и будет. Автор предостерегал от того, чтобы интерпретировать эту пьесу в каком-то очень философском ключе, но этого хочется неимоверно. Можно и как апокалипсис, и как неминуемость кары небесной за наши шалости, а можно просто как историю о том, как мало стоит человеческая жизнь в современном мире. Советская экранизация находит в ней больше трагического, чем комического, но автор не хотел, чтобы актёры играли злость, но они всё же играют, потому что там это видят, как и многие из читателей. Я же согласна с автором, поскольку Дюрренмат придумал много эксцентрики, много вневременного и надвременного, и пожалуй, только театр с его условностью и схематичностью может это показать наиболее верно. Любая экранизация будет стремиться к реализму и ассоциациям с современностью, но этого здесь не надо.

Эмоционально сложная пьеса, считается одной из лучших у Дюрренматта.
Пьеса приводит в замешательство, поэтому рекомендую после прочтения посмотреть блестящую экранизацию Михаила Козакова "Визит дамы" (в ролях Васильева и Гафт) и австрийский мюзикл с субтитрами — листайте картинки.
Богатая дама возвращается в родной затхлый городишко спустя десятилетия, чтобы отомстить любимому... Но секрет превращения денег в счастье она так и не нашла.
История о пожирающей изнутри жажде мести, к которой героиню привело предательство любимого человека в юности. О жажде справедливости, которая может быть утолена слишком дорогой ценой. История об алчности и влиянии денег на умы и нравственность людей.

Когда-нибудь я перестану ловить спойлеры убивающие интригу, но это совсем другая история...
Как выяснилось, о сюжете я слышала. Не знала название. Даже кусочки фильма видела, но в цельную картинку не складывается, значит не досмотрела.
Конечно вся суть в интриге и в изменениях. На самом деле как сказал один из героев, все было ясно с самого начала. В определенный момент становится страшно. От безысходности. Она была в самом начале пьесы во всем городе. затем сместилась на Илла, а в итоге замкнулась на Кларе. Элементы греческой трагедии прибавляют сложности. Из обыденности они делают именно спектакль.
Пьесу я бы хотела увидеть на сцене. До фильма добраться надо.

"Визит старой дамы" - сатира, сатира хлесткая и жесткая, поднимающая на поверхность человеческой души все то, что так хочется спрятать за оправданиями и благородными мотивами. Интуитивно чувствовала от пьесы какой-то негатив еще до прочтения - откладывала её на последний месяц. Начала читать, угорая над гротескными сценками то там, то тут, а потом - вдруг - кульминация.
И это было так волнительно, словно я не исполняла все роли сама, в одну персону, читая пьесу, а так, будто я действительно наблюдала за всей этой толпой масок в драматическом театре. Теперь я предпочитаю сказать "оставила на десерт", вместо "откладывала в долгий ящик".

И снова я начинаю издалека. Это у меня отсылка не к фильму "Эффект бабочки", а к книге "Эффект Люцифера" Филиппа Зимбардо, где рассказывается, как развлекаются психологи, придумывая разные эксперименты на людях. Например - что будет, если в группе людей создать дисбаланс власти, так чтобы одна часть группы могла делать практически что угодно с другой, при этом снять с них ответственность (сказать ,что за последствия, если что, отвечают не они, а экспериментатор), ну и еще слегка дегуманизировать жертву? Поначалу - ничего особенного, люди по привычке как-то держат себя в руках, а вот потом начинается всякая оруэлловщина и кафка.
Так вот эффект Клары Цаханассьян во многом похож - тут и размытая ответственность (размазанная ровным слоем на целый город, так что никто не виноват), и дисбаланс власти (миллиард, как-никак), а чтобы дегуманизировать жертву, то даже особо сильно стараться не пришлось - действительно ведь виновен, нечем крыть. В общем, в таких вот условиях ничего удивительного, что все закончилось именно так, как закончилось. В пьесе жители Гюллена еще довольно долго продержались, а в реальных экспериментах психологи, схватившись за голову, начали сворачивать свои эксперименты меньше чем через неделю.
Когда-то давно я бы, наверное, впечатлилась больше, а сейчас моя реакция была скорее а-ля "скажите мне что-то чего я не знаю". Ну да, за деньги можно много чего сделать, и даже за гораздо меньшую сумму, чем миллиард - есть прецеденты, и в литературе и в реале. Но главное тут, имхо, даже не сама сумма, а вот этот дисбаланс власти. Как там говорил Экклезиаст? Когда человек властвует над человеком, это всегда ему во вред, кажется. Молодец Экклезиаст, точно подметил