Гроздья гнева

Я разрываюсь.... С одной стороны, это было познавательно, и таким книгам, однозначно, быть, как и любым историческим памятникам, но, с другой, исключительно субъективной стороны, это было безумно затянуто и скучно.
Однако, хочу отдать должное автору, погружение было стопроцентным: я постоянно ощущала эту безысходность, отчаяние, ну и, конечно же, гнев! А потому и не могу понять - может такая затянутость и оправдана тем, дабы втянуть читателя в происходящее! Почитав, после окончания книги, биографию Стейнбека, не приходится сомневаться в правдоподобности описываемых событий, а потому рекомендовала бы её всем, кто хочет узнать, на чьих ещё костях, помимо коренных индейцев, строилась так называемая "Американская мечта"! Язык тоже неплохой, лёгким его не назовешь, но, несмотря на отсутствие динамики, страницы бежали достаточно быстро. Думаю, аудиоверсия была бы идеальным вариантом)
Ну и пару слов по сюжету. Было любопытное построение текста, когда ты, помимо истории о героях, получаешь отдельные небольшие главы о том, как было у некоторых других, к сожалению, менее удачливых людей в тоже самое время, хотя, казалось бы, куда ещё хуже! Такой приём, мне кажется, я встречаю впервые!
Когда я прошла большую половину книги, стало понятно, что вряд ли будет какое-то подобие хэппи энда, вряд ли автор расскажет о разрешении такой плачевной ситуации в целой стране (тем, кто не в курсе, придётся гуглить). Потому и ожидание концовки стало ещё более томительным, гадала лишь: он просто прервёт повествование или, всё же, не оставит их в живых. Не буду спойлерить, но намекну, что автор к основным героям своей истории был вполне благосклонен)

Повторюсь - это было любопытно и познавательно, но вряд ли вернусь к этому автору - не отзываются во мне такие детальные подробности американской истории, общих сведений вполне достаточно!

Снова я потрясён Стейнбеком. У меня уже была рецензия на его столбовой роман «К востоку от рая», который великолепен, исчерпывающ и самодостаточен: на протяжении тысячи страниц люди сначала любят друг друга, потом мучают ужасно, потом опять любят, потом опять мучают и так до нахождения баланса, который и есть счастье. Казалось, что больше ничего на эту тему уже сказать не удастся.

Второй столбовой роман Стейнбека «Гроздья гнева» заранее вызывал у меня недоверие аж по трём причинам. Во-первых, я искренне не мог понять, чего можно ещё сказать поверх «Востока от рая». Во-вторых, знакомые американские студенты несколько раз мне жаловались, как их в школе заставляли читать «Гроздья гнева» и они не могли прорваться через эту тягомотину и чернуху. В-третьих, только ленивый не знает, что «Гроздья гнева» — это голимая коммунистическая пропаганда, в момент написания которой Стейнбек был настолько влюблён в Сталина, что даже написал специальное письмо, одобряющее нападение на Финляндию в 1939м году и после этого с трудом отбился от преследования ФБР. Вот с такими ожиданиями я к «Гроздьям» и приступал.

«Гроздья» начинаются с мощнейшего описания противостояния простого человека и механистичного государства. Государство поглощает и топчет человека с неимоверной холодностью и жестокостью, при этом всё время ссылаясь на законы административные и уголовные. Зачем и почему люди нарушают эти законы, автора не волнует. Зато его волнуют последствия. Стейнбек тщательно прописывает нескольких растоптанных людей, причём доводит их отчаяние до запредельного.

Отец семейства, у которого бульдозером снесли родительский дом, который он строил своими руками с детства... От этого у отца уехала крыша. Не дома, а собственная. Хотя крыша дома тоже, конечно, уехала... Женщина, мать семейства, у которой на руках умирает её мать, бабушка семейства. Умирает совсем не так, как им обеим виделось и хотелось… Молодые пацаны, которые мечутся между горем родителей и необходимостью зарабатывать на жизнь в условиях, когда у них нет денег, чтобы даже купить годную обувь для работы… Священник, который, глядя на это всё, разочаровался в боге и искренне не знает, что делать дальше и как жить и зачем…

Вот такая группа, точнее, кампания, пробивается в Калифорнию сквозь пустыню по дороге 66 вместе с толпой таких же нищих озлобленных людей. По пути их пинают и мучают все, кому не лень – мошенники, бомжи, бандиты, полицейские, лощёные банкиры, кулаки (зажиточные крестьяне) и даже оборванцы-попутчики, которые честно и подробно объясняют, что не надо ожидать от них добра и гуманизма в этой недоброй антигуманной жизни.

Первая половина «Гроздьев» — это памятник словесности, в котором попеременно то описывается ужас простого человека перед государством и природой, то ему же (простому человеку) выдаётся повод для праздника и оптимизма, но потом его мучают опять. Несколько арок прописано и закрыто так, что не только дух захватывает, но приходит некоторое оторопение. Страшно становится, грустно и противно от общества. Лейтмотивом проходит мысль о том, что если вот это и есть правительство, которое американцы себе выбрали, и общество, которое они себе построили, то надо найти в себе силы признать, что это херовое общество и херовое правительство. Надо признать ошибку и переделывать. А переделывать нет ни сил, ни денег. Бабушка умирает, мама плачет, отец молчит, а грустный священник сидит и пьёт виски…

На этом месте я хотел бросить чтение и порекомендовать всем читать «Рай» и не читать «Гроздья». Но тут вдруг происходит волшебное чудо искусства. Причём происходит оно настолько не банально и неожиданно, что ещё больше оторопеваешь. Нет, не прилетает волшебник в голубом вертолёте. Бабушка умирает, когда первые оазисы Калифорнии смачно показываются на горизонте. Грузовик ломается. Мама плачет, отец молчит, а грустный священник сидит и пьёт виски… Вокруг смерть, разорение и запустение… Герои книги потеряли всё. Потом ещё раз потеряли всё. Потом снова всё. И вот в тот момент, когда всё потеряно в третий раз, мужественная и мудрая мать семейства встаёт и говорит, что надо бы развести костёр, выпить чаю, произнести молитву, поблагодарить господа и закопать бабушку. Негоже бросать её на съедение койотам. Священник находит на обочине консервную банку и набирает туда воду из придорожной канавы.

Мама и священник оказываются светлыми силами. С двух сторон разными словами они объясняют, что человек, который потерял всё, кроме друзей и любимых, с которыми можно кипятить чай на костре, на самом деле ничего серьёзного не потерял. Вокруг костра, на котором в ржавой консервной банке закипает вода из придорожной канавы, начинается добрый разговор, сам собой переходящий в шутки и танцы, как это было у Михалкова во второй части "Утомлённых солнцем". В программной культовой речи священник сообщает, что он догадался, что вот именно сейчас, всё потеряв, он наконец стал свободен и счастлив. Именно человек, которому нечего терять, кроме своих друзей и любимых, свободен и счастлив, потому что отнять у него больше нечего, мучения ему больше не грозят за исчерпанием вариантов оных, а вот время и силы на обмен любовью с родными у него ещё остались. Кипелов и Шнуров запевают хором «Я свобооооден… Словно птица в небесах…» На всё это смотрят банкиры и кулаки, одинокие и безрадостные в своих золотых клетках. Становится очевидно, что грязные растоптанные нищие, поющие кружком у костра, выходят в победители, чуть ли не бенефициары всей этой драмы. А те, кто их мучает, ни разу не победители, а скорее всего даже и проигравшие, потому что золотые клетки их как-то не радуют, а родных у костра у них вовсе нет...

Великолепная книга. Глыба мировой литературы. Возможно, лучшая книга, которую я прочёл в жизни… Что интересно, параллельно я посмотрел вместе с семьёй фильм «Чебурашка», где лейтмотивы оказались примерно теми же, хоть и менее проработаны за недостатком экранного времени. «Чебурашка» и «Гроздья» ввели меня в некий эндорфиново-адреналиновый резонанс, от которого я уже не могу отделаться несколько дней. Прям работе мешает. Но вставляет. Тащит и плющит. Волшебная сила искусства! Вау. Готта би киддинг. Зе лав ю тейк из икуал то зе лав ю мейк. Олл ю ниид из лав.

Во второй части «Гроздьев» чернуха выходит на новый уровень. Семья пытается построить социалистический рай, город-сад, кибуц-колхоз посреди силиконовой долины. Детали рассказывать не буду, но финал очевиден. Как знает большинство русскоязычных людей, социалистическая мечта никогда ничем хорошим не кончается. Многие погибают. Но в конце книги Стейнбек раздаёт выжившим страдальцам призы. Главный герой, вдохновлённый и просветлённый обретением своей миссии, становится Робин Гудом и одновременно лидером коммунистической партии США (видимо, он возглавит её боевую ячейку). Его мать, пережив жесточайшую зиму, получает богатое пособие от калифорнийского правительства и налаживает жизнь семьи. Его брат находит хорошую невесту из зажиточной семьи и тоже налаживает свою жизнь. Его сестра после тяжёлых трагических родов обретает просветление и уверенность в своей нужности людям.

Приятно радоваться за столь подробно прописанный хеппи-энд после столь подробно прописанного ужаса. Радость омрачает только понимание того, что сейчас, в 2023м году, все эти люди выродились ровно в то, что Стейнбек ненавидел и жесточайше критиковал. Если бы Стейнбек сейчас был жив, то его бы тошнило. Главный герой сейчас стал либо жирным и неприятным лидером коррумпированного профсоюза, либо решительным и непримиримым левым политиком, неумолимо причиняющим добро, свет и свободу людям Ирака, Ирана, Сербии, Кореи и Украины. Мать его стала сухой и скучной морализаторшей, насквозь лицемерной и оторванной от жизни, типа Маделины Олбрайт и Кондолизы Райс. Отец - безмолвный и безвольный фермер на фентаниле и субсидиях. Брат – полковник ВВС США: сухой, скупой и весь пропитанный многочисленными неврозами, паранойями и депрессиями. Сестра спекулирует опционами на Уолл-Стрит и чувствует себя прекрасно, несмотря на то, что её брат когда-то твердил знаменитую мантру:

Оправдывает эту печальную картину только кульминация первой части книги, в которой все эти люди кипятят чай в консервной банке у придорожного костра с пением и танцами, демонстрируя нам, что такое счастье именно в тот момент и в том месте, где счастье найти никто не ожидал. Именно за этот момент «Гроздья Гнева» надо читать и перечитывать.

Это моя вторая попытка разглядеть в романе, то, за что ее возвели на пьедестал. Честное слово, вот лучше бы Достоевского перечитала, чем бралась за Стейнбека.

Гроздья гнева — классика американской литературы. События разворачиваются во времена Великой депрессии. И, вот объясните мне на милость, отчего же написанное не трогает за живое? Герои не затрагивают за живое, они серые и безликие. Правильно написала Tarakosha :

Вообще сложно писать рецензию на книгу, которая играла фоном, но не привлекала внимания. Будем считать, что Стейнбек просто не мой автор.

3 из 5

«Гроздья гнева» – роман Джона Стейнбека 1939 года, классика американской литературы и, по сути, хроника Великой депрессии. Это история о людях, которых земля перестала кормить.

По сюжету главный герой, Том Джоуд, возвращается из тюрьмы и узнаёт, что дома больше нет: семью выгнали, землю забрал банк, соседи исчезли. Он находит своих у друга семьи, и вместе они решают ехать в Калифорнию, туда, где, по листовкам, "нужны рабочие". Надежда проста: хоть какая-то работа, хоть какая-то жизнь. Но по дороге оказывается, что таких, как они, тысячи. И Америка, обещанная в рекламе, совсем не та, что встречает их в реальности.

Честно говоря, я ничего особенного не ожидала. Со Стейнбеком до этого не сталкивалась, просто видела положительные отзывы. И в каком же я восторге от этого романа. Это было прекрасно.

Композиция линейная – это дорога, путь. Но Стейнбек делает кое-что хитрое: чередует главы про семью Джоудов с главами общего плана, где говорит о тысячах таких же семей. Слог у Стейнбека потрясающий. Я не ожидала, что мне так понравится, ведь описаний и отступлений там море.

Семья Джоудов многодетная, и Стейнбек даёт почувствовать всех. Нам раскрывают каждого персонажа. Естественно, не стоит ждать ничего радужного. Почти с самого начала мы понимаем, кого что ожидает.

Атмосфера тяжёлая. С первых страниц чувствуешь гнетущую безысходность. Люди едут не потому, что хотят перемен, а потому что иначе умрут. Через них передаётся вся гамма эмоций: от отчаяния и злости до редких проблесков доброты, когда кто-то делится последним куском хлеба.

В романе поднимается огромное множество тем: социальная несправедливость, нищета, механизация, разрушение семьи, роль женщины, вера в человека. Читать, с одной стороны, было легко: язык простой, сюжет интересный, хочется узнать, что будет дальше. Но с другой стороны, морально тяжело.

К истории вопросов нет: всё логично, естественно, как в жизни. Единственное – последняя сцена меня просто убила. Ещё я не ожидала, что книга закончится так. Сначала было ощущение недосказанности, а потом поняла, что так и должно быть. Потому что у таких историй нет точки.

«Гроздья гнева» – это история о том, что мир меняется, но люди остаются прежними. О том, как трудно быть прежним человеком в новом мире.

Гнев, что гроздь виноградная - долго зреет, наливается, становится тяжелой, и однажды лопаясь, выплескивает всё то, что так долго копилось в людских душах….

Моя третья книга у Стейнбека , и вновь о нелегкой судьбе простых рабочих, крестьян, фермеров, о проблемах миграции, безработицы, голода и беспросветной нищеты. А вообще, если ничего не знаете о Великой депрессии, прочтите «Гроздья гнева», произведения описывающего экономический кризис в США 30х годов лучше, вероятно, не сыскать. Прочитав его, понимаю, отчего роман входит в учебную программу американских школ. Столько боли, слёз и страданий, которых не найдешь ни в каких учебниках истории, выдающих, как правило, лишь сухие цифры.

Том Джоуд мл. возвращается из заключения к своей семье. Дома его ждут мать, отец, братья Ной, Эл и Уинфилд, сёстры Роза Сарона и Руфь, дядя Джон, старые дед с бабкой…. Но нет, увы, того дома, который был раньше, нет привычного домашнего уклада, а семейство Джоудов изгоняют из родной Оклахомы засуха, нужда, экономические проблемы.

Погрузив нехитрые пожитки на машину, Джоуды направляются к лучшей жизни, оставляя позади чужие хлопковые плантации, старый покосившийся домишко и свою спокойную размеренную фермерскую жизнь. В кармане куртки клочок оранжевой бумаги, на которой крупным шрифтом «Требуются сборщики урожая» - маленький кусочек надежды на достойное проживание. А впереди солнечная и яркая Калифорния, манящая белыми домиками, апельсиновыми деревьями и несбыточными мечтами.

Собственно, весь роман это переезды семьи Джоудов с одной фермы на другую, проблемы с которыми сталкиваются люди в пути. И первую треть книги меня немного тяготило уж слишком растянутое повествование. Кажется, многое можно было убрать, хотя с другой стороны именно в деталях познаешь все тяготы и беды «оки». Именно так, оскорбительно и с презрением, называли переселенцев из Оклахомы.

Мне интересна судьба Ноя, меня возмутило поведение Конни, жаль деда, для которого переезд из родных мест уже был равносилен смерти. В своём романе Джон Стейнбек в достаточной мере уделил внимание каждому персонажу. Но как красиво и незаметно он перекладывает ответственность за принятие важных решений на женские плечи! В семье, где полный патриархат, где выслушивают мнения мужчин по старшинству, вдруг тихая и покорная женщина, Ма, берёт на себя проблемы семьи и заботы о ней. И это не только нажарить котлет из несуществующего мяса. Ма сильна там, где мужчины склонили головы, втянув их в плечи. Она четко раздаёт указания, в которых её главная цель – быть одной семьей, оставаться человеком несмотря ни на что! «Да, ты поколотишь, обязательно меня поколотишь, но потом, когда мы обустроимся, когда жизнь наладится», - так она отвечает на бурчания отца, который всем привык заправлять сам. Молоко для Розы и Уинфилда, еда тайком для Тома, доброе слово для всех и каждого, она каждый раз говорит о бодрости духа и сплоченности. «Какое вы имеете право падать духом? Семья погибает. Нет у вас такого права».

Но что окончательно повлияло на мою высокую оценку книге, так это, скорее всего, концовка. Остаться не у дел, без жилья и куска хлеба, и на фоне этого жуткого подвешенного состояния автор выписывает финал а-ля «Цимон и Перо» - это было сильно! Наверное, именно этот момент в наибольшей степени показывает человеческую сущность. Когда люди, претерпевая тяжелые испытания, остаются людьми с открытой душой и большим сердцем.

Стейнбек пишет просто и понятно, и даже книги большого объема читаются удивительно легко и быстро. И пусть его истории незатейливы и между собой в чём-то похожи по замыслу, но каждая из них учит доброте и взаимопомощи, отзывчивости и умению радоваться жизни даже тогда, когда весь мир против тебя.

"В душах людей наливаются и зреют гроздья гнева - тяжелые гроздья, и дозревать им теперь уже недолго"

Бывают такие произведения, от которых внутри всё переворачивается, а рассказать невозможно. И "Гроздья гнева" можно отнести именно к таким. У меня ощущение, что вместе с героями книги, я оказалась без родного дома, странствовала и искала работу, бедствовала и в душе моей зрели гроздья. Гроздья гнева и желания отомстить тем, кто завладел землей и прогнал фермеров с насиженных мест. И неудивительно, что в душах многих людей, росла жестокость и бунт.

Великая депрессия. Примерно 1930 год, Америка. Люди остаются без работы. Земли скупают крупные фермерские хозяйства и банки, которые тоже толком не платят деньги. Приходится работать за копейки. Весь день не разгибая спину, а к вечеру ну ужин еле наскребать. Земля больше не плодородна. Что делать? На что жить? Поверив в так называемые буклетики, люди собирают остатки своих вещей и уезжают. Но так ли всё красочно, как написано на бумажках? Нет. Нужна сотня людей, а приезжает пять сотен, и бессовестные хозяева платят намного меньше, зная, что работать всё равно пойдут, ведь кушать то хочется. Как выбраться из этого замкнутого круга? Ясно, что выход только один - бунт. Но вокруг стражи порядка следят и не дают зародиться ни одному заговору и успешно управляются с бунтовщиками. Как в такой ситуации не сломаться и не потерять самое главное: человека в самом себе?

В книге на примере семьи Джоудов показано как может развалиться всё: от привычного уклада жизни до самой семьи. Страшно себе даже представить такое. Машины заменяют людей, безработица и воровство растут. А власти тратят деньги не на выход из экономического кризиса, а на оружие против бунтовщиков. Грустно это всё. В начале книга читалась очень медленно и тяжело. Вместе с главами о Джоудах, автор вставлял небольшие главы, показывающие ситуацию в целом. Такие вот исторические зарисовки интересны, но тема совсем непростая. И всё же Стейнбек на высоте.

Мы из ада отправились в рай, прощай!
Мы плывем на большом корабле, прощай!
Там сыто живут и в тепле, прощай!
Мы спешим в благодатный край, прощай!
И кричим мы родимой земле: Прощай!

Павел Грушко «Звезда и смерть Хоакина Мурьеты»

Так пели или могли петь чилийские крестьяне в середине позапрошлого века, отправляясь в благодатный край – далекую Калифорнию. Так же могли бы петь и американские фермеры 30-х, согнанные с родной земли, сорванные с привычных мест обитания, подхваченные вихрем Великой депрессии. На смену крестьянской лошадке пришел железный трактор, но никого не обрадовала эта перемена.

Они не рвались к лучшему, они не гнались за несбыточным, они всего-навсего пытались выжить. И мечты о белом домике среди зеленых садов – это сказка, помогавшая выжить, это вера, не дававшая рукам опуститься. Они не лентяи, не пьяницы, не асоциальные элементы, они обыкновенные работяги, всю жизнь отдавшие земле и с этой земли изгнанные. Они готовы работать, их руки знают дело, их мышцы истосковались по труду – им не дают. Грубые экономические рассуждения говорят – нам вас не надо. Мы вас не отпустим, нам надо, чтобы вас было много, но много вас нам не надо. Парадокс? Нет, реальность. Но впечатляют не цифры, не все эти тысячи, десятки, сотни тысяч, впечатляет простая семья. Вот она, перед вами. Отец, мать, шестеро детей, от совсем подростков Руфи и Уинфилда, до непокорного Тома, только что выпущенного из тюрьмы за нелепую драку, в которой погиб человек. И дед с бабкой, и юный муж беременной дочери, и брат главы семьи, и случайный проповедник, прибившейся к семье. Их много и они многое умеют, они готовы, давайте, они будут работать как звери, они сделают вам все, что захотите, персики – и персики соберут, трубы – и трубы проложат, и канаву выроют, и хлопок обработают, они готовы … Нет. Не надо вас. Убирайтесь назад. И не потому убирайтесь, что мы, жители Калифорнии такие бессердечные, а потому, что завтра вы займете наше место, и нам будут платить в два раза меньше, так что уходите, уходите, мы и силой вас выгоним. Человеческая жестокость поражает, но она не от хорошей жизни, это трусливая жестокость, если не я, то меня.

Медленное угасание семьи вызывает оторопь и горечь. Как ни бьется мать за сохранение того единственного, что у них осталось – ряды редеют, уходят сын, зять, уходят из семьи и из жизни старики, рвутся семейные узы. Это горько, это безумно горько. А финальная сцена вообще за гранью – мать, потерявшая своего долгожданного ребенка кормит своим молоком умирающего от голода человека…

И чтобы не задохнуться в этой безысходной горечи, автор отвлекается от сюжета, пытается смотреть на историю глазами самых разных людей, от торговца старыми машинами до девчонки в придорожной забегаловке, но все это сводится к одному – выхода-то нет

Самая первая ассоциация, прокравшаяся в голову примерно в середине книги — это американский Максим Горький. А вторым вторгся в голову Михаил Шолохов со своими Донскими рассказами... Так же остро, так же безжалостно, так же наотмашь!

Вообще американскую литературу я знаю мало и плохо. Так... обрывки нескольких фамилий и названий книг, не более того. И столь же мало и плохо я знаю и Америку в лице США, и американскую историю, тем более новейшую — ту, которая была в 20 веке. И потому чтение этой книги Стейнбека могло восполнить пробел по обеим названным позициям — и прочитать одну из лучших американских книг одного из лучших американских классиков, и взглядом изнутри посмотреть на то, что там творилось в период Великой депрессии.

На примере судьбы одного из самых простых американских семейств Стейнбек подённо и подетально показывает читателю трагические картины американской действительности второй половины 30-х годов. Всеобщий экономический спад и монополия Банков на землю согнали с насиженных мест сотни тысяч простых американцев, мелких фермеров, зарабатывавших на жизнь выращиванием тех или иных сельхозкультур на арендуемых площадях. И трагедия одной семьи, сливаясь с трагедями сотен тысяч трагедий других семей, вплотную подвели Америку к границе социального бунта. И к осознанию и пониманию того, что что-то в этом мире нужно менять...

У этого романа нет чётко очерченного финала. Мы никогда не узнАем, что там было дальше с этой семьёй, равно как и с другими людьми, так или иначе присутствующими в книге. Наверное правильно будет просто взять что-то более документальное на эту тему и узнать, что было предпринято властями США, чтобы "рассосать" ситуацию. Но это уже будет вне рамок этой наполненной гроздями Гнева книги.

Думаю, что прочитать эту книгу важно для любого читателя — и для американофила, и для американофоба, но важнее всего её прочитать равнодушному...

За этот роман я бралась без большой охоты, можно сказать, даже без охоты совсем. Потому что, при всем моем уважение к классике, которое и заставило меня выбрать именно эту книгу, фермеры меня не интересуют от слова совсем, да и до США мне никакого дела нет. Короче говоря, по аннотации можно было судить, что в моем случае роман емко цепляет сферу безынтересного, да еще и вызывает неизбежные ассоциации с насилием школьной программы. Так что представлялось мне, что я буду продираться сквозь сколько угодно великий, но донельзя унылый, да еще немалых объемов текст, и после победы мысленно возведу себе памятник и буду всем говорить с гордостью, какая я молодец, одолела «Гроздья гнева».

Но не дошла я и до половины, как поняла, насколько я ошибалась. Нет, сюжет действительно таков: во время Великой депрессии семья Джоудов вынуждена, подобно многим другим фермерским семьям, покинуть Оклахому и, прихватив все свои пожитки и скромные сбережения, пуститься в Калифорнию, обросшую ореолом мечтаний – пусть сейчас тяжело, но когда доберемся, там будет работа. У нас будет новый домик. Там не бывает холодов. Мы будем целыми днями рвать фрукты с деревьев. Еды будет вдоволь. Нам будет хорошо…

И они добираются до своей цели. Только, увы, нет там ни счастья, ни еды, и работы днем с огнем не сыщешь, а обращаются с тобой лишь немногим лучше, чем с животным. Никому нет дела до твоих горестей; жалость немногих людей быстро перерастает в отвращение, а затем и в гнев: потому что вас, оки, слишком много, вы все голодные, и значит – способны на все.

Знаете, давно мне не приходилось читать столь цепляющего романа. Я читала его запоем, а когда пришлось лечь спать, во сне мне грезилось, что я продолжаю читать, и в конце концов я проснулась, встала и продолжила чтение. Просто не могла остановиться. И дело было совсем не в привязанности к персонажам, хотя, конечно, волей-неволей о Джоудах переживаешь больше всего. Но нет, не давала покоя мысль о том, что вообще будет с людьми. Роман, к слову, написан таким образом, что, хоть читатель и прицеплен к одному семейству, его историю разбавляют весьма своеобразно написанные главы, охватывающие всю ситуацию в целом – положение фермеров, точку зрения хозяев земли, простых жителей Калифорнии. И эта ситуация ужасна своей безвыходностью. Голодают и доходят до безумия люди, умирают дети, и все эти несчастные окружены ореолом ненависти. Их лагеря поджигают, их подставляют, от них хотят избавиться всеми возможными способами. Потому что триста тысяч голодных людей не могут не вызывать угрозы. И чем больше голодных людей прибывает, тем ожесточеннее к ним отношение, тем меньше оплата за их каторжный труд – и тем больше голод. Замкнутый круг…

Роман мне очень, очень понравился, повторюсь, зацепил он меня не на шутку. Стоило мне прервать чтение, мысли неизбежно крутились вокруг прочитанного, да и сейчас, когда книга уже дочитана, все равно находятся где-то там – частично в Оклахоме, частично на шоссе 66, частично в Калифорнии. Забавность, кстати, в том, что, как ни ужасны описываемые события и обычно недружелюбные пейзажи, а впервые в жизни мне захотелось побывать в США. Парадокс.

Ну и в заключение скажу, что в «Must read» роман попал абсолютно заслуженно. Просто потому, что это то, что нужно прочесть. По-моему, он заслуживает самых высоких оценок, с какой стороны ни посмотри.

Вот я и добралась до книги Джона Стейнбека Гроздья гнева . Она уже давно томилась у меня в хотелках, нужен был толчок, ну или "волшебный пендель", как в народе говорят :-)

Бесспорно, книга интересная, жизненная и местами даже актуальная, но читать её очень тяжело, морально тяжело.

Книга повествует о непростой судьбе фермеров, которые вынуждены были бросить свои дома и арендованные земли, и отправиться за лучшей долей в Калифорнию.

Людям приходится работать за копейки, чтобы только не умереть от голода. В их душах зреют и разрастаются гроздья гнева.

Проезжая мимо нетронутых мотыгой полей, зарастающих сорняками, фермеры возмущены таким отношением к плодородной почве, которая могла бы прокормить не одну семью. Им приходится экономить каждый цент, чтобы добраться до Калифорнии - мЕста, где обещают дать работу всем желающим. А по факту, вынуждают работать за сущие гроши. Да и найти работу оказалось не так-то просто. Ведь, как известно, чужакам нигде не рады. Вот и Калифорния встречает приезжающих без особой радости, брезгливо называя их Оки. Всё, что остаётся переселенцам - это держаться вместе.

Вот и семье Джоудов пришлось нелегко. Дед, бабка, мать, отец, дядя, взрослые сыновья Ной, Том и Эл, беременная дочь Роза Сарона с мужем, а ещё двое младших ребятишек - Руфь и Уинфилд в сопровождении бывшего проповедника отправились в Калифорнию, искать лучшей доли.

В дороге они сталкиваются с трудностями, теряют близких, пытаются сохранять спокойствие и твёрдость. Больше остальных вызывает уважение мать семейства. Именно она берёт бразды правления в свои руки и пытается сохранить и защитить свою семью, проявляя твёрдость характера и упорство. А иногда ей приходится отстаивать свои позиции, вооружившись домкратом или сковородкой.

Хоть книга мне и понравилась, не могу не вставить свои три копейки.
Я всё-таки больше уважаю конкретику, поэтому не очень люблю открытые финалы и недосказанность. Эта книга тоже оставила без ответа некоторые вопросы. Удастся ли семье обосноваться на одном месте и найти постоянный заработок? Что же всё-таки стало с Томом, вернётся ли он к своей семье? Как сложилась судьба Ноя?
А ещё, несмотря на всё богатство и красоту языка, меня немного утомляли оооочень уж подробные описания. Но всё же читается книга легко.
Это первое произведение автора в моём читательском багаже, но точно не последнее :-)