Две твердыни. Сильмариллион

Аудиокнига

Сколько времени назад уже дослушали книгу, а все никак отзыв не напишу. Такое ощущение, будто в отзыве к первой книге все сказала. Наверное, так оно и есть. Даже не знаю, что писать. Вкратце сюжет пересказывать не хочется, размышлять на тему похождений героев тоже. Буду писать о том, что напишется.
Книга еще более насыщена событиями нежели первый том.
Отряд в конце первой книги разделяется, и сюжет соответственно тоже. В первой части второго тома наше внимание полностью на приключениях Пина и Мери, и на компании Арагорна, Леголаса и Гимли. Пина и Мери захватили орки Сарумана, но им удалось воспользоваться случаем и сбежать, и хоббиты оказались у Онтов. Онты очень понравились, они классные, хоть и грустные, и их дальнейшая участь, как расы незавидна к сожалению. Это все о том, что в этой книге как бы описывается переломный момент цивилизации, в котором она стала полностью человеческой.
Арагорг, Леголас и Гимли с присоединившимся Гендальфом отправляются в столицу Рохана к королю Теодену. А затем вместе с королем отправляются на первую крупную битву в книге.

Вторая часть тома о путешествии Фродо и Сэма. К ним присоединяется Горлум, который становится им проводником и разведчиком. Крайне ненадежным, и Сэм плохо относится к злобному коротышке, но Фродо Горлума жалеет, и помнит слова Гендальфа, что нельзя его убивать. Самого же Горлума раздирают противоречия. С одной стороны он поклялся на кольце не трогать хоббитов и показать им дорогу, с другой стороны надежда вновь вернуть свою прелесть не дает ему покоя. Да и хоббиты относятся к нему временами и невнимательно и враждебно.
Как-то с прошлого прочтения забыла о том, что Фродо и Сэм встретились по пути с гондорцами во главе с Фарамиром. И подумалось, что, возможно, если бы Фродо не помог Фарамиру схватить Горлума, и люди позволили ему просто пройти по их территории, не трогая, то может быть Горлум и не завел бы хоббитов в логово Шелоб. Он думал конечно об этом, но все еще сомневался. Но после пленения его сомнения развеялись полностью.
Концовка у этой части очень напряженная. Если бы читала книгу впервые, то не удержалась бы от немедленного чтения продолжения. Хорошо помню свои впечатления от первого прочтения. Оторваться от книги вообще не могла. Хотя в третьей части приключения Фродо и Сэма тоже идут лишь во второй половине книги.

Озвучка такая же шикарная, как и первой книги. Онты у исполнителя получились просто супер! А Горлум, так и вообще!!! "Мерзссские хобитсссы... Горлум, Горлум..."
Книгу читал Петр Маркин.

Говорил же мне мой старик:" Как откроешь рот, так сразу затыкай, хотя бы собственной пяткой!"

Вторая часть трилогии оказалась не менее интересной, чем первая. Интрига накаляется, обстановка нагнетается, герои становятся всё ближе к цели и как назло финал на самом интересном месте. Нет, ну разве это справедливо? Хочется плюнуть на все игры и тут же начать читать 3-й том. Красота описаний не перестаёт удивлять, Средиземье всё также прекрасно и Толкин ни на долю секунды не даёт читателю разочароваться. Образы и местность живо встают перед глазами и это я ещё фильм не смотрела.

Второй том разделён на 2 части. В первой повествуется о героях, которые напрявились в Гондор, а во второй- о тех, кто идёт в Мордор. Не хочется спойлерить, но мне очень очень жаль Боромира, я надеялась, что он, как и Гендальф, вернется позже, но увы... В этом романе мне даже сложно выделить главного героя (по идее им должен быть Фродо), но для меня все девять, вышедших в поход, главные и любимые. Даже к противному Горлуму я и то успела привязаться, хотя он частенько меня раздражал. Единственное, что хотелось бы отметить минусом в описаниях героев- мне не хватает действий гнома Гимли. Об остальных как-то больше говорится, а он как бы отходит на второй план. Зато порадовали хоббиты: Мерри, Пин и Сэм. Каждый проявил свою индивидуальность, они уже не являются увязавшимися за Фродо придатками. Сэм притягивает простотой своих рассуждений- верный друг Фродо, ему не нужно геройство и власть, лишь бы с хозяином всё было в порядке.

Роман читается легко, в него так и хочется погрузиться, но вот остаться внутри - страшно. Жуткие орки, противный горлум, Шелоб, опутывающая всё своей паутиной. Нет уж, увольте. Следить со стороны это одно, а попасть внутрь, где кругом одни опасности- совсем другое.

Я несколько в замешательстве к какой возрастной категории отнести книгу. Вроде бы она детская- эльфы, хоббиты, гномы, маги и т.д. , простой сюжет и в то же время в ней столько мудрости заложено, которая скрыта между строк и детям будет сложно её понять. Наверное стоит эту книгу читать и перечитывать не один раз, даже, если в 23 года лишь первое прочтение.

Буду краткой. После этого опуса есть два пути развития личности: экономичное расходование слов или приобретение навыка лаконичности. Это непростое чтение, которое с нахрапу не взять. Листочек, ручка и вперёд - записывать имена и рисовать связи. И только после первого прочтения, когда все имена уложились в голове, заходи на второй круг. И тут уже рассматривать перипетии и выкрутасы сюжета и находить первоосновы в мифах, легендах и религиях. Работа филолога, а не развлекательное чтиво. Но главные тезисы одинаковы везде: зависть, борьба за власть, алчность, недомолвки, ложь, коррупция, месть, тщеславие, желание стать богом - это плохо. Любовь, дружба, красота и верность спасут мир. Для понимания трилогии к прочтению не обязательно.

После биографии Толкина, понял, что «Сильмариллион» - это его Magnum opus, наполненный исследованиями языка, английской мифологии, религии и истории.

Проработка мира очень детальна, и полагаешь, что столь скрупулезное описание, принадлежит человеку, который в каждую строку вкладывает частичку себя, или подобно определенной форме мышления, он погружается в создаваемый мир на столько, что становится его частью, и, пропустив данное творение через себя, выплескивает на бумагу.

«Сильмариллион» - это не развлекательная книга, а скорее наукоемкий труд, по которому проводились, и буду проводиться соответствующие исследования.

Читатель, который взял книгу с целью получить развлекательную составляющую, отстраняется автором от мистерии, вложенной в нее, но если, читатель, подобно исследователю, имеет целью погружение в мир, физическое ощущение происходящих процессов и явлений, анализ языковых этюдов, философского наполнения, религиозных подтекстов, и прочих компонентов, то его захлестнет нечто прекрасное.

Толкин создал и качественно проработал мир, сюжет, персонажей, а потому требует определенного отношения к себе и своей работе. Несколько лекторское повествование, но в хорошем смысле этого понятия.

Рад, что обратился к данной книге после биографии профессора, которая в определенной степени пояснила языковые моменты, авторское мироощущение Средиземья, его вехи и эпохи, переплетение реальной истории Толкина, и изложенного в его работе.

В целом, для понимания того, что же такое «Сильмариллион», наверное, можно определить это литературное явление как некий синтез: «Мифы Древней Греции» - Н. Кун; «Государство» - Платон, изложенных языком «Руслан и Людмила» - А. Пушкин.

Вот и прочитана вторая книга замечательной серии. А ведь так хотелось растянуть чтение на подольше.. Но прекрасный сюжет, описания и герои не дают оторваться от книги.

В этой части мы продолжим свой подход в Мордор с любимыми Фродо и Сэмом. А так же узнаем множество тайн и секретов, ранее нам не доступных. Особенное впечатление на меня произвели имена и названия городов​ и рек.. Сколько фантазии должно быть у автора, чтобы придумать огромнейший мир с множеством народов, традициями, языковыми обычаями! Здесь идеально описаны фантастические расы: эльфы, гномы, орки, тролли. После таких шикарных подробностей другие книги кажутся лишь жалкой копией..

Грядет великая буря. Битва, которая коснется всех народов. И я безумно рада, что читаю эту книгу первый раз и не знаю, чем все это закончится.

Часть 2 / Saruman

Или как упоролись Summoning. Я давно люблю эту группу, и вызывало у меня недовольство только то, что все песни у них околотолкиновские. Так что второй шаг после Мории – проникнуться сим творчеством максимально!.. Не получилось. Ну, то есть, я действительно не понимаю, чем они упоролись. Наверное, тем же, чем и Питер Джексон. Откуда столько мрачного пафоса? Нет, ну откуда?

Вторая книга знаменитой трилогии продолжает знакомить нас с приключениями милых друзей, смысл похождений которых, как иногда кажется, сводится к тому, чтобы либо представить читателю как можно большее количество стихов и песен, либо дать хоббитам, эльфам и людям повод к творчеству. И публичным чтениям. Главная мотивация – ничего, сдюжим или умрем, зато потом об этом точно напишут песню! Не напишут? Пусть, у меня есть на примете кое-что к слову, сейчас прочитаю. Неважно, что тут рядом враг прячется, стихопесни – это святое!

Все никак не перестает удивлять Леголас – удивительно пушистое создание, трепетно привязавшееся к Гимли. Эльф очень трогательно расстраивается по любому поводу, столь же легко начинает смеяться, страх ему совсем не чужд, и вообще большей частью он напоминает скорее легкомысленную девочку, чем бравого принца. Арагорн поражает пафосом, выскакивающим из него все чаще и не по делу… Тут снова следует уточнить, что читай я книги просто так, с бухты-барахты, не придала бы этим особенностям персонажей никакого значения – какие есть, вполне продуманные и вызывающие симпатию, но поскольку в голове хранятся кадры из фильма, то большую часть книги пребываешь в состоянии «рукалицо». Снова поднимаю вопрос, что за эпическая болезнь у Джексона, где он набрал, скажем, столько высокомерия, чтобы так им своих эльфов нашпиговать.

В целом вторая книга понравилась мне меньше первой, ибо мне стало окончательно ясно, что ну не способна меня увлечь как следует эта история. Так, нормально, для легкого чтения вполне себе ничего, но не более того. Плюс, не перестает вызывать раздражение то, из-за чего смеются над англичанами – чрезмерная вежливость, даже с врагом тысячи почтительных слов, поклоны, короче, кто кого переуважает. Итого – слишком много ненужных растянутых речей. И, конечно, о географии мира – «эта история что, идет в комплекте со словарем?» © Без карты и указателя запутаться можно, и это указывает на то, что, в общем, автора вроде как не особо интересует описываемая история, куда больше нравится излагать, как и что есть в его придуманном мире.

Зато военные действия мне понравились, на том спасибо.

И в заключение! Главная интрига книги. Перед тем, как отправить Боромира вниз по реке, ему расчесали волосы. У кого взяли расческу? :D Вопрос, если что, риторический, мы все знаем, у кого.

«Читать «Сильмариллион» трудно только первые десять раз».
Откуда-то из инетика.

Ну вот, я так и знала. Имена. Чёртова куча персонажей, названий и имён. А чтобы читатель совсем офигел и скис, имён у каждого персонажа несколько: имя, данное великим Эру, и имена, которые не поленились придумать друг другу валары, майары, люди, гномы, эльфы... На бытовом уровне выглядит это примерно так: знакомитесь вы с девушкой, а она вам говорит: «Меня зовут Маша, но вы можете называть меня Мариной, и ничего, что по паспорту я Оксана, потому что бабушка зовёт меня Ирочкой». Смешно? А вот есть, например, такая валар как Варда, Владычица Звезд и света, чье древнее прозвание было Тинталле, Возжигательница, она же звалась эльфами Элентари, а другими, судя по всему, эльфами — Элберет. Остальные тоже недалеко ушли, и даже наш старый знакомый Саурон ещё и Гортхаур Жестокий и Аннатар. Такое чувство, что одним-единственным именем обладала лишь сиротка Унголианта.

Имена, родственные связи и профессии валаров я выписывала на бумажечку, реально помогало, но потом пошли эльфы, причём сразу как-то массово. Плюс эти негодяи шумною толпою и беспрестанно кочевали по Бессарабии Арде, так что добавилась ещё и география. Можно было не запоминать, конечно, всю эту топонимику, но тогда большие куски текста превращаются в набор букв.
А потом начались люди...

А потом до меня дошло, что на первый раз так глубоко лучше не погружаться, чтобы не быть погребённой под стройными рядами Феаноров, Финголфинов, Финродов, Финарфинов, Фингонов и Финалгонов, и лучше больше времени уделить сюжету. В плане этого самого сюжета Толкин сух и патетичен, но это как раз понятно: в одну книгу были спрессованы века и эпохи, войны и катастрофы; начнёшь увлекательно расписывать каждую — и Питер Джексон не уложится в три серии.

Но Профессор реально гений, так как придумал не только кучу имён и названий, но и свою уникальную и наиэпичнейшую мифологию, включающую как отсылки к ветхозаветным текстам, так и элементы язычества. В центре её — единый бог-творец Эру (Илуватар), сотворивший Вселенную и Арду, но есть ещё и валары — могущественные духи (ангелы?), курирующие всё, что есть на Арде (воду, сушу, ветер, растительность, ремёсла, сны...), так что их вполне можно сопоставить языческими богам. Сходство с Библией ещё и в том, что в «Сильмариллионе» Толкин выводит своего Люцифера — Мелькора.

И вот тут можно порассуждать о природе Зла. Недолго, потому что уже в самом начале Илуватар говорит обнаглевшему и зазнавшемуся Мелькору: «А ты, Мелькор, увидишь, что нет музыки, исходящей не от меня, равно как никто не может изменить напев вопреки мне. Ибо тот, кто попытается сделать это, окажется лишь моим орудием в создании дивных чудес, что он сам не способен постичь». В переводе на человеческий это означает, что всеми нехорошими качествами личности Мелькора наградил его создатель. А если даже и не наделил, то почему всезнающий Эру, предвидящий, сколько всего интересного натворит Мелькор, не остановил его в самом начале? Значит, Мелькор был... нужен? Как там — «На то и щука в пруду, чтобы карась не дремал»? И вообще, как можно называть созданных тобой существ-карасиков «любимыми детьми» и при этом осознанно обрекать их на страдания? Как-то по-другому я себе любовь представляю, но впрочем, может и есть в этом какой-то смысл, ведь даже смерть неожиданно названа подарком Илуватара людям — за что очень спасибо.

«Сильмариллион» делится на несколько частей: история творения всего и вся (очень интересно было почитать о гномах — теперь ясно, почему они такие не такие), история собственно Сильмариллов — а это вдруг камни, история войны озорника Мелькора со всеми, многочисленные истории любви и предательства, и от некоторых буквально захватывало дух и уносило в Вальгаллу. Чуть более подробно была рассказана история о кольцах, а вся третья глава доставила искреннюю радость узнавания, так как замелькали знакомые имена и выстроился изящный мостик к «Властелину колец».
Была в «Сильмариллионе» и нежно любимая фишка Профессора: орлы, которые приходят в нужную минуту. Но не всегда.

Так что, Джон Рональд, садитесь, четыре.
Оценку даже не за обилие эльфояза снизила, а за то, что чуть более чем ничего было рассказано о существах, имеющих важное касательство к Кольцу Всевластья: хоббитах, которые в итоге его изничтожили, и загадочном Томе Бомбадиле, единственном персонаже, над которым кольцо было не властно. Ещё не понравились многочисленные «родовые проклятия», которые считаю несправедливыми. Ну вот почему правнуки должны жестоко и безвинно страдать из-за преступлений деда, которого они и в глаза не видели?

Но в общем мир, описанный Толкином, захватывает. Хочется рисовать карту Арды и мордочки персонажей, хочется перечитать «Властелин колец» уже более осознанно, а потом снова вернуться к «Сильмариллиону» за новыми открытиями. А ещё в какой-то момент я решила посмотреть арты, как выглядел Саурон до того, как стал большим красным глазом. Посмотрела. Кому интересно — Саурон слева.

Картинка.

Оказывается - это сборник рассказов о том, как был сотворен мир Средиземья вселенной "Властелин колец". Читалась иногда трудно, т.к. в книге много сложных имен и персонажей.
Но она очень увлекательная, было интересно узнать о том, как появились гномы и эльфы. Из истории я узнала почему они невзлюбили друг друга. В начале и в конце книги рассказано о том, как появился Саурон и выковал свое легендарное кольцо всевластия.
Т.к. я хочу прочитать наконец-то "Хоббита" и "Властелин колец", то решила начать с этой книги. Хорошо, что у меня есть бумажная версия - было проще листать обратно, и перечитывать некоторые непонятные моменты.
Рекомендую книгу фанатам и тем, кто как я, хочет по порядку узнать всё прочитать. Ставлю 10 из 10.

Отнести «Сильмариллион» к какому-то конкретному литературному жанру не так-то просто. В сущности, это хроника истории вымышленного мира, которой несколькими движениями пера придали вид художественного произведения. В результате получилось что-то вроде сборника лора в художественной форме, но уж точно не роман, не повесть и не эпопея.

Вообще, Толкиен — это человек с богатейшей фантазией, почти всю жизнь продолжавший сочинять всё новые истории и добавлять в свой мир всё новые элементы, учёный с таким багажом знаний, который вызывает уже даже не уважение, а восхищение, но… литератор он при этом всего лишь неплохой. Увлёкшись сочинением глобальной истории Арды, прописанной на сотни и тысячи лет, он потерял в качестве локальных историй, то есть своих конкретных произведений. Чаще всего он их даже не заканчивал — и «Детей Хурина», и «Падение Гондолина», и сам «Сильмариллион» пришлось редактировать и едва ли не дописывать его сыну Кристоферу. В результате этой вечной незаконченности исследователям творчества и поклонникам нередко приходится выискивать недостающие факты и характеристики персонажей в личной переписке автора с друзьями и коллегами. Вот так и получается, что лучшей книгой Толкиена оказывается маленький и именно поэтому тщательно и с любовью написанный «Хоббит».

Говорят, что характерная черта творчества Толкиена — это явное противопоставление добра и зла, света и тьмы без оттенков серого. Говорят даже, что во вселенной Арды разграничение добра и зла наиболее чёткое из всех фантастических вселенных. Это не совсем так. Да, абсолютное зло, в лице Моргота и Саурона, в его книгах есть. А вот с добром не всё так просто.

Валары, стоящие во главе сил Света, на долгое время оставляют Белерианд и Средиземье во власти Моргота, самоустранившись от борьбы со злом и отгородившись от него высокими горами. Да, можно понять их безразличие к судьбе мятежных нолдоров, но от войн с Морготом страдали и тэлери-синдары, и люди, которые перед правителями Валинора ничем не провинились. Фактически, из Стихий только Улмо хоть как-то участвовал в жизни Средиземья. Пошевелиться валаров заставило только появление Эарендила, который с Сильмариллом за пазухой смог прорваться сквозь все магические заслоны.

Эльфы, казалось бы, стоят на светлой стороне, но что творили ушедшие из Валинора нолдоры? Резня в Альквалондэ, убийство Диора и второе разорение Дориата… Правда, практически за всеми тёмными делами нолдоров так или иначе стоят Феанор и его сыновья. Дома Финголфина и Финарфина на фоне старшего сына Финвэ и его необузданных потомков выглядят намного привлекательнее.

Как ни странно, я не вижу в творчестве Толкиена действительно большого количества заимствований из христианства, о которых так часто говорят. Возможно, дело в том, что я вырос в этой культуре, и многие вещи, заметные человеку со стороны, мне кажутся сами собой разумеющимися. Если изучать христианство целенаправленно, найти точки соприкосновения будет легче — но диплома по теологии или хотя бы по религиоведению в моей коллекции не завалялось. На первый взгляд заметно разве то, что в исходе нолдоров из Валинора переплетаются мотивы изгнания Адама и Евы из рая (с точки зрения валаров) и исхода евреев из Египта (с точки зрения Феанора и его последователей). Конечно, Мелькор — это явный аналог Сатаны, а в отправке в Средиземье Гэндальфа и его коллег-истари можно найти аналогию с отправкой в мир ангелов; есть и общие моменты в философии — в первую очередь, в существовании абсолютного Добра (в лице творца Илуватара, валаров и их помощников-майаров) и абсолютного Зла (в лице Моргота, Саурона и их прислужников). Однако в целом Толкиен всё же писал собственную историю с некоторыми заимствованиями, а не пересказывал Библию. Кстати, и явные отличия от христианской концепции тоже есть — в мире Толкиена материальный мир создаётся божеством не в одиночку, а совместно с ранее сотворёнными ангелами-айнурами. Сотворив мир, Илуватар фактически отстраняется от его судьбы, отдав его валарам и заняв, по сути, позицию великого часовщика из воззрений деистов — после этого он вмешивался в ход истории Арды только несколько раз, одним из которых стало уничтожение Нуменора.

Можно заметить заимствования не только из христианства, но и из других мифологий. Например, история Маэдроса, старшего сына Феанора, которого Моргот приковал к утёсам Тангородрима, явно вдохновлена мифом о Прометее. Орёл, правда, в истории Маэдроса отсутствует — да и вообще орлы в мире Толкиена стоят на светлой стороне. Влечение Маэглина к Идриль Келебриндал перекликается с мифом о сыновьях и дочерях Эола — здесь общий не только мотив инцеста, но даже имена персонажей — отца Маэглина зовут Эолом, так же, как и древнегреческого повелителя ветров.

Сильнее всего в мире Толкиена меня удивляет то, что свет и добро в нём связаны с Западом, а тьма и зло — с Востоком, что традиционным христианским (и не только) ассоциациям как раз противоречит. Да и солнце, как-никак, восходит на востоке. Возможно, эта идея Толкиена связана с географическим положением Британии, которую вполне можно рассматривать как прообраз Валинора: отделённая от Европы и Азии водами Ла-Манша, она жила в относительном спокойствии, пока на континенте бушевали нескончаемые войны. В свою очередь, зло в Мордоре легко ассоциируется с гуннами, половцами, монголами и османами, набеги которых нарушали спокойствие европейской цивилизации, а возможность вторжения создавала угрозу самому её существованию. В этом контексте Гондор в эпоху упадка напоминает Византию, которая, как известно, противостояния с османами не выдержала.

Характерная черта генезиса у Толкиена — это творение через музыку. Сам материальный мир создаётся совместной песнью Илуватара и айнуров, а Йаванна через песню взращивает Древа Валинора. Видимо, в этом внутренняя причина повышенной музыкальности эльфов и прочих жителей Арды (внешняя причина — это прекрасное знакомство академического филолога Толкиена с песенной традицией европейского Средневековья вообще и германских саг в частности). Фингон Отважный, отправляясь на тайную спецоперацию по вызволению Маэдроса из плена, берёт с собой… арфу. Песня валинорских времён, сложенная до исхода нолдоров и знакомая обоим кузенам, стала своеобразным музыкальным паролем, на который и откликнулся Маэдрос. В песнях воплощается и магический поединок Финрода Фелагунда с Сауроном.

А ещё, как выясняется, эльдары очень эмоциональны и обожают рыдать по любому поводу. Кроме, конечно, тех поводов, по которым можно дать страшную клятву, призывая в свидетели Илуватара, валаров, майаров, верные мечи, волосы Галадриэли и вон тот поэтичный раскидистый дуб, из-за которого осторожно выглядывает князь Андрей Болконский.

Бессмертие эльфов, конечно, давало им важное преимущество перед людьми — они могли позволить себе четыреста лет поддерживать осаду Ангбанда, обеспечив на это время относительную безопасность своим землям. И Тургон мог спокойно строить Гондолин целых пятьдесят два года. Смертные люди такой роскоши себе позволить не могли.

Нередко говорят, что географических названий в книгах Толкиена едва ли не больше, чем сюжета. Это и правда так. У меня это отторжения не вызвало — мне нравится проработанность мира, пусть даже его художественное воплощение получилось небезупречным (в рецензии на «Властелин Колец» я уже говорил об архетипичности героев и неразвитости их характеров).

После чтения «Сильмариллиона» проясняются многие вещи из «Властелина Колец», которые в тексте самой трилогии даны только обрывочно, намёками. Например, проявляется очень древняя и славная история меча, найденного Гэндальфом в пещере троллей — когда-то он принадлежал Тургону, эльфийскому королю Гондолина. Становится ясно не только то, что Галадриэль прожила неимоверно долгую жизнь, за которую обрела мудрость многих веков, но и то, что она очень знатна — она внучка первого вождя нолдоров Финвэ и племянница Феанора. Теперь понятно, почему герои «Властелина Колец» относились к ней с таким почтением — так, что её муж Келеборн выглядел явно вторичной по отношению к ней фигурой. «Сильмариллион» проясняет и то, почему слуги Тьмы побаивались воды (вспомним, как Глорфиндел, Элронд и Гэндальф остановили назгулов у брода по дороге в Ривенделл). Валар Улмо, местный аналог Посейдона, Моргота и его тварей на дух не переносил — и в воде они сталкивались с враждебной им светлой магией. Любопытно, что энты появились по воле Йаванны для защиты деревьев от гномов, созданных её мужем Ауле. Похоже, что орки привыкли жить в пещерах и подгорных туннелях, вдали от дневного света, потому, что они создавались в Ангбанде, второй подземной крепости Моргота в Средиземье.

Феанор, конечно, безумен. Вообще. Напрочь. На всю голову. Говорят, что главный двигатель сюжета «Песни Льда и Пламени» — это тупость Неда Старка, в том числе уже после его смерти; главный двигатель сюжета «Сильмариллиона» — это страшная гордыня Феанора и данная им и его сыновьями клятва — даже после смерти самого Феанора и большинства его сыновей. Ослеплённый гордостью, он самонадеянно стремится к единоборству с Морготом, не желая искать союзников и выстраивать отношения с ними. Переправившись в Средиземье, вместо того, чтобы отправить корабли за Финголфином, он приказывает сжечь их, тем самым обрекая на лишения, страдания и возможную смерть не только своего брата, но и большую часть войска нолдоров. И это притом, что войско Финголфина только что помогло ему захватить эти самые корабли в братоубийственном сражении с тэлери. Умирая после стычки с балрогами и понимая, что одолеть Моргота эльфы не смогут никогда, Феанор всё равно призывает своих сыновей держать данную им клятву — вопреки всему, и в первую очередь — вопреки здравому смыслу. Безусловно, Феанор — величайший из эльфов Арды, но все его поступки несли лишь зло тем, кто был с ним рядом. Неудивительно, что после его смерти нолдоры фактически перешли к лествичной системе престолонаследия, причём потомки Феанора из этой системы исключались: Маэдрос (который, как видно, был намного разумнее своего отца) и его братья отказались от верховной власти и передали её своему дяде Финголфину, в роду которого корона нолдоров и осталась.

Иронично, что, призывая нолдоров к мятежу против валаров и исходу из Валинора, Феанор не может найти других образов и обращается к валарам же — он призывает эльфов идти дальше, чем Оромэ и терпеть дольше, чем Тулкас. Через много лет история повторилась, хоть и несколько иначе — гордыня нуменорцев уподобилась гордыне нолдоров, и мятеж нуменорского короля против валаров привёл к изменению мира.

Конечно, исход нолдоров из Валинора объясняется в первую очередь буйным характером Феанора, что отправился в погоню за Морготом вопреки воле валаров, но… что стало бы с синдарами Белерианда под властью Моргота, чьё могущество постоянно росло, если бы к ним не пришли их могучие родичи? Вряд ли синдары могли бы что-то противопоставить ордам орков, балрогам и драконам — может, они победили бы в нескольких боях, но не в войне.

Не слишком симпатичен и Тингол, он же Эльвэ Синголло, король Дориата и синдаров Белерианда. Осторожный и расчётливый правитель, он в то же время неимоверно высокомерен, и может быть попросту жадным. Женившись на майа Мелиан, ангеле в материальном теле, стоявшей неизмеримо выше эльфов, он не пожелал и слышать о любви человека Берена к своей дочери Лютиэн. Его желание получить один из Сильмариллов стало причиной гибели его королевства, его внука и правнуков, погибших от мечей нолдоров — неужели он забыл, что сыновей Феанора связывает клятва ненавидеть и сражаться против любого, кто завладеет сокровищем их отца?

История любви Берена и Лютиэн, в которой отчаяние переплетено с самоотречением, действительно красива. Полюбив девушку, стоящую от него едва ли не дальше, чем небо от земли, Берен не имел ни единого шанса на успех — ни единого, кроме её взаимности и ответного чувства. Лютиэн, эльфийка по отцу и майа по матери, ради любви к смертному отказалась от своего бессмертия. И наследие у этой пары было более, чем впечатляющее — Эльвинг, Элронд и все короли Нуменора, а через них — Арагорн и Арвен, которые повторили судьбу своих предков.