
Электронная
364.9 ₽292 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
У меня за плечами огромный пласт прочитанной научной литературы (преимущественно гуманитарной направленности). Научная литература, как и любое письмо, бывает очень разной: иногда ее могут читать люди без специальной подготовки и базы знаний, иногда же написанное может вызвать затруднения даже у профессионала. Отчасти это мотивировано умением автора органично вводить новый материал и пояснять его, отчасти сложностью, узостью или новизной темы. В общем, читать научную литературу разной сложности я умею. А вот научпоп - это для меня область практически неведомая. О Пастуро я слышала много, причем много положительного, поэтому приступила с завышенными ожиданиями. Возможно, это поспособствовало разочарованию.
В принципе, Пастуро действительно нам рассказывает об истории создания, использования, восприятия зеленого сквозь века. Начинает с античности и заканчивает днем сегодняшним. Не могу сказать, что я узнала много нового, но какие-то моменты стали неожиданными, какие-то прояснили существующие, но не введенные в определенные парадигмы знания (как бы зажгли лампочку во мраке: “О, вот почему это так!”). Забавно, но некоторые факты из истории в целом оказались интереснее, чем факты из истории цвета.
Главным моим вопросом остался призыв: “И это все?”. Я действительно настроилась на глубокое раскрытие темы, а эта книга более всего напоминает введение. Есть проблемы с равновесием между истинно научным материалом и популярным (домыслами, ничем не подкрепленными размышлениями, личными предположениями Пастуро). Пастуро то углубляется в дотошнейшее переложение талмудов теоретиков цвета прошлых эпох, то сыплет фактами а-ля “из-за эко движения самая крупная сеть фастфуда в мире сменила свой логотип на зеленый в европейских странах”. Ок, бесспорно, это так, мотивировка тоже верная, но подобный пример смотрится очень странно рядом с научными данными по исследованию состава красок и прочего. Нередко Пастуро позволяет себе обобщения (о которых, что иронично, сам же предупреждает где-то в начале книги). Нередко делает смелые предположения, которые не подкрепляет фактически. Например, про смерть Наполеона. Я не историк, но вроде бы официальной причиной смерти все еще считают рак, а версии об отравлении мышьяком - лишь версии, истинность которых подтвердить невозможно по ряду причин. Пастуро же прямо говорит, что если Наполеон умер от мышьяка, то потому, что предметы мебели и обои были покрыты определенной краской, названной швейнфуртской зеленью. Эта краска при высокой влажности испаряется парами мышьяка. Верю, что это правда, но Пастуро слишком категорично приписывает краске всю вину.
Еще один момент негодования: вроде бы книга о зеленом, но при этом нам постоянно рассказывают о других цветах (в особенности - синем). Понятно, что совсем изолированно говорить об отдельном цвете не получится, но тут уже больше смахивает на набор объема (постоянные повторы уже сказанного тоже как бы намекают на это). Особенно учитывая, что есть отдельные книги о других цветах.
В итоге, впечатление двойственное. Мне понравился сам материал, но его явно недостаточно. То слишком специфично, то слишком пространно. Плюс за то, что есть обращение к истории бытования зеленого в театре и в литературе, но опять же - мало. Откровенно говоря, от историка цвета я ожидала большего, а тут как будто только поцарапали поверхность. Другие книги Пастуро я обязательно прочитаю, потому что тема очень любопытная, но сейчас думаю так: вряд ли другие книги сильно отличаются по структуре и стилистике, а значит популярность этого цикла - отчасти искусственный коммерческий ажиотаж, могло быть лучше.

Итак, ещё одна история "создания" цвета. С зелёным было в какой-то степени даже веселее, чем с чёрным, потому что зелёный ломает больше шаблонов. Например, одно время считалось, что давным-давно люди вообще не воспринимали зелёный, эдакая частичная цветовая слепота, потому что про него толком не писали и его не использовали в искусстве (хотя в витражах зелёный был). А еще в зелёный красили зелёными природными красителями, а не смесью проверенных и качественных синего и жёлтого красителей (но об этом вы могли узнать и в других книгах из этого цикла). А еще зелёный был намного популярнее в виде драгоценных камней, через них даже смотрели, чтобы отдохнуть (вот он вам и Изумрудный город).
И как и в других книгах из этого цикла, в центре сюжета западноевропейская история, однако здесь уже больше внимания уделено Востоку, а если точнее, то роли зелёного цвета для мусульманских стран в прошлом и настоящем.
Отличается эта книга чем-то координально от других книг? Да нет, поэтому если вы уже что-то читали из книг Пастуро и вам понравилось, то обязательно беритесь за эту книгу

Зелёный - мой любимый цвет, поэтому обрадовалась, когда узнала, что Мишель Пастуро написал книгу про него.
Книга рассказывает историю зелёного цвета, почему в древности люди воспринимали его иначе, чем мы, какие предрассудки были по поводу этого замечательного цвета, почему люди его носили с удовольствием, почему не носили его, почему относились к нему так, а не иначе, как вообще его производили, с какими сложностями встречались и много другое.
После прочтения начала по-другому относиться не только к зелёному, который полюбила ещё больше, но и к другим цветам.
Небольшой минус книги для меня в том, что автор слишком быстро и поверхностно рассказывает, не углубляясь в подробности. Понимаю, почему он так делает, но иногда хотелось бы больше деталей.
В целом, книга интересная, читается легко, можно узнать много интересных фактов. Обязательно прочитаю остальные книги Мишель Пастуро, уж больно интересно узнать историю других цветов. Советую к прочтению.

У деревьев тоже есть свои значения. Дуб (который редко встречается в саду) - дерево власти и господства; вяз символизирует справедливость, олива - мир. Липа (по-видимому, любимое дерево у людей Средневековья, как прежде у римлян и германцев) - символ любви,здоровья и гармонии; сосна означает отвагу и прямоту; смоковница - плодородие и безопасность. Тис и кипарис ассоциируются с печалью и смертью; граб и орешник - с магией; рябина и шелковица - с осмотрительностью; ясень - с упорством. Большинство деревьев имеют благотворное воздействие; у некоторых оно двойственное (тополь, кипарис, орешник); и только три - тис, ольха и грецкий орех - однозначно вредоносны: тис - потому что он ядовитый и растет на кладбище, а значит ассоциируется со смертью; ольха - потому что растет на болоте, где не растут другие деревья, и потому что ее красноватая древесина словно сочится кровью; а грецкий орех - потому что его тень считается ядовитой, а корни отравляют скот, если оказываются слишком близко от хлева.

лилия - символ чистоты и целомудрия, роза - символ красоты и любви; ирис символизирует безопасность и процветание, фиалка - смирение и послушание, ландыш - свежесть и хрупкость, водосбор - мужество и "нежную меланхолию".

...пестрая или просто разноцветная одежда, которая, как выразился Меланхтон в своей знаменитой проповеди 1527 года, «превращает людей в павлинов», – это объект ожесточенных нападок. Особую неприязнь, повидимому, вызывает зеленый: это цвет шутов и фигляров, а также попугаев, птиц болтливых и бесполезных.
















Другие издания


