Сказки

Читалось, конечно же, очень легко и быстро. И первое, что сразу бросилось в глаза, это сходство с Белоснежкой. Я даже полезла искать, какая сказка была первой. Как оказалось Белоснежка Братьев Гримм написана раньше, но у многих народов есть схожие истории.

Схожесть с Белоснежкой заключается в том, что у царя была дочь, ее мать умерла почти сразу после родов. Вскоре царь женился снова, а мачехе больше всего хотелось быть :"Всех прекраснее и белее", но не получалось. Зеркальце упорно называло самой прекрасной царевну.

Отличия между сказками: у нас богатыри, вместо гномов. Также богатыри хотели, чтобы царевна выбрала одного из них, а другим была сестрицей. Отравленное яблочко царевне дала служанка мачехи.

Как оказалось у меня огромные пробелы в знаниях сказок, про классику я вообще помолчу. Но радует, что хоть немного я расширяю свои читательские горизонты, пусть и взрослом возрасте.

На мой взгляд, это самая мистическая, мрачная и тяжёлая сказка из всех сказок Пушкина. Самый таинственный персонаж - Шамаханская царица, конечно же. Кто она? Или, может быть, что она такое вообще?

Получилось, что этот зловещий петушок отправил на верную смерть целых два войска, двух царских сыновей. Отчего же они все погибли? Кто их уничтожил? Или они гибли в борьбе за царицу? А, может, петушок предупреждал о зле, которое она несёт? А как взаимосвязаны мудрец-звездочёт и царица?

Несмотря на множество вопросов, сказка жутковатая, но прекрасная, как и другие, созданные пером Пушкина.

Ыыбрать из любимых произведений самую-самую, написанную до 21 века, не составило труда. Это сказка величайшего поэта — А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной Царевне Лебеди».

Волшебные строки, что льются напевно,
след оставляют в душе непременно.

Даже сама стихами заговорила )) И как не заговорить, если произведение рождает ярчайшие образы, что остаются в памяти на всю жизнь и будоражат воображение.
Сказка учит нас быть добрыми, щедрыми, отзывчивыми, смелыми и целеустремленными. Главный посыл в том, на мой взгляд, что все тайное рано или поздно становится явным, а добро всегда побеждает зло.

Помните момент, когда герой (князь Гвидон) отправляется искать пропитание для себя и своей матери, но, жертвуя ужином насущным спасает царевну от напавшего на нее коршуна? В этом поступке и смелость с его стороны, и честь, и благородство. Момент ключевой. За спасение Царевна Лебедь осыпает юношу дарами. И сама становится ему женой.

"И царевной обернулась:
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит;
А сама-то величава,
Выступает, будто пава..."

Вот вам и романтическая линия, подразумевающая лебединую верность ) Потому как Царевна сразу князя Гвидона предупредила (все по-честному, практически брачный контракт) и на место поставила:

"Да! такая есть девица.
Но жена не рукавица:
С белой ручки не стряхнешь,
Да за пояс не заткнешь.
Услужу тебе советом —
Слушай: обо всем об этом
Пораздумай ты путем,
Не раскаяться б потом".

Мудрость народная в каждой строчке. )

И мой любимый счастливый финал: все завершается благополучно. Обман раскрыт, семья воссоединилась, все счастливы.

Очень тяжело писать отзыв на сказку, известную с раннего детства. Если раньше я восхищалась красотой города на ранее необитаемом острове, мастерством белочки, богатырями и царевной Лебедь, то сейчас фокус несколько сместился. Для меня на первый план вышло женское коварство и то, как легко все далось князю Гвидону и его матери без особых усилий с их стороны) Одна стала царицей, пообещав просто родить наследника. Второму повезло оказаться в нужный момент на побережье и застрелить коршуна. Царь вообще какой-то бесхарактерный, бабы не пускали его на остров погостить и вообще он не особо задавался вопросом, куда собственно его семья подевалась. А вот певучесть и красота языка остались такими же, как в детских воспоминаниях. Сказка понравилась и мне, и детям.

Конечно, в детстве сказка воспринималась совсем иначе: я восхищалась царевной Лебедем, царь Гвидон казался классным парнем и прочее...

А теперь понимаешь, что царь Салтан - лох, верящий непроверенным слухам, царевна Лебедь - то ли несчастная женщина, раз выбрала себе в мужья Гвидона, который сам практически не на то не способен, либо хитрая (думается, именно она теперь исподволь будет править царством), царь Гвидон сам вообще ни на что не способен: пока царевна ему не дала царство и все остальные чудеса, он только и делал, что в грусти и тоске бродил по берегу, ожидая, когда ему всё поднесут на блюдечке с голубой каёмочкой. Ну а ткачиха, повариха и сватья баба Бабариха вообще, чую, правили царством царя Салтана, раз он так на их мнения ориентировался.

Жена Салтана - это вообще терпило 100 лэвэла! Через столько лет прощает Салтана, да еще и сестёр с Бабарихой! Просто чудо-женщина!

Конечно, Пушкин - гений и написал он и забаву для детей, и философский трактат, воспринимающийся легко, для нас, взрослых. Чтобы читали, думали и не совершали ошибок!

Произведения великого писателя русской литературы А.С. Пушкина узнаются с первых строк. Легкий слог, которым написаны его произведения, позволяют с легкостью запоминать прочитанное. Именно поэтому особенно близки моему сердцу его сказки, которые всем знакомы с детства по мультфильмам и кинофильмам, понятные и взрослым, и детям. Все сказки его учат добру, уважению, взаимопомощи, рассказывают о русском фольклоре, быте. И "Сказка о царе Салтане" не исключение.
Милые сердцу сказочные персонажи всегда напоминают мне о моем детстве, и именно поэтому я стараюсь читать сказки Пушкина и своим детям. Пусть с детства привыкают к хорошему:)
Сказка мне понравилась (5/5 баллов). Читала ее вместе с младшей дочкой, которая с удовольствием слушала ее.

Сложно писать о сказке самого Александра Сергеевича. О сказке, которую прочитываешь очень быстро, а обдумывать можно очень долго. Прекрасный слог, ритмика текста, удивительные персонажи, о которых и не сказано почти ничего, но почувствовать и представить каждого можно довольно подробно. Плюс в голове ещё видеорядом к тексту идут сцены из мультфильма.

В зрелом возрасте сказка воспринимается несколько иначе, чем в школьные годы. Теперь это не просто красивая сказка про зависть и любовь, а нечто гораздо большее. Недоумение вызывает царь (как раз недавно обсуждали в кругу семьи проблему мужчин в старых сказках - то трус, то подкаблучник) - сначала пропадал где-то, потом дочь искать не стал, погрустил немного и успокоился. Какой-то бесчувственный сухарь, а не царь! Богатыри тоже мужики со странностями - занимаются чем не понятно, судя по тому, что к царевне клинья подбивали, жениться не прочь, но не женятся. Судя по всему, промышляют охотой, да драками (телохранители чьи, может?), но при этом людей сторонятся и царевну почему-то в родной дом возвращать не стали, ни царю, ни царевичу не сообщили, что жива она (вот оно "так не доставайся же ты никому!" во всей красе). Один царевич Елисей поступил как и подобает влюблённому человеку - отправился искать любимую несмотря ни на что и веря в лучшее. За веру свою и упорство был вознаграждён.

Но несмотря на все придирки, я сказкой довольна и не перестаю восхищаться талантом Пушкина и красотой его слога. Очень рада, что нашёлся повод внезапно взять и перечитать эту сказку.

Эта сказка мне всегда не очень нравилась потому что я ее не совсем понимаю. Она достаточно странная и жуткая. И не детская.
Царь Дадон устал от того, что на его государство со всех сторон нападают. Пока войско готовится дать отпор на севере, чужая рать атакует на юге, поэтому Дадон обращается к некоему скопцу и тот ему дарит волшебного Золотого Петушка, который в случае опасности будет сообщать откуда идет неприятель. В ответ Дадон обещает скопцу исполнить любое его желание. Проходит несколько мирных лет и Петушок начинает верещать. Царь отправляет в поход своего сына, когда тот не возвращается отправляет за ним другого. А в итоге и сам едет выяснять, что с ними случилось. И выясняет, что они мертвы, но смерть сыновей быстро забывается, потому что на горизонте появляется Шамаханская царица и Дадон естественно влюбляется привезти девушку домой. Но не тут-то было. Объявляется скопец, которому внезапно понадобилась дама, Дадон естественно отказывает скопцу и убивает его, а когда въезжает в город, то Золотой Петушок подлетает и убивает царя. А Шамаханская царица просто исечзает.
У меня один вопрос: к чему все это, Александр Сергеевич? Что вы хотели сказать?
На коротенькую сказку у вас 4 смерти и никакого позитива. И ладно бы в конце выяснилось, что все решила подстроить царица, чтоб самостоятельно править, но нет, она просто исчезает.
Дурацкая сказка.

У Пушкина очень мало произведений, которые мне бы действительно нравились. Хоть Александра Сергеевича и считают "нашим всем", у меня никогда не было к нему чувства привязанности или любви.
"Сказка о Салтане" меня не порадовала. Даже не уверена, что стала бы читать ее детям. В ней есть все элементы, которые встречаются в сказках, но нет урока, который необходимо усвоить.
Начну с начала. Салтан женится на третьей сестре только потому, что та захотела от него ребенка. Зная откуда берутся дети и зная какой Пушкин временами бывал "скромняга" (никогда не забуду "Гаврилиаду"), я теперь понимаю почему он предпочел ребенка, а не одежду с едой. Но с другой стороны, выбрав сына, Салтан забрал с собой сестер избранницы и, таким образом, получил все разом. Лишившись сына и жены, царь, тем не менее оставил при себе ее родственников (я наконец-то узнала кто такая Бабариха. Оказывается она была матерью трех сестер. Вы знали?). Если соединить во едино трех девиц, ткавших поздно вечером, и рассматривать их как единое целое, то получится, что лишаясь в лице жены возлюбленной и матери своих детей, царь получил этакую сварливую домохозяйку, вечно недовольную жизнью и не способную его осчастливить. Но, конечно, Пушкин скорее всего этого в своей сказке не имел в виду, просто меня понесло куда-то не туда.

Львиную доли произведения занимает описание чудес, которые происходили с Гвидоном. И тут я сталкиваюсь с тем, что мне категорично не нравится. Князь все, абсолютно все получает готовым на блюдечке. Лебедь даровала ему город (стольный град на холме), богатства (белку и драгоценными орешками), защиту (богатырей-братьев) и, наконец, красавицу-жену (себя). Что сделал для этого князь? Да ничего особенного он не сделал. Убил коршуна и приходил грустить на берег моря. Лебедь дала ему все, о чем просил Гвидон, но тот хоть разок поинтересовался волшебным лебедем ради нее самой? Нет. Только "хочу это, хочу то". Таким образом, князь выставил себя капризным ребенком, который не способен даже самостоятельно пересечь океан для встречи со своим отцов. Кстати, о встречах. Когда заморские гости рассказывали Салтану о чудесах, которых не было у Гвидона, что делал последний? "Злился, злился". Это говорит о непомерной гордыни, честолюбии и психологической незрелости князя. Понимаю, он человек и ничто человеческое ему не чуждо, но ведь сказка должна поучать. А тут мы видим, что главный герой ведет себя совершенно недостойно и при этом получает все, чего хочет, не прикладывая для этого никаких усилий. Да, в жизни тоже не всегда надо биться головой об стены или черепа противников, чтобы добиться желаемого. Мы часто преувеличивая трудности, но ведь и постоянная зависимость от другого - это не есть хорошо. Если бы Царевна Лебедь говорила Гвидону только как и где он может получить желаемое, это было бы действительно правильно и поучительно. Потому что тогда Гвидон проходил бы некие испытания на пути к своим целям, как это и происходит в жизни. Но вот эта идея "погрусти и все получишь", мне категорично не нравится!

Из плюсов можно отметить прекрасный язык автора (этого у него не отнимешь), легкость, некий юмор и удаль, которые могут понравится детям. Картинки красочные. Но все это теряет всякий смысл, когда приходишь к выводу, что сказка ничему хорошему не способна научить юного читателя.

Ох и начиталась я недавно современных интерпретаций сказок - почему-то всяк от мала до велика старается анализировать сюжет и главных героев, поместить в их уста то, что они даже не пытались сказать, а некоторые и не могли!!! И это я не только о лягушке, белочке и коте!
А ведь сказки - это прежде всего необъяснимое волшебство, мир неизведанного и прекрасного. Ну и что, что жена Гвидона не смогла отстоять свое право царицы, и со временем простила мужа. Пускай с этим разбираются другие. Мы разве читаем сказки, чтобы обхаять персонажей и сам смысл????
Универсальность - вот, что можно сказать о творчестве Пушкина. Он чародей, маг и волшебник. Даже злые персонажи у Александра Сергеевича наделены тем самым шармом, от которого кругом голова. Красивым слогом прохаживается он и по сказкам. И предстает перед нами таким себе рассказчиком тех древних историй, которые давным-давно переходили из уст в уста. И вспоминает в этих строках себя маленького, с интересом слушающего няню.
Вот перед нами царство Салтана, мужчины, который по современным меркам абьюзер и инфантильный, но для меня это герой сложный. По-разному его воспринимаю дети, слушая эту сказку. Но ведь не это главное. Из-за одного поступка царь меняет судьбу, пряча глубоко в себе любовь и нежность.
А на другом конце света сквозь года продолжается его род. И наследник Гвидон, уже сам царствующий муж, находится в прекрасном возрасте. Когда любовь стучится в окна и двери. У него появляется возлюбленная. Да не простая, а с крыльями!
Образ лебедя в сказках всегда такой сказочный, нежный, и здесь Царевна-Лебедь - прекрасная незнакомка, которая появляется из ниоткуда. Гвидон в конце концов встречается с отцом. Но его сердце не наполнено желчью, потому что он влюблен.
Мне кажется сказки Пушкина не могут восприниматься по-другому, только в стихах они полны того шарма, которого нет больше в других волшебных произведениях для детей и взрослых. Здесь и дышится, и любится по-другому. И все не притворное...
И читая каждый раз сказку Пушкина, оказываешься в другом мире, который вроде бы и похож на наш но в то же время, в нем той страшно-дикой жестокости, от которого порой мурашек по коже больше, чем после просмотра ужастика. Нет, у Пушкина все по-другому, и есть надежда на светлое будущее! И не нужно это критиковать и резать словесными ножами на кусочки. Оставьте Пушкина в покое!!!!!!!!!!!