Когда падают горы

(Есть спойлеры)

Это первая прочитанная мною книга Ч. Айтматова, киргизского и советского писателя. Вашему покорному слуге крайне импонируют произведения о ВОВ, которые показывают быт войны, негероическую сторону победы, или, как тут, будни тыла.

Нет смысла повторять многократно высказанные мысли о поэтичности произведения, о мастерстве писателя, воплотившего в этом небольшом произведении апофеоз силы духа людей, выживающих в тяжелом труде и постоянном ожидании страшных новостей. 

Но, по-моему, крайне интересно разобраться, о чем именно это произведение. Если отложить в сторону истории взросления, любви, воспоминания и размышления главного героя, эмоции и прелюдии, то в сухом остатке, в виде голого сюжета имеем историю о том, как в разгар войны зимой 1943 года у председателя киргизского колхоза Тыналиева возник вопрос его выживания и как он этот вопрос решал да не решил. «В прошлом году мы не справлялись, не успели засеять гектаров двести озимой пшеницы. Никто не виноват. Война. Можно и так», - вот так говорил председатель Тыналиев 7-му классу, где учится Султанмурат, и совершенно точно врал, потому как «у каждой проблемы есть фамилия, имя и отчество»; в колхоз был направлен план и за его невыполнение пойдет товарищ председатель по статье вредительство, саботаж или как тогда республиканские сотрудники НКВД квалифицировали такие «никто не виноват». И пока этого не обнаружили, ведь выяснится всё по весне или летом при сборе урожая, чтобы выкрутиться, зимой того же 1943 года товарищ Тыналиев вербует пятерых школьников, в том числе и главного героя, чтобы на этой территории засеять яровые культуры по весне. Конечно, в аиле председатель - царь и бог. Он мог, полагаю, и приказать пацанам, но, как человек воевавший, понимает, что важно пробудить личное желание и ответственность. Кроме того, видимо, и совсем уж прямых полномочий срывать школьников посреди учебного года без личного желания учащихся у него не было, да еще и лишняя гласность в этой ситуации ни к чему, а ну как кто-то пожалуется начальству. Тут её Величество пропаганда была использована товарищем Тыналиевым в полную мощь) Убедил он парней, что они теперь никто иные как «десант», что высаживается на целине, точнее, на Аксае, в степи, и они собственно почти военнообязанные, бойцы, которым Родина поручила важное задание.

Конечно, крайне важно засеять посевные площади, поставить зерно на фронт, да и от статьи спастись заодно, но возникает вопрос: а разве в колхозе нет более работников? В 1942 году ведь как-то управились?! Этой информации у нас нет, возможно, это первая зима комиссованного фронтовика в роли руководителя колхоза, а про судьбу предыдущего не упоминается. Понятно одно: работников, как обычно, не хватает, но почему настолько всё плохо, что тягловые - лошади, на которых планируют по весне пахать, всю зиму находятся в ужасном положении - некормлены, неухожены?: «Известно, летом кони бывают справные, зимой теряют тело, но эти – кожа да кости. Работали-работали на них, а зима грянула – бросили в общем дворе. Кормить, следить некому. Корма в обрез. А что есть, берегли на весновспашку». Это - Спарта (зачеркнуто) колхоз, где лошади общие, значит, ничьи! И пока за ними не закрепишь людей, лично отвечающих за это направление, с которых лично будешь спрашивать, ничего не изменится. Чтобы оценить эффективность коллективного способа ведения хозяйства, автор описывает встречу Султанмурата с отцовскими лошадьми, красочно описанными в предыдущих главах как справные и мощные лошади: «Среди этих тощих беспризорных кляч на общем дворе слонялись и отцовские кони – Чабдар и Чонтору. Головастые, взъерошенные, на худющих ногах, толкнешь – свалятся. Обрадовался и испугался Султанмурат. Вспомнил разом, как ездили с отцом в город. Какие они были, эти кони, в руках отца. И теперь. Как уверенно и прочно бежали в упряжи справные и сильные тогда Чабдар и Чонтору». 

В итоге у пятерых семей кроме мужей, государство забирает еще и старших сыновей, которые в больших семьях помогают становятся заменой отцам. Автор очень правдоподобно показывает реакцию матерей: «И кто еще не высказывал особых восторгов, так это матери. Приходили то одна, то другая, выговаривали, что это за наказание такое, придумали какой-то десант, сроду такого не слыхали, мало того что мужья на войне, так теперь и сыновья, как солдаты, ни тебе помощи по хозяйству, ни поговорить по душам, только и пропадают на конюшне с утра и до ночи… И многое другое справедливое, если разобраться». А мать Султанмурата прямо ему говорит: «Только бы отец живой вернулся с войны, пусть сам рассудит. А с меня довольно. Спохватишься, сынок, когда ноги вытяну, да поздно будет…». Чтобы книга не вышла совсем уж антисоветской, Айтматов добавляет в сюжет историю с болезнью матери, ввиду которой Султанмурат на несколько дней останется дома, займется домашним хозяйством и переделает все неотложные дела: «За эти два-три дня, которые он пробыл дома, Султанмурат переделал уйму работы, за целый год столько не сделал бы». Не верю!  

Кстати, мысль об огромной власти председателя подтверждает в свойственной ему мягкой восточной манере и сам автор, описывая как раз во время отсутствия парня в «десанте» разговор председателя и мамы нашего школьника, на разумные доводы матери вот так говорил ей председатель Тыналиев: «И в расчет не возьму ваши слова, хотя в душе понимаю. Это, мол, фронтовое задание такое. А раз так – хочешь или не хочешь, не имеет значения. Требуется выполнять. И никаких отговорок». Да уж и так поняли, товарищ Тыналиев. 

Одна беда, товарищ Тыналиев на Аксай отправил «десант» с поварихой-наводчицей и без оружия и сопровождения, в результате воры из охотников четырех коней похитили, одного убили, защищая труп которого, без сомнения, погиб и наш Султанмурат. «Не смог я выполнить план, не виноват я в утрате колхозного имущества и в смерти школьника. Конокрады. Война», - вот так скажет теперь председатель Тыналиев в кабинете сотрудника внутренних органов и не будет услышан и понят