Wegetarianka

Хан Ган — корейская писательница, известная своим уникальным стилем и глубоким проникновением в человеческую душу. Она родилась в 1970 году и начала писать ещё в студенческие годы. Её произведения сочетают в себе элементы реализма, модернизма и магического реализма, что делает их неповторимыми и запоминающимися. В них она часто затрагивает темы одиночества, отчуждённости и поиска своего места в мире.

Хан Ган является лауреатом многих престижных литературных премий. В 2024 году Хан Ган стала первой южнокорейской писательницей, удостоенной Нобелевской премии. Её творчество оказало большое влияние на современную корейскую литературу и продолжает вдохновлять читателей по всему миру.

Российскому читателю писательница стала известна благодаря своему роману «Вегетарианка», который был опубликован в 2017 году (в Южной Корее книга вышла в 2007 году) и сразу же стал бестселлером. В этом произведении она рассказывает историю молодой женщины Ён Хе, которая после жуткого сна решает отказаться от мяса и становится объектом насмешек и осуждения со стороны окружающих, в частности своего мужа. В книге поднимаются темы психических расстройств, личностных конфликтов, идентичности, творческой свободы, сексуальности и насилия. Сюжет, казалось бы, сконцентрирован на Ён Хе, но её как таковую мы не видим. Её монологам уделено лишь незначительное внимание. В основном мы наблюдаем за ней через глаза других окружающих её героев: мужа, сестры, зятя, родителей. Роман вызвал бурные дискуссии о роли женщины в обществе и её праве на самоопределение. Мнения, оценки читателей неизбежно разделились. Так, среди моих знакомых есть те, кому книга очень понравилась благодаря тем темам, которые она поднимает. И прежде всего речь идет о стремлении главной героини освободиться от общественных норм и ограничений. Но есть и те, кто её оценивает довольно негативно. И связано это прежде всего с подачей материала, с нелицеприятностью образов и действий. Лично мне книга понравилась, хотя и не попала в лучшее. По мере прочтения я испытала бурю эмоций: от отвращения до грусти. Не знаю почему, но вспоминаются фильмы Ким Ки Дука, да и вообще южнокорейские полнометражки, снятые в артхаусном стиле. Кстати, по «Вегетарианке» еще в 2009 году был снят фильм. В общем, я люблю всё такое замысловатое, а особенно люблю, когда после прочтения книга не отпускает. Это как раз тот случай.

люди хороши, пока удобны. это утверждение прекрасно иллюстрирует эта книга. добавить корейские приправы традиции и особенности региона — вот и возник ещё один штрих к портрету женской судьбы. да, наверное, не просто люди, всё ещё женщины в первую очередь.
героиня сама о себе ничего не заявляет, представление о ней читатель получает от других, но не в меньшей степени — о самих этих других: муж, воспринимающий жену как удобную функцию и не гнушающийся применять насилие, если 'функция' недостаточно сговорчива; сестра — другой кусочек цветной бумаги, вырезанный по тому же шаблону; муж сестры — фетишиствующий творец, воспринимающий героиню лишь через призму своего вожделения...
у героини развивается какое-то психическое заболевание. логично, что без принятия, любви, свободы люди ломаются, чахнут, погибают. конечно, иные бунтуют, сражаются, меняют мир. но такую жизнь тоже с трудом можно назвать счастливой. вообще Ёнхе тоже бунтует, по крайней мере, так воспринимают её поведение окружающие: они даже не пытаются прислушаться к ней, замечают только собственное недовольство 'попираемыми традициями' (всего лишь отказ от употребления мяса в пищу вызывает негодование, злость и всё то же насилие). бунт, возможно, не полноценно осознанный, но целеустремлённый. жаль, что путь героини к свободе лежит через потерю рассудка и смерть.

«Вегетарианка» Хан Ган
Одна история, которую последовательно расскажут нам три героя. Енхё молодая кореянка, которая решила отказаться от мяса. И первую историю будет рассказывать ее муж. Насколько же они чужие друг другу люди, хотя и живут вместе. Он абсолютно не понимает ее, да и не хочет понять. Так же как и родители Енхё. И мы понимаем как тотально одинока главная героиня.

Очень тяжёлая книга, которая к третьей части оказывается намного глубже, чем кажется вначале. Хотя я не отличаюсь излишней впечатлительностью, но некоторых сцен прям передергивает.
Поведение мужа и родителей Енхё просто не укладываются в голове. Казалось бы, что такого, если человек не ест мяса, но из этого раздувают что-то несусветное.

«Вегетарианка» - история о тоске, одиночестве, непонимании и несвободе. Мне кажется, что такие книги очень важные и их нужно читать, пропуская через себя, но рекомендовать их очень сложно. Мне кажется, что для них нужно определенное состояние души.

Очень странный роман.Читается очень просто, быстро, но пусто. Он будто является набором фантасмагорий, странных образов, притягательных и отталкивающих: мучения собаки и разукрашеные цветами тела людей, фантазия о видео с ребенком в стиле Миядзаки и кровавые сны. Но за этим не стоит ничего большего. Роман не воспринимается цельно, он обрывочен, и неясно, к чему он может привести и к чему в итоге приводит читателя.

О чем же "Вегетерианка"? О безумии, или желании повторного единения с природой? Я так и не смогла дать себе ответа на этот вопрос.

для меня эта книга буквально пропитана символизмом:

мясо в этой книге, если смотреть с точки зрения символизма, означает «традиционный порядок», символ мужской власти, семейного уклада, жестокости и насилия.
символически отказ Ёнхе от мяса – протест против насилия, которое было вплетено как в общество, так и в семью, попытка очиститься от грубого, «животного» в себе. ее сон – это то, как бессознательное вырвалось наружу.

про точку невозврата и образ дерева: муж сестры был одержим идеей превратить ее тело в искусство. поначалу кажется, что ей даже это нравится, что у нее была возможность «стать частью природы, растительности», когда муж сестры раскрашивал ее цветами. возможно, героиня в тот момент, впервые осознавала себя не как «плоть», не как объект насилия, а как некий «цветок». а в итоге искусство точно также превратилось в форму насилия.

думаю, что для Ёнхе это была точка невозврата. ее тело снова стало объектом чужой власти. и именно в этот момент она решает стать «деревом». дерево никому не принадлежит, его не надо кормить, растет в состоянии «покоя». абсолютная противоположность женскому телу в данному случае.

про сестру героини: сестра — это персонаж, через которого мы видим контраст между «нормой» и свободой. в отличие от Ёнхе она «правильная», работает, замужем, мать. она всегда подстраивается, полезна, удобна и покорна в отношениях с мужем. ее сестра такой же трагический персонаж, который отражает внутренний конфликт в патриархальной системе. сестра с одной стороны, сочувствует героине, она единственный человек, кто не оставил ее, но в то же время сама она за рамки «общепринятых норм» выйти не может.

концовка: был ли другой выход у героини кроме самоуничтожения? думаю, что для Ёнхе не было альтернативы, любая ее попытка свободы в итоге подавлялась. финал – это ее единственная форма свободы, она полностью «разрушила» свое тело, чтобы оно не принадлежало никому.

Не знаю, чего я ждала от этой книги, но в результате не получила, ничего кроме бесконечных вопросов. И задать их толком некому, потому что всё слишком зыбко, слишком рефлексивно. И сюжет есть, и герои есть, но все довольно относительно.

Главная героиня перестает есть мясо. Для родных и близких это происходит в один момент. Ела — и вдруг перестала. Её муж, со стороны которого ведется в начале повествование, весьма неприятный тип, этому обстоятельству не радуется. Для него жена была удобной, как все, ничего не требовала, ничем не отличалась. А тут вдруг раз — и стала отличаться. И не говорит, что случилось. И этим злит. Родные относятся к этому поведению схожим образом, пытаются заставить главную героиню есть мясо, пытаются угрозами, чуть ли не пытками. Чужих голосов становится всё больше, и все они хотят одного — сломать главную героиню в угоду своих предпочтений о жизни.

И во всем этом столько много насилия, постепенно растущего, столько ярости, что я просто теряюсь и встаю на сторону главной героини. Но потом, когда диета медленно превращается в полный отказ от еды, когда она вляпывается в съемки странного фильма, когда закручивается уже далекая от реальности история с острыми гранями, которые ранят всех участников, становится совсем уж невыносимо читать. Вроде бы никто и не заставляет, а вроде бы интересно, чем дело кончится. А кончится оно ничем хорошим, и это даже не так, чтобы спойлер.

В конце концов, речь не о вегетарианстве. К нему (как к любому отличительному признаку одного человека от большинства) отношение хорошо показано в первой части книги. А вторую часть мне кажется слитой в нечто непонятное, замешанное на метафоричности.