Избранное

Милый, милый Владимир Короленко, где же это и когда я видела вас раньше?..

Писатель в этих эскизах - подлинный художник. Ровными мазками он рисует красивый живой пейзаж и столь же настоящий портрет.
Очень спокойное и правдивое произведение. Диалектизмы, эти чудные и милые слова, украшают речь героев, делают её более колоритной.
Рассказчик служит прекрасным "контрастом" для образа местных жителей, их особой грустной философии, образа жизни.
Что-то поэтично-грустное есть в персонаже пьяницы Тюлина, особенно тронул меня момент переправы, когда перевозчик ожил, появился огонь в его глазах, когда он нашёл своё вдохновение, и ещё понравилась мне его хитрость с увезённой лодкой: что-то было в этом необъяснимо отрешённое.

Если бы эта книга досталась мне в подростковом возрасте, я бы, наверное, пропустила половину лирических описаний, а над второй половиной безудержно рыдала бы, и даже светлый конец не исправил бы дело. В общем, мне кажется, читать эту книгу хорошо уже будучи взрослым, пусть она и котируется как детская литература. Владимир Короленко написал повесть "Слепой музыкант" в 1886 году, когда ему самому было чуть за 30, но за спиной у него было уже несколько лет тяжелой ссылки в Сибири. Вероятно поэтому это лиричное и по сути очень светлое произведение отдает некой горечью.

В повести рассказывает о детстве и юности Пети Попельского, родившегося в достаточно благополучной польско-украинской помещичьей семье. Петруся появился на свет слепым, но, быть может, именно благодаря этому с детства необыкновенно глубоко воспринимал окружающие звуки и, чуть позднее, музыку. Через звуки он учился понимать окружающий его мир, объяснял себе такие необъяснимые понятия как цвет, свет, небо, солнце и т.п. Не знаю, что на самом деле ощущают слепые от рождения люди, прав ли Короленко в своем представлении психологии слепого, но как же потрясающе у него получилось описать цвета через звуки:

Если посмотреть на эту повесть с другой стороны, то в голову приходит мысль о более широком смысле произведения. Петя, так долго желавший хоть на секунду увидеть лицо своей матери, дяди Максима, любимой Эвелины, страстно мечтающего о недостижимом и невозможном - не портрет ли это вообще любого человека, будь то калека или совершенно здоровый человек: все мы что-то ищем, чего-то хотим, мечтаем и тоскуем по несбыточному. Но это точно не повод опускать руки и начинать проклинать окружающий мир. Уметь ценить то, что у тебя уже есть, добиваться реализуемых целей... и тогда, быть может, получится на секунду прозреть и понять что-то очень важное.

В.Г. Короленко "Парадокс".
Было и будет вечное: человеческие качества, земля и небо, смена времён года, стремления....В этом ряду и- детство. Прекрасно, если оно наполнено радостью, игрушками, удовольствиями. Конечно, и свои невзгоды будут, их преодоление- взросление.
Всегда детство как переход во взрослость понимаем через какое-то событие, события. Такие, что "кидают" в тебя что-то очень важное. Это может быть негативным или иным важным моментом.
Детство паничей было наполнено в их 8 и 10 лет детской ерундой, которую никто не избегнет. Мальчишки ловили ненастоящими удочками рыбу из бочки с заросшей тиной водой. Каретой стал у них старый остов повозки. Где-то с грустной улыбкой, но трепетно вспоминает герой, как проходили дни его и брата. Подчеркивает не раз, что эти светлые беззаботные времена глупы по сути, но учат дружбе, дают простор фантазии.
Встреча с действительностью, как пишет герой, которая столкнула с иллюзиями, была внезапной. Калека без ног, несущий собой желание жить, помогать хоть чем другим, опрокинул сознание мальчишек. С того возраста герой помнит предсказание феномена: "Человек создан для счастья, как птица для полёта". То есть счастье, его потребность и возможность реализации остаются непреложными. Пути для счастья открыты всем: от мала до велика, от здоровых и до изувеченных. Но почему ребята, встретившись с феноменом, не подкрепились этим изречением? Почему во сне "вскрикивали и плакали"? Несовместимость несовместимого- одна из особенностей жизни. Фрукт может быть кисло- сладким, радость со слезами, а столкновение с калекой нести счастливое предсказание. Слова в конце произведения "человек создан для счастья, но не всегда счастье создано для него",- проясняют важное. Наши чаяния сбываются не всегда в нужное время и в нужном месте. Наши столкновения с чем или кем-либо часто неожиданны.
Удивительно, трогательно и важно, что маленький панич не просто запомнил встречу с калекой, но и его слова о счастье. После подобного, уверена, он вырос достойным, думающим человеком, понимающим столь многое.
Как важно помнить, что наш прожитый миг не повторится, что любое наше действие может стать важным для кого-то, что "словом можно убить, а можно- возродить". Слова пана стали для ребят взрослением.
Спасибо, что читаете. #мюсли #мысли #слово #литература #пишу

Повесть Короленко "Дети подземелья" я прочитала, кажется, вечность назад, давно в детстве (и это не было требованием школьной программы). Сейчас уже не вспомню о чем она, но впечатления остались положительные. Повесть же "Слепой музыкант", которая следовала за Детьми я тогда не осилила. Однако в память мне тогда врезался яркий образ слепого мальчика, слушающего звуки природы, сидя на утесе. Ну, теперь я закрыла этот давний гештальт.
Могу сказать, что мне не понравилось. В первую очередь, потому, что я не люблю читать патриотические тексты с налетом экзальтированности, в которых сплошь про матушку-Россию, великую в своей величавости. Здесь текст про Украину, но посыл тот же. Мальчик предпочитает дудку пианино по причине того, что ранее она колыхалась или че-то там делала на родной украинской земле. ОМГ, что за сопливая чушь... Считаю себя закостенелым патриотом (и жаль, порой, что такой консерватор), но подобные описания вызывают тошноту. Не знаю, как бы воспринимался такой же переводной текст, но здесь однозначно глазозакатывающе, так как написано на русском языке и знакомо торжественно-сопливо. Чем пианино, созданное из дерева, которое не колыхалось в лесу Украины хуже? Я понимаю, что так бы чувствовал дударь, который сам свою дудку нашел и создал. Но тут - патетичный бред. Разве что, действительно, для воспитания патриотизма у детей подходит. Хотя и тогда меня это не трогало. И про это везде - одухотворенные славянские девушки, нищие, песни и т.п.
Что же касается самого смысла, то интересные мысли по воспитанию здесь есть, но во всей этой патетике и нудном стиле описания они теряются. Здесь практически нет диалогов и действительно глубоких описаний переживаний героев. Словно автору пришла заявка написать повесть воспитания для украинских детей. Вот учителям литературы действительно есть где разгуляться: скучные шаблонные однобокие герои, восхваления родины, мораль проста и на поверхности.

Почему на свете существуют болезни, которым подвержены дети? Это же ужасно. Но еще ужаснее, когда есть врожденные пороки, как, например, ГГ данной книги родился слепым. Это трагедия для всей семьи, но в особенности для него самого. Но здорово, что мальчик смог найти свое место в жизни - познание мира через звуки. Судя по книге, не каждый зрячий человек так замечательно воспринимает мир, как слепец, познающий его через звуки.
Замечательно, что на его пути встретилась Эвелина - девочка-девушка-женщина, которая всегда верила в него и поддерживала его.
В книге остро, практически до самого конца, стоит вопрос "Зачем жить слепому?". Но если, будучи маленьким, Петр явно его не задает, то с подросткового возраста он задумывается об этом чаще и чаще. И урок, преподанный ему дядей Максимом, был жесток, но зато помог понять Петру, что он родился под счастливой звездой, несмотря на слепоту, т.к. у него есть родители, дядя и Эвелина, а также достаток, чтобы он не знал проблем с питанием.
Петр по собственной воле пережил некоторые тяготы в жизни, но они его просветили и наставили на путь истинный, разрешив вопрос "Зачем жить слепому?".
Книга тяжелая, т.к. много описываются его ощущения и это зрячему человеку читать тяжело, но тем не менее радостно,что конец оказался позитивным.
И интересен украинский колорит книги. Песни, некоторые слова - необычно.
А Эвелина - девочка, которая могла бы жизнь построить по другому, но решила пожертвовать жизнью широкого мира ради слепого. Героиня, однако.
Вообще все персонажи книги яркие, примечательные, образы, рисуемые автором, также очень яркие и запоминающиеся. И слог простой и легко читающийся, несмотря на то, что в целом книга тяжеловата.

Очень милая, добрая книга, но чуть жестокая. Но жестокая не какой-то озлобленностью, плохим поведением людей, а тем, что жизнь иногда бывает вот такой неулыбчивой, может принести страдания человеку, который ничего еще не сделал. Вся книга пропитана тихой болью главного героя. Мы не замечаем ее явной стороны, как Петр не знает, как выглядит мир из-за своей слепоты, но мы чувствуем ее, она притаилась тенью за буквами, повисла незаметной дымкой между строчками. На взгляд читателя и семья у него хорошая, любовь есть, даже призвание нашел - он нашел утешение в музыке. Но как мне кажется, он никогда полностью не будет счастлив, просто ему это не дано.

В стандартной школьной программе рассмотрение темы свободы начинается и заканчивается прозой и лирикой Лермонтова. Почему то у учителей устоялось мнение этакого парусника, ищущего бури...И его "Герой нашего времени" это целая повесть пронизанная мыслями о свободе. Короленко краток. Произведение на пару страниц раскрывает тему абсолютной свободы так, как это не получилось у Лермонтова на ста страницах. Свобода, как состояние человеческой души , приобретает почти материальную форму. Вчитываясь в строчки ты испытываешь это явление снова и снова.

Повесть о слепом ребенке. О ребенке, который не ВИДИТ мир, в котором живет. Никогда не могла представить себе этого. Читая повесть Короленко, я словно посмотрела не мир глазами слепого (какой жуткий оксюморон!), я чувствовала тоже, что и он и всё внутри меня кипело от непривычной боли. Браво автору!

Люди у которых есть «особенности» связанные с здоровьем всегда живут  иначе, чем среднестатистический человек.
Соответственно  склонны к более глубокому, чувствительному пониманию и восприятию окружающего мира.
Экзистенциальный кризис периодически возникает у каждого, но люди с «особенностями»  больше подвержены таким кризисам и переживают их более  остро.
Владимир Короленко  очень точно описал, показал  сложность подобных психологических перереживаний

Восприятие мира  через звуки и тактильные ощущения.  Это в определенной степени компенсирует потерю зрения, но всегда остаётся пустота и пробел и приходится мирится с этим.
Тут очень важна поддержка и помощь близких.  Важно с пониманием относится  к  определенной резкости , мрачности и агрессии в поведении человека.

Нужна огромная работа над собой, чтобы принять себя и жить без внутреннего давления. У Петра  это получилось , благодаря любви и поддержке семьи, особенную роль сыграла поддержка любимой девушки, и дяди Максима.

Великолепная повесть . Рекомендую прочитать каждому. 10/10

• Не спится, видно, господин? - произносит тот же провожатый - "старшой", человек довольно симпатичный, с приятным, даже как будто интеллигентным лицом, расторопный, знающий свое дело и поэтому не педант. В пути он не прибегает к ненужным стеснениям и формальностям.
• Да, не спится.

  "Чудн'ая" - короткий очерк Владимира Короленко, написанный в 1880 году в пересыльной тюрьме. Автор был не раз и в тюрьмах, и в ссылках за связи с революционным движением.

  Очерк - разговор политического заключенного и жандарма, сопровождающего его к месту ссылки.

  Холод, темень, северный ветер и тяжелый неблизкий путь. В избе, где они остановились погреться, нет еды, кроме луковиц и хлеба. Рядом река, но в реке нет рыбы - выдра поела. Картошка - померзла. На жандармах целый арсенал оружия, и у них жесткие предписания, которые они не решаются нарушать, опасяясь и начальства, и друг друга.

  Тот провожатый, что постарше, рассказывает историю - вез он к месту ссылки барышню-"политичку", да так с тех пор и запечалился.

  Но это не пошлая история любви бывшего рекрута к "дворянскому отродью".

  Жандарм, человек совестливый, все никак не мог понять, почему та девушка так и не приняла ничего из того, что он пытался для нее сделать по-человечески, из жалости: загнуть рогожу на окне, чтобы она могла смотреть на дорогу, набросить на нее тулуп, сказать название города, куда ее везли, или просто дать кусок хлеба.

  Так и смотрела на него и его товарища, вечно пьяного, как на ядовитых гадин. Да и после, уже умирая в каком-то неведомом городке, не простила его, когда он зашел ее проведать.

  Революционная романтика, как и любая другая, мне не по возрасту, да и не по статусу.

  Что я тут вижу: юный возраст, потрясение несправедливостью суда, тюремным заключением, и максимализм, и бунт, и неприятие действительно кошмарного мира и действительно страшного строя. Но если у тебя молоток, это не значит, что все вокруг гвозди - только до этого понимания дорасти надо, чего Чудн'ой было не суждено.

  Это рассказ скорее о совестливом человеке, несущем свою службу. От политических вопросов он далек - от тех, что решают судьбы мира, а вот судьбы этих молодых людей, которых он сопровождает, его беспокоят.

  Он и сам несчастлив: вернуться в деревню он не может, отвык - от труда, еды, грубости между людьми, а где ему быть и жить неясно. Оттого мы его, наверное, и видим разве что в бесконечной дороге и только как вынужденного сопровождающего - своего пункта назначения у него нет.

  А природа с ее ледяным ветром, ранними морозами, темнотой, бездорожьем и голодухой одинакова и для тех, и для этих, как и не справедливый жуткий мир.