Избранное

В. Г. Короленко "Слепой музыкант".
Первое, на что обращаю внимание, звуки. В книгах Короленко всегда природа слита со звуками, не красками. Птицы щебечут, вода бурлит, играет, плещется, листва шуршит. Пейзаж сливается со звуками народной музыки как волынки, дудки. Герои погружаются в звучание, думают о мелодии. Слепой Петрусь, как и простой народ, различает стрёкот аиста от малиновки. Может на слух понять, что звучание пианино матери и дудка Иохима различны. Со временем мальчик осознает, чем отличаются мелодии, любит обе.
Произведение построено на контрастах. В мире красок, звуков всё различно, так и в Судьбах людей. С одной стороны, здоровые люди, как матушка Петруся, его отец, крестьяне. С другой- инвалид, брат Анны Михайловны, и сам мальчик. Дядя Максим выделяет сходство увечий своего и племянника: невозможность физической активности, обделённость в чём-либо. Но, по его позиции, Петрусю тяжелее, так как он не видит этого мира. Что удивительно, калека Максим, не задумываясь, создаёт условия, чтобы мальчик рос полноценно. Интересуясь глубоко знаниями из разных областей, он выписал книги по педагогике и физиологии. Создал такой режим мальчугану, когда тот и делал зарядку, и сам убирался, и ездил на лошади.
Истинное наслаждение получал Петрусь в общении с природой, наполненной музыкой и гулом. Дударь Иохим дал понять мальчику волшебство свирели. Когда его музыка наполняется тоской по бросившей его Маше, она приобретает то звучание, которое и тронуло Душу маленького калеки. Анна Михайловна чутьём матери поняла, что же так одухотворяет сына. Через свое слабое, но мастерство пианистки, она постепенно смогла разукрасить его жизнь и новыми впечатлениями. Это дало ей возможность и самой одержать победу над простой неприхотливой, но такой искренней музыкой конюха Иохима. Анна Михайловна поборола ревность свою к тому, что музыка обычного крестьянина больше нравится Петрусю. Своей игрой она подарила ему новое познание мелодий.
Короленко точно подчеркивает, что увечья физические не означают вырванность человека из потока жизни. Дядя Максим, бывший гарибальдиец, человек волевой, изменил свой образ жизни, став инвалидом. Теперь он увлечён интеллектуальной деятельностью, тем, чтобы помогать растущему племяннику. Петрусь не чувствует себя во всём обделённым: самостоятельно гуляет, по звукам различает всех людей, наслаждается природой через звуки и осязание, чему научили его родные. Сам, по возможности, выполняет обязанности. И со сверстниками проводит время. Конечно, его огорчает, что не может с ними играть, но те не дразнят калеку. Всё равно мальчик много времени проводит в одиночестве с природой.
Короленко напоминает, что кобзари и достославный Баян были слепыми, но их песни сохранила история.
Маленькая пани Эвелина, ровесница Петруся, смогла своей простотой, добротой, непредвзятостью пробудить в мальчике новое. Он сам знакомится с ней, девочка стала ему дорога.
Эвелина выделяется среди детей своей женскостью, так сказать. Язык ни у кого не поворачивается, называть её девочкой. "Барышня",- обращается к ней дядя Максим. Автор- "маленькая женщина". Слова, сказанные Велей однажды в беседе ее характеризуют: "Все серьезные дела надо делать серьезно". Так она относится ко всему, к каждому. Смеётся ли она? Часто думаю, что поступки Эвелины звучат вызовом Максиму: её вопросы, бьёт ли он племянника? Так же ее предложение Петрусю о замужестве было вызовом дяди, который, по ее мнению, хотел уберечь Петруся от женитьбы. Но именно мама мальчика-юноши создавала тепличные условия, не дядя.
Петрусь с годами всё больше любил уединение. Звуки природы, ветра, его степной курган стали близкими друзьями, с одной стороны, молчаливыми собеседниками, с другой, подпитывающими его красками созерцания. Все родные никогда не мешали Петрусю в часы его единения с природой. Он много думал, не делился мыслями.
Особенно в его миропонимание внесла встреча в монастыре с двумя звонарями-слепцами, как и он. Один из них ослеп с 7 лет, другой слеп с рождения. Петрусь услышал потрясающую для себя мысль, что тот, кто ослеп со временем, может наслаждаться воспоминаниями о виденных образах, людях, мире вообще. Ведь ребенком Петрусь никогда не видел ни мать, ничего. Эта мысль пронзает ее. Он снова и снова углубляется в свой поток размышлений, уединяясь ото всех.
Дядя Максим, сам гарибальдиец по воле Судьбы и характеру, знакомит племянника с тяжелейшей жизнью нищих слепцов. Тот уютный мир барской усадьбы, её "убаюкивающий тон" подёргиваются дымкой для юноши. Он "выходит" из погруженности в себя, каждодневном обдумывании своей тягостной жизни без света. На деле Петрусь проходит пути странников-слепцов, которые подаянием, песнями заработают свой хлеб. Юноша понимает труд человека, который может прокормить не только себя, но и многочисленных родственников. При этом слепцы остаются честными достойными людьми, любимыми другими. Безусловно, Анна Михайловна не хочет такой жизни сыну, но со временем понимает поступок брата в отношении Петруся. Урок был дан ему
жестокий, непосильный любому, но этот жизненный вклад обуздал внутренние противоречия мятущейся Души юноши, определил дальнейшую жизнь.
В своем поразительном творчестве пианиста Петрусь вкладывает то огромное, болевое и радостное начало, которое он получил в жизни. Песня слепцов стала красной нитью, что ведёт его. Благодаря ей, творчество Петруся-виртуоза приобрело силу в смысловом потоке музыки, ее неспокойной гармонии.
Спасибо, что читаете. #мюсли #мысли #слово #пишу #литература

"Море дало ему несколько мгновений свободы. А кто знает, не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья!.. "
Прочитав произведение, я думаю, что основная мысль состоит в том, что ради свободы стоит пожертвовать жизнью, потому что жизнь в неволе – это прозябание. Автор поднимает излюбленную проблему человеческого счастья и смысла жизни.
Повествование учит пытаться достигать желаемого до тех пор, пока не получится, а после получения заветного нет счастливее сердца того, кто не сдался. Такая решимость приходит в мгновение, и главное – не упустить это мгновение.

В этом небольшом рассказе пафоса хватит на целый роман. Это единственный, но очень существенный минус. Очень обидно читать рассказ с интересным сюжетом, написанный хорошим языком, поминутно вспоминая грошовые любовные романы. Сцены знакомства, объяснения в любви, совместной жизни настолько переполнены восхищением к девушке, что их с тем же успехом могла написать какая-нибудь "юная авторесса". А вот все эпизоды, описывающие восприятие слепым мальчиком окружающего мира, прописаны очень интересно. Сомневаюсь, что достоверно, но интересно.

«Глаза, — сказал, кто-то, — зеркало души». Быть может, вернее было бы сравнить их с окнами, которыми вливаются в душу впечатления яркого, сверкающего цветного мира. Кто может сказать, какая часть нашего душевного склада зависит от ощущений света? (с)

Чтобы понять, что чувствуют слепые, не достаточно просто закрыть глаза.
Нужно представить, что все, что вас окружает - это тьма. Сплошная непроглядная тьма.

Мальчик родился слепым. Кто в этом виноват? Никто.
Ему пришлось учиться жить с этим. По настоянию Максима, слепой мальчик постепенно начал ориентироваться сначала в доме, затем все дальше и дальше. Он учился общаться с другими людьми. Да, ему это давалось не легко. Но все же он смог. Максим помог ему.
Но все же главный "подарок" мальчику сделал Иохим. Он подарил ему музыку. Фактически, он подарил возможность видеть. Видеть, каким-то своим, особенным способом.
«Да, он прозрел... На место слепого и неутолимого эгоистического страдания он носит в душе ощущение жизни, он чувствует и людское горе, и людскую радость, он прозрел и сумеет напомнить счастливым о несчастных...»

Именно благодаря музыке, мальчик, судьба которого могла быть очень печальной, смог найти себя. Найти свой путь. Найти свой мир.

С Короленко я не была особо знакома. Разве что в школе мы мимоходом обсуждали «В дурном обществе». Поэтому у меня не было каких бы то ни было ожиданий от небольшой повести о слепом юноше Петре.

В этой повести рассматривается путь от отрицания своего недуга через принятие к полному смирению с ним. Сама по себе эта тема мне интересна, да и язык у Короленко еще тот, многослойный, богатый украинизмами и народным самосознанием. Больше всего мне не понравился главный герой: всю повесть вокруг него разве что козлом не скачут все домочадцы во главе с дядей Максимом. Все их мысли и силы направлены только на то, чтобы Петруша ни в чем не нуждался, ни о чем не переживал. И если Максим в итоге понимает, что, оградив ребенка от малейшего неудобства, он вырастит из него изнеженного и неприспособленного к жизни капризулю, то мама с Эвелиной до последнего хотят выполнять в жизни Петра роль курочки-наседки.

Мысли Петра, его чувства проникнуты таким эгоизмом и самокопанием, что мне было чрезвычайно трудно поверить в его любовь к Эвелине. Он выписан в книге таким образом, что просто никак не может полюбить кого-то, кроме себя и своей слепоты. Музыка также не показана как яркая и важная составляющая его жизни. Даже в самые кульминационные моменты Петр предстает перед нами как отстраненный свидетель, который не чувствует что-то напрямую, а анализирует, насколько больше впечатлений сейчас получают другие, зрячие.

Да простят меня все поклонники этой повести, но мне Петр оказался неблизок и непонятен. И наслаждаться в книге я могла только великолепным языком Короленко. Вот за язык и ставлю 5 из 10.

Эта история написана украинским писателем, время происходящих событий – девятнадцатый век. В богатой семье родился слепой ребенок – это шок для всех, опускаются руки, дом наполняется горем и состраданием. Только в этой истории мать решила все по другому. Она старалась воспитывать своего мальчика как подобает тому времени и старалась учитывать его слепоту. Дядя мальчика – Максим ударился в педагогику и психологию воспитания детей и как никто другой поставил мальчика на правильный путь. В воспитании слепого Петра главную роль играла мать и дядя Максим, у них два разных подхода, мать оберегает и защищает, дядя старается защитить, а когда терпение на исходе «кидает парня» в пучину горестей человеческих. Как и чрезмерная защита, так и столкновение лоб в лоб с горем вредят Петру. Мать и Максим совсем уже отчаялись, но появилась она – любовь. Петр с детства дружил с соседской девчонкой, и только взаимная любовь помогла Петру в жизни.
Книга довольно интересная и полезная для педагогов и воспитателей, особенно для тех, кто работает с детьми с отклонениями в развитии.
Главная мысль истории в том, что даже если ребенок с ограниченными возможностями, его следует воспитывать как ребенка в норме с учетом его особенностей.

Необыкновенно трогательная история. Пётр родился слепым, но одарён музыкально. Он настолько впечатлителен, что может потерять сознание от звуков природы или слишком резких звуков музыкального инструмента. Он растёт немного тепличным ребёнком, переживает подростковый кризис. К счастью, у него есть дядя, который принимает активное участи в воспитании и становлении характера племянника. Чтобы лучше узнать жизнь, юноша отправляется в странствие с незрячими нищими и возвращается другим человеком, повзрослевшим и помудревшим. Теперь он может обрести душевный покой, семейное счастье и признание слушателей.

Мир на Той стороне. Сколько о нём писано, сколько надумано. Но наш мир таков, что никто ещё не возвращался с Той стороны, а по сему и рассказать не может, что же случится, когда придёт твоё время. Рассказ Короленко одна из версий происходящего после остановки сердца. Несчастный, попавший на ту сторону - Макар, лодырь и трудяга из якутской тайги, ежедневно ведущий борьбу с голодом и холодом, а тоску убивая в дешёвом бодяженом самогоне.
И суть происходящего после пересечения границы заключается в определении меры твоей греховности и оценке твоих жизненных успехов. Сам путь к Богу уже показывает что ты за человек человек. А Бог в итоге ещё и с чувством юмора: даёт такие поручения, что не понять, наказание оно или благодать. Оценивается всё в твоей жизни, и труды и лентяйства; и ложь и правда; и дела добрые и злые. И в итоге как не хитри, а Бог-то всё хитрее будет.
Таким образом, мораль сей книги такова: не хитри, не ленись, и к Богу будет идти легко и приятно.