Кролики и удавы

В какой же легкой и непринужденной манере ведется повествование, но за этой легкостью скрываются серьезнейшие проблемы, пороки общества.

Это - то произведение, которое нельзя не разобрать на цитаты. Каждая строчка наполнена глубоким смыслом, заставляет задуматься.

Поначалу я предполагала, что кролики будут противопоставлены удавам, но не тут-то было. Их общественная жизнь организована едва ли не хуже, чем жизнь удавов. Неумелое правление короля кроликов только способствует развитию пороков. Интриги, мелочность, предательство царят повсеместно. И все оказываются бессильными их побороть. А как может быть, если самому королю выгодно, чтобы удавы гипнотизировали и съедали тех из его поданных, кто по какой-то причине стал ему неугодным. Да и о равновесии в природе разве можно забывать? Стоит только вспомнить о судьбе Задумавшегося, учившего:

Очень было жаль, когда он погиб. А еще печальнее то, что его жертва оказалась бесполезной. Король и не думал слушаться преподанного Задумавшимся урока.

Появление неугодных, туманная надежда на лучшее будущее (опыты по выращиванию Цветной капусты), описанная организация общественной жизни - все это признаки тоталитарного режима. Поэтому философская сказка Искандера - также и притча, и своеобразная антиутопия.

Печально, что жизнь кроликов и удавов так и не стала лучше, получился замкнутый круг.

С горечью говорит автор о подобном устройстве общества. Он нас предостерегает от совершения прежних ошибок. Очень поучительная книга, легко и доступно написанная.

Очень мрачная и грустная антиутопия, не смотря на весь юмор и сказочную оболочку.
Кролики и удавы, зависящие друг от друга; мартышки, хихикающие с высока и ни во что не вмешивающиеся; туземцы, радостно прощающие удавам смерть близких в обмен на возвращённые ценности...
Эта книга - как крик о боли.
Самое страшное для меня в ситуации с кроликами, это то, что большинство из них даже не хотело бороться за лучшую жизнь. Да, можно сказать, что в результате борьбы стало только хуже, но... Они ведь не пошли до конца! Не захотели исправить некоторые свои нехорошие поступки в обмен на наступившее послабление в их адрес. Они хотели, чтобы только им стало лучше, а сами в ответ ничего делать не желали. В итоге люди и сговорились с удавами - вдобавок ко всему прочему.
Я лично именно в этом вижу главную проблему!
Когда требуешь благ исключительно для себя... Ну в итоге и получаешь лишь свернувшуюся туже петлю.
Можно, кончено, спорить и дальше, стало бы кролям лучше, если бы.. . Возможно, сходу бы и не стало. Но если постепенно учиться делать что-то и для других, а не только требовать для себя, то однажды постепенно ситуация переломится.
Однако увы.
Кролики остаются кроликами, удавы - удавами, да и мартышки с туземцами - в своём большинстве - тоже...

Уникально, но я эту книгу не читала раньше. И, возможно, это хорошо, потому что жанр притчи все-таки мне в юности был не близок.

Не могу сказать, что книга вызвала восторг, «Скотный двор» Оруэлла Дж. в том же роде мне понравился больше. Однако, книга подарила мне много веселых и задумчивых одновременно минут.

Это не пустое чтение, не жвачка для мозгов. И это один из лучших авторов 20 века, так что я рада, что не в сотый раз перечитала «Сандро из Чегема», а прочла новую для себя вещь у Фазиля Искандера.

В притчевой форме автор размышляет о порочности любых форм деспотического правления и осмыслении природы подчинения, страха перед властью. И хотя мы имеем три условных общества – удавов, кроликов и людей, деспотия и тоталитаризм есть везде. Только грани разные, оттенки и смыслы. И потому понимаешь, что жажда подавлять и жажда подчиняться - это две стороны одной монеты.

Казалось бы, кролики воплощают покорность и смирение перед лицом опасности, а удавы — жесткость и стремление доминировать любыми средствами. Но если вчитаться, то не все так очевидно. У кроликов есть свой царь, распределяющий ресурсы (цветная капуста, просто капуста, фасоль и горошек), пропагандирующий философию быстрого размножения (чем больше особей кроликов, тем меньше опасность того, что именно тебя сожрет удав), философию гедонизма (сожрали же не тебя – радуйся жизни). Он поощряет предательство – подставь друга, и съедят не тебя, а его.

У удавов тоже есть изгои (например, неудачник Косой, который заглотил упрямого кролика-революционера), есть свой правитель, который заботится о том, чтобы все были сыты и доминировали, а кролики не скооперировались с людьми.

А люди там… Просто животные)))

Книгу можно растащить на цитаты, и почему этого до сих пор не сделали – я ума не приложу. Тот же «Скотный двор» куда проще написан, и юмор там искрометный, и оценен по достоинству. Но Фазилю Искандеру не повезло в этом смысле, его мало цитируют, а зря.

«К сожалению, смелость слишком часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда следствие ложного преувеличения её ценности».

«Он ещё не знал, что душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает как начало возмездия».

«Запомни: там, где много говорят о победах, – или забыли истину, или прячутся от неё».

«Размножаться с опережением – вот наше оружие против удавов!».

Но вернемся к очевидным достоинствам книги:

1. Это глубокое философское осмысление природы человека, его темных сторон личности, его страхов, его слабостей. Басня и притча всегда были старинными, корневыми жанрами, и хорошо писать в них очень трудно, и под силу только классикам. Фазиль Искандер может претендовать на такое звание.

2. Книга не просто размышление. В ней есть сюжет, и весьма нетривиальный. Когда кажется, что автор ушел в философские дебри, появляется история предательства. И как на него реагируют, как его переживают, осуждают или оправдывают. Это уникально и интересно.

3. Обсуждение в книге центральных тем, всегда волнующих человечество – выбор, ответственность перед обществом и близким, свобода, нравственные принципы, справедливость.

О недостатках я тоже позволю себе сказать. Стиль тяжеловесный. Увы, много описаний и диалогов. Иной раз они кажутся бесконечными, а мысль автора повторяется и даже разжевывается. И потому книга проигрывает в динамике чтения.

Небольшая повесть, стилизованная под сказку, как нам говорит аннотация - философская притча, но мне кажется, что таких произведений полным-полно и сюжет, а тем более смысл в них неизбежно один!

Перед нами воплощённая в животных, а именно: в кроликах и удавах, повесть о социальном положении, о политических играх, власти и как её пользуются вышестоящие, повесть о предательстве, бесполезных обещаниях и надеждах. О равноправии в обществе и внутренних отношениях, а также какая, в данном случае, пищевая цепочка окажется сильнее, мудрее и хитрее.

Люди здесь тоже есть, они возглавляют эту цепочку, тобишь: есть туземцы с огородом и которые находятся в мирных отношениях с удавами - есть удавы, которые считают себя всесильными и посредством гипноза убивают кроликов и находятся в сговоре с Королем Кроликов - а есть кролики, которых убивают удавы и которые воруют у туземцев овощи.

Также, здесь покажут, что со стороны удавов, что со стороны кроликов - поднявшийся бунт и мятеж, а потом резкое его успокоение и распущенность общества.

Сатира - очень интересный жанр, потому что взглянув на год написания книги а потом просто посмотрев вокруг понимаешь, что книга актуальна и в нынешней ситуации. Политика вроде бы меняется, но при этом совершенно не меняется. Те же торги, заговоры и обещания появления цветной капусты. И неувядающая печальная история про то, что соплеменники не готовы отказаться от сладкой капустки ради жития по совести.

В общем прекрасная, смешная, поучительная книга про житие кроликов рядом с удавами, в которой каждый узнает и себя и некоторых политиков не только прошлого, но и настоящего времени.

Коли я почала читати цю книгу, до мене поступово почали доходити три істини, і всі три мене лякали: 1) це антиутопія; 2) я ніколи не любила антиутопії; 3) ця книга мені подобається.
Я зачитувалась повістю і на кожній сторінці виділяла цитати. Ніколи ще мені аж так добре не заходила антиутопія. До останніх сторінок боялась що все закінчиться по-орулівськи і я поставлю цій книзі максимум двійку. Але! пронесло, сюжет книги почав розв'язуватись і на горизонті з'явилась чітка паралель устрою кроликів і удавів із таким відомим комунізмом. В кінці книги я вже просто не сумнівалась в цьому, коли старий устрій рухнув і все що від нього залишилось це старики, що розповідали про "добрі",втрачені часи, і травили басні, що колись було краще жити. Ох, яка наболіла, слухана-переслухана басня...
Чудова книга, яку повинен перечитати кожен, для того щоб відкрити себе, пізнати власну передбачуваність.