Комфорт, удобство, сытость и весь обман исчезающей, смертной красоты – вот те элементы, из которых слагается пленительный мираж, усыпляющий и парализующий силы духовные.

В конце концов, вся эта суета - не что иное, как заблудившееся искание вечной полноты бытия.

Из всех заблуждений религиозного искания одно из самых опасных и вместе – одно из наиболее распространённых – то, которое верит в возможность достигнуть блаженства мимо креста.

Биологизм, доведенный до последней, предельной своей черты, незаметно и естественно переходит в сатанизм. Когда царящее в мире зло одухотворяется, когда закон борьбы за существование утверждается не только как факт, но как норма, которой все человеческое должно подчиняться, наша человеческая действительность становится чрезвычайно похожею на ад.

Искусство, воспевающее суетную жизнь..часто служит таким же обманом,как крылья, на миг превращающие отвратительного червя в красивую бабочку...
Еда и питье-единственное существенное в мире...
Если биологический закон есть ВСЕ в жизни, если в ней нет ничего СВЕРХБИОЛОГИЧЕСКОГО, то такова роль всякой музыки и всякого вообще искусства. Тогда в ресторане-ее подлинное(музыки) назначение и место.

Мыслить движение именно и значит - найти покой в движении: мир мысли есть всегда покой.

Вся наша жизнь есть стремление к цели, а стало быть - искание смысла.

Как сказано, конец мира должен быть пониманием в положительном смысле – достижения его цели. Цель мира – не прекращение жизни, а, наоборот, ее преизбыточествующая и совершенная полнота.

Евангелие ценит государство не как возможную часть Царствия Божия, а как ступень, долженствующую вести к нему в историческом процессе.

Именно признавая мирской порядок "царством антихриста", мы отдаем его во власть антихриста. А отказ от борьбы за мир есть недостойная человека, и в особенности христианина, капитуляция перед господствующим в мире злом.

Человек призван быть на земле сотрудником в строительстве дома Божия; и этой задаче должна служить вся человеческая культура, наука, искусство и общественная деятельность.

Церковь ненавистна, потому что она возвещает закон иной жизни и воспрещает людям глотать живьем друг друга. И в этой ненависти – вся сущность ада, вся его необъятная, темная бездна.

Чем больше человек удовлетворен здешним, тем меньше он ощущает влечение к запредельному.

Чтобы человеческое общежитие было прочным, оно вообще должно опираться не на один инстинкт, который всегда может быть побежден другим, более могущественным инстинктом, а на более высокие побуждения человеческой природы. Оно должно связываться с безусловно ценным для человека, с его святынею.

Осуществление предвечного божественного замысла для твари, существующей и развивающейся во времени, не есть роковая необходимость, а призвание, которое она может исполнить или не исполнить.

Основное проявление неправды в мире есть его практическое безбожие.

Чем мучительнее ощущение царствующей кругом бессмыслицы, тем ярче и прекраснее видение того безусловного смысла, который составляет разрешение мировой трагедии.

...жизненный пир человека есть торжество победителя в борьбе за существование...В замкнутом биологическом круге существования всякая жизнь поддерживается за счет других жизней, всякое торжество одного возвещает смерть другого...
И в этом подчинении коллективной жизни человека низшему закону животной жизни, в этом возведениибиологизма в принцип и норму отношений народов заключается одно из наиболее ярких проявлений рабства человеческого духа.