Избранное. Бедные люди. Белые ночи. Неточка Незванова

Творчество Федора Михайловича Достоевского можно смело отнести к числу тех, что создает мировую славу русской литературе. Массовому читателю больше известен роман «Преступление и наказание», ставший мировым бестселлером, но далеко не все знают, что началась литературная слава Достоевского с другого произведения — романа «Бедные люди», анализ которого и будет представлен.
Литературным дебютом стал перевод романа Бальзака «Евгения Гранде», появившийся в середине 1844 года в альманахе «Репертуар и пантеон». В том же году Достоевский начал увлеченно работать над своим первым романом «Бедные люди». Почти два года писатель продолжал работу: несколько раз переделывал рукопись, потом ее прочитал Григорович, который и передал ее Н. А. Некрасову, а тот — В. Г Белинскому. И вот уже 15 января 1846 года роман «Бедные люди» открыл «Петербургский сборник».
Годом раньше Достоевский испытал потрясение, которое впоследствии назвал «видением на Неве». Однажды он возвращался домой вдоль Невы и вдруг в морозно-мутной дали увидел совершенно иной новый мир и какие-то необычные фигуры, «вполне прозаические» — «вполне титулярные советники». И в воображении вдруг появилась «другая история, какое-то титулярное сердце, честное и чистое, а вместе с ним какая-то девочка, оскорбленная и грустная».
В душе будущего писателя произошел переворот: он точно прозрел и увидел мир глазами «маленьких людей» — бедного чиновника Макара Девушкина и Вареньки Добросёловой, его дальней родственницы. Тогда и появился замысел оригинального романа — романа в письмах, в котором от лица самих героев и ведется повествование. Впоследствии Белинский назовет Достоевского «новым Гоголем», ведь, по словам начинающего писателя, тот затеял «тяжбу со всей литературой» и в первую очередь — с гоголевскою «Шинелью». Но у Гоголя человек уничтожен обстоятельствами, его окружавшими. А Достоевский позволяет своему герою, «маленькому человеку», обрести голос, чтобы судить не только окружающую его действительность, но и самого себя.
В самом начале романа писатель напоминает читателям известную христианскую заповедь о том, что надо больше заботиться о своей душе, нежели об одежде, потому что именно душа открывает все естество человека. Вот такая душа у главного героя Макара Девушкина — душа открытая, обнаженная. Если вчитаться в содержание романа, то можно ужаснуться тому, как душа героя изранена жизненными обстоятельствами. Но в отличие от Акакия Акакиевича из «Шинели» Гоголя, Макар Девушкин больше уязвлен не бедностью, а собственными амбициями, болезненной гордостью.
Больше всего «маленького человека» удручает, что он не просто беднее — он вообще хуже всех других, как ему кажется. И он слишком озабочен тем, как к нему относятся другие, стоящие выше его по социальному положению, что о нем говорят или думают эти самые «другие». Амбиции, заменившие для него чувство собственного достоинства, заставляют его доказывать всему миру, а прежде всего себе, что он не хуже других — он такой же, как те «другие».
Главный герой романа — титулярный советник Макар Девушкин сорока семи лет. За более чем скромное жалование он занимается переписыванием бумаг в одном из департаментов Петербурга. Узнав о трагедии семнадцатилетней сироты Вареньки Добросёловой, обесчещенной богатым помещиком Быковым, он берет ее под свою защиту, чтобы спасти от окончательной «гибели». Автор раскрывает историю их взаимоотношений в письмах. Хотя видятся они редко, так как боятся сплетен и пересудов, но их ежедневная переписка становится для обоих настоящим источником душевного тепла и сочувствия.
Читатель узнает, что бедная Варенька почти месяц была в беспамятстве, спасаясь от Быкова, а Девушкин, чтобы прокормить ее, был вынужден продать свой новый вицмундир. Из переписки можно узнать и о детстве девушки, и о том, как она осталась сиротой. Макар в ответ сетует, что в департаменте над ним издеваются, считая его предметом постоянных насмешек: «… до сапогов, до мундира, до волос, до фигуры моей добрались: все не по них, все переделать нужно!»
Именно Варенька, образованием которой когда-то занимался студент Покровский, знакомит чиновника с повестью Пушкина «Станционный смотритель» и «Шинелью» Гоголя. Пушкинская повесть возвышает Девушкина в собственных глазах, а гоголевская — обижает. Самоуважение к себе дает Варя: он по-прежнему чувствует себя значимым для девушки, защищая ее от недостойных претендентов на ее руку. Но девушка все-таки собирается замуж за своего обидчика — помещика Быкова, чтобы он вернул ей честное имя и отвратил от нее бедность.
Заканчивается переписка героев в день свадьбы — 30 сентября. Варя в прощальном письме называет героя «добрым, бесценным, единственным другом» и просит не забывать «бедную Вареньку». Девушкин же в ответ пишет, что это не может быть последнее письмо, призывает Варю и оттуда писать, чтобы и ему было, кому писать, ведь у него только формируется слог. Он сожалеет, что Быков женился не на купчихе, а для Вари он мил сделался лишь потому, что ей тряпок может накупить.
Такая эпистолярная форма больше была свойственна произведениям эпохи сентиментализма (роман Жан Жака Руссо «Юлия, или Новая Элоиза»). Однако Достоевскому такой формат романа позволяет достичь настоящего эпического охвата действительности. В письмах чиновника Девушкина и Вареньки заочно воскресают судьбы многих несчастных людей: и семья нищего чиновника Горшкова, которая живет в комнате, где даже «чижики мрут», и трагическая история студента Петра Покровского, и судьба мелкого литератора Ратазяева, и хозяйка-«ведьма».
По мысли автора, любовь к Вареньке возвращает Девушкину чувство уважения к себе самому: он теперь не просто по-иному смотрит на окружающий мир, но и видит порочность его внутреннего устройства. В глазах читателей Макар Девушкин из «маленького ничтожного человека» становится героем, достойным подлинного уважения

Повесть "Бедные люди" — одно из ранних произведений Федора Достоевского. Над этой повестью, автор трудился больше года, а за тем на протяжении нескольких лет производил некоторые правки, так, как прислушивался к мнению критиков.
С подобной формой повествования, раньше я не сталкивался, ибо на протяжении всей повести, два главных персонажа ведут переписку: собственно на этом и построена вся повесть. С какой стороны, мне было необычно читать повесть в подобном формате, но с другой достаточно интересно, извинюсь за тавтологию, ибо ранее упоминал, что в  подобном формате не читал.
Уже в который раз хочу отметить слог Достоевского, он у него — безупречный! Автор затрагивает остросоциалные проблемы того времени, хотя и в современной мире остались те же проблемы; вот почему творчество Достоевского будет актуально продолжительное время, ибо в своём творчестве он затрагивает: бедность, несправедливость, страдание, одиночество, непонимание, общество и т.п.
В целом, я всем и всегда советую творчество Достоевского! Любой: рассказ, повесть, роман, записки Достоевского в той или ной степени — хорошие произведения, которые оставят след вашем сердце!

Начиная читать, кажется, что это совсем не типичное произведение Достоевского. 

Повесть вызывает очень положительные и тёплые чувства: красивый Петербург, вдохновлённый главный герой, неожиданная, кажущаяся судьбоносной, встреча с прекрасной девушкой, с которой автор так быстро находит общий язык, так быстро они открываются друг другу, и даже кажется, что взаимно влюбляются. Все так романтично и воздушно. И кажется, что вот, все у них прямо сейчас окончательно наладится и жизнь станет прекрасной. 

И как в ту же секунду писатель возвращается к своему стилю и разрушает образ Настеньки, к которой сразу начинаешь испытывать отвращение, за ее мерзкий поступок, как она, ни секунды не раздумывая, вешается на шею мужчине, который про неё фактически забыл. И как она бессовестно просит в последнем письме автору остаться даже не ее, а их другом и всегда ее любить! Все это вызывает волну возмущения. К автору начинаешь испытывать жалость, грустить вместе с ним. Понимать, что мягкость и открытость, зачастую совсем не то, что ценят в людях. И многие будут пользоваться этими качествами и стараться усидеть на двух стульях сразу. Хочется его обнять и сказать «да забудь ты эту дуру!»

Основополагающее слово в романе для меня "серость" - тут все приглушенное, чиновник потрепанный, девушка-сиротка, сплошное безденежье и промозглая питерская погода, в которую так хорошо грустится и так плохо радуется.
Роман, оформленный в эпистолярном жанре, не так часто попадался мне в русской классической литературе, а это весьма интересный подход, позволяющий рассказать несколько точек зрения на одни и те же события, по разному двигать сюжет, в зависимости от желания автора. В контексте этого произведения, Достоевскому удалось показать очень тонкое взаимодействие, буквально на кончиках пера. Он создал такую ситуацию что понимаешь - хорошо не будет, у героев нет красивого выхода из их ситуации. Чего-то ждать? Пренебречь обществом? Мне кажется эти "бедные люди" не были готовы идти вопреки, без оглядки. Интересно что автор не дает окончательной трактовки в конце романа, кто-то посчитает такой исход счастливым, кто-то наоборот.
Первый роман и уже заложил основу прозы Достоевского по исследованию моральных устоев и метаний души.

Роман "Бедные люди" - это дебютный роман Ф.М.Достоевского. Роман в письмах между молодой девушкой Варенькой Доброселовой и не очень молодым Макаром Девушкиным. Им многое пришлось пережить в своей жизни, каждый день - это борьба с бедностью. Но Макар Девушкин и Варенька именно в этих письмах рассказывают о своих чувствах, переживаниях, поступках. Переписка помогает им поддерживать друг друга, ведь не всегда легко открыть душу в разговоре. А мы видим чем живут герои, что им пришлось передить и что их волнует на данный момент.
И Варенька и Макар Алексеевич очень одиноки и бедны, поэтому им важна дружба, участие, важно, что есть человек, с которым можно поделиться событиями своей жизни, пусть даже эти события не слишком важные для других людей. Письма - вот где они могут открыть душу, получить поддержку. Макар Девушкин и Варенька - это добрые, робкие, чистые люди. Они умеют любить и сострадать. Макар Алексеевич - мягкий, неуверенный, но человек, который рассуждает и дусает о многом, он умеет чувствовать и сострадать окружающим. К сожалению, такие люди часто не ценятся обществом, именно их часто несправедливо обижают и унижают . И в наше время доброта и мягкость считается слабостью.

Как всегда, хороший слог Достоевского читать приятно. Но в целом странное ощущение от всего произведения.
Во-первых, в очередной раз не оставляет мысль о том, что уж слишком много лишних слов. Будто специально автор работает на количество текста. Это напоминает сегодняшние нехудожественные книги западных издательств: берут более или менее стоящей идею, которую можно полноценно изложить на максимум 10 страницах, описывают её, очень обильно разбавляя "водой" - очень слабыми примерами, излагая одно и то же разными словами, чтобы в итоге получить самостоятельную книгу на страниц 200-300. У Достоевского хоть язык интересный, можно читать из эстетического удовольствия.

Во-вторых, не понятно, что это за такая странная форма общения между стариком и молодой девушкой: живут рядом, он может зайти к ней в любое время, но при этом они пишут друг другу письма, которые каким-то странным образом ещё доставляются адресатам - вероятно, через какого-то посыльного, несмотря на то, что оба адресата пытаются вести эту переписку тайно от окружающих. Сейчас это воспринимается чем-то абсолютно неестественным, хотя, возможно, для тех времён это было нормально.

В-третьих, здесь бедность нередко описывается так, будто это суждения представителя того слоя общества, который от бедных-то слоёв очень далёк, поэтому некоторые моменты отдают наивностью. Хотя, конечно, одно дело быть знакомым с реальностью, другое - суметь её описать, тем более художественными средствами.

Некоторые моменты, однако, просто поражают проницательностью автора: выводы о самоощущении бедного человека, о том, как такой человек воспринимает происходящее вокруг, в каком психологическом состоянии он находится.

Резюмирую: читать приятно и интересно, хотя и кажется странноватым произведением.

Извиняюсь сразу за заголовок!
Как я уже писала ранее в своих рецензиях, а писать я их не умею, извольте, оперирую чисто своим восприятием и ощущениями от произведения.
Дичайше долгими поисками "чтобыпочитать", перебирала много книг, начинала, не доходила до конца. И на моем пути встретился генератор случайного литературного произведения, он же и своего рода мотиватор. Так вот, именно этот генератор меня привел к Неточке.
Поскольку сюжет описывать нет необходимости (слава тебе,ёлочка), сразу скажу, что до этого закончила произведение Оруэлла о фикусе (ли?). К чему я это? Типаж мужчин немного сопоставим: главного Оруэлловского героя и отчима Неточки у Достоевского. Нудные, скудные, мужики-не мужики. Не буду раскрывать карты, но у второго все получилось хуже.
Что уж говорить, Федор Михайлович талантливейший писатель, да, непростой, но особенный, за что,собственно, мне и нравятся наши классики литературы. Отдельное спасибо автору за обозначения героев, у меня, читателя, тоже есть "талант", имена и фамилии я не запоминаю. И,судя по условным обозначениям, автор не хотел обращать особого внимания на это, либо наоборот, ввести в "блуждение" (не "за...")читателя, кто такой этот Б. Но этого всего не скажешь о главной героине - Анне: говорящая фамилия, говорящее имя. Вот хоть убейте, почему Неточка - я так и не нашла информации в нэте. Могу предположить сама. Например, от того, что внутри у девчушки был полных хаус(на мой взгляд, моя ведь рецензия). В чем это заключалось: жертвенность в противовес себе, все у нее хорошие, золотые. Неточка - как будто от слова НЕТ, со слов героини: Нет, они всё равно все хорошие! Так было в отношении отчима, в отношении дочки князя и т.д.
Насчет фамилии. Интерпретировать "Незванова" могу так, что в доме князя она была именно такой- не званной.
Для меня лично эта девочка, как заблудшая светлая душа в потемках дрянного мира. Она святая, несмотря на обман ею матери, она простая, и этот герой меня раздражал на протяжении всего чтения. Я видела в ней себя. До определенного возраста и я была Неточкой, все были хорошие, добрые, ничуть не меркантильные. В один прекрасный момент я одумалась, заметила, отследила отношение окружения ко мне: меня используют, мою доброту топчут(спасибо, кстати, и Кизу за Чарли Гордона). Пока я читала, мне хотелось кричать, нет, орать: Неточка, одумайся!!!!
Считаю ли я Анну личностью? От самого начала и практически до конца - НЕТ. Заблудшая душа...
У меня есть к ней сострадание, хочется ее укрыть от этого мира, спасти этот корешок добра. Но не буду противоречить самой себе: розовые очки с ее глаз хотелось сорвать и растоптать. На мой взгляд, этим и пыталась заняться дочь князя...
Отношения отчима и Анны...здорово, что это классика 19, а не 21 века. Боюсь представить, что мог натворить с девочкой отчим, как мог ею крутить вертеть...это жутко. Извиняюсь, но какой-то нехороший подконтекст в этом увидела, даже представила таких детей в семьях...не буду продолжать эту тему.
Заканчивая мой отзыв, хочется сказать о том, что это произведение вызвало во мне бурю эмоций, к сожалению, больше негативных.
Меня тоже зовут Анна, и в Неточке я увидела себя. И эта история меня ужасно разозлила.
P.s. Боже, храни Неточку Незванову!

Пусть Достоевский из тех писателей, которые, скорей всего, больные на голову. Но Достоевский все-таки мой любимый писатель. Разумеется, не все его книги одинаково шикарны, но все-таки в каждой его книге я могу найти что-то, что не дает мне покоя довольно долгое время. История бедных людей – Макара Девушкина и Варвара Алексеевна – обычная, на самом деле история людей, живущих в весьма стесненных обстоятельствах. Нехватка денег, неприятности на работе или отсутствие работы, слабое здоровье, недоброе внимание к своей персоне со стороны чужих людей – кого можно всем этим удивить? Однако выбранная форма повествования – письма – делает все эти неприятности глубже, делает их по-настоящему личными. Так много слов, каждое из которых еще лучше раскрывает личность того, кто это письмо писал, не недостаток словоохотливости, но достоинство. И какие обороты! И какие слова! И нет героям покоя ни дома, ни вне дома – вечная нехватка денег, попытка заботиться друг о друге, которую всегда толкуют превратно, прошлое, которое всегда нагоняет, не дает жить дальше. Самое душераздирающее в этой истории ее концовка. Нет, Варвара Алексеевна вовсе не меняет, по крайней мере, за такой короткий срок, но тон ее писем уже становится совершенно другим, совершенно чужим, этого нельзя не заметить. И этого слабого дыхания перемен вся трагичность ситуации только усиливается. Как после такого можно не любить творчество Достоевского?

Томас Эдисон говорил:

Если ты обладаешь талантом, то это ещё не делает тебя гением.Талант он как семя прекрасного цветка, которое необходимо взращивать, поливая и удобряя, чтобы цветок однажды вырос и раскрылся. Талантливых людей много, но лишь у единиц хватает упорства и воли, чтобы развить его. Если ты от природы слабоволен и мечтателен, то осознание своего дара, который ты не реализуешь будет всю жизнь тяготить тебя.

Именно такова проблема главного героя. Он обладает врождённым чутьём и пониманием искусства. Смог выучиться за короткий срок игре на новом для себя инструменте и достичь определённого мастерства. У него было желание прославиться, но не было характера, который бы воплотил это желание.Он не был способен трудиться и потому каждый раз искал причины, которые бы могли отсрочить действие. Ему нравилось представлять, что когда очередная задержка мешающая раскрытию его таланта исчезнет, то он добьётся славы, он станет тем кем всегда хотел быть. Этот самообман приводит не только к его гибели, но и гибели других людей.

Мы не осуждаем его, потому что Достоевский бросил нам в лицо нас самих. Это было проблемой тогда, остаётся проблемой и сейчас. Как писала одна студентка:

Вот не складываются у меня отношения с Федором Михайловичем, хоть убей. Но я упорно продолжаю. И вот кажется мне, что я понимаю, о чем он, но мне так тянуче это все, так сквозь зубы...

С другой стороны, мне кажется, что почти всем людям (особенно тем, которые много читают) знакомо состояние ухода от реальности, сон на ходу, мечты и фантазии. Мне вот точно знакомо, но тут важна степень – герой повести же находится в крайней стадии: он живет мечтами, а жизнь проходит мимо, в друзьях у него весь Петербург и никого одновременно. Но тут выводит его из его забытия девушка, одинокая и несчастная, да и обращается наш герой лицом к реальности. А реальность штука такая, не всегда приятная, так что в итоге остается наш герой у разбитого корыта, но в восторженном состоянии.
И вроде все понятно, но что конкретно...