Давным-давно, жили-были два брата, и старший страшно завидовал младшему и захотел убить его. Нет, это я не Ветхий Завет пересказываю, это всего лишь завязка романа "Зеленый рыцарь". А пока он шел к этой мысли в течение долгих лет, будучи и ребенком, и отроком, и мужем взрослым он третировал брата, издевался всячески, бил и унижал, а тот ему все прощал. И вот с этим человеком младший согласился как-то темной ночью пойти гулять в самый дальний, безлюдный и темный угол городского парка. У него даже мысли не возникает, что его ведут на убой. В этом Богом забытом месте Каин (старший брат Лукас) достает бейсбольную биту, заносит руку и...удар приходится на случайного прохожего, который хотел его остановить, приняв за грабителя. Начинается какая-то возня, Лукас вручает младшему (Клемнту) биту - забери и спрячь, звонит в полицию, убийство срывается, все идет кувырком.
После несостоявшегося убийства Клемент пытается привести мысли в порядок (Нет-нет, Лукас не хотел меня убивать, он меня любит. Это все чушь. Он не хотел меня убивать.) и всячески старается поддержать в обществе версию брата, что это тот тип на брата напал, точнее, тот его принял за грабителя, ну и всего лишь это превышение самообороны, ничего такого. На протяжение всей книги Клемент мечется между попыткой убедить себя, что брат его любит, и предательским голосом здравого смысла, который словно назло все время доказывает обратное. Интересно, сколько же человек может обманывать сам себя?
Впоследствии выясняется, что невинная жертва, попавший под руку прохожий, вовсе даже не умер, а очень даже жив, только слегка память повредилась, и он уверен, что это было именно убийство, что бы там братцы-кролики не говорили. Да, кстати, об "убитом": он русско-еврейского происхождения, психоаналитик с любовью к дзен-буддизму (что?). И начинается странный вальс между героями, которых много, и все они весьма причудливо переплетаются судьбами. Где-то с 50 страницы начинается разброд и шатание в уме читателя, все здесь столь причудливо, эксцентрично и оригинально, нет ни одной шаблонной сцены или героя, и вместе с тем, никаких дурацких роялей в кустах, нелогичных поворотов сюжета, лишь бы только удивить читателя.
Вся история была настолько необычной и настолько очевидно глубокомысленной, что я строила самые фантастические догадки в поисках сокровенного скрытого смысла.
Занятный, например, аспект: описание нескольких семей, которые образуют такой тесный дружеский круг, куда вхожи и Клемент с Лукасом. Центром этого кружка является дом, где проживают три прекрасные девицы с их матерью, и характер их взаимоотношений с Лукасом, Клементом и вообще мужчинами, благодаря подчеркнутой добродетельности оных, наталкивает на разные мысли. Три девицы-красавицы и симпатичная мать семейства. И все они такие нарочито возвышенные, все в искусстве да в науке, и в постоянном загадочном для самих томлении духа. Словно чего-то в жизни недостает. Мне их зашкаливающая духовность и возвышенность в какой-то момент начала казаться болезненной, патологичной, красота, не приносящая плодов, талант, не находящий выхода, бесплодная почва, которая могла бы дать богатые всходы, но замкнувшаяся в самой себе. Очень интересно, что же будет с ними? И именно эту семью неожиданно воскресший персонаж выбирает орудием своей мести убийце. И ладно бы, если бы он действовал по закону жанра: соблазнил, убил, изнасиловал кого-нибудь, так нет же, все время сюжет разворачивается таким образом, что невозможно понять, то ли сюжет стал более правдоподобным, то ли напротив, совсем потерял всякую связь с реальностью.
К середине книги мое терпение окончательно лопнуло, количество версий того, что именно хотел сказать автор, перешло все допустимые границы, и я открыла википедию. Надо сказать, в первый момент я испытала почти что разочарование. Оказалось, что вся история – это отсылка к легенде о сэре Гавейне и Зеленом Рыцаре. Подробности можно прочитать там же. С одной стороны, ответ я получила. Но с другой (учтем поправки на ветер, на неточности в статье, косяки перевода и прочие игры в испорченный телефон) осталась одна вещь, которую хотелось бы отметить. В поэме 14ого века испытания благородства для сэра Гавейна носили целенаправленный, неслучайный характер. В романе (да, там есть 1 момент, в котором кажется, что все испытания были предумышленны), как мне показалось, у Мердок нет четко персонифицированного Зеленого рыцаря, который, полностью отдавая себе отчет в своих действиях, устраивает испытание. Такое возникает ощущение, что проверку на прочность убеждений и цельность личности устраивается сразу всем героям от самой судьбы. И, честно говоря, это гораздо ближе к жизни, чем куртуазный рыцарский роман с наполовину сказочным действием.
Это стоило моего внимания и всех, пусть и неверных, но интересных для меня же догадок, и томительного ожидания развязки, и долгих часов упоения сюжетом.
68 понравилось
