Melmoth the Wanderer

Так долго присматривалась к книге, так долго ходила вокруг да около, как лисица вокруг кувшина в народной сказке... и вот теперь, когда когда роман прочитан, испытываю смешанное чувство - С одной стороны, я счастлива, что наконец-то одержала победу над этим "долгостроем", а с другой - немного грустно расставаться; после двух с небольшим месяцев совместно проведенных вечеров мне будет не хватать Скитальца.
Искусно созданный автором образ Джона Мельмота просто не мог не запасть в душу! Зловещий, но обворожительный; демонический и мрачный, но вместе с тем манящий, притягательный; презирающий людей и наводящий на них ужас, олицетворение могущества и власти, но в то же время - просто жертва обстоятельств! Он вызывал скорей симпатию, возможно где-то даже жалость, но непременно неподдельный интерес!...
Несчастный, искушенный сатаной, тем самым обреченный на проклятие души, он вынужден скитаться в поисках такого же несчастного, чтобы избавиться от своей страшной ноши. Но найдется ли отчаянный, который согласится продать демоническим силам свое что-то очень ценное?!...
История Мельмота Скитальца сопряжена со множеством других историй и судеб разных людей. Невзирая на структуру книги - история в истории, из которой вытекает третья, из третьей четвертая и т. д., роман читается довольно легко. Несмотря на обилие героев, цепочка "кто за кем" не терялась, последовательность событий и рассказов плавно вытекают один из другого, чего не скажешь, например, про «Мемуары Дьявола» Фредерик Сулье . Структура книги такая же, но для моего восприятия она оказалась непреодолимой. Как говорится, чем дальше в лес, тем больше дров, и... "финита ля комедия".
Повествование «Мельмот Скиталец» вначале динамичное, "Рассказ испанца" так и вовсе дух захватывает, впоследствии немного вялое, местами несколько затянутое, но всё же живописное и увлекательное, оставило у меня яркое впечатление!

Прекрасный образец классического готического романа с присущими ему мрачной атмосферой таинственности, безлюдными пустошами, дремучими лесами с тяжелыми карягами, полуразрушенными замками с темными коридорами и завываниями ветра, монастырями с жуткими подземельями и кишащими в них тварями, тюрьмами инквизиции с запахом тлена... и много религии!
Любите все это?!
А также являетесь поклонниками произведений Анны Рэдклиф, Мэтью Грегори Льюиса, Мэрии Шелли, Брэма Стокера и прочих выдающихся авторов готического романа XVIII - XIX веков?!
Тогда «Мельмот Скиталец» к прочтению обязателен!!!

Прочитано в рамках игры "Борцы с долгостроем" 1 тур 1 заявка

Случилось то, чего я и ожидала, и боялась. Книга читалась легко, в иные моменты даже увлекательно, но не захватила. А когда читать скучно, чтение сильно затягивается. И всё бы ничего, но мне до конца августа кроме ”Мельмота” нужно было успеть прочитать ещё две книги, в рамках той же игры.
Вообще-то ”Скиталец” - это совсем не то, чего мне хотелось, что было понятно с самого начала, но я всё-таки решила попробовать. Всё равно ведь собиралась его прочесть, рано или поздно, классика есть классика. Да и нельзя было не вспомнить, что романом этим когда-то зачитывался сам А. С. Пушкин. Неплохая рекомендация, согласитесь.

К тому же, спустя несколько десятков страниц, началось наконец то, что заинтересовало меня по-настоящему. Знаю, что многие не любят тему религии в книгах, да и вообще, стараются избегать её по возможности или, если уж некуда деваться, игнорируют. Но для меня эта тема одна из самых привлекательных, так что когда речь зашла о католических монастырях, я уже просто не могла оторваться, не смотря на поздний час. История молодого человека, силой принуждённого стать монахом, затронула за живое, какой уж тут сон.

Это оказалась страшная до жути история. Всякая самая робкая надежда на спасение её героя от раза к разу разрушалась с всё более изощрённой жестокостью. Так что я уже начла задаваться вопросом, сколько испытаний в силах выдержать один несчастный, всеми покинутый человек. Когда настанет предел, и дарует ли автор мужественному испанцу счастливое избавление, или разум его и сердце в один прекрасный момент просто надломятся от пережитых страданий?

Кстати, помня о том, что сам Мэтьюрин ирландец, я была поражена его смелостью. Нет, он не выступает против Бога и Веры, однако точно не на стороне церкви и её служителей. Я было подумала даже, что автор принадлежал к тем вольнодумцам, которые творили в эпоху просвещения, но книга создавалась уже в начале 19 века, когда времена ”вольтеров” и ”руссо” остались позади. Ещё больше поразилась я, узнав, что автор и сам был священником. Однако скоро недоумение моё рассеялось без следа: в те времена протестантская община была довольно сильна в Ирландии, особенно в её северных графствах, а Мэтьюрин, как выяснилось, к тому же был потомком французских гугенотов.
И всё же ему пришлось пострадать за столь откровенно высказанные взгляды. ИКЦ обладала достаточным влиянием, чтоб помешать продвижению по службе молодого священнослужителя, а литературные труды дохода не приносили. Автор ”Мельмота” пользовавшийся симпатией таких своих современников, как В. Скотт и Дж. Г. Байрон, а позже получивший признание у классиков уровня Бальзака, Достоевского и Булгакова, жил в бедности и при жизни особой популярностью не пользовался. Но, прошу прощенья, я немного уклонилась от произведения в сторону его создателя.

Что касается самой книги… Тот, чьим именем назван роман, промелькнул в самом начале и потом долго не появлялся на его страницах, будто никогда и не был, что, если честно, не слишком меня расстраивало. Читать о борьбе и злоключениях молодого испанца казалось гораздо интересней, чем погружаться в мистическую атмосферу ужаса от встреч с демоническим скитальцем. Признаюсь, кровь моя не леденела в жилах, когда ОН представал перед своими жертвами, предлагая им заключить сделку, решиться на которую не осмеливался никто (ему отказывали даже запертые силой в сумасшедшем доме и заключённые в камерах святой инквизиции в обмен на предложение свободы). А вот история ЕГО любви меня тронула.

Вообще, история монаха поневоле – это лишь одна треть всей истории. Её вполне хватило бы на полноценный роман, но у автора была другая задумка. Оставшиеся истории пересказывать не стану, но после того, как мытарствам полюбившегося мне героя пришёл конец, я опять заскучала. Даже не смотря на прекрасно выписанный образ возлюбленной Мельмота, Иммали. Вполне возможно в вашем случае всё будет совсем наоборот, и какая-то другая история придётся по душе в гораздо большей степени. Возможно, и мне тоже, так как, преодолев больше половины, я всё же оставляю книгу недочитанной. Пока.

Мэтьюрин умный, интересный и, без сомнения, талантливый автор, который вызвал у меня чувство симпатии. Я не пожалела о нашем знакомстве, не смотря на массу съеденного его многостраничным трудом времени, и непременно к нему ещё вернусь. Но позже. Всё же такие книги не для участия в играх с ограниченными сроками.

Сюжет этой книги стар как сам мир, мировой культуре он известен в сказке и в мифе, с учетом атмосферы прочитанной книги выходит какой-то "Инфернальный колобок-неудачник".

Давным-давно в одной далекой Галактике говорили Дед и Баба Колобку, чтоб не заключал договоров с незнакомцами в обмен на душу свою колобочную и не просил облегчить процесс Познания, но не послушался он и перешел на Темную Сторону силы. Что с глупого куска теста взять? И вот кровью колобковой скреплен пергамент, что будет Колобок жить и не черстветь лет 150, а если найдет себе замену достойную и вместо себя аццкому сотоне предоставит в полное распоряжение, так вообще свободен. И покатился наш практичный, неверующий пока в свою гибель, Колобок в поисках рекрута, который бы с радостью вместо него в лапы к сотоне поскакал.
Почему всего 150 лет, а не сто пицот лично мне не ясно, мало ведь совсем с учетом конечной стоимости сделки...
И тут навстречу колобку Заяц Алонсо, да не один, а с охотниками-инквизиторами на куцем заячьем хвосте, Колобок его искушает, но Заяц Алонсо не поддается, как не поддаются - Медведь Стентон и прочие звери, хоть и находящиеся на момент искушения в весьма незавидных положениях и скорбных для тела или рассудка ситуациях.
Между искушениями высказывается наш инфернальный Колобок про церковные порядки да государственное устройство в контекстах нелестных, однако ничего сам конкретного не предлагает для создания альтернативных порядков либо устройств. Характерная черта для литературных произведений той эпохи, кстати говоря.

Книга весьма ассоциативная, универсальная в плане идей противостояния человека-государства-церкви. А в итоге Человека-Бога, хоть прямым текстом это не обозначено, но под катом идет попытка осилить божественный замысел сущего. И как всякая подобная попытка выполненная в жанре человеческой логики и прикладного антропоморфирования всего, что под руку подвернется – изначально обреченная на неудачу. Ниасилили, одним словом, ни герой ни автор, ни эпоха…

Зато тем интереснее наблюдать по ходу повествования, срывая слой за слоем, как эволюционирует писатель, а вместе с ним и вся литература, на которую он повлиял, как меняются подтексты давно известных мне произведений, как я эволюционирую вместе с этой книгой. Эта книга прочитала меня, а не я ее. Так бывает очень редко. И не бывает ничего лучше этого. Словно мы все: и я, и автор, и произведение его - можем что то изменить в окружающей зыбкой реальности, на что-то повлиять, словно мысли наши и вправду что-то значат, словно мы, как та бабочка из рассказа Бредбери "И грянул гром" и от нас, таких малых, слабых, конечных, зависит ход если уж не всей истории, то ее вполне значимой части...

Композиция романа доставляет особенно - для истинных любителей головоломок, с хорошей и большой оперативной памятью. Пространство романа меняется с калейдоскопической скоростью, география его обширна: Ирландия, Англия, Испания, острова в Индийском океане. Время в сюжете течет не линейно, а во всех направлениях сразу, как в жизни, когда начав вспоминать что-то, мы ныряем в сюжет – из – сюжета, потому-то она такая живая, этак книга, хотя казалось бы...
Повествование в стиле готики и ирландско– британско – французского романтизма, неспешное и спокойное, речь автора крайне литературная, один минус - образы и описания избитые. Но, уважаемые читатели, кто из вас смог бы накатать подобное произведение в состоянии крайней спешки из-за подступающей нищеты, под бренди ночами, и спасти свою семью, точнее отсрочить неизбежное на три года?
Автор наш из тех ребят, которые сосредотачиваются на конкретных битвах, проигрывая в итоге войну. Хороший тактик, но плохой стратег.

Вызывает мое несомненное уважение литературная база автора. Чукча из читателя стал писателем, да вот выбирает себе жанры поначалу не те, однако "Скиталец" соединив в себе все самые модные стилистические навороты (готические новеллы, исторические новеллы, романтически-сентинтиментальные новеллы) того времени вдруг выбился в лидеры. Более того, станет исходником для всей мировой классической литературы про так называемых «лишних людей». Выпиливать которых из бытия, сиречь из сюжета, почти всегда приходиться силам зла, бедные они, несчастные (я про силы зла, если что).
Перечислять всех писателей, на чьи труды повлиял "Мельмонт"не стану, слишком длинный список, сами в тырнете найдете, кому интересно (искать от Уальда до Булгакова, включительно Пушкин, Лермонтов, Достоевский и пр.)

Итак, наш Колобок-неудачник типичная жертва, запродавшаяся злу и вынужденная играть по зло - правилам . Но критику – то наводить ему никто не запрещал, вот и отрывается по полной главный герой Мельмот-Мелман-Мелькор изобличая и воспитывая, воспитывая и изобличая, хотя вот чья бы корова –то мычала в данных обстоятельствах? Считая людей злыми по самой своей природе, автор произведения, тем не менее, воспевает их нравственную стойкость (внимание МЕГА СПОЙЛЕР и оппаньки сурпрыз!) – Колобок наш никого так и не рекрутнет толком, ибо велик страх перед коллапсом загробного существования в случае запроданости ацкому сотоне. Мой внутренний буддист на этом этапе чтения очень веселился. Богобоязненные человеки выбирают мор, глад, тюрьмы и сумы, но зато не стопроцентнуюпутевкувад, ибо ребятам и девчатам того времени было отлично известно – что такое душа и с чем ее того, спасибо Томмазу Торквемаде за наше счастливое детство. А на деле создается впечатление, что свой знакомый ад (избежать коего или переделать почему-то им не удается) им роднее и ближе того, который поди да наступи после логичного процесса окочуривания. Органическая жизнь, видите ли... И если один человек в силах изменить себя и свою судьбу (такие герои-одиночки из эпосов и мифов уже все всем доказали, да), то вот вопрос - меняется ли человечество в целом? меньше ли оно любит лгать, меньше ли Иуд лезет целоваться, меньше ли крови проливается? Неужели - мы тупиковая ветвь эволюции?Неужели без всякого рода пастырей, мы в основной массе своей тупоголовые продажные заблудшие овцы? Эй, вершина пищевой цепи, чего молчишь?

Забавное, атмосферное произведение, не страшное вовсе после, например «Фламандских легенд», но, тем не менее, на любителя жанра. Миф, в рамках которого это произведение овеществляется и происходит с читателем, все-таки привлекательнее самой книги...Равнодушным вряд ли кого-то оставит...
А вдохновение после прочтения наступает сразу, бессмысленное и беспощадное, поднимает из теплой постельки в 3 утра и заставляет записать в рифму то, что навеяно прочитанным – эдакий мост отсюда-туда. Любителям поэзии тыкать тут.
Остальным не обязательно.

Превращений вам и счастливых воплощений на непростых тропах Сансары, тяжела эволюция, но неплох результат, ее, братья приматы)

Так хочется хоть один раз взять и написать очень просто: эта книга о том-то и о том-то, пока читала её, захватывало дух. Да, хочется хоть раз не лить воду и раздумывать над словами и скрытыми смыслами, но для этого точно не надо читать такие книги. Однозначно, именно эту книгу стоит читать, только очень хорошо подумав и решив, что это тебе нужно. Но вся беда в том, что нигде не написано, про что и о чём книга. Только о её влиянии на других писателей, о образе Мельмота, который стал очень популярным. Кстати, про него то я и узнала из другой, современной книги, где он предстает перед нами таким страшным и демоническим существом. На деле же всё оказалось гораздо прозаичнее, но не менее захватывающе.

Итак, чего можно ждать от этой книги?

1. Неспешное повествование, в котором один рассказывает историю, в которой рассказывают другие истории. И, если вы будете спать от длительности и неспешного повествования, то не думайте, что вы одни такие. Герои книги тоже спят, когда им рассказывают эти истории.

2. Нутряной ужас не захватил даже такую трусливую душу, как мою, хотя я и думала, что это будет сочень интересно, готично и непонятно. Страшно было, но только от того, что человек способен сотворить, прикрываясь красивыми идеями, завернутыми в еще более красивые обертки.

3. Книга о религии! Вот перед тем, как читать, подумайте, правда ли вы хотите читать кирпич про религию. Вы побываете в монастыре, на проповеди, на исповеди, при чтении священных текстов (но ни в коем случае не Библии, потому что ее в руки никому не давали и не разрешали читать, исходя из того, что написал автор про Испанию), в застенках инквизиции, во время причащения и тд и тому подобное. Спасение души, рай на небе, страх перед духовенством, наставления о том, что такое быть настоящим христианином и это еще не считая того, что есть разбор по полочкам индийских религий, мусульманства и иудаизма. Выглядит всё как глумление над всеми религиями, кроме, пожалуй, протестанства, хотя и об этом я не могу с уверенностью сказать. Но вот про лицемерие священников и людей, которые прикрываются заповедями - сказано больше, чем достаточно.

4. Единственное, что искупает все эти философские и богословские разговоры - очаровательные заглавный герой, которому посвятили роман, но в сам роман почти не пустили. О нём много говорят, его сильно боятся, но сам появляется он очень мало, а очень жалко, потому что очаровательный ироничный, саркастичный и ищущий герой получился. Такой мятежный дух, который ищет чистое и светлое в людях, но не находит ни в ком того, что они проповедуют. Только разговоры героев о подвигах, но трусливое поведение, когда речь заходит о них. Даже чистая любовь ему недоступна, поскольку женщина, полюбившая его, пытается диктовать условия и предоставлять счет и мечты на перевоспитание.

5. Роман без начала и без конца; он начинается с вопроса, кто же этот Мельмот и заканчивается им вместе с точкой.

Итог: очень объемный роман о том, что есть человек, который странствует в пространстве и времени, встречает людей, что-то им предлагает и чего-то ищет, предположительно, он является слугой Дьявола, но точно не понятно. И всё это рассказано в технике мизанабим со множеством действующих лиц и деталей и множеством религиозных обрядов и речей. Таинственный незнакомец оказывает важное влияние на всех, но что скрывается за его маской - мы так и не узнаем. Для себя я решила, что это человек, ищущий разум, логику и последовательность в поступках людей. Но вы ведь понимаете, что это утопическая мечта.

Обычно, когда в описании произведения указывают известных авторов, читавших и хваливших конкретную книгу, начинаешь думать, что это сделано для её раскрутки, но в данном случае описание оправданно. Многие известные писатели не раз перечитывали данную книгу, брали мотивы для сюжетов своих произведений, у Оноре де Бальзака даже есть некое "продолжение" романа Прощенный Мельмот .
Объём романа может поначалу оттолкнуть, но уже с первых строк повествование начинает затягивать, тайна, которой окутано произведение, заставляет читать до конца. Возникает желание поскорее узнать о личности Мельмота, открыть кто же он такой, что с ним произошло, зачем он всё это делает. Сюжет настолько увлекает, что не замечаешь, как пролетают все эти восемьсот с лишним страниц.

Довольно сложно сказать, о ком же этот роман. Главным героем, объединяющим все истории, является, несомненно, Мельмот. Но в то же время, мне показалось, что о нём сказано меньше всего. Истории испанца-монаха и прекрасной Иммоли-Исидоры запомнились мне больше всего, также впечатлили истории двух влюблённых и семьи, ожидающей наследство. Не все персонажи хорошо запоминаются, но читая о них, обязательно испытываешь какие-то эмоции. Это и сопереживание и волнение, страх и презрение. В основном героям сочувствуешь, ведь почти все они глубоко несчастны, с ними происходят ужасные события, такие как потеря близких: родителей и детей, бедность и голодание, предательство. От переживаний за них сердце разрывается, и как искренне радуешься, когда у героев что-то начинает налаживаться.

Книга пропитана религиозной тематикой, но к счастью, тут нет того навязывания, которое так часто боишься встретить в произведениях, связанных с религией. Автор в основном рассматривает отрицательные стороны католицизма, тут и превышение своих полномочий, обман, издевательства, непонимание. Чего только стоит инквизиция. В страхе перед расправой люди боялись лишний раз сказать слово, сделать одно неверное действие. Запутавшиеся и обуреваемые страхом люди безоговорочно верили священникам, доверяя им свою судьбу и жизнь своих близких. На их фоне сам Мельмот выглядит более порядочным, ведь пусть он и призван искушать своих жертв, он ничего не может с ними сделать без их собственного согласия, он не вводит их в заблуждение. Его мысли и слова отличаются мудростью, в отличие от тех же проповедников.
К счастью, можно встретить не только негативное отношение к вере, в произведении встречаются и те, в том числе священнослужители, кто несмотря на запреты и страх, пытается помочь людям, от которых отвернулась церковь. Кто ставит интересы своей семьи выше предписаний.

В романе встречаются и другие противопоставления. Например, можно встретить влюблённых, перед лицом смерти оставивших друг друга, а есть и те, кто оставался верен своей любви до конца, не смотря ни на что. Противопоставляется тут и человек, выросший в обществе, при церкви, со страхом в душе и человек, выросший в одиночестве, не знавший ни боли, ни страданий до тех пор, пока не встретился с другими людьми. Автор великолепно передает все стороны, пусть чему-то и отводится меньше внимания, но обратную сторону невозможно не заметить.

В книге есть множество отсылок к другим произведениям, что говорит о начитанности Метьюрина и той колоссальной работе, которую он проделал. Все эти отсылки являются и достоинством, и недостатком. Несомненно очень интересно встречать упоминания о других книгах и авторах, но в то же время такое изобилие со временем начинает надоедать.
Автор всё больше запутывает читателя, в этом ему помогают и эти бесконечные отсылки, и само развитие сюжета. Чем-то такое погружение в сюжет напоминает фильм "Начало", только в фильме герои погружались всё глубже в сны, а здесь в историю.

В конце книги остаётся некая недосказанность, но произведение не становится от этого хуже, а лишь даёт читателю возможность что-то додумать самому. С героями не хочется прощаться, ведь они уже стали такими близкими. Пусть роман и так очень объёмный, его хочешь читать дальше, ещё больше узнавая о Мельмоте, проникая в тайну его судьбы.

P.S. Слушала аудиокнигу в исполнении Михаила Позднякова. Голос приятный, звучит всё разборчиво. Нет никаких излишеств в плане музыки.

Тяжёлая книга. Как по объёму, так и для восприятия. Она словно соткана из покалеченных людских судеб, разбивающих сердце. Каждая жизнь исключительна, каждое страдание уникально. История в истории, рассказ в рассказе. Метьюрин слой за слоем будто срывает живьем кожу со своих героев, обрекая их на немыслимые страдания. Читатель же слой за слоем проникает все глубже в тайну Мельмота. Роман оказался немного не тем, что я ожидала. Изначально я решила, что Мельмот будет рассказчиком, но он оказался зловещей тенью всех историй, поведанных нам автором. Искусителем, преследующим заблудшие души. Иногда приходилось ждать слишком долго его появления, однако он неизменно возникал на страницах книги, привнося мистику и толику ужаса.

Признаюсь, я не думала, что книга с таким большим количеством религии и рассуждениями о ней может быть настолько интересной и захватывающей. Роман не отпускал и терзал. Пугал, но не мистическими ужасами, а человеческой злобой, людским душевным уродством и чернотой сердец. В этой истории религия в сочетании с ограниченными умами и гнилыми душами может породить такой ужас, который заставит вас содрагаться от страха. Для меня самым ярким примером стала судьба Алонсо. "Мельмот Скиталец" пропитан беспросветным отчаянием, бесконечной болью и маленьким светлым лучиком надежды. Ведь даже в самых страшных ситуациях герои остались верными своей душе.

Я еще не читала книги, где бы так плавно один рассказ сменялся другим. Куда бы так органично вплетались новые сюжетные линии, так аккуратно и естественно все сводилось бы к одному герою и в одну историю. Недаром "Мельмот Скиталец" стал вдохновением для столько многих известнейших писателей. Автором была проделана колоссальная работа. Это монументалтный труд о человеческих страданиях, искушениях и воле.

Отдельное спасибо переводчикам за переданную красоту языка и огромное количество сносок, что в равной степени усложняло и упрощало повествование.

Говорят, что краткость - сестра таланта. Как приятно читать книги, где мысль автора содержит много смысла, в том числе глубинного, а его постижению ничего не мешает. Как приятно видеть в книгах утонченные диалоги, в ходе которых раскрываются умные мысли и характер героев. Как приятно следить за интересным и увлекательным сюжетом, когда автор держит тебя в напряжении, где по всем законам композиции, литературного языка и искусства, он создаёт не просто книгу - а художественное произведение искусства.

Но в данной книге ничего этого нет. Кто-то видит здесь оригинальность, талант, искусство. Я не вижу ничего. О чём оно? Если оно о Мельмоте Скитальце, тогда зачем разбавлять его сотнями ненужных слов, тем, историй, которые никак не отражают психологии характера главного героя и не отвечают на главные вопросы читателя? Я открываю книгу о Мельмоте, и должен ждать 500 страниц, пока что-то с ним связанное будет описано в должной мере. Причем то, что начнёт там раскрываться, на этой 500-ой странице, будет мало связано по логике и психологии со всем тем, что сообщалось мне в самом начале. Ощущение такое, что автор уже и сам забыл, что он там писал в начале и как представлял себе героя. Такое можно встретить в бездарных и некачественных произведениях, но здесь это выдается как образец какой-то высокой мысли и пример для подражания. Неужели читатель не видит здесь фальши и обмана?

Лев Николаевич Толстой, написав "Войну и Мир" сказал, что никогда больше не будет писать такой "муры" в будущем. Он понял, что для создания талантливого и интересного художественного произведения совсем не обязательно разбавлять его тысячами ненужных слов и сюжетов. В данной книге мы видим, что автор занимается исключительно только этим. Возможно, заниматься этим его вынудила жизнь, у меня нет об этом сведений. Иногда писателю нужно просто увеличить объём своего произведения, чтобы заработать, и он начинает расширять его за счет включенных цитат или ненужных по смыслу историй, диалогов, текстов, слов. Ощущение что Чарльз Мэтьюрин занимается здесь именно этим.

Каков характер племянника Джона Мэльмота? Мы так и не смогли узнать. Автор не посчитал нужным раскрыть его, также как и дядюшки, также как и многих других. Вместо этого мы узнали в подробностях всю жизнь испанца Алонсо Монсада, который имеет к Скитальцу Мельмоту отношение не большее, чем Стентон или дядюшка Джона. Почему бы тогда не раскрыть их историю, жизнь и характер во всей их подробности. Зачем вообще тратить время на истории героев, которые не нужны по смыслу и логике в этой книге, ведь главным из них всех является Мельмот Скиталец? Если они нужны косвенно, тогда зачем давать на их описание треть или четверть объёма книги? Это безумие, удивительно, что люди не замечают этого и пишут свои дифирамбы.

Мы читаем в начале романа просьбу старого дядюшки сжечь рукопись и уничтожить портрет Скитальца. Это держит нас в напряжении, мы желаем узнать тайну, почему герою так необходимо сделать это. Но вместо того, чтобы приоткрыть нам хоть немного завесу над этой тайной, автор уводит нас в сторону совершенно ненужными и неуместными в данном контексте историями, рассказанными с такой подробностью, с какой не рассказывается о самом главном.

Джон спрашивает испанца о Мельмоте, и тот рассказывает ему сказки Шехерезады, в которых о Мельмоте не говорится почти ни слова. Будь на месте Джона любой нормальный человек, он задал бы один простой вопрос уже через час своей с ним беседы: дорогой Алонсо, а причем здесь Мельмот? И тогда всей этой истории на 200 страниц просто бы не было, потому что в действительности она не отвечает на вопрос Джона, а просто растягивает своим присутствием объём книги. Всё это выглядит абсолютно неправдоподобно, хочется сказать: "НЕ ВЕРЮ!" Человек оказался в гостях у помещика, и на заданный ему вопрос рассказывает совершенно не о предмете спрашиваемого, а просто свою жизнь, как будто ему нужно высказаться, выплакать другому своё горе. Причем в таком количестве слов и подробностей, что всё это кажется абсолютно искусственным, неправдоподобным, фальшивым.

На примере этой книги мы видим как автор не бережет наше внимание, внимание своего читателя. Ему совершенно не важно - что писать, ему нужно просто что-то писать, растягивая своё произведение. Нечто подобное я встречал в книгах Федора Достоевского. Разумеется, есть аудитория, которой, видимо, такая болтовня и пустословие не по теме сюжета очень нравятся. Если бы кухарка в доме Мельмота решила бы вдруг рассказать во всех подробностях историю своей деревенской жизни, только на том основании, что она один раз она встретилась лицом к лицу с главной загадкой романа, Мельмотом Скитальцем, то автор, по всей вероятности, счёл бы нужным включить и этот рассказ в роман, страниц этак на 300, не думая о том, как читатель впоследствии будет воспринимать его произведение. А почему бы не рассказать историю других помещиков, босоногого мальчика...

В романе Чарльза Мэтьюрина нет ни качественной завязки сюжета, ни детальной проработки персонажей (за исключением лишь испанца Алонсо, прототипом которого, по всей вероятности, нужно считать самого автора), все эти герои выглядят искусственными и придуманными. Почитайте прекрасный роман Джонатана Свифта, вышедший чуть ли не на сотню лет ранее романа Чарльза, и, несомненно, оказавший на этого писателя своё влияние, и вы получите гораздо больше удовольствия. Даже книгу М.Корелли "Скорбь Сатаны" читать гораздо интереснее, хотя бы просто потому, что она правдиво, натуралистично описывает жизнь героев. У неё нет таких проблем с сюжетом и композицией романа, а слова Лючио Риманца, в отличие от Мельмота в книге Мэтьюрина, во многих местах полны глубокого смысла и философии. Выше всех, безусловно, поднялся Михаил Булгаков, чей роман, на мой взгляд, является глубокой эзотерической притчей в духе сакральных восточных афоризмов, где за недосказанностью слов, в тени основного сюжета, скрывается глубокая тайна мироздания, восполнить которую внутри себя может лишь тот, кто сам к ней приблизился.

После прочтения такой объёмной книги как Мельмот Скиталец, которая, как справедливо было замечено другими читателями, своим видом и формой свидетельствует лишь о графомании автора, остаётся ощущение, что тебя обманули, что всё время, которое ты потратил на общение с ней, пытаясь узнать что-то интересное, ты потратил впустую. Для меня удивительно, что такое количество людей считает его шедевром...

Подходя к этой книге то с одного бока, то с другого, в конечном итоге поняла – не могу! Не осилила даже доброй половины книги. Ненавижу тему религии! Вот не могу воспринимать их нормально. Не думаю, что когда-нибудь возьмусь заново перечитывать. Нет. Автор может и произвел впечатление на Окара Уальда, Михаила Булгакова, но для меня это ничего не значит. Текст давался с большим трудом. Не буду отрицать, что вообще ничего не помню. Не мое. НЕ буду утверждать, что книгу лучше не читать. У автора достаточно положительных рецензий на «Мельмота Скитальца», то что мне не зашло – еще ничего не значит.

Оценку ставить не буду...

Мистер Мельмот! Впервые услышала я о Вас восемь лет назад. Я была тогда студенткой-первокурсницей ин.яза. Преподаватель Зарубежной литературы пристыдила нас тогда, что мы не слышали о Вас, что Вы настолько выдающееся творение, что1 Вам подражали, с Вас брали пример. Но, увы, я была ещё слишком юна, но не настолько глупа, чтобы не понимать, что (опять!) что столь ранняя и несвоевременная встреча погубила бы наши возможные отношения ещё в зародыше.
В последующие годы Ваше имя часто всовывало во время занятий или даже во время чаепитий на кафедре. А сами Вы стояли на полке в шкафу неподалёку от моего стола в компании сэра Мартина Идена, Домби, его сына и ещё порядка пятидесяти интересных джентльменов и около дюжины прекрасных леди. Но Ваши выдающиеся на фоне соседей формы2 меня немного пугали3. Я несколько раз нерешительно подходила к Вам, даже дотрагивалась до Вашей обложки, но неизменно удалялась прочь, ведь время ещё не пришло.
Но вот в сентябре нас все-таки заставили столкнуться лицом к лицу4. Я не сразу приступила к нашему общению, так как мне сначала нужно было закончить предыдущие отношения5. Но я ждала его, я предвкушала наши осенние вечера, только Вы, я и чашка травяного чая. Я была абсолютно уверена, что мы подружимся, ведь, каюсь, я неравнодушна к Вашим соотечественникам!
Но, должна заметить, наше знакомство началось не слишком хорошо. Поначалу Вы показались мне таким многословным. Вы так нудно описывали вещи, которые, казалось, не заслуживали столь пристального внимания. А еще эти сноски и комментарии! О, Боже! Как тяжело нам обоим дались эти первые дни! Но в то же время Вы подкупали меня своим превосходным знанием латинского, античной литературы, Священного писания и истории. Каюсь, Ваша эрудированность6 меня тогда привлекали гораздо больше, нежели та история, которую Вы мне рассказывали, ведь я так часто отвлекалась от нее, погружаясь во второстепенную информацию7.
Сэр! Вы все время отвлекали меня, я путалась из-за ваших резких и почти незаметных переходов от одного повествователя к другому! А когда Вы стали рассказывать мне историю того испанца, бывшего монаха, о безобразиях, творимых монахами и Инквизицией, я совсем было впала в отчаяние8! Я жаловалась своим друзьям по команде, что в этом месяце мне достался такой неприятный попутчик! Откровенно говоря, я в тот момент была абсолютно уверена в том, что нашим отношениям не суждено наладиться, что мы разойдемся неприятелями. Я даже покинула Вас на пару недель, не желая видеться с Вами. Я отвлеклась на других9, но время шло, и, думаю, мы оба понимали, что нам неминуемо придется поставить точку в этих отношениях, и тогда, ожидая продолжения муки, я вновь пришла к тебе10.
И я была несказанно удивлена, ведь следующие несколько глав пролетели практически незаметно, а потом я и вовсе была повержена в шок, обнаружив, что за окном брезжит рассвет! А вчера я и вовсе целенаправленно пошла на риск и отложила нашу финальную беседу на последний момент, зная, что сегодня поздно приду домой и могу и вовсе не успеть описать наши сложные, но безусловно интересные отношения.
Я чуть не плакала, когда узнала о твоей единственной любви к той девушке, Исидоре, которую ты покинул, но с которой вам суждено было встретиться вновь. Бедная девочка, как ужасно сложилась ее жизнь! Почему же ты так с ней поступил?..11
И вот, пол часа назад состоялась наша последняя встреча. «Мельмот и Монсада с невыразимым ужасом поглядели друг на друга и в глубоком молчании пошли домой», а я с грустью удалила твою электронную версию с моего планшета.

Следующие несколько страниц невозможно разобрать.

Спасибо тебе за этот несомненно интересный опыт. Да, не все у нас с тобой шло гладко: ты и пугал меня, мне с тобой даже было поначалу скучновато. Но потом я втянулась в наши пространные ночные беседы12. Да, повторюсь, не все у нас шло гладко. Но в наших отношениях было самое главное, то, без чего литература не имеет для меня смысла: в наших отношениях присутствовали эмоции.
P.S. Надеюсь, то, что я пишу письмо к книге не является признаком психических проблем.
P.P.S.Ты сказал мне:

Обязательно приобрету тебя для своей личной библиотеки. Ты в нее отлично впишешься.

С уважением13,
Навеки твоя,
Дзера

Примечания

• видите, я так переживаю, что повторила союз "что" столько раз, а раньше ведь за мной такого не наблюдалось!
• один лишь Улисс составлял Вам конкуренцию
• простите! Я была тогда дурочкой, уделявшей слишком много внимания внешности!
• спасибо моему Капитану, который побоялся Вашей тучности
• Вы, как я думала, заслуживаете моего полного погружения в наше общение
• те самые сноски
• в этом отношении самой Ваше большой ошибкой, чуть ли не роковой, стали цитаты из произведений Шекспира, ведь я так люблю его!
• история того англичанина (Стентона, если память меня не подводит), которую ты мне рассказал ранее была терпимой, а вот монастырь!..)
• простите меня! Карамазовы смогли простить мне сей грешок, надеюсь, и Вы сможете!
• больше не могу боле обращаться к тебе на «Вы», прости!
• это риторический вопрос, друг мой, и я помню, как ты пытался предостеречь ее отца, рассказав и ему историю, но, увы!..
• или это тот самый случай, когда жертва проникается симпатией к своему мучителю?!
• С любовью,