Война - это мир
Свобода - это рабство
Незнание - сила.
Роман-антиутопия, единодушно признанный одним из ярчайших примеров данного жанра, был написан человеком, который, не будучи политиком, на протяжении всей жизни был глубоко в ней заинтересован. Оруэлл не ограничивался написанием политических романов и журналистских эссе, но также был замечен в прямых контактах с британским правительством. В частности, в 2003 году был опубликован так называемый "список Оруэлла" с перечнем лиц с коммунистическими пристрастиями, среди которых оказались Бернард Шоу, Чарли Чаплин, Джон Стейнбек и др. Можно делать различные выводы о такой информаторской деятельности, но одно можно сказать наверняка - его нельзя обвинить в отсутствии четкого мнения касательно происходящего, в безразличии и пассивности. Думаю, такое сильное стремление высказаться и, возможно, даже быть услышанным и стало причиной того, что роман "1984" входит в топы престижнейших литературных списков.
Будучи разочарованным в том социалистическом обществе, которое пришло на смену капитализму в СССР вместе с Октябрьской революцией, где понятия равенства и социальной справедливости были жесточайше искажены, Оруэлл изображает в романе возможное будущее современности. Принимая во внимание параллели именно с Советским Союзом, автор, тем не менее, намеренно переносит место событий в Англию, пытаясь донести, что под угрозой тоталитаризма находится вся цивилизация.
Мир 1984 года глазами Оруэлла поделен на три государства: Океанию, Евразию и Остазию. Несмотря на то, что они схожи в своих политических движениях (англсоц (английский социализм) в Океании, необольшевизм в Евразии и "культ смерти" в Остазии), эти страны находятся в постоянном состоянии войны. Ее цель - не избежать захвата территорий, а сохранить общественный строй. В данном случае продолжение войны или заключение мира - все едино. Отсюда следует, что война - это мир.
В центре сюжета - тоталитарный иерархический строй, основанный на культе личности Старшего Брата, извращенном физическом и духовном рабстве, где процветают страх, ненависть и доносительство. Автор сатирически называет данное политическое направление англсоцом, отождествляя при этом социальное равенство с потерей индивидуальности. В Океании, где проживает главный герой Уинстон Смит, жители страны поделены на три подкатегории: Внутреннюю и Внешнюю партии, формирующих высшее сословие, и пролов (пролетариат). Если первые - это те немногие, которые являются стержнем общества, контролирующим всех и вся, пользующимся властью и всеми возможными привилегиями, то вторые только исполнители, зачастую живущие на пороге бедности и в постоянном страхе. Пролы, составляющие 80% населения, в расчет партией не берутся ввиду отсутствия в них угрозы системе.
Уинстон Смит, представитель Внешней партии, работает в Министерстве правды; главной его обязанностью является правка прошлого - вся информация в СМИ, которая так или иначе стала невыгодна партии, переписывается, а оригинал сжигается. Таким образом, не остается никаких документально подтвержденных данных о том, что партия когда-либо допустила оплошность. Память людей о событиях прошлого искажается благодаря выработанной способности двоемыслия, предполагающего веру во взаимоисключающие понятия, в зависимости от каждого конкретного случая.
Ум его забрел в лабиринты двоемыслия. Зная, не знать; верить в свою правдивость, излагая обдуманную ложь; придерживаться одновременно двух противоположных мнений, понимая, что одно исключает другое, и быть убежденным в обоих; логикой убивать логику; отвергать мораль, провозглашая ее; полагать, что демократия невозможна и что партия – блюститель демократии; забыть то, что требуется забыть, и снова вызвать в памяти, когда это понадобится, и снова немедленно забыть, и, главное, применять этот процесс к самому процессу – вот в чем самая тонкость: сознательно преодолевать сознание и при этом не сознавать, что занимаешься самогипнозом. И даже слова «двоемыслие» не поймешь, не прибегнув к двоемыслию.
Министерство правды также ведает составлением словарей новояза - языка, благодаря которому планируется максимально сжать словарный запас народа и полностью исключить слова, с помощью которых можно даже умственно осудить партию и проявить инакомыслие. Ведь если не будет слов для критики системы, не будет и неугодных мыслей, так называемого мыслепреступления.
Помимо Министерства правды в Океании существуют также Министерство мира, ведающее войной; Министерство любви, контролирующее с помощью полиции мыслей и телекранов (установленных в каждом доме, и просматриваюших и прослушивающих партийцев) все малейшие намеки на проявление инакомыслия; Министерство изобилия, контролирующее поставки еды и предметов быта.
Социализм, предполагающий уравнивание возможностей и уровня жизни населения, в Океании превращается в стремление любыми методами сохранить и упрочить структуризацию страны на высший, средний и низший классы. Достигается это как физическим, так и духовным давлением, вплоть до распыления человека, когда и он, и любое упоминание о нем просто перестают существовать.
Может ли человеческое естество быть изменено настолько, что человек забудет о своём стремлении к свободе, достоинству, честности, любви – словом, может ли человек забыть о том, что он человек?
4 понравилось
