Гадание на реальности. Азбука арт-терапии

Боевые шрамы
Арт-методку «Камзол отпущения» описала в своей книге «Бегущая с волками» Кларисса Пинкола Эстес и назвала по аналогии с выражением «козел отпущения». Проводится она так: женщины берут ткань и шьют камзол, полностью закрывающий все тело. На получившемся наряде женщины пишут все оскорбления и ругательства, относящиеся к их телу, выслушанные за жизнь.
Я для экономии времени изменила технику, но суть остается та же. Я предлагаю участникам объединиться в пары, расстелить на полу рулон обоев, на который один ложится во весь рост, а другой обводит тело. Если этот силуэт вырезать, мы получим бумажного человека, своего двойника, во весь рост. И теперь каждый работает в одиночку: вспоминает пережитые в адрес своего тела оскорбления и записывает на тех частях, к которым они относятся.

АРТ-МЕТОДИКА «ДОМ»
Эту методику хорошо проводить как в закрытых группах, где люди уже близко знакомы, так и в больших группах на фестивалях, где участники видят друг друга впервые. Ведущий предлагает объединиться в мини-группы по 3—5 человек и раздает им большие листы ватмана.
Инструкция:
1. Нарисуйте дом.
2. Обозначьте себя на рисунке.
Уже на первом этапе работы люди проявляют свои привычные паттерны. Здесь много критериев, по которым можно получить информацию об участниках. Интересно, как люди договариваются, как рисовать дом. Рисует ли в группе кто-то один или сразу все; разделили ли они лист на сектора по количеству участников или рисуют кто что хочет где придется; есть ли лидер, руководящий процессом; распределили ли они для рисования конкретные части дома между собой (крыша, комнаты, сад, крыльцо, окна). Все эти моменты диагностичны. Кто-то по жизни лидер, кто-то исполнитель, кому-то комфортно только украшать готовое, а кто-то любит возводить основу, не вдаваясь в детали.

Рисунки на орбитах
Интересным диагностическим материалом могут стать сами рисунки планет-людей. Бывает, что это просто кружочки, одноцветные или разноцветные. Помимо главного вопроса, кто изображен «приятным» или «неприятным» цветом, мы смотрим, кто с кем совпал по цвету и почему, особенно сам автор рисунка.
Совпадение по цвету говорит об идентификации с другим человеком, например с отцом или матерью, с референтной фигурой и т. д. Ответ на этот вопрос может пролить свет на скрытый от клиента ресурс.
Иногда людей на рисунке обозначают маленькими пиктограммами вместо кружочков. Кого какими символами изобразили? Есть ли совпадения линий? Есть ли острые углы и куда они указывают, вверх или вниз (на тех, кто «выше» или «ниже» по статусу)? Как «общаются» между собой планеты галактики «Я»?

анализ
1. Расположение на листе. Складываем рисунок вчетверо, чтобы обозначить четыре сектора (верх – доминирование, низ – подчинение, слева – прошлое, справа – будущее; см. главу «Диагностика и интерпретация рисунка»). Смотрим, кто из людей, обозначенных на рисунке, находится в зоне прошлого, будущего или актуального времени; кто осознается клиентом как равный, а кто попал в зону субординации или, напротив, оказался выше «Я», кто в зоне контроля, а кто – в секторе бессознательного. Обычно уже здесь клиент получает множество сюрпризов от своего бессознательного, а также внезапных осознаний, инсайтов.
2. Валентность. Здесь анализируется, кто был упомянут больше всего раз, кто меньше всего, а кто и вовсе не попал в «социальный атом», при этом являясь для человека близким и важным. Возможно, есть смысл прямо во время анализа рисунка найти для этих людей место и обозначить его символическим цветным значком.
3. Цвет. Когда человек рисует, он не задумывается над выбором цвета. Тем сильнее его эмоции при обнаружении, что тот или иной человек раскрашен «приятным» или «неприятным» цветом.
Я
Так, например, люди, которые вносят «Я» в ответы на вопросы, что, в принципе, и так само собой разумеется, пытаются отстоять свою независимость.
Неживые предметы
Вопрос про неживые предметы и явления может показаться странным, однако чаще всего люди имеют в виду какие-то очень важные для них вещи. Это или недавний дорогостоящий ремонт, или стройка, или ценные вещи, или работа, или хобби. Как правило, увидев, как эти вещи на рисунке в буквальном смысле заслоняют от ядра «Я» близких ему людей, часто даже детей, клиент осознает, что чрезмерно вкладывается в то, что никогда не даст ему эмоциональной отдачи.
Вопрос про цветы и животных тоже довольно частый, но чаще всего он указывает на то, что человек живет один, а потребность в близости и заботе о ком-то у него реализуется лишь с животными и цветами.

Размер круга свидетельствует о том, насколько человек дает своим потребностям право на существование.
Ровно ли пополам разделен круг на мужские и женские потребности – тоже интересный критерий, свидетельствующий о том, «кто в семье главный», – то есть как именно бессознательно человек распределяет права в своих отношениях.
Как расположены потребности относительно друг друга – интереснейший критерий. Здесь можно анализировать «парные» потребности: те, что расположены рядом, имеют общую границу, или потребности мужской и женской половины круга, расположенные друг напротив друга. Получается, что потребности сторон в сознании клиента как бы уравновешивают друг друга попарно. Изначально в книге так и есть, и ведущий группы перечисляет их именно парами. Однако на практике часто бывает, что клиенты бессознательно создают другие пары потребностей, проявляя специфику своих взаимоотношений.
Бывает даже, что некоторые из продиктованных потребностей исчезают либо, напротив, появляются новые сектора. Я обычно предлагаю клиентам подумать о том, что еще, в придачу к уже названному, так важно для человека в браке, что он даже приготовил место для этого. Как правило, название для новых, пустых секторов находится быстро.
Что касается вопроса о разделении круга пополам по горизонтали или по вертикали, здесь можно сверить с векторами, о которых я писала в главе 18. Если верхняя половина круга посвящена целиком потребностям одного из супругов, то это может означать, что неосознанно клиент ставит потребности одного выше потребностей другого.

ПЯТЬ ПОТРЕБНОСТЕЙ В БРАКЕ
Одна из рисуночных методик, которые я часто использую на мастер-классах в больших группах людей, не являющихся психологами, – это методика «Пять потребностей в браке», основанная на материале книги Уилларда Ф. Харли «Законы семейной жизни».
Согласно Харли, у мужчин и у женщин в паре есть по пять потребностей, причем потребности мужчин и женщин отличаются, хотя в основе своей схожи. Различия обусловлены не только гендерной разницей, но также особенностями воспитания мальчиков и девочек в нашей культуре.
Чтобы союз был плодотворным и счастливым и оба супруга воспринимали друг друга как обворожительных партнеров, необходимо удовлетворять следующие потребности в браке.
Женские потребности:
1) нежность;
2) возможность поговорить;
3) честность и открытость;
4) финансовая поддержка;
5) посвященность семье.
Мужские потребности:
1) половое удовлетворение;
2) спутник по отдыху;
3) внешняя привлекательность жены;
4) покой и уют в доме;
5) восхищение.
Рисуночная методика, о которой пойдет речь, призвана продиагностировать текущее положение вещей в браке, чтобы выйти на коррекцию с осознанием того, что именно нуждается в поправке.
Инструкция:
1. В центре листа нарисовать круг.
2. Разделить его пополам (мужские потребности и женские).
3. Каждую из половин разделить на пять секций.
4. Закрасить каждую из секций на столько процентов, насколько, по вашему мнению, удовлетворяются ваши потребности и потребности вашего партнера в вашем союзе. Закрашивать от центра к краю.

Контрперенос как инструмент
он является тем инструментом, на который следует опираться в консультировании, хотя формально это помеха – грубо говоря, проекция терапевта. Однако нас учили, что когда клиент не дает иной информации, то контрперенос на него становится бесценным источником, позволяющим работать с этим клиентом на своих ощущениях. Формула такая: «Если я так реагирую на клиента, то моя реакция зеркалит суть его ведущего паттерна поведения. А ведущий паттерн срабатывает первым в любых отношениях».

Несуществующее животное
В практическом смысле тотемом мы называем тех животных, которых больше всего любим. Мы бессознательно идентифицируем себя с ними и с их качествами. На арт-группах сразу видно, когда человек находит свой то тем. Актуально значимое животное появляется в одежде, украшениях, на рисунках.
В арт-подходе имеется множество методик, позволяющих исследовать тотемное животное. Это и так называемое свободное рисование, при котором человек сам выбирает, что ему рисовать.
Инструкция:
1. Нарисуйте несуществующее животное.
2. Подпишите рисунок несуществующим словом.
После того как рисунки готовы и подписаны, их выкладывают в круг и проводят шеринг.
Нарисовать в чистом виде «несуществующее» животное невозможно. Так или иначе, при рисовании мы опираемся на уже известное, складывая с помощью воображения и фантазии новые образы. Все наши придуманные фантастические животные частично облекутся в форму других, существующих в реальности.
Здесь разум играет в затейливую игру, извлекая из подсознания чувственные образы и склеивая их в единый гештальт, соответствующий актуальному состоянию автора. В основе упражнения лежит все тот же проективный механизм, однако здесь мы даем себе полную волю творить новое, ранее не существующее явление, вдыхая в него собственную душу, характер, эмоциональное состояние.
Именно поэтому данная методика позволяет исследовать самый глубокий и мощный ресурс человека. Здесь автор как бы выпускает свое животное, свое тотемное начало изнутри наружу, делая его для самого себя явным, не осознавая поначалу, почему в рисунке появился тот или иной компонент.

РИСУНОК ЖИВОТНОГО В АРТ-ТЕРАПИИ
Тотем
Человек – биологическое существо, обладающее сознанием. Грубо говоря, мы животные, и это сильно усложняет нашу социальную жизнь. Вот почему для арт-терапевта отношения клиента с животными – важнейшая информация, содержащая символический рассказ о взаимодействии человека с окружающими. Животные, изображенные клиентом на рисунке, в его одежде или упомянутые в рассказе о себе, – все та же проекция внутреннего содержания вовне, о которой я пишу выше.
Такая крепкая связь человеческой сущности с животным восходит к тотемизму. Тотемизм – религиозно-социальная система, основанная на культе тотема. Тотем – это класс объектов или явлений природы, которому поклоняются, с которым считают себя родственно связанным и по имени которого себя называют. Наиболее распространенными тотемами были животные.

Отказ от своего имени
Методика «Рисунок имени» подчас затрагивает наши самые глубинные чувства. На группы довольно часто приходят участники, изменившие свое первоначальное имя. Это означает, что люди не разделяют ценности родителей. Связано это с травмирующим опытом в детстве. Если к растущему человеку относятся с любовью, то процесс идентификации с именем протекает более органично. Когда человек согласен со своим именем, с теми, кто дал ему его, в своей семьи более зрелым. Если же его торопят или, напротив, растягивают отделение, то это вызывает у человека протест.
Иногда случается так, что клиент рисует не собственное имя, а кличку, прозвище, которое он присвоил либо приобрел уже не в семье. Здесь тоже интересно посмотреть, почему он ставит этот псевдоним настолько важнее имени, что рисует именно его.
Причины могут быть разными и разбираются индивидуально. Скажем, в семье человек не получает достаточного признания или одобрения. Но вот он выходит в интернет, там примыкает к сообществу геймеров и становится известен под псевдонимом из игры. Это его первый опыт успеха, власти над реальностью. Конечно, с таким именем идентифицироваться куда приятнее. Человек выносит его за рамки виртуальной реальности, начиная им представляться. Его же и рисует на листке во время методики.
Фамилии
Кто-то включает в рисунок фамилию или даже просто пишет ее вместо имени. Как правило, такие люди неосознанно причисляют себя к роду – прежде, чем идентифицируют себя с собой как с отдельным человеком.
«Я»
Бывает, что человек пишет просто местоимение «Я» вместо имени. Часто это свидетельствует о проживании кризиса сценарной эмансипации. В такой период жизни для человека важно поставить себя и свою самость выше условностей, символом которых он считает имя как таковое. Он как бы делает такое послание: «Я – это я, а не то, как меня назы вают, не важно кто. Я здесь не для того, чтобы оправдывать чьи бы то ни было ожидания».
Здесь можно работать с тем, как именно расположена его буква «Я»: в центре листа или в каком-то другом секторе. Исходя из этих данных, можно поисследовать, почему так случилось, что на данный момент человек выбирает «отречься» от своего социального имени. Является ли это осознанным выбором или неосознанным следованием (или сопротивлением) программе родителей.
Слова нет, есть рисунок
Иногда человек изображает свое имя так, как оно у него ассоциируется с какими-либо образами. Это может быть конкретный предмет, или портрет человека, или абстракция. Здесь можно говорить об образном мышлении клиента, он как бы «мыслит картинками». Как правило, метафорическое мышление в таком случае тоже развито лучше конкретного.