Каласы пад сярпом тваім. Кнiга 1. Выйсце крыніц

В 1863 году в Беларуси начнётся восстание, ну а пока что дети, которые станут его лидерами, ещё не повзрослели. Главный герой – друг национального героя Беларуси Кастуся Калиновского. Самого Калиновского в книге не так уж много. Тем не менее, исторический фон проработан ну очень старательно – и политический, и экономический, и социальный. Кто-то за независимость Беларуси, кто-то считает её частью Польши, кому-то и в составе Российской империи неплохо, а для кого-то – в общем-то, для многих, – это вообще дело десятое: решить бы в первую очередь земельный вопрос. И разных видений решения этого вопроса множество. Об этом, по крайней мере, можно спорить в открытую.

В книге появляется много реальных исторических личностей. Герой встречает буквально всех, кого теоретически мог встретить. Кого не мог встретить – того хотя бы читает и обсуждает с другими. Атмосфера девятнадцатого века – что столичная, что крестьянская, что дворянская, что интеллектуальная – передана прекрасно. Если автору кажется, что в какие-то детали читатели не поверят и сочтут художественной выдумкой, он делает примечание: мол, это правда, есть свидетельства, что этот российский министр действительно был квадробером. (Не шучу.)

В общем, с исторической точки зрения пожаловаться можно разве что на излишнюю обстоятельность книги. Что же касается художественной стороны…

Недостатком это не назовёшь, но для меня книга была слишком романтической. Положительные герои невероятно возвышенные и тонко чувствующие, и устремления у них непременно благородные. Если любовь – то единственная, если преданность – то до гроба, если ошибка – то роковая, если обида – то смертельная.

Все женщины заняты почти исключительно тем, что любят. Кто поблагороднее душой – те главного героя, кто попроще – других персонажей. Даже маленькой девочке пришлось влюбиться. Одна развратная замужняя женщина вдруг проникается к мужу уважением после его смелого поступка и перестаёт ему изменять (а перестала бы раньше, если бы он по совету остальных её поколотил). Ещё мать главного героя ненавидит охоту и злится на мужа-охотника (но любит его, разумеется), и одна пожилая вдова ведёт довольно независимую жизнь и порой портит другим жизнь сплетнями – на этом женские роли заканчиваются.

Примета эпохи? Но ведь в реальной жизни в организации восстания участвовали, например, невеста Калиновского и её сестра. Он, возможно, встретил их уже после событий книги (в которой выглядит этаким одиноким волком, женатым на революции), но ведь вряд ли они были таким уж исключением. Да и вообще факт, что женщины девятнадцатого века организовывали протесты и участвовали в них: демонстративно (и массово) носили траур после подавления восстаний, занимались пропагандой и контрабандой оружия в корсажах платьев и под пышными юбками. А в книге все революционеры (а революционных организаций там несколько) – исключительно мужчины.

О, и ещё в книге есть вставки от лица автора. И в одной из этих вставок упоминается женщина, недовольная тем, что он вписал её в книгу и кто-нибудь может её узнать. И он ей отвечает: “Ну я же писатель, я пишу”. Но можно было хотя бы не делать вставку, после которой её точно могут узнать??

В общем, можно читать ради исторической атмосферы (пусть и более мужской, чем хотелось бы), ради многочисленных философских рассуждений (если кому нравятся), ради возвышенного патриотизма; за сюжет отвечают в основном тема взросления главного героя (в начале ему одиннадцать, в конце двадцать) и его любовные линии. Если честно, я ждала гораздо большего и разочарована.

Книга вызвала двоякое впечатление. С одной стороны, невероятно музыкальный слог автора, чудесные сравнения! Сложные, чрезвычайно интересные характеры героев. Но вот сюжет... Сюжет мне, мягко говоря, не близок.

Много-много дурной гордости и бессмысленной борьбы ради борьбы.

Кто доводит крестьян до бунта и разбоя? Помещик-самодур. Кто не желает давать своим крестьянам вольную? Большая часть остальных помещиков. Кто не знает и презирает родной язык и родную культуру? Абсолютно все господа. Кто виноват?! Конечно же, русский царь, попирающий свободу!!!
Аргументы за такую позицию автора? А нету аргументов. Это не обсуждается, это аксиома. Так и только так ДОЛЖЕН мыслить всякий, кто желает считать себя просвещённым человеком. Тот, кто посмел мыслить иначе - должен подвергнуться как минимум остракизму во имя Борьбы за Светлое Будущее. Тот, кто разделяет убеждения главного героя - гордый человек. Все остальные - быдло. И ничего, что таких - бОльшая часть. Они - недостойные, что на них внимание обращать!

Любопытные рассуждения о том, чем необходимо заниматься. ГГ любит литературу, знает языки. Но убеждён, что людям сейчас необходимы физиология, медицина и химия. Допустим. Допустим, что достаточно развитый человек сможет заинтересоваться не тем, к чему имеет склонность от рождения, а тем, что необходимо. Но... Но тогда отчего же он, такой развитый, при первых же неудачах сбегает от врагов в болезнь, в небытиё?!!

Странный, ОЧЕНЬ странный роман. И послесловие автора, что это - ещё не конец, это - только начало. Что, мол, не может он бросить героев, непременно напишет продолжение.
От выхода книги до смерти автора прошло 20 лет. Кажется, так и не собрался написать. И, что более вероятно, сменился "политический заказ". Настолько откровенная пропаганда издательствам стала уже неинтересна...

Гэта быў мой самы лепшы вопыт з летняй праграмы. Актуальныя пытанні, прыемныя героі, цікавая гісторыя сталення на на фоне важных гістарычных падзей, сапраўдная жывая беларуская культура - ўсё гэта знайшло ў маім сэрцы большы водгук чым уся руская класіка.
Я таксама радая, што прачытала гэту кнігу на беларускай мове, бо гэты твор павінен быць прачытаны іменна на ёй. Я не магу сябе ўявіць цяпер, як успрымаць яго на рускай: гэта выглядае гратэскна, не натуральна.
На жаль, што толькі ў гэтым годзе я вырашыла зрабіць большую ўвагу на беларускую літаратуру...Цяпер ўжо я з ёй на доўга.

Уладзімір Караткевіч любіў Беларусь усім сваім сэрцам. Усе яго творы насычаны гэтай любоўю. У яго ўдала атрымліваецца апавядаць пра значныя падзеі ў гісторыі краіны. І гэты твор не стаў выключэннем. Калі я яго чытала, то ў мяне было адчуванне, што я разам з Алесем, з Кастусём, з Мсціславам змагаюся за вызваленне людзей. Любоўная лінія таксама прысутнічае ў творы, але яна ідзе другім планам, і ўчынкі Алеся, звязаныя слюбоўнай лініяй, не прымушаюць задумацца над пытаннем: ці сумленным чалавекам з'яўляецца Алесь?
Гэты твор павінны чытаць усе беларусы, бо твор прымушае задумацца над тым, што было і да чаго мы прыйшлі у цяперашні час.