De Profundis

Бельгия, наше время. На Европу обрушился свирепый вирус лихорадки Эбола, вакцины нет, лекарства не помогают, больницы переполнены. Роксанна привыкла жить незаконным промыслом, и теперь источник ее существования — лекарства, которые она продает тем, кто готов отдать любые деньги, лишь бы спастись. Она не боится смерти и бравирует этим, словно саму себя проверяет на стойкость и хладнокровие. Но однажды такая бесшабашная жизнь заканчивается — бывший муж Роксанны умер, и пришла ее очередь заб...

Жанры

Рейтинг LiveLib

2,9

89 оценок

5
9%
4
25%
3
35%
2
16%
1
16%

Ваша оценка

Прочитали 93Хотят прочитать 233

Рецензии

Аноним4 марта 2022 г.
"Я не боюсь смерти; я просто предпочёл бы не быть дома, когда она придёт." (Вуди Аллен)
Одно из хвалебных высказываний на обложке заявляет, что это книга для тех, кому нравится "Безумный Макс". С этой точки зрения начинаешь понимать, почему у книги низкие оценки, а написавшие рецензии её еле дотянули или бросили недочитанной. Никакого Макса и буйно-помешанного будущего здесь нет. А есть просто страшное будущее, которое вполне вероятно, если мир продолжит идти своим привычным путём.
Итак, Бельгия, неопределённо-недалёкое будущее. В мире свирепствует третья версия Эболы ( в 2017 году, когда писалась книга, видимо, ничего страшнее не выдумалось, но жизнь слабую фантазию автора подправила), Брюссель похож на громадный концлагерь, где все против всех. Но корни этого явления не столько даже в эпидемии, а вполне себе в реалиях:

Эти люди, умирающие на улицах, сами в ответе за то, что с ними случилось; с какой же стати славные трудяги фламандцы должны делать грязную работу и чистить город от заражённых лодырей-валонцев?
Поднимают голову секты, сумасшедшие пророки, вовсю идёт торговля палёными препаратами, которые дают облегчение на пару дней, а потом гарантируют очень мучительную агонию. Подобной торговлей занимается и Рокси, которой в жизни не нужно и не хочется уже ничего, так, может, иногда закинуться, да помереть, когда захочется, а не когда тебя прибьют. Но...умирает её бывший муж, и у Роксанны под опекой оказывается её дочь восьми лет, брошенная горе-мамашей во младенчестве.

Материнский инстинкт медленно угасал у рода человеческого.
Кое-как они выбираются из города и отправляются на старую ферму, когда-то принадлежавшую прабабушке Рокси. Жизнь там тоже не малина, тем более что в усадьбе обитает "призрак дома", из родоначальников Сент-Фонтенов,помнящий ещё крестовые походы. Мне даже показалось, что отношения с этим духом - своего рода история любви...
К концовке претензии есть, конечно, она получилась довольно смятой. То ли всё хорошо... То ли уже никогда хорошо не будет, потому что за пределами тихой деревеньки - те самые, которые

считали себя последними хранителями великой цивилизации Запада, хотя давно забыли, что такое книга.
Читать далее
60
307
Аноним2 августа 2017 г.
Начинается за здравие, потому что задумка потенциально интересная, хотя, антиутопий сейчас столько развелось, что примерно даже не представляешь – было ли нечто подобное или нет. Сюжет у Пиротт вполне реалистичный – эпидемия, конец общества, торговля фальшивыми препаратами – в общем, то, что нас предсказуемо ждет и то, что мы уже имеем в пока еще неофициальном формате. К сожалению, автору не только не удалось удержать повествование на высокой ноте – у нее явные проблемы с реализацией собственных проектов, фантазия не подкреплена глобальным реалистичным мышлением.
Эта европейская детская вера в непогрешимость закона в антиутопиях выглядит довольно нелепо. Конечно, и среди европейских писателей попадаются вполне себе люмпены с окраин, представляющие условия, в которых существуют общественные низы, будь то Уэлш или Депант, но к Пиротт это относится в меньшей степени. У нее отстраненный взгляд журналиста, описывающего со стороны жизнь кроликов. Недостаток объективности она пытается компенсировать откровенной чернухой из собственной жизни, что ей вполне удается, ибо налицо отсутствие веры в добрые чувства людей. Это, собственно, и является темой книги, что менее интересно, чем предполагалось в аннотации. На каком-то этапе появляется ощущение, что читаешь про холокост (инфа говорит о том, что это предыдущее произведение автора). Ежесекундное изображение разрух у писательницы вполне удается. Можно сделать множество выводов о ее личности, тем более, что информация о Пиротт в сети отсутствует. Что-нибудь типа того, что росла она в неполной семье, а мужчины в ее жизни подобны автобусам - постой, подожди, придет следующий.
Фразы подобные «у нас был один планшет на девять детей», судя по всему, являются показателем жизни за чертой бедности. Собственно, я тоже живу в нищете. Сколько можно ютиться вдвоем в четырехкомнатной квартире. Кошка еще здесь. Соседи за стенами. В общем, ужасающе. Пиротт меня поймет. Она тоже дамочка. Подписанные договоры, ха-ха, при наличии скорого апокалипсиса, подобны российскому пенсионному фонду. Для того чтобы верить, нужна исключительно вера. Оборот «если бы не Эбола, то медицина обещала вскоре богатым людям бессмертие» вообще из разряда фантастики в фантастике. Можно было бы подумать, что автор намекает на искусственное происхождение всех земных вирусов, но она похоже искренне верит в то, что пишет.
Антиутопия по Пиротт – это набор недостоверных фантастических нагромождений. Писательница считает, что достаточно понакидать читателю тем, а он сам додумает. Или отвлечется на что-то извращенно-грязное. Кстати, «она сохранила его вкус» - это она о чем? Где-то я уже подобное слышал. Некоторые используют данную терминологию, но было бы логично пользоваться ею постоянно или хотя бы время от времени. В противном случае создается впечатление, что данную фразу Пиротт у кого-то позаимствовала, но не подумала – как она будет выглядеть применительно к ней самой.
p.s. Название для произведения можно было бы придумать пооригинальнее. Оскар Уайльд не виноват в том, что графоманами полнится современная проза. Сие тоже не вяжется с "безграничной фантазией" автора. Кто-то за нее пишет? Имя писательнице родители дали очень удачно.
Читать далее
36
751
Аноним11 сентября 2017 г.
Из глубин
Далеко не самый любимый, но всегда читаемый мною жанр "постапокалипсис" и на этот раз не дал мне пройти мимо столь многообещающей аннотации этой книги.
Название данной книги переводится как "Из глубин" - начало покаянного псалма, который читается как отходная молитва над умирающим и это очень символично...Но я была разочарована.
Наши дни. Население земли перевалило за 10 млрд. Вирус Эболы выкашивает всех без разбору. Ко всему прочему природные катаклизмы Библейского масштаба, мародеры, секты, всадники Апокалипсиса...полный набор для тех, кто надеется на спасение(сарказм).
Выживание-непоколебимый инстинкт главной героини, который еще больше обострился с неожиданным появлением ребенка-ее родной дочери 7 лет, которую она видела лишь младенцем и которую покинула, убежав от нее и мужа. И теперь ей приходится выживать за двоих. Идея очень крутая, правда?
Но вот ни одна нить не была доведена до конца...она лживый дистрибьютор липового лекарства от Эболы, которая готова идти по головам, ей не чужды плотские утехи (но с призраком... WTF?!) головорезы-гомосексуалисты, соседи кровожадные педофилы...и у всего всего этого вроде есть какое то начало...подразумевается какая то история...сплетение с повествованием...но нет...и у меня все время возникал вопрос- к чему все это было? Я совсем не понимаю...Я осталась как будто не у дел...с неприятным осадком обманутого читателя.
Читать далее
10
408

Все рецензии

Цитаты

Аноним6 сентября 2017 г.
Один молодой еврей, которого он встретил в Вормсе, сказал ему, что нет еврейского слова для "тела", плоть и душа едины в живом существе. Плоть-одно целое с живущим в ней духом, она не предшествует ему и его не переживает.
6
122
Аноним6 сентября 2017 г.
Дитя, твои глаза-два милых талисмана,
Два грота темные, где дремлет строй теней,
Где клады древние, как отблески огней,
Мерцают призрачно сквозь облака тумана!
5
117
Аноним6 сентября 2017 г.
Мы узнаем, что нет смерти для нас, как и для всего созданного, и что в бесконечных пространствах ничто не пропадает, все преобразуется....Мы сами, со всем, что нам принадлежит, приходим и уходим, мы проходим и возвращаемся. Нет ничего, что не стало бы нам чужим, ничего чужого, что не стало бы нашим.
5
125