Собрание сочинений в 8 томах. Том 6. Время жить и время умирать. Жизнь взаймы

Удивительно, что столь грубый животных процесс, как поглащение поджаренных кусков трупов животных и полуразложившихся молочных продуктов затрагивает самые поэтические струны в душе человека, заставляя его слагать

Почему трагические ситуации часто бывают ещё и ужасно комическими?

Жизни не надо смотреть в лицо! Достаточно ощущать ее.

Люди сходятся и, секунду побыв вместе, теряются в толпе, чтобы снова оказаться в чьих-то объятиях.

Как прекрасны эти женщины, которые не дают нам стать полубогами, превращая нас в отцов семейств, в добропорядочных бюргеров, в кормильцев; женщины, которые ловят нас в свои сети, обещая превратить в богов. Разве они не прекрасны?

- Можно быть либо зрителем, либо действующим лицом, - сказал Левалли, обращаясь к Клерфэ.
- Либо тем и другим.
- Я предпочитаю быть только зрителем. Люди, которые пытаются совместить и то и другое, не достигают совершенства.

Они сидели, искали и давили вшей. Головных вшей у Гребера не было. Лобковые и платяные вши на голове не живут, это давний закон. Вши уважали свои территории, между собой не воевали.

— Ведь каждый человек живет при одной-единственной декорации; он свято верит, что только она существует на свете, не ведая, что декорациям нет числа. Но он живет на фоне своей декорации до тех пор, пока она не становится старой и потрепанной, а потом эта рваная серая тряпка покрывает его, подобно серому савану, и тогда человек снова обманывает себя, говоря, что наступила мудрая старость и что он потерял иллюзии. В действительности же он просто так ничего и не понял.

К чему слова, когда всё и без слов так складно.

Дышите глубже, любуйтесь горами, благодарите Бога, что все еще живы, и на досуге поразмышляйте о том, что многим людям гораздо лучше вас суждено было умереть.