Деміан

«Демиан» прошел мимо меня, когда его читали в моем окружении, а потом мимо него долго ходила я. Но однажды мне все же хотелось эту книгу прочесть, и вот это самое "однажды" наступило.

А надо было все же браться раньше. Потому что я вот читала и чувствовала, что возьмись я за нее лет эдак десять (а может и того раньше) назад, то мне бы, пожалуй, дико понравилось. Но сейчас особо не тронуло.

И не сказать, что вопросы, которые поднимает автор в книге не актуальны или не интересны. Но то ли настроение не то было, а они здесь как будто бы нужно определенное, то ли мне лень было думать над смыслами, заложенными в текст.

Написано, безусловно, красиво. Много интересных, глубоких мыслей. История сама по себе атмосферная. Но все это в целом как будто просто немножко уже не мое.

«Демиан» Германа Гессе — это не просто классика мировой литературы XX века. Это интенсивный духовный опыт, замаскированный под роман воспитания. Книга, написанная в 1919 году под псевдонимом (и сначала ошибочно приписанная другому автору), стала манифестом для целых поколений искателей смысла, бунтарей и тех, кто чувствует, что их путь отличается от общепринятого.

О чём эта книга на самом деле?

Номинально это история юности Эмиля Синклера, застенчивого мальчика из благополучной семьи, который сталкивается с «миром зла» — ложью, пороком и жестокостью. Его спасает от отчаяния загадочный и уверенный в себе одноклассник Макс Демиан. Демиан становится для Синклера проводником, ментором и духовным учителем, открывающим ему путь к самопознанию.

Но на глубинном уровне «Демиан» — это глубокое философское исследование дихотомии добра и зла, концепции бога Абраксаса (объединяющего в себе божественное и демоническое начало), и, самое главное, процесса индивидуации — термин, позднее разработанный Карлом Густавом Юнгом, чьи идеи оказали огромное влияние на Гессе. Книга повествует о мучительном и необходимом расставании с иллюзиями детства, чтобы обрести свою истинную, целостную сущность.

Ключевые темы и символы

· Два мира: С самого начала Синклер осознает тщетность бытия  (мир родителей, любви, добра) и  (мир слуг, скандалов, порока). Главная задача героя — не выбрать один из них, а интегрировать оба в себе.
· Бог Абраксас: Центральный символ романа. Это божество, в котором слиты воедино Бог и Дьявол, свет и тьма. Только приняв свою «теневую» сторону, свою внутреннюю тьму, можно стать целостной личностью.
· Призыв к судьбе («Знак Каина»): Демиан и его мать, госпожа Ева, говорят о людях, носящих на челе некий «знак» — метку избранности, внутренней силы и особой судьбы. Это знак тех, кто способен выйти за рамки условностей и жить в соответствии со своей внутренней природой.
· Птица, вылупляющаяся из яйца: Мощнейший образ, который Демиан интерпретирует для Синклера. Птица борется изнутри, чтобы выйти наружу, и тем самым совершает акт творения. Так и человек должен разрушить привычный мир («яйцо»), чтобы родиться заново, обретя себя.

Сильные стороны

· Глубина и актуальность: Удивительно, как книга, написанная более 100 лет назад, остается невероятно современной. Вопросы «Кто я?», «Как мне жить в согласии с собой?», «Как принять свои темные стороны?» волнуют каждого думающего человека и сегодня.
· Атмосфера и язык: Гессе создает неповторимую, почти мистическую атмосферу. Текст плотный, насыщенный символами и сновидческими образами. Это не книга, которую читают для развлечения; это текст-медитация.
· Психологическая проницательность: Гессе с пугающей точностью описывает внутренние конфликты, страхи, одиночество и экзистенциальную тревогу молодого человека.

Слабые стороны (или особенности)

· Не для всех: Это не легкое чтиво. Читателя, ожидающего динамичного сюжета, ждет разочарование. Сюжет здесь вторичен и служит лишь каркасом для философских идей.
· Избыток символизма: Некоторым читателям обилие мистических и философских отсылок может показаться нарочитым или тяжеловесным.
· Элитарность: Идея «избранных», носящих «знак Каина», может быть воспринята как несколько высокомерная.

Для кого эта книга?

«Демиан» — must-read для всех, кто:

· Находится в периоде самоопределения (особенно для молодых людей 16-25 лет).
· Интересуется глубинной психологией, философией и экзистенциализмом.
· Переживает экзистенциальный кризис и ищет ответы внутри себя.
· Является поклонником творчества Юнга.
· Ищет в литературе не просто историю, а пищу для ума и души.

Вердикт:

«Демиан» — это культовая книга-откровение, которая либо находит вас в нужный момент жизни и переворачивает сознание, либо проходит мимо. Это трудный, но невероятно полезный опыт. Она не дает ответов, но задает самые важные вопросы, направляя луч света в лабиринты собственной души. Это не книга, которую просто прочитывают и ставят на полку. Это книга-спутник, к которой возвращаются на разных этапах жизненного пути, каждый раз находя в ней новый смысл.

О чём эта книга - главный герой Эмиль Синклер ,сначала школьник ,потом студент. Взросление,поиски себя,обретение друзей- наставников,страхи и сомнения.
Моё впечатление- мне было скучно,в метания-исканиях героя не откликнулось почти ничего.Отметила два момента,первый- когда у Синклера появляются друзья,компания,проблемы он чувствует,как будто предал своих близких(семью).У него появился мир ,который "они никогда не поймут". Второй - будучи уже студентом он уходит в разгул и сам не понимает зачем ему это. Пишу своими словами,не цитирую.Ну и + 1 звезда за то, что это Герман Гессе и он написал "Степного волка".

Почему-то прочитав этот рассказ, в голове возникла мысль: "Если Достоевский считается певцом русской души, то Гессе достучался до моей"

История о маленьком мальчике, который жил в розовом мире, в окружении любви и заботы родителей. Рядом с ним - любящие сестры, хорошая жизнь и мама с папой, которые всегда были рядом.

Но все меняется, когда он встречается с товарищем, который, однако, только им притворяется. Наш герой, дабы произвести впечатление, оказывается в ловушке лжи и обмана и вынужден нести в своем юном возрасте этот тяжкий крест. С этого момента и меняется его судьба.

Он стал чувствовать себя отрешенным от семьи, покинутым и одиноким, маленьким мальчиком, который лишь своим присутствием несёт скверну и тьму близким и родным.

И лишь когда появляется Демиан - тьма уходит. Но она не уходит от него, нет. Она напротив становится его частью, воспринимаясь как должное, как что-то близкое и родное.

Знаете, главную мысль рассказа я нашла именно в этом: мне понятны и не чужды проблемы маленького Синклера,  я понимаю его страх, тревогу и панику, когда в твой, казалось бы, идеальный мир, врывается что-то страшное и неизвестное и тебе стыдно даже за свое существование, ты буквально ощущаешь, как у тебя на лбу блестит, переливаясь, Каинова печать.

История грустная, безнадёжная, пропитанная размышлениями о фундаментальных темах: мораль и религия, долг и благо, дети и отцы. И из таких противоречивых слов и соткан этот рассказ. Рекомендую.

И путь к себе - это самый сложный путь. Тернистый, болезненный. На этом пути ты столкнёшься с недопониманием, с насмешками, с косыми взглядами посторонних людей. Но, несмотря на всё это, нужно идти к себе без оглядки так, как это делает главный герой произведения.
Кто же такой Демиан? Наверное, так называемый ангел-хранитель главного героя, который специально появился на его пути, чтобы главный герой смог открыть глаза на то, кто он такой на самом деле, смог понять свои истинные желания.«Птица выбирается из гнезда. Яйцо – это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир". Демиан помогает главному герою выбраться из скорлупы, разрушить привычный для него родительский мир, где всё было идеально, где всё подчинялось родителям, где всё было так привычно и правильно. Выбираться из яйца, своего привычного мира, главному герою было непросто: на пути было столько искушений, столько сомнений. Но он сумел прийти к самому себе, благодаря людям, которые встречались на его пути, благодаря своим внутренним голосам, которые подсказывали ему что-то.
Путь к себе - это непростой путь, но он того стоит.

«Когда тот, кому что-то необходимо, находит это необходимое, дает ему это не случайность, а он сам»

Также произошло у меня с «Демианом». эта книга стала моим дневником, другом, советчиком и проводником. проводником на пути к самой себе. 

Я зачитываюсь цитатами из этой книге - множество раз перечитываю подчеркнутое и нахожу все больше и больше смысла в написанном. Книга попала ко мне в руки, потому что была нужда в ней, хоть я об этой нужде и не подозревала. 

Когда у вас возникнут видения и в вашей душе заговорят голоса, положитесь на них и не спрашивайте, угодно ли. Так губят себя. Так сливаются с толпой и становятся окаменелостью»

Почему-то я у многих видел роман, и вот наконец-то я взялся написать рецензию о нём, хотя прочитан он мной давно. Мне, честно, не очень зашло, очень отдает томом сойером, а такое мне не нравится. Вся мистичность романа и загадочность не вызывает большого интереса, просто роман про паренька, который познакомился со странным пареньком. Это больше походит на философскую притчу, но и она не является прям откровением и открытием для меня. Уныло, скучновато, не завораживающие, и слава богу, что эта книжка давно прочитана

Мистическое творение, способное сквозь сумрак подсознания привести человека к себе самому. Но при одном условии — он должен быть к этому готов.

Думаю, произведения Гессе открываются лишь в определенное, совершенно лишенное случайности время. Именно поэтому людям порой приходится «продираться» сквозь них, возвращаться спустя годы, но после непременно проникаться этой таинственной формулировкой: «Пришло в нужное время». Пришло тогда, когда внутри сдвинулось нечто, завыло от некой тяги к чему-то более глубокому, метафизическому, сверхчувственному. Когда душа готова шагнуть дальше, вслед новому уровню познания, то есть — используя аллегорию данного романа — «разрушить скорлупу мира». Ко мне творчество Гессе вернулось в период экзистенциального перелома, слившись со мной в проникновенном, единственно полном понимания диалоге.

У Гессе мало что следует понимать буквально, вновь и вновь он погружает читателя в череду мистических образов, не всегда объяснимых и ясных для брошенного вскользь взгляда. Если пойти вглубь — всё оказывается пронизано концепцией единства в противовес дихотомии Вселенной. Единства света и тьмы, добра и зла, всех личностей в одном человеке и всех людей в целом. Единства всех истин и учений, всех времен в каждой точке временного пространства. Мы устремляемся корнями в первобытных рыб и дальше, а каждое древо несет в себе вековечную память о нас самих. То, к чему я пришла посредством научной картины мира и духовного познания, нашло для меня отражение в философском сюрреализме и одновременно (ведь всё едино?) реализме Германа Гессе.

В последующих своих романах он будет раскрывать эти темы всё полнее, глубже, более точечно. «Демиан» же — некая точка отсчета, заявление о воззрениях, коими окажется пронизано все дальнейшее творчество автора. Именно по этой причине мне сложно рассматривать это произведение в отрыве от других. Они так же едины в моем сознании, как между собой, так и с биографией самого Гессе. Полагаю, впоследствии я смогу назвать его в числе авторов, что оказали наибольшее влияние на меня и мое собственное литературное творчество в течение жизни.

Весь роман повествует о поисках истинного Я, что оказывается невозможным без соприкосновения с самыми потаенными его частями. Герой сталкивается с ними в разных обличьях, страшась, желая, влюбляясь, противясь и возвращаясь вновь. Через множество философских, религиозных символов, которые еще предстоит заметить, прежде чем понять; через этот автобиографичный психоанализ — мы так же соприкасаемся с собой, проходим этот путь, но уже в собственной одинокой душе. Рисуем собственный портрет с чертами всех личностей, что раскрываются внутри нас; силимся различить очертания своей судьбы. И неизбежно приходим к тому, что ключом ко всему является принятие.

Рано или поздно каждому из нас предстоит раскрыть и с любовью принять своего Демиана, Еву и множество иных альтер-эго, что помогут нам в этих тернистых странствиях к одной единственной цели. В конечном итоге каждому из нас полагается выбрать: остаться окаменелостью в иллюзорно безопасном мире или же вырваться за его пределы, вобрав в себя все грани призрачного пространства и времени — к истинным самим себе.

И напоследок, особого внимания требует глава, нежданно названная моим именем: «Госпожа Ева». Проиллюстрирую удивительные мысли о любви, в которых также отразилась концепция гармонии и целостности: