Бумажная
943 ₽799 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Есть книги, в которые влипаешь мгновенно, как пчела в мед и никакой человеческой возможности оторваться уже с первых страниц, да что страниц — строчек. Есть книги, в которые входишь трудно. Эта из таких. И не то, чтобы автор не постаралась набросать на тропинку цветных камушков, очень даже постаралась: с порога нас встречает апокалиптическое пророчество адепта загадочного Белого Братства, провозглашенное не где-нибудь, а в центре Первопрестольной, да не кем-нибудь, а победителем телевизионного шоу экстрасенсов; да с падением «пророка» (буквальным и фигуральным — он сверзился со стены, с которой вещал и угодил на пятнадцать суток за нарушение общественного спокойствия).
И без паузы на виллу харизматичного дядьки, практически олигарха от авиаперевозок. Только вот, звезда его в последнее время закатилась — недальновидная эксцентричная ценовая политика, неумение вписаться в изменившиеся условия рынка (корабли лавировали-лавировали, да не вылавировали) привели к разорению и теперь мы наблюдаем гибель титана, вынужденного отдать кровью сердца вспоенное .детище - компанию «Бонавиа» в руки злейшего врага и конкурента.
«И что? - думает неблагодарный гипотетический читатель в моем лице, - Каким боком все это должно меня задеть? Мощная вспышка интереса к ззотерике и вангованию разного рода переживалась на рубеже веков. Но теперь полтора десятка лет прошло. Неактуально. А олигархи, да пусть живут, как хотят, право слово, меня подробности их быта не интересуют. Мне одного фильма про Гэтсби хватило на четыре года, чтобы утолить жажду того, что хотела знать о красивой жизни, но стеснялась спросить. И еще на четыре хватит. Что говорите? Погодин?
Как же, как же, помню по первой книге: золотой мальчик, сын папы - олигарха с человеческим лицом А вот и бывают, (да что же это за жизнь, просто шагу нельзя ступить, чтобы в очередного олигарха не вляпаться). Мирослав решительно не захотел стать продолжателем семейной династии, подался в науку, однако отношений с отцом не порвал, он из тех ласковых телят, что, ну вы понимаете. На самом деле отличный парень и я всем сердцем полюбила его. Преподает философию и историю религии в нескольких столичных ВУЗах, живет в подаренном папой пентхаусе едва ли не с видом на Кремль и торчит с столичных пробках на пижонском Мазератти (тоже рука отца). А на шее носит бледный шрам, почти как у Остапа (кто понимает). И это привет из первой книги.
А все равно, - думаешь, - Не цепляет. Но нет, книга уже вошла в тебя исподволь, просочилась, как вода. Которая найдет щелочку. Недаром проект здешнего апокалипсиса завязан на пророчестве о Луне, которая обрушится на Землю (не далее, как вчера и тоже из книги, написанной женщиной, я извлекла вариант пророчества, в котором Солнце должно взорваться, подарив всем нам мгновенную огненную смерь). Как человек, не чуждый астрологии скажу, что во всем здесь ощущается стихия Воды и Земли. Воздух и Огонь в опале. Итак, человек, проповедовавший о конце света, оказался мошенником и авантюристом, настолько нерешительным, что и на аттракцион многоканального вещания подвигнут своим пиар-менеджером, по совместительству любовницей. Хотя в прошлом победил в телешоу экстрасенсов, хм.
Как это автор решилась на такой сеанс магии с разоблачением? Экстрасенсы настоящие! (подумала я, а потом вспомнила, как написала одной из победительниц очередной Битвы, впечатлившей в ходе шоу своими астрологическими прозрениями, что хотела бы иметь возможность задать ей несколько вопросов по практической астрологии: сколько это будет стоить, и как удобнее осуществить технически? В ответ предложено было перечислить $500 на указанный счет и все необходимое придет ко мне во сне ближайшей ночью. Поразмыслив, предпочла продолжить учиться осознанно).
Но книга уже держит крепко. И конспирологические теории здешние свежи, занятны — мало кто знает о тибетской религии Бон, а здесь о ней много, Пахомова — хороший популяризатор, я очень ценю этот талант - умение интересно и занимательно рассказать о сложном. Экспедиция на Тибет в поисках Шамбалы? Почему нет? И жалкий человечек - незадачливый пророк, сверзившийся с католического храма, обрастает живой плотью, злишься на него, а потом сочувствуешь. И есть еще история любви. Нет-нет, никаких роковых красавиц и взметнувшився шлейфом за их платьями, состояний. Тетка, поклонница Успенского (так зовут маленького человечка). Некрасивая стареющая полунищая женщина из провинциальной дыры.
Живет в коммуналке с кошкой и алкоголиком соседом, считает копейки до зарплаты, терпит глумливые придирки начальницы и пишет своему любезному письма, которые попадают в папку «спам». Да он и понятия не имеет об этом эпистолярном романе, обязанности пресс-секретаря на той самой активной дамочке, что по совместительству любовница.. А письма, между тем, так хороши так искренне и болезненно пронзительны, исполнены такой безнадежной нежности, что это переводит роман в другую весовую категорию. Я не оговорилась, из легковесного чтива в невыносимую тяжесть бытия.
Читатель ждет уж рифмы "розы"
. В том смысле, что дело к развязке и роман летит к концу, но внезапно понимает: все только начинается. Не люблю сериалов, но продолжения этого романа буду ждать. Потому что есть книги, в которые влипаешь мгновенно и прочитав, так же мгновенно забываешь. А есть такие, в которые входишь трудно, но послевкусие от них долгое и правильное, "Розу и крест" Элеоноры Пахомовой вспоминаю именно так.

Не хотелось расставаться с героями…Но пришлось. Я долго думала, чем же закончится книга, пыталась угадать дальнейшую судьбу героев, но не угадала. Даже предположить не смогла такого финала.
Приятно было встретиться с полюбившимися героями Элеонора Пахомова "Роза и крест" .
Чего мне не хватило в книге… Наверное всё, что было интересно, не оставило вопросов. Всё на своих местах. Смена сюжетной линии держала в напряжении. Вот чувствую, что где-то эти линии должны пересечься… Но как, где? Не угадала опять.
Очень интересный ход с письмами из СПАМА. Всё так жизненно. Как есть наша жизнь. Если бы Элеонора закончила бы книгу иначе- было бы приятно, давало бы надежду, но было бы неправдой. Книга правдивая. Правдивая в том, что в ней отражена жизнь как есть. Но эта жизнь показана так, что читатель думающий сделает свои выводы и попробует что-то изменить в себе. Ведь герои «Белого братства» это мы с вами, мы каждое утро встречаем такого Вадима Сигизмундовича по дороге на работу. Присмотритесь, кто рядом с вами в маршрутке. Вы их увидите, этих героев. Но после «Белого братства» не осталось послевкусия безнадёги. Наоборот, пройдя с героями отрезок их пути, задумываешься над своей жизнью.
Про поиски Шамбалы написано много. Казалось, что можно придумать нового? Оказывается можно. Это история ещё одних искателей, и каждый ищет по-своему и что-то своё.
Задумаешься о многом. Особенно над классическим «маленьким человеком». У Элеоноры они разные эти «маленькие» люди. В каждом что-то своё, неуловимое, до глубины души их жаль. И пытаются ведь принять какое-то решение и жить как все, но что-то не выходит, идёт не так, и потом непонимание этих поступков… Особенно эти письма-Спам… Думаю, что не сильно выдам сюжетную линию, но кошка с именем Мурлыка… Только такое имя могла дать автор писем. И почему-то это имя запало в душу больше всего, я прочувствовала всю боль и одиночество этого маленького человека, который не делал никогда ничего плохого никому… Неужели она не достойна счастья? Но… Повторюсь, что книга жизненная, поэтому всё случилось так, как случилось. С теми же креветками (я же не сильно раскрываю сюжет, да?) просто эти моменты очень тронули…
Ну и для себя сделала выводы. Я и раньше-то всему этому не очень верила, а теперь и подавно не пойду в салоны, где работают такие вот Вадимы Сигизмундовичи.

Продолжение серии "Замятин и Погодин" от современного автора Элеоноры Пахомовой.
В данной книге вектор жанровой градации сменяется с "детектив/триллер" к многогранному миксу, как прекрасная гора Кайлас. Собственно данная книга может восприниматься и как публицистика, а ещё совсем немного нон-фикшина.
Даже серия уже и не серия вовсе. Замятина здесь толком нет, он появляется эпизодами. Ничего нового о нëм мы не узнаем.
Я писал рецензию на первую часть, отметив среди слабых сторон малую толику раскрываемости персонажей, их менталитет и индивидуальные особенности психического портрета.
Прошелестела вторая часть, а Замятин так и остался дядей Стëпой, карикатурный рыцарь чести и совести, мифически существующий в благих мечтах честных граждан. Вот и всë.
Вторая часть серии больше напоминает дневник путевых заметок. Разбит на две составляющие - линия Успенского и линия Погодина
Про Погодина мы узнаëм чуть больше, но недостаточно для запоминания. Лично меня отталкивает его рыхлость и лëгкая склонность к манипулированию. Может это специальный приëм автора, показывающий многогранность человеческой психологии, подвергающиеся разным испытаниям с последующим отражением последствий в особенностях мышления и морального анализа мироустройства. Может и так, но когда Погодин совершает ошибки, уже им однажды проделанные в отношение выбора действия на критическую ситуацию, создаëтся ощущение парадокса глупости и наивности по соотношению с жизненным опытом и интеллектом. Целенаправленно ли так создано или нет писатель оставляет ответ на усмотрение читателя.
Но лично мне Погодин не запомнится. Я не вижу в нëм силы воли и использование накопленных знаний, так сказать, на полную мощность. Если в тексте нам упоминается, что он является консультантом по сектам и лично участвовал в спасении людей из омута сект, то в процессе чтения у меня возникают сильные подозрения
Создаëтся впечатление более "книжного червя", способного лишь в комфортной обстановки проявлять сильные умозаключительные сеансы по исследованию своего ремесла. Но, как и говорит ему Стрельников: " ты не хищник, ты тепличное создание, не презирающий материальной поддержки своего отца". И здесь дана очень точная характеристика. Ещё в первой части нам сам автор описывал удобное положение Погодина и его личное принятие такой обстановки. Он не отказывается от денег отца, от всех материальных благ. Это и не плохо и не хорошо. В совокупности с персональными особенностями интеллекта и души, мы могли бы получить интересного, живого индивида. Но получается лишь пророческое описание Стрельникова. Вырванный из комфортной среды, наш Погодин начинает расплавляться под прессом внешних обстоятельств. Сочувствие к нему резко улетучивается, ведь оно и так еле держалось на данном объекте нашего внимания.
И тут получается симпатия уже к злодею, Стрельникову. Более того, мне он показался более живым и с более логическим просчëтом в жизненном потоке постоянных решений. Как быть и что делать? Какую линию принять и как поступить? У Стрельникова довольно простая, но очень прагматичная линия поведения. Его мышление сформировано по понятным принципам. Его есть за что критиковать. Но он явно более живой и более целеустремленный в своих поставленных целях. Мы видим противоположность всем благим нравственностям человечества, этот Стрельников как некий образ бога Мара. Но он имеет основание быть тем кем сам лично решил быть, он сам выбрал стать Бонским жрецом, лично устроил весь процесс жертвоприношения.
Что же Погодин? Где его звезда? Где его линия жизни? К чему он стремится? Тут опять мы вспоминаем Стрельникова: "молодой человек, у тебя пока все люди делятся на чëрное и белое, тебе нужно ещё многое переосмыслить". А, между прочим, этот молодой человек из первой части еле выбрался, более удачный заход лезвия по артерии и остался Погодин навсегда почëтным героем, посмертно. А ещё и кандидат наук. Но жизненные обстоятельства и сама многосторонняя жизнь диктует свои правила игры, которых Погодин воспринимает как сложную шахматную партию, от сложности восприятия и замедлительности в действиях, видимо, по этим причинам мы наблюдаем отсутсвие развития персонажа.
Что касается линии Успенского. Интересное исследование людей обитающих в сомнабулической оболочке, в уютном, хоть и заплесневелом коконе. Главное тут тепло и понятны правила игры. Но в жизни есть Любани и Светланы, дородные воительницы своих моралей и видящих общество в свете джунглей. Они, естественно, охотники. А, забитые в кокон, обречены либо погибнуть, либо принять власть сильных. Тут, если мыслить в данном ключе, прослеживается анология Погодин-Стрельников. Только Погодину суждено, грубо говоря, победить, продолжив нести знамя света и добра в массы. А Успенскому уготовано заточение в тюрьме. Почему так? Происхождение? Связи? Фатум?
Автор именно на фатум и ссылается. У каждого свой сценарий, изменить которой никто не властен. Единственный способ выбраться из колеса Сансары -очистить свою карму и посвятить свою жизнь нравственности по отношению к себе и всем окружающим.
Удовлетворены выводом? Я не очень. Концовка обрывается и это откликается неприятным ощущением из первой части серии.
Тема автором выбрана очень интересная, прослеживается нить философского поиска истины в области житейской бытия. Но реализация очень слабая. Персонажи либо слишком карикатурные, либо скомканные резким осязанием своих ошибок. Такое резкое просветление вместе с осознанностью запачканностью своего духовного зеркала наступает слишком резко, от того вызывает диссонанс. Нам говорят о поступках, совершаемых годами, с почти полным отсутствием само анализа. И вот в процессе нескольких месяцев, повторяя свои житейские ритуалы, вдруг начинает выявляться голос совести. Хрупким ростками быстро вырастающая в то самое красное дерево, символизирующие близкое нахождение святого города. Вот ещё немного и мы достигнем Шамбалы. Но, ясно прозрев, каждый из персонажей находит в себе свою Шамбалу.
Жизненно ли это? Каждый сам для себя рассудит...


















Другие издания

