Бежин луг

Автор «Записок охотника» – И.С. Тургенев называл «Живые мощи» наброском, не идущим к делу, или отрывком из «Записок охотника»: «Всех их напечатано двадцать два, но заготовлено было около тридцати.» В первое издание «Записок» этот рассказ (очерк) не входил.

Общее моё впечатление от рассказа, чтение которого происходит в XXI веке, я хотела бы передать словами самого же автора, но из другого его произведения – стихотворение «Вечер. Дума».

«В моей душе тревожное волненье:
Напрасно вопрошал природу взором я;
Она молчит в глубоком усыпленье —
И грустно стало мне, что ни одно творенье
Не в силах знать о тайнах бытия.»
(Тургенев И.С. «ВЕЧЕР. Дума»)

Тайны бытия ведомы русской православной церкви. Православие проповедует смирение наряду с, тем не менее, воинствующим христианством: толерантность – не есть суть русского православия.

Долготерпение привито русскому народу испокон веков. И бунтарский дух народа непостижимым образом уживается со смирением. Воистину загадка русского бытия!

Страшно представить, что было бы с Россией с её огромной протяжённостью, не будь терпения у народа. Разорвали бы западные стервятники в клочья, сделав сырьевой базой и своей колонией.

Не просто так историю нашей Родины называют многострадальной. И не очень-то мы и знаем свою историю. Положа руку на сердце.

Все ли знали о страшном голоде 1873 года в Самарской губернии? А ведь именно он находит отклик в рассказе «Живые мощи». И не было восстания, волнений. «Голодомором» не назвали. Вытерпели. Пухли от голода. Умирали. И терпели.

Поэтому были противоречивыми отношение и критика к Тургеневскому рассказу. Поэтизация долготерпения кое-кому казалась неуместной. А на западе рассказом восторгались.

«Тэн писал Тургеневу: «…какой шедевр! <…> Какой урок для нас, и какая свежесть, какая глубина, какая чистота! Как это делает явным для нас, что наши источники иссякли! Мраморные каменоломни, где нет ничего, кроме лужиц стоячей воды, а рядом неиссякаемый полноводный ручей. Какая жалость для нас, что вы не француз!»

По поводу чего же такой восторг? В писательском мастерстве Тургенева сомневаться не приходится: он великолепен. Суть рассказа: русская духовность, основанная на идее терпения и ничтожности плотских потребностей.

Жить. Довольствоваться малым: быть довольным. Не роптать на свою судьбу. Молиться о спасении души. Смерти не бояться, ибо она лишь сторона жизни. Блаженны нищие духом.

Как бы жила Лукерья – героиня рассказа на протяжении 6-7 лет, не понимая, что должна изо дня в день благодарить Бога за ниспосланное испытание? Это ли не тайна бытия? Благодарность за каждый прожитый миг. Истинно верующий человек за ВСЁ благодарит и прославляет Всевышнего – Отца небесного.

Не просто терпеть, стиснув зубы, и проклиная всё и всех на свете в глухой злобе на несправедливость жизни. А видеть то, что тебе ещё осталось видеть, слышать, чувствовать по великой милости Бога.

С Лукерьей случилась странная немощь, необъяснимая врачами, и не излечимая ими. Автор использует элемент мистики: однажды на заре тихий голос позвал её по имени, и она пошла на зов, да неловко оступилась спросонья.

С той поры стала сохнуть. Буквально превратилась в мумию: иссохший скелетик, обтянутый бронзовой кожей. В таком виде её и застал рассказчик – барин Петр Петрович на пасеке в амшанике, куда ставят улья на зиму.

Чем дальше читаешь, тем больше понимаешь, что героиня – это чудо. Святая, заслужившая свою святость при жизни. И рассказ чем-то напоминает притчу на библейскую тему.

Я стараюсь не раскрывать сюжет. Много осталось недосказанного. Автор сам не выражает своего отношения к происходящему: он только лишь описывает событие, однажды с ним произошедшее во время охоты.

В этом и есть Тургеневская прелесть. Я его за это обожаю. Не только, конечно, за это. Он даёт каждому из нас возможность смотреть своими глазами. И каждый – увидит своё.

Есть такая молитва – Живые помощи. Точнее она называется Псалом 90. Она такая же сильная, как и Отче наш. Так вот, Лукерья – не живые мощи, а Живые помощи во плоти. Не верите? Прочитайте рассказ, а заодно и найдите эту молитву.

Храни нас всех Господь. Даруй нам мир и здоровье. Главное, – мир. Смиренно просим. Со здоровьем будем разбираться сами. И ума нам всем не помешает. Правильно я говорю?

Бывает так, что всю жизнь находишься в плену каких то иллюзий, стереотипов и сложившегося когда-то мнения. Я всю жизнь недоумевал, почему рассказ о природе включили  в программу то ли пятого, то ли шестого класса. Не интересно детям это занудство. А тут вот прочитал и подумал: " Батюшки, а читал ли я его вообще в пятом классе?" И был ли он вообще целиком там размещен (он ведь достаточно большой)? Может быть там был только живописный отрывок? И я теперь подумал, почему я его тогда не прочитал весь? Ведь там собраны все мыслимые и немыслимые детские и недетские страшилки - то чем пугали нас, малышей, старшие братья и сестры. Тут этих страшилок по концентрации больше, чем в любом произведении раннего Гоголя. Что ж, как вышло, так вышло. Но он и теперь мне очень хорошо зашел! Читать его одно удовольствие.. Тургенев есть Тургенев!

Итак, после четырехмесячной эпопеи прочтения восьмисотстраничной «Однажды орел» книжные мои полки изрядно запылились. Многочисленные начатые книги рассказов, повестей, новелл, поблескивая закладками  с укоризной смотрели на меня сквозь стекла книжных шкафов. Мне стало стыдно. «Потерпите,миленькие, - шептал я им, - скоро я обязательно к вам вернусь!» Ну и вот, долгожданный день наступил и начал я с этого рассказа из цикла «Записки охотника», потому как Тургенев – замечательный писатель, где-то недооцененный мной, с которым у меня сложились какие-то рваные, неровные отношения. Пора ситуацию исправлять.

Что о рассказе. Забавный и интересный рассказ об утиной охоте. О том, как охотники отправились стрелять уток на каком-то стремном плавсредстве и потерпели кораблекрушение в болоте. И это все в окружении интересных и колоритных типажей. Все в тургеневском стиле. Отлично!

Сколько минуло лет, отделяющих от детства, а этот пугающе-завораживающий рассказ из "Записок охотника" не покинул седой головы. Стоит только напомнить хотя бы словечком или строчкой о нем, и из глубин памяти выплывают как живые, описанные Тургеневым картины русской природы, ночное у костра с фыркающими вблизи лошадьми, пекущаяся в костре картошка, голоса ребят, рассказывающие страшные истории, и бегущие по твоему телу мурашки от их рассказов. Сразу хочется оказаться на природе, ведь рассказ начинается с описания прекрасного летнего дня . Состояние безмятежного покоя и тишины, исходящие от природы, передаются и тебе, ты становишься как бы соучастником событий и чувствуешь всю красоту июльского дня и наступающей ночи, запахи полыни, ржи, гречихи. А как органически сливается природа с обликами мальчишек, которые, рассказывая о нечистой силе, как бы соревнуются друг с другом. Потрясающий рассказ.

"Живые мощи" не вошли в первый сборник "Записок охотника". Хотя при первой публикации в сборнике "Складчина", рассказ имел подзаголовок "Отрывок из "Записок охотника".

Действие происходит в Алексеевке, одном из имений матери Тургенева. И это не единственная отсылка к автобиографичности. Есть мнение, что у главной героини - Лукерьи - есть свой реальный прототип. Даже два. Это крепостные девушки, с которыми Тургенев был близок в разные свои годы.

Название указывает, о чем будет рассказ. Во всяком случае, догадаться не так уж сложно.
Барина застает на охоте дождь и он оказывается в доме женщины Лукерьи. Которая уже 6 лет борется с какой-то страшной болезнью. Болезнь буквально "съела" девушку. Из полной жизни хохотушки Лукерья превратилась практически в живые мощи. Но она не ропщет на свою судьбу. А достойно сносит всё, что выпало на ее долю.

На примере этой смертельно больной девушки Иван Сергеевич показывает долготерпение русского народа. Отношение Лукерьи к миру и тем, кто ее окружает, удивительное. Она боится кому-то помешать, обременить своим существованием. Она даже Богу молится не слишком много, чтобы не надоесть, а это практически всё, что она может в данный момент.

"Увядающая" Лукерья описана Тургеневым очень поэтично. И то, что обычно вызывает страх и ужас - смертельная болезнь - здесь такого эффекта не производит. Хоть деревенские и прозвали ее "живыми мощами", но Тургенев описал Лукерью подобно древней статуе.

Не помню, как эта книга оказалась у меня в книжных планах и не припомню, что мы читали её в школе, но уверенна точно, что в детстве она бы мне понравилась так же как и сейчас. Ещё давно, когда я проводила лето в деревне, бабушка рассказывала всякие страшные истории, приключившиеся с ней или с кем-то из соседних деревень, я слушала и всё мне было мало.... Правда-неправда, я верила.
Эта книга сразу же напомнила мне о тех далёких временах. Через автора мы узнаём о деревенских поверьях, о леших, домовых и прочей нечисти..... Мальчишки не без доли вымысла пересказывают друг дружке страшные истории, по-своему, с детской наивностью. Картины рисуются настолько яркие и живые, что складывается впечатление, будто сам сидишь с ними, и лет тебе 8-9, вдыхаешь этот свежий воздух и закат медленно озаряет землю, темнеет, а домой идти ой как неохота......

Детство.Летние каникулы в деревне.
Провести весь день на природе,надышаться свежим воздухом и погрузиться в сельские заботы.После захода солнца придти домой не чувствуя ног,обнаружить у себя зверский аппетит и слопать в один присест все бабушкины домашние пирожки ей на радость.Наблюдать за торжественным моментом закипания самовара и пить чай с молоком из блюдечка.Немного поворчав,все-таки надеть колючие шерстяные носки и отправиться спать на печку,которая летом является лишь колоритным персонажем всего дома и служит перегородкой между комнатами.Долго вслушиваться в ночную тишину,а потом наконец достать фонарик и открыть книгу для чтения перед сном...
Вот она,идеальная атмосфера для прочтения этого рассказа!

PS
И все-таки под этой невинной иллюстрацией, моментами в рассказе выползает настоящий аутентичный ужас.
Черт,антихрист и всякая славянская нечисть.Вот такая вот она,эта детская литература :-)

Если уж читать о природе, то лучше русских классиков. Кто же еще так красиво, так подробно, многословно, с любовью и со знанием дела это сделает?

Тургенев так описывает июльский день, что даже вызвал ностальгию по лету, хотя жару я не люблю. Солнце и облака, рассвет и закат, бескрайние поля и луга, яркое звездное небо, какого в городе не увидишь, лес, речка, костер... Так великолепно описано, что хочется всё бросить и деревню.

Помимо красивых описаний природы рассказ еще интересен вставкой о детях. Главный герой рассказа пошел охотиться, стемнело и он заблудился. Случайно вышел на поляну, где у костра сидели пятеро деревенских мальчишек. Прилег отдохнуть, притворился спящим и слушал о чем говорили мальчики. А они рассказывали друг другу страшилки о домовых, русалках, водяных и прочей нечисти. Дети они и есть дети.

Когда я еще ходила в церковь и смотрела проповеди на православных сайтах, меня особенно поразила одна, в которой, отвечая на чей-то вопрос о том, почему у нас так мало святых женщин, священник ответил просто, что у нас их на самом деле много как нигде, ибо терпение и духовные силы наших женщин, их повседневный героизм в мелочах, их стойкость во время постоянных наших политических и экономических турбулентностей определенно заслуживают уважения, но обычно мало заметны и очень мало вызывают благодарности, и у священников в том числе.
Об одной из таких "не святых святых" рассказывает нам и Тургенев. Все мы проходили в школе "Записки охотника", но я, как и многие, проходила, но мимо. Да и можно ли понять такие вещи в юности, еще не испытав, что такое страдания и потери, что такое навсегда и никогда? Рассказ построен на контрасте. Дождливая погода и легкое раздражение охотника, сменяется ясным днем и тихой красотой русской глубинки. И тем большим шоком становится встреча с бывшей яркой красавицей из дворни, превратившейся в результате несчастного падения в высохшего инвалида, девушка потеряла любовь, красоту, будущее, но, как не странно, она сумела не искалечиться духовно, не обозлиться, а находит радость и утешение в любой мелочи, в любом внимании и разговоре, в созерцании природы и пении сверчка, и, конечно, в своей вере. Она спокойно ждет смерти, как лучшую подругу, что избавит ее от страданий и откроет двери в лучший мир.
Очень трогательный рассказ, а еще в очередной раз задумалась о маме Тургенева, которую все считают чуть ли не Салтычихой, но вот почему-то с этой девушкой вполне себе гуманно она обошлась (по меркам того времени, конечно). Может она не такая уж и плохая была?