Отзывы о книге Чума

...чума - это значит начинать все сначала.

Страх... Я не знаю, что это такое - настоящий страх. Я могу бояться злых собак, бояться потерять близких, бояться мадагаскарских тараканов... Но каждый из этих страхов довольно абстрактный. Даже второй. Я не могу и не хочу (а это главное) представить себе ситуацию, когда этот страх окажется реальным. Точно так же я боюсь эпидемии и войны. Это абстрактно страшно. Но у меня, в моем мозгу, в моем маленьком частном мирке такого не бывает.

Думаю, я не одинока в таком взгляде на вещи.

Но гениальность - это умение увидеть и умение дать другим хотя бы частично увидеть и почувствовать то, что самим им не под силу. Камю обладает этой самой гениальностью. И читая "Чуму", я порой чувствовала, что тоже заболеваю, что у меня увеличиваются лимфоузлы, что, наверное, уже ползет вверх температура, да и дышать стало как-то тяжело.

Да! Тяжело дышать... Дышать в оранской жаре, переступая через трупы крыс. Дышать влажным морским воздухом, не видя моря. Дышать перегаром, исходящим от окружающих на темных неосвещенных улицах. Дышать дымом мусоросжигательных печей, которые сегодня жгут тела.

Чума и война не приходят по зову. Чума и война не бывают ожиданными. Чума и война не повинны ни в чем. Чума и война не бывают правы.

После чумы и после войны надо жить дальше. Даже если незачем. Даже если не с кем. Они лишают права выбора. Но они позволяют выбирать - общее или частное, совесть или эгоизм.

И я не хочу делать этот выбор. Пусть в моем мире все будет абстрактно.

“Возможно, эта мысль покажется вам смехотворной, но единственное оружие против чумы – это честность.”

На эту книгу смотрела я давно, но совсем не собиралась читать в ближайшее время. В то время как в пик ковида вспыхнул интерес к таким книгам, и “Чума” была в топе для чтения, я уже как-то с этмим импульсами переборола в первые три недели, поиграв в игрушку и просмотрев какую-то документалку на Нетфликсе. Сейчас я принялась за чтение из-за того, что книга выпала мне в КиллВише (очень нетриггерное чтение получается в этом раунде КиллВиша: из 10 книг, 3 художки - Чума, Солярис и Бойня №5). Была опаска, что будет триггерно и слишком тяжело читать. Но оказалось все не так уж и плохо, более того - книга оказалась в любимых.

О чем книга? Книга о маленьком городке на побережье, самом обычном с самыми обычными людьми, по большей части коммерсантами. Живут себе не тужат, пока однажды в город не приходит чума. Сначала дохнут крысы пачками. Потом болезнь начинает гонятся за первыми людьми. Видно отрицание и промедление - ни власти города, ни многие люди не хотят признать, что ситуация серьезная и началась эпидемия, но чума отвоеовывает свое место под солнцем и начинается карантин всего города. Не важно, были ли вы проездом или есть ли у вас дела в других префектурах - вы стали заложником этого города и этого мостра - чумы.

В книге показывается история всей болезни, от первых трупиков крыс, так называемых “необычные и почти незначительные происшествия” до самого окончания этой злодейки, когда официально ее отпускают восвояси, а люди празднуют, в то время как другие возвращается и вроде бы начинается снова нормальная жизнь. Но может ли она быть нормальнйо после такого? Может ли сердце все так же биться?

Мы наблюдаем за разными персонажами - доктор Руэ, взвешенный и спокойно делающий свое дело, но проигрывающий битву снова и снова. Господин Тарру, друг доктора, который мог бы жить нормально, но не может оставаться в стороне. Простой чиновник из мэрии Гран, который оказывается имеет хорошее сердце и умеет чувствовать, мечтает, греет трагедию под сердцем, и тоже отдает себе делу борьбы с чумой (знаю, звучит дико, обычно не то, что представляешь описанием к слову “чиновник”).. Есть Рамбер, журналист, который чужой в этом городе и во чтобы то ни стало хочет выбраться, чтобы вернуться к цели и смыслу своей жизни - простой жизни с любимой. Есть Каттор, единственный, кто упивается этой чумой, потому что во-первых, она сближает других с ним, а во-вторых, приостанавливает преследование, и в-третьих, помогает еще больше навариться на темных делишках поскольку контрабанда процветает, поэтому его главная трагедия была не чума, а окончание ее. И, разумеется, не обойдется и без священника, но блин, там такое мракобесие, что я лучше не буду этого упоминать (хотя при следующем прочтении, обязательно внимательно буду смотреть на него). Есть еще второстепенные персонажи, как к примеру старичок, который любил плевать на кошек, следователь, у которого оказывается тоже есть сердце, застрявшая концертная группа… Но весь фокус повествования именно на этих главных персонажах, что является этаким исследованием человеческой души, порывов и поведения во время катастрофы и повседневный героизм без пафоса.

Чума, кстати, в этой книге тоже является своим собственным персонажем, этаким монстром, который может проснуться в каждом, в любой момент и унести и его, и близких в бездну. Монстр, с которым идет борьба, в большей мере бесмысленная и беспощадная, но однажды надлом происходит и добро начинает побеждать.

Какие ощущения от книги? Прочитав, я очень рада и тому, что книга попалась мне в руки, и тому что попалась именно сейчас. Во время ковида я бы ее не поняла. Нужно было случиться двум февралям и какое-то время пройти, чтобы книга могла зайти и показать о чем говорилось в ней. Да, не скрою меня пугало, что говорилось, что это не только про чумукак эпидемию, но и о фашизме/нацизме и каково жить под колпаком, но оказалось все не так страшно (я про книгу, если что, не про жизнь). Сейчас у меня состояние полного выгорания и достучаться до меня - как до Слоупока, да и самой как-то не хочется взрывных эмоций и эпифаний, поэтому книгу боялась даже вдовйне.

Но там нет пафоса. Спокойное повествование. История разложена по полочкам. Монстр показан фактами, без надрыва, так же как и повседневный героизм таких разных людей. В какой-то мере это своебразная летопись души страшного времени, именно то, что многим так хотелось сделать с самого начала - написать этот момент, оставить его для будущего, так, как он был, а не то, что будут представлять себе другие, кто никак к этому моменту не относится. И у Камю это получилось - сделать фотокарточку своего страшного момента и показать эмоции, порывы и прогрессию.

Ведь нам кажется, что катастрофа - это взрыв на взрыве, а на самом деле взрывы заканчиваются и начинает трясина и пустота, которая затягивает и затягивает… и да, когда нормальность возвращается (по иронии судьбы, когда объявили завершение ковида, я кстати, лежала с ужасными последствиями на легкие от недавно перенесенного ковида…), то может она вернуться? Этот вопрос остался открытым.

Мне показалась эта книга очень терапевтической, потому что она показала слова и метафоры к состояниям, которые так знакомы, но их так же сложно передать и рассказать. И за это я очень благодарна Камю. Есть очень много пассажей, которые выделяла красным, потому что вот прям с языка слетело или прям с меня/моего времени списано, настолько все точно, а некоторые вообще мое черствое сердце могли так тронуть, что доводили до легких слез.

Но при этом я чувствую, что из-за того, что книга ударила так близко к дому, глубина и некоторые размышления потерялись. Более того мой анализ совсем не о феномене, книгах и персонажах, а скорее как эмоции и личный дневник - глубину в этот раз не удалось раскрыть. Но я все-таки вернусь к этой книге, когда все устаканится.

“Нет, ничего вы этого не знаете, потому что о таких вот деталях не принято говорить. Сон человека куда более священная вещь, чем жизнь для зачумленных. Не следует портить сон честным людям. Это было бы дурным вкусом, а вкус как раз и заключается в том, чтобы ничего не пережевывать – это всем известно. Но с тех пор я стал плохо спать. Дурной вкус остался у меня во рту, и я не перестал пережевывать, другими словами, думать.”

Вердикт: отличная книга, но понять / прочувствовать ее смогла, только увидев две катастрофы. Поэтому вряд ли хочу рекомендовтать ее кому-нибудь, потому что если не было такого опыта в жизни - книга так и останется игрушкой-абстракцией, хотя говорит об очень серьезных вещах и прописывает все так реалистично, а если был такой опыт - лучше чтобы его не было… Лично я благодарна тому, что она попалась в руки именно сейчас, и добавляю ее на “перечитать” и когда буду составлять бумажную библиотеку, скорее всего и ей место на полочке найдется. Ожидала нечто взрывающее и триггерное, а получила успокоение, поэтому только плюс.

Еще цитаты

----- KillWish 2/10

Тяжелая книга. Очень и очень тяжелая книга. Я понимала, на что шла, это было ясно из названия, но моя тонкая душевная организация не выдержала столь агрессивного напора. Автор захотел поиграть в бога, разместил на шахматной доске нужные ему фигуры, наслал несчастье и наблюдал за тем, как люди справляются с испытаниями.

Да, в этой книге очень много философских мыслей и размышлений, с точки зрения смысла это действительно кладезь полезности. Очень много откровений, раскрытий образов и персонажей, реакций людей на те или иные условия. Это, действительно, сильно, правдиво и многому учит.

Мне понравилась 1я часть. В нее вложен самый глубинный смысл (если проводить аналогию) нашей повседневной жизни. Представим серьезную проблему, появляющуюся у каждого человека. Вот объект с ней сражается, бьется не на жизнь, а на смерть, в конце концов побеждает и делает глубокий вздох облегчения. Но он уже получил свой опыт, он уже знает, что это такое. Поэтому, если так случается, что проблема появляется снова, то первое что делает человек это до последнего максимально отрицает сам факт того, что подобное может повторится, пока проблема не бьет его кулаком в морду, мол "але-мале! я тут!" Ну жизненно же!

Но если совсем прям о моих личных впечатлениях - то книга мне не понравилась. Она вгоняет в депрессию и тоску, заставляет уже читателя выходить из себя и раздражаться, чувствуя себя частью той "клетки" каким представлен на страницах зачумленный город Оран. Я читала эту книгу ровно в 2 захода: первый раз я залпом проглотила первую часть, когда заболела бронхитом, не выздоровела и еще успела подхватить простуду. Тогда все мое нутро было в буквальном смысле мертво на эмоции, поэтому книга пошла восхитительно быстро и легко! Но по выздоровлению я не смогла продвинуться и на пару страниц. Пришлось подождать. Привет, июльский грипп, книга дочитана.

Не скажу, что грипп убил меня изнутри в этот раз эмоционально, нет, на задворках там что-то трепыхалось. К сожалению. А этого мне как раз и не надо было. Но я подумала: если я не дочитаю ее сейчас, я не дочитаю ее никогда! И домучила книгу до конца.

В связи с моим "фу-фу, мне не понравилось" возникает справедливый вопрос: ну раз уж ты знала, чего ждать исходя из названия, нафига села читать? Отвечаю - классика и поиск глубинных смыслов бытия. Под это же очень хорошо подходил "Степной волк", который мне очень и очень понравился, примерно на это же я и рассчитывала здесь. Но, к сожалению, допустимая доза депрессивных настроений, дующих со стороны зачумленного французского городка, превысила показатели как минимум в пять раз.

Очень и очень настоятельно рекомендую: впечатлительным не читать! Или подготовиться к чтению настолько основательно, насколько можно к такому вообще подготовиться.

Давно не читаю Камю. И очень редко перечитываю какие-либо книги. Сделал исключение из-за нашествия коронавируса. И, очевидно, зря. 30 лет назад любил Камю, теперь же книга показалась до ужаса сентиментальной и как следствие скучнейшей. Отвратительные детали -- фирменный знак Камю (и Сартра). Тут и крысы, и подробности болезни, бурые трамваи, гнусные старики и прочее в том же духе. Когда-то это было свежо, сегодня нет.

Считается, что "Чума" -- это обширное иносказание про германскую оккупацию Франции, но, если бы мне об этом не сказали, я, скорее всего, сам не додумался бы. Вроде бы автор заменил слова: немцы -- чума, отряд Сопротивления -- санитарная дружина и т.п., но полного изоморфизма двух сюжетов не вышло. В конце Камю предупреждает, что чума не исчезает, она может вернуться. К счастью, люди изобретают иногда и стрептомицин, так что надеюсь, обойдёмся в будущем без нацизма.

Если же говорить не о нацизме, а о настоящей болезни, то "Пир во время чумы" Пушкина в 25 раз лучше. И во столько же раз короче. Пушкина Камю, скорее всего, не знает, но наверняка знаком с Достоевским:

– Нет, отец мой, – сказал он [Риэ]. – У меня лично иное представление о любви. И даже на смертном одре я не приму этот мир Божий, где истязают детей.

По поводу смертных приговоров и убийства Камю тоже пишет вполне в духе Достоевского. Согласен вполне с ними обоими. Не мешало бы добавить ссылку на первоисточник, что ли.

Борьба с эпидемией описана красочно. Особенно актуально выглядит вот эта фраза:

Журналист спросил, предохраняет ли маска хоть от чего-нибудь, и Тарру ответил: нет, зато действует на других успокоительно.

Ладно, посмотрим. Надо бы прочитать книгу ещё раз, уже после коронавируса, но вряд ли сподоблюсь. Да это и неактуально уже будет.

Роман-притча о том, как страшные болезни меняют взгляды на жизнь, ценности и характеры. Изменения эти не всегда в лучшую сторону. Перед лицом смерти слетают маски.

В город приходит чума, и жители оказываются заложниками болезни. Они проходят через стадии принятия. Кто-то отрицает, кто-то быстро смирился с неизбежной смертью, а кто-то считает, что это кара небесная за грехи. Город закрыт и выбраться из него практически невозможно. Но за стенами остались близкие и не известно суждено ли им снова увидеться.

Повествование в книге я бы сказала суховатое и отстраненное, но здесь и не нужны страстные слова и неожиданные повороты сюжета. Мы уже не понаслышке знаем, что такое оказаться взаперти и, как накрывают страхи неизвестности.

Долго я ходила вокруг него, все-таки труды философов мне даются тяжеловато и не всегда удается уловить суть написанного. Но я и сама люблю поразмышлять о жизни, да и тема в книге сейчас очень актуальна. Пути наши наконец сошлись, и я рада, что прочитала роман. И мысли Камю мне тоже понравились. Если рассматривать болезнь, как зло, то она неискоренима и всегда присутствует в сердцах людей, но кто-то ее лечит добром и милосердием, а кто-то подкармливает и разжигает.

Однако мне понравилось. Может я недостаточно глубоко копала. Может какие-то мега глубокие и умные смыслы прошли мимо. Но мне наплевать. Зато я получила огромное удовольствие от методичного описания эпидемии и карантина. от ощущения тленности всего сущего аж бегали мурашки по коже. Персонажи были такие как надо - они смогли заинтересовать, поймать в свои сети и держать, держать тебя там все время пока вокруг бушует Чума... Видимо у меня совпали подходящее настроение и состояние души, и Камю лег на благодатную почву и смог там укорениться. В дальнейшем я однозначно еще к нему вернусь. И если другие его произведения столь же детальны и тленны, то я буду знать чем утолять свою душу в депрессии.

Есть книги о которых просто напросто сложно говорить. Я вот не понимаю, как вообще обсуждать творчество Камю. Каждая книга это что-то совершенно личное: твое собственное восприятие и понимание ситуации. До сих пор не могу забыть, как обсуждая "Постороннего" после совместных чтений мы обнаружили, что по факту читали две разных книги и увидели две совершенно разных истории.

Так и тут. Думается, что у каждого будет своя Чума и своя история жителей городка Орана. Ведь читатель, подобно обитателям этого погибающего места может верить или не верить, бороться или сдаваться, любить и ждать или сдаться и покориться смерти. Честно скажу, что, несмотря на высокую оценку, книга стала для меня разочарованием. Наверное слишком высокие были ожидания и эмоции от предыдущей встречи с автором. Тут же все время чего-то не хватало. А под конец вообще появилось пренеприятное ощущение, что меня посадили в детский стульчик, повязали салфеточку и аккуратненько начали кормить с ложки моралью. Предварительно термически обработанной и проверенной. Чтобы точно усвоилась. А так не хочется. Хочется самой включить голову и понять обреченность ожидания и конечность человеческого бытия. Почувствовать то, что вместо этого было выдано суррогатом. При этом я не могу сказать, что мне не понравилось. Начало было просто великолепным. А наблюдать за развитием эпидемии - что может быть более жутким? Завораживающее расхождение кругов по воде, когда с каждой новой волной от центра эпидемии разбегаются волны, утягивающие новые жертвы очень пугает и снова напоминает, что наш с вами мир совсем не больше приспособлен к выживанию в случае глобальной эпидемии, чем то же самое средневековье. Это чувствуется на примере одного городка: неготовность идти на решительные меры. признавать катастрофу, обеспечить изоляцию. Фактически "пир во время чумы" - в разгар эпидемии люди сначала вообще не знают о ней, а затем спокойненько ходят по улицам, сидят в кафе. Тут даже не нужны глобализация и самолеты. Скорее удивительно, как вообще смог уцелеть хоть кто-то. И люди, показанные Камю практически только с положительной стороны: спасители, врачи, добровольцы. Город захлебывается смертью и тонет в лихорадке, а все безумства и вспышки активности мародеров идут скорее фоном - заставкой к характерам и мыслям о том, что же привело к чуме.

Я не знала, как начать и теперь не знаю, как завершить этот хаос. Пусть будет так. Очень вовремя, наверное.

...но ведь для того, чтобы заново начать жизнь, не обязательно быть счастливой.

ВНИМАНИЕ! Много спойлеров.

Первый раз я прочитала эту историю в далёком 2013 году. Во время пандемии, когда, говорят, эта книга стала бестселлером, я прошла мимо. И только сейчас у меня появились желание и силы вернуться и перечитать. Однако далась она мне в этот раз несколько тяжелее, потому что строки Камю всколыхнули воспоминания, которые до сих пор ещё довольно-таки эмоционально окрашены.

…к середине августа, можно было смело утверждать, что чума пересилила всех и вся. Теперь уже не стало отдельных, индивидуальных судеб – была только наша коллективная история, точнее, чума и порожденные ею чувства разделялись всеми. Самым важным сейчас были разлука и ссылка со всеми вытекающими отсюда последствиями – страхом и возмущением.

Зная всю историю и её конец, я с неослабевающим вниманием следила за героями: - доктором Бернаром Риэ, - журналистом Раймоном Рамбером, - Жаном Тарру, который вёл запись событий и организовал добровольческие санитарные бригады в помощь врачам, - отцом Панлю, произносящего страшные в своей бесполезности речи, - неудавшимся писателем и чиновником из мэрии Жозефом Граном, - мсье Коттаром, который так и не нашёл себя в мирной жизни.

Самоотверженность, с которой герои – не все – боролись с эпидемией, жили в тех страшных условиях, поражала меня вновь и вновь. Ведь никто не заставлял Жана Тарру, жившего безбедно и без особых проблем, соваться в самое пекло чумы, погубившей его. Или никто не отговаривал Рамбера от побега к любимой, когда у него, наконец, всё могло получится. В этой связи интересно, но несколько смазано показал Камю перерождение героя из эгоиста («Я же не здешний, отпустите меня домой») до человека, который, зная ужасы болезни, остался с друзьями и стойко дождался открытие города.

Другой же герой – отец Панлю – меня периодически подбешивал. Нет, я понимаю, что он священнослужитель и по-другому, скорее всего не может. Ему надо стращать грешников бичом Божьим и громогласно произносить:

«Да, пришел час размышлений. Вы полагали, что достаточно один раз в неделю, в воскресенье, зайти в храм Божий, дабы в остальные шесть дней у вас были развязаны руки. Вы полагали, что, преклонив десяток раз колена, вы искупите вашу преступную беспечность. Но Бог, он не тепел. Эти редкие обращения к небу не могут удовлетворить его ненасытную любовь. Ему хочется видеть вас постоянно, таково выражение его любви к вам, и, по правде говоря, единственное ее выражение. Вот почему, уставши ждать ваших посещений, он дозволил бичу обрушиться на вас, как обрушивался он на все погрязшие во грехах города с тех пор, как ведет свою историю род человеческий… Вот в этом-то, братья мои, проявляет себя небесное милосердие, вложившее во всё сущее и добро, и зло, и гнев, и жалость, и чуму, и спасение.»

Только звучит это всё как-то немного дико. Потому что роль священнослужителя я вижу в том, чтобы поддерживать и подбадривать в тяжёлое время, а не селить в душах страх и ненависть. Потому что погибали не только страшные грешники, но и маленькие дети. Меня поразила в самое сердце сцена борьбы с болезнью сына следователя Отона.

До слёз тронула попытка маленького человека Жозефа Грана написать такой роман, чтобы все в издательстве пришли в восхищение и закричали: «Шапки долой!». Его фраза про амазонку понравилась мне с самого начала именно словами про цветущие аллеи Булонского парка.

Ещё с первого прочтения я знаю, что эта книга о борьбе против фашизма, не случайно первая строка звучит так - Любопытные события, послужившие сюжетом этой хроники, произошли в Оране в 194… году. Только я не воспринимаю уже это так. Для меня, пережившей чуму 21 века (а я очень надеюсь, что Ковид уходит из нашей жизни и на его место не прилетит ничего более страшного), эта история навсегда останется кусочком из моей жизни. Поводом, чтобы вспомнить, взгрустнуть, вздрогнуть и пойти дальше. Не забыв вспомнить погибших и отдать дань уважения тем, кто боролся против заразы и за жизни других.

Про аудиоверсию. Книги прочитал Вячеслав Задворных. Сделал это очень хорошо. Без переигрывания, хотя несколько по ролям. С правильными ударениями, чётко, внятно. Никаких эффектов нет. Возможно, это самое правильное решение. Ничего не отвлекало от восприятия.