Жизнь

Небольшая, но очень емкая книга, в которой Мопассан описал жизнь французской женщины из имущего класса первой половины XIX века. Дочь постепенно беднеющих баронов Ле Пертюи де Во Жанна до двенадцати лет росла в отчем доме, после чего ее отправили на дальнейшее воспитание в монастырь Сакре-Кёр в Руане, и вот в семнадцать лет эта чистая, непорочная и богобоязненная девушка воссоединилась с родителями и пребывает в радужных мечтах по поводу своего благодатного будущего. Родители ее тем временем продолжают беднеть, но живут все равно на широкую ногу, потому что земель и ферм в собственности еще достаточно, и родовое имение Тополя вполне себе процветает. Местный кюре довольно быстро находит для Жанны жениха, осиротевшего виконта Жюльена де Лямара, и молодые люди, будучи знакомы всего несколько недель, женятся и отправляются в свадебное путешествие. Плотская сторона супружества сначала повергает Жанну в ужас, но потом она привыкает и даже начинает получать удовольствие. Но, к сожалению, муж на поверку выдался очень мелочным и скупым, а еще любителем ходить налево.

Вообще книга в этом смысле очень французская, и героиня единственная из всех, кто не предает и не изменяет: папа, который в юности был таким же, как ее муж, считает, что измены в порядке вещей и неизбежны, а после смерти матери Жанна узнает, что и у той была любовная связь на стороне с близким другом семьи. Та же самая ситуация повторяется в жизни самой Жанны - мало того, что ее муж обрюхатил всех служанок и деревенских девок, он еще и завел шашни с женой своего друга графа де Фурвиля, и роман этот продолжался бы еще долго, если бы не новый священник (сам по себе тот еще отвратительный персонаж, лютый поборник морали, для которого любое телесное проявление, будь то между людьми или животными в природе, повод предать грешников анафеме, а то и вовсе убить, как с несчастной собакой). Смерть, которую Мопассан придумал для Жюльена и его любовницы, жуткая, но мне было их не жаль, а вот Жанну, на фоне этой трагедии потерявшую долгожданного второго ребенка - очень.

Не имея больше близких людей, Жанна сосредоточила всю свою любовь и нежность на сыне Поле, который и так был избалованным ребенком, а тут слепая материнская любовь и потворство всему, что бы он ни делал, превратила мальчишку в неблагодарную эгоистичную свинью, которая при первой возможности умотала в закат и только присылала то письма с просьбами прислать денег, то возмущенных кредиторов. Женщина, с которой он жил, не состоя в браке, также не нравилась правильной набожной Жанне, вынужденной стареть в одиночестве, не получая от единственного сына никакой помощи и заботы, а только проблемы и расходы. Благо, на похоронах отца она повстречала Розали, которая прислуживала ей в юности, а потом стала жертвой похотливого мужа хозяйки. Служанка стала для пожилой Жанны задушевной подругой, способной поддержать в трудную минуту, но и окоротить, если та слишком увлечется жалобами на жизнь. В конце концов Жанна жила вполне безбедно, ни дня в своей жизни не работая, и ее сына не забрили в армию, и за океан он не подался, то есть в случае чего с ним всегда можно повидаться.

Так бы Жанна, наверное, и доживала свои дни в окружении старых календарей и альбомов, но непутевый сын в конце концов объявился на пороге с младенцем, мать которого умерла в родах. Вот и новый смысл жизни, свет в окошке и возможность исправить прежние ошибки. Жизнь, эта череда взлетов и падений, продолжается... Может показаться, что в романе нет ничего особенного, обычная жизнь простого маленького человека, но Мопассан умеет подать эти обыденные вещи нескучно, и на примере своих героев дать оценку эпохе. А какие у него описания природы и красоты разных мест - только ради них можно почитать.

Дебютное произведение Мопассана, часто попадающееся в рецензиях на сайте, вызывало у меня с первых минут некоторое внутреннее отторжение. И уж конечно не из-за манеры письма автора, который мне очень нравится, а из-за всех героев данной повести. Видимо, потому что европейские буржуа, начиная с того, как они принимали оккупантов у себя дома во время франко-прусской войны второй половины 19 века и продолжая тем, что они сотворили с несчастной падшей женщиной, которая в итоге оказалась человечнее их всех вместе взятых, включая набожных монахинь, не могут вызывать других чувств, кроме тошноты.

"Затем над городом простерлась глубокая тишина, безмолвное и жуткое ожидание. Многие буржуа, разжиревшие и утратившие всякую мужественность у себя за прилавком, с тревогой ждали победителей, боясь, как бы не сочли за оружие их вертелы для жаркого и большие кухонные ножи."

Ну да, конечно - узнаю европейское гостеприимство, которое они оказывают любым своим захватчикам. Это же не русские, которые сжигают столицы и ведут партизанские войны, сопротивляясь иноземцам чуть ли не в каждой избе. Ну понять-то отчасти можно. Европа маленькая, границы размыты, и все там почти как бы свои - поэтому какая разница, кто хозяин, лишь бы и дальше было спокойно, сытно и благоразумно. Поэтому не стоит совершать резких движений и на "зло маме отмораживать свои уши", верно? Понять можно, но привыкла восхищаться иным поведением...

Все всегда осуждают падших женщин - куртизанок, проституток, да и просто приверженцев свободной любви в женском обличии. Ну правильно - их грех на показ, он открыт для всех глаз и поэтому презираем. А вы не замечали, что часто такие женщины оказываются весьма простодушными в общении и даже, я бы сказала, более безобидными и гораздо более чистыми в душе, чем многие из "порядочных". Данный рассказ тому пример и как раз об этом. Премилое существо - эта "пышка". Что внешне приятна, что поведением. Накормила, напоила всех своих спутников и даже спать уложила оккупанта, чтобы он отпустил всю эту лицемерную компанию восвояси. Поддалась изысканным мольбам всей "честной компании порядочных людей" - в очередной раз продать свою уже не раз перепроданную, по их убеждению, женскую честь, ради их всеобщей свободы. А они?

А они потом отблагодарили, показав себя во всей своей греховной красе на  нашу "радость" и отвращение. В таких героях - ух как много пользы! Я ещё со школьных времён таких люблю. Читаешь, как про симптомы болезни, и размышляешь параллельно - какие меры нужно принять, чтобы ни в коем случае не заразиться, а особенно в зрелые годы, когда душа уже потихонечку начинает лениться. Пусть гиперболизированно, но зато наглядно, как пособие по внутреннему формированию здоровой души. Так что, повесть прекрасная, несмотря на первоначальное отторжение, поэтому Мопассану от меня, как всегда, высший бал!

Вот это называется высший класс! Такое небольшое произведение и такое глубокое...и ведь по сути ничего особенно тут не происходит, но автор на таком небольшом объеме умудряется развернуться, что диву даёшься! Это надо уметь, конечно.
Читая Мопассана (а знакомство с ним я начала совсем недавно), я каждый раз поражаюсь его смелости. Не могу навскидку сразу вспомнить писателя 19 века, который с такой откровенностью говорил про секс и про куртизанок. Этот же, по-моему, мало того, что не краснеет, он ещё и удовольствие получает от демонстрации своего рода наглости.
Ну и ещё тут масса плюсов:

• отличный сюжет
• колоритные герои
• чудесный язык.

В свое время мне не понравился «Милый друг» Мопассана. Может быть я чего-то недопоняла, но мои отношения с этим романом как-то не сложились. А вот коротенькие новеллы (те, которые я уже успела прочесть) французского писателя, мне нравятся, в них, как правило, присутствует психологизм. Этот рассказ не стал исключением.

У мальчика Симона нет папы и в этом его главная проблема. Вернее, это делают его основной проблемой дети из его окружения. В первую очередь мальчики, с которыми он вместе учится в школе. Одноклассники регулярно обижают Симона, требуя назвать, кто его отец. Не секрет, что дети и подростки могут быть жестоки и причинять боль похлеще взрослых людей. Считается, что они еще не научились правилам общежития и т.д. Эта детская жестокость, бессмысленная и беспричинная, прекрасно показана Мопассаном в его маленькой новелле. Особенно опасно, когда дети группируются и выбирают себе жертву, на которой концентрируют все свое внимание.

Симон пошел было домой, но товарищи, перешептываясь и поглядывая на него насмешливыми и жестокими глазами, какие бывают у детей, задумавших злую проказу, обступали его все теснее и теснее, пока кольцо совсем не сомкнулось. Он стоял среди них неподвижно, удивленный и смущенный, не понимая, что с ним будут делать.

В данном случае такой жертвой оказался Симон, кроткий мальчик лет семи-восьми. Он лучше всех подходит на эту роль. Симон живет с мамой, «оступившейся однажды» женщиной, и его некому защитить.
Постоянные болезненные придирки детей заставляют Симона начать активные поиски папы, взять дело в свои детские руки. История вроде как заканчивается хэппи-эндом. Симон обретает папу. Он практически сам его выбирает для себя и для матери.

Но у меня есть сомнения, можно ли считать эту развязку положительной, и будут ли Симон и его мама счастливы с неожиданно приобретённым папой. В рассказе не приводится подробностей, но можно предположить, что им и вдвоём было совсем неплохо. Но очень возможно, что я неправа и у героев все сложится хорошо в их новой семейной жизни.
По крайней мере проблема маленького Симона кажется решенной.

На следующий день, когда мальчики собрались в школе, маленький Симон поднялся с места перед началом урока. Он был бледен, губы его дрожали.
— Мой папа, — звонким голосом сказал мальчик, — кузнец Филипп Реми, и он обещал отодрать за уши всякого, кто посмеет меня обидеть.
На этот раз никто не засмеялся, — все знали кузнеца Филиппа Реми. Это был такой папа, которым каждый мог бы гордиться.

Положительные впечатления от книги. Неспешное повествование, приятный язык, и даже герои, которыми не пришлось восхищаться, не испортили общей картины. Интересно было наблюдать за этим угасающим дворянским семейством.

Читая в наше время такое произведение, приходишь в недоумение от жизни, которую вели дворяне. Не удивительно, что можно запросто зачахнуть и потерять интерес к жизни, когда теряешь сам её смысл.

Жанну отец в детстве отдал в монастырь, чтобы оградить ее от праздной жизни на время, но спустя несколько лет, девушка вернулась в реальные условия, вернулась к родителям. Полная романтического предчувствия, в наивном ожидании любви, которая нагрянет, такая чистая, верная, безоговорочная и вечная. Жаль, эту красочную мечту; грустно от того, что родители совершенно не подготовили девушку, решив, что для нее так будет лучше. Жанна не оказалась готовой к тому, что получила. В розовых очках, в дурмане первых чувств, девушке пришлось узнать много неприятных вещей о жизни. Ее наивность, иногда, глупость, доброта, недальновидность и полная незащищенность сыграли с ней злую шутку. Она не смогла стать счастливой, осталось одинокой и слабой. Нарисованный ею образ не соответствовал действительности, а планы, если и осуществлялись, то как-то слишком быстро, и совсем в кривом ракурсе.

Окружение Жанны было испорченным: беспечные родители, злой и скупой муж, полное отсутствие друзей и увлечений. Можно только пожалеть эту душу, которая и сама не в силах была поступать верно и исправлять свои же ошибки.

Достаточно короткой получилась история почти длинной в жизнь Жанны. Самые значимые ее моменты, самые яркие эмоции, самые болезненные удары и самые большие разочарования вошли в эту историю.

Скажу сразу, что в начале мне было невероятно скучно втягиваться в сонную жизнь Жанны, которая окончив свое обучение в монастыре, возвращается в отчий дом семнадцатилетней девушкой, и собственно со своим мышлением "туалетного столика" начинает свою скудную жизнь. Казалось бы замужество должно было как-то встряхнуть молодую женщину, но нет, она и выйдя замуж, остаётся отсраненным бревном плывущем по реке жизни. Ее новоиспеченный супруг Жюльен (боже, каждый раз натыкаясь на это имя, я думала совсем не про мужика, а про одоименное блюдо...словочсочетание злой Жюльен - несеолько приводило меня в чувства XD), эм да, в общем не долго молодой супруг пылал страстью к Жанне. Он быстро потерял к ней интерес. Как стало оказалось, он был мужчина, склонный к разнообразным любовным связям. Но и это не произвело должного эффекта, она вроде как попереживала, даже поболела, но потом снова смирилась. Ведь так проще, правда?
Сама Жанна - существо больное и совсем безвольное, она живёт в плену своих страданий, не делая попыток, хоть как-то стать осязаемой частью мира, который её окружает.
Сын, которого Жанна произвела на свет, не принес ей счастья, которого та так жаждала. Из избалованного ребенка, вырос эгоист, которые в последнюю очередь думал о своей матери.
А сама Жанна превратилась в нечто, совсем отстраненное, она жила лишь сыном, и его нуждами, и когда тот покидает ее, она совсем перестает понимать что ей делать.

Странно было читать о такой жизни, которая проходит у главной героини, словно во сне. У меня ни один из героев не вызвал положительных чувств. Они там все, каждый, в плену у своей "страсти". Священники вообще что-то с чем-то, два абсолютно полярных персонажа.
Я даже не знаю, с чем бы можно было сравнить это произведение, оно отдает каким-то помешательством или полным отсутствием восприятия реальности.

Стоит ли читать? Стоит. Хотя бы для того, чтобы узнать как не надо проживать свою жизнь!

Не сразу я определилась с оценкой книге. Сначала хотела поставить 4/5, в итоге накинула книге ещё пол балла. Сначала о том, что меня возмутило.
Такое ощущение, что Мопассан считает, что все друг другу изменяют. В книге, пожалуй, кроме Жанны, все подвержены греху прелюбодеяния. Про супруга её вообще молчу (кобелина, простите, ещё тот). Но и остальные туда же. Я, конечно, понимаю, что, возможно, у меня слишком романтичные взгляды на жизнь, но я считала всегда и буду считать, что если люди любят друг друга, изменять они не будут. Пожалуй, из минусов на этом всё.
Плюсы:

• интереснейший сюжет
• бесподобные герои
• отличный язык написания. Красота слога, философия, масса чудесных цитат.
• актуальность и по сей день.

Книга "Пышка" является классическим произведением, рассказывающим историю женщины легкого поведения, известной как Пышка. Автор позволяет нам заглянуть в ее жизнь в высшем обществе, показывая, что в некоторых случаях ее поведение было более элегантным и культурным, чем у людей, которые считали себя выше ее.

Хотя история короткая, она очень интересна и отражает различные взгляды людей на различные аспекты жизни. Иногда не важно, кто ты и чем занимаешься, главное - быть человеком и понимать, кому ты ближе.

Вот так просто – «Жизнь» - назвал свой роман Мопассан. И чуется мне в таком названии 2 смысловых слоя или 2 уровня. Жизнь – название очень простое, буквальное, конкретное – вот вам описание конкретной жизни одного человека. Вот вам женщина и что у неё вышло с её жизнью. И второй уровень – обобщающий, высокий или глубинный – вот такая она, жизнь, не так просто с ней справиться, как это кажется в юности, не так просто найти в ней, на что опереться.

И вроде есть у тебя все прекрасные исходные данные - обеспеченная семья, поместье, прекрасный большой дом, средства, благодаря которым не надо экономить, добрые родители, доброе сердце, ум и чувства, которые ты готова проявить в своей жизни. Но всё равно жизнь оказывается такова, что ломает тебя, сгибает, превращает в нечто рыхлое и не на что опереться, всё, что у тебя было, одно за другим, всё поглощает огромное разочарование.

Хочешь опереться на любовь – любимый муж очень быстро охладевает и оказывается мелочен и груб. Хочешь опереться на отца – но он слабохарактерен и сам давно уже пустил жизнь на самотёк. Хочешь опереться на светлую память матери – но она оказывается далеко не идеал. Хочешь опереться на верную слугу-подругу, но она втихую предаёт тебя. Хочешь опереться на любовь к сыну, на его сыновнюю любовь, но он убегает от тебя и нагло разоряет. Хочешь опереться на религию – но она оборачивается бессмысленной жестокостью и безжизненным ханжеством. Про светскую дружбу и говорить нечего – это пустота. Вот так жизнь Жанны и пролетела – быстро и мимо.

Но такая она штука, эта Жизнь, она как стихия, когда ты доходишь до крайней точки, она вдруг даёт ещё один шанс обрести опору, утешение, смысл. У немолодой и такой слабосильной Жанны появляется маленькая внучка – сумеет ли Жанна переосмыслить свою жизнь и найти в себе силы изменить себя?

Мопассан – писатель от земли, от грубой природы, которая уводит в экзистенциализм. И потому у него, наверное, крестьянка Розали (так же, как персонажи из простонародья в других произведениях) не ищут счастья, не раздумывают над моралью, живут просто, по чернозёмному, и они оказываются более жизнеспособны, чем аристократия, буржуа, светские люди и прочие утончённые натуры.

Прочитано в рамках совместных чтений клуба "Читаем классику вместе".

Новелла лаконичная и очень выразительная, настоящий шедевр французской литературы.

Франко-прусская война, зима 1870-1871 года, французские войска разбиты, пруссаки заняли Руан, Нормандия дрожит. Земельная аристократия (граф де Бревиль), почтенные буржуа (текстильный фабрикант Карре-Ламадон) и разбогатевшие торговцы (ловкий пройдоха виноторговец Луазо) со своими жёнами бегут из Руана в Дьеп, а далее намечен путь на Гавр, занятый пока ещё французами, но если немцы доберутся и до Гавра, тогда есть другой план – бежать в Англию. Всё, чем они озабочены – это сохранением своего имущества и капиталов.

В салоне дилижанса, который отбывает в Дьеп, кроме богачей, заняли места две монахини, машинально перебирающие четки и также бездумно бормочущие молитвы, республиканец – демократ Корнюде и пышная девушка, замеченная в лёгком поведении.

Дорога оказалась не очень приятной и более длительной, чем предполагалось. Благополучным и изнеженным богачам пришлось испытать даже подобие голода, холода и неопределённости завтрашнего дня. Но в итоге для них всё удачно устроилось. За счёт простодушной Пышки, разумеется. Боюсь, что если бы она продолжала упорно сопротивляться и дальше, её бы принудили в любом случае. Но Пышка поддалась манипулированию уже на первом этапе, на каком обычно лицемерные столпы общества оболванивают простой народ, – с помощью демагогии о патриотизме и долге.

Итак, дилижанс двинулся по маршруту дальше, и всё, казалось бы, вошло в свою колею. Только малость дискомфортно от того, что Корнюде всё оставшееся время пути упорно напевает Марсельезу, да вот в Пышке начали слегка просыпаться ростки осознания того, что бесполезно угождать богатым и сильным, и никогда у неё с ними не будет ничего общего, они всегда будут её только использовать.